调料一根细的叫什么兰

调料一根细的叫梵尼兰，又叫香草荚，英文名为Vanilla，来源于西班牙语单词vainilla，学名叫香子兰或香荚兰。

它是一种兰花藤蔓植物，其果实为细长豌豆状，约长15-20cm。原产于墨西哥，现今各热带地区都有栽培。香草荚里含有240多种芳香物质，真可以说是植物界的“香妃娘娘”了。

而且，这可是在25000多种兰花中唯一能产出可食用果实的植物。就是这么巧，在16世纪以前，被聪慧的墨西哥人给发现并广泛应用了。

香草荚用处

1、制成香草糖

用完的香草荚，只需将其与砂糖放在一起，二到三天，糖就会有香草的味道了（一根取出香草籽的香草荚大约放300g的糖）制成的香草糖，平时可以制作香缇奶油，也可以在卡仕达酱，香草冰激凌等香草风味较浓的产品中应用，这样可以让香草的风味更加浓郁。

2、制成香草粉

香草籽被取出后，将其晒干，放在食品加工机中打成粉末即可。制成的香草粉可以放在酥饼等略带香草风味的产品中。

3、自制香草精

1根取出香草籽的香草荚，50ml的伏特加（酒精度在40%即可）。将香草荚切成小段，放在消过毒的饼子中，倒上伏特加，放在阴凉干燥处，前3天时不时摇晃一下瓶子。

刚开始酒精的味道会重，颜色会很浅，但在一个月后，香草的味道就会变得浓郁，颜色也会变深，直到香草味足够浓郁的时候，就可以用了。

试问一下：谁能抗拒得了松松软软的小酥饼呢？满屋的香草味道包裹着浓郁香甜，一出炉就是迷你可爱的小饼干呈现在眼前，一口一个，满足幸福！

用料 ： 黄油100克、糖粉40克、海盐1克、香草膏6g、全蛋液15克、低筋面粉180克、细砂糖（装饰）适量

做法 ：

第一步、提前软化黄油，用手指稍许用力能按压出小凹坑的状态

第二步、过筛加入糖粉和海盐，糖粉容易结块，不要省略过筛的步骤

第三步、用刮刀压拌均匀至无干粉，防止打发的时候糖粉飞溅

第四步、然后加入香草膏，笔芯娘娘家的香草膏，无添加无酒精，超级柔和又浓郁的香草回味

第五步、用电动打蛋器打发至体积变大颜色变浅

第六步、然后加入室温的全蛋液

第七步、继续打发至充分吸收蛋液，体积膨胀，呈羽毛状

第八步、过筛加入低筋面粉

第九步、用刮刀切拌至无干粉

第十步、戴上一次性手套，抓捏成团，此时面团偏软，不是特别好操作，但是切忌加粉

第十一步、装入保鲜袋，送入冰箱冷藏30分钟

第十二步、取出冷藏好的面团，重新揉搓至柔软细腻的状态

第十三步、压压扁后盖上另一半油纸，

第十四步、用擀面棍擀开成1cm的厚片

第十五步、用压圈压成你需要的大小，边角料可以重复擀开整形

第十六步、压好的饼干先放在烤垫上，然后送入冰箱冷藏20分钟，因为随着温度上升，面团会变软，这个时候滚砂糖容易变形

第十七步、冷藏20分钟后取出，在另一个烤盘上放上细砂糖

第十八步、戴上手套在饼干周围滚一圈细砂糖

第十九步、再整齐的摆在透气网垫上，用透气网垫可以使饼干更平整，受热更均匀彻底

第二十步、放入预热好的烤箱温度与时间仅供参考风炉：150度30-35分钟。

普通烤箱：中下层160度25-30分钟左右时间会根据饼干的大小厚度略有差异 风炉才可以同时烤几层，普通烤箱只能一层层烤，切记！

最后：出炉后超级酥超级有空气感

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王母娘娘身边的提花篮的叫神花篮。王母娘娘身边的提花篮被叫做神花篮，是因为这个篮子通常是由神仙们使用的。在古代传说中，神花篮是神仙们用来装载各种美丽的花朵和香草，以表达他们对自然之美的赞美和敬意的工具之一。王母娘娘是中国神话中的神仙之一，而她身边的神花篮则被视为一件神器，代表着神仙们对大自然和生命的敬畏和珍视。因此，这个提花篮被称为神花篮。

牛郎织女“牛郎与织女”的故事，是流传在我国民间历史最优秀的传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。

中国易经协会主席陈帅佛认为牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。 年画牛郎“牛郎与织女”的故事，是流传在我国民间历史最优秀的传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。

[编辑本段]牛郎织女传说与楚文化

概述

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

南阳汉画像石与星宿

牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。

南阳丝绸与织女

据文献记载，南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间，南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时，张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下。牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动，主要因为织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧，多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部，南至衡阳，东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知，南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗，此盛况有民歌一首为证： 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥， 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。

民间传说中的南阳

关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。

南阳黄牛的悠久历史

牛郎织女传说的地方化，不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关，而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。同时，牛也是牛郎织女传说中的主要角色。 南阳黄牛是我国五大良种牛之一，享誉海内外，南阳牛的历史悠久，自然就产生了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区，汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑，翼翼与与”。早在春秋时代，南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛，在他的落魄生涯中，于南阳城西麒麟岗牧牛为生，他曾闻周王子颓喜欢牛，即以养牛做为晋见阶梯，被传为佳话。在汉代，斗牛成为南阳当时盛行的一种活动，由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。如此渊源的“牛”文化，从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。

[编辑本段]苗族牛郎织女的传说

每到农历十月间的龙日，雷公山周围的苗族人民就过年节了。节日里最主要的活动是踩铜鼓、跳芦笙、赛马和游方，其中以姑娘们的踩鼓舞和小伙子们的吹芦笙向姑娘们借花带的场面最为动人。传说这些活动是从牛郎、织女回到人间那天开始的，后来就逐渐成为风俗，一代一代地流传下来了。 很早很早以前，苗岭山麓有一位年轻的后生。他幼年就丧失了双亲，人们也不知道他叫什么名字（其实有名字的，叫孙守义），因为看见他和一头水牛相依为命，就叫他牛郎。 牛郎为人忠厚，勤劳善良，大家都非常敬重他。牛郎家里贫寒，既没有良田可耕，也没有山林可种，只有和水牛一起，终年给财主干活过着艰难岁月。 有一天，水牛忽然开口讲话对牛郎说：牛郎啊，你这么大了，应该成家了。 牛郎以为有人和他说话，左瞧右看，不见人影，好像是水牛的，但是牛怎么会说话呢！ 牛郎没有来得及多想，水牛又张嘴说道：是我在和你说话呐。告诉你吧，我不是一般的牛，而是神仙，我看你勤劳纯朴，特地来帮助你成家，过幸福的生活。 牛郎看着说话的水牛，心里很惊疑，想起自己孤苦的生活，就含着泪水对牛说：……我的境况你是知道的，像我这样贫苦的人，谁会嫁给我呢？ 能干的双手可以创造财富，勤劳和勇敢是爱情的礼品。水牛对牛朗说，并且把仙女下凡游泳和织女钦慕人间生活的奇事都详细地对他说了。 牛郎按照水牛说的，默默地来到清水江岸的一个大湖边上，等待奇迹的出现。只见湖水接一，波光粼粼，鱼儿漫游，鸳鸯嬉戏，湖岸杨柳万千条，杜鹃花开火样红……在这醉人的山光水色中，牛郎躲在一簇鲜花底下，焦急地等待着。 午后，奇迹出现了：七个仙女手持羽扇从天而降，飘飘然下到湖边。解衣落裙，入湖游泳。她们或跃或踩，追逐娱乐，仙女们婀娜多姿无忧无虑的情态，把牛郎看呆了。许久，他才想起水牛的话来。 牛郎轻轻地走到仙女们放衣服的地方，把最小的仙女的衣服收藏起来，然后啊——啊——一声，唱起了动听的歌。 弃满深情的歌声，使仙女们听入了迷，当她们警悟到是后生在唱歌的时候，都含羞地奔到湖边，穿衣着裙，想飞上天去。可是织女怎么也找不到自己的衣裙，只得又回到湖中，靠湖水遮掩着自己美丽的身体。 这时，牛郎走出花丛，来到仙女们面前。仙女们见到凡间生人，都摇起羽扇往天空飞去了。只有织女羞羞答答地立在湖水当中。 牛郎对着织女唱起了游方歌： 苗岭山上的杉树是最笔直的了， 苗家地方的山花是最鲜红的了， 清水江河里的水是最澄洁的了， 动画片牛郎织女封面亲爱的姑娘啊， 人世间你是最美丽的了， 宁静的湖水被你搅乱了， 欢乐的芦笙只愿为你歌唱了， 我这飞翔的心被你拴住了， 亲爱的姑娘啊， 你说我该怎么才好？ 织女柔声地说：搅乱了的湖水，人走了会宁静，芦笙应该为人间的爱情而歌唱，如果我搅乱了哥哥的心思，那我走了哥哥就会安静了。请还我的衣裙羽扇，让我回家去吧。 牛郎说：你既然有心到人间来，为什么还要回去呢？要我还妹妹的东西不难，只要妹妹答应…… 答应什么？织女问道。 嫁给我，牛郎说。 织女红着脸说：你是人间男，我是天上女，天上人间远相隔，哪有天上织女嫁到人间的道理。 牛郎说道：天上人间最宝贵的礼品不都是爱情吗？ 牛郎淳朴浑厚的感情，使织女爱恋钦佩，人间的生活使姑娘羡慕留恋，她接受了牛郎的爱情。 牛郎满心欢喜，跳跃跑着去把织女的衣物拿了来。这时他想到：如果织女穿了衣裙飞走了怎么办？他犹豫起来。 织女看透了他的心思，就对他说：我能飞，主要靠那把羽扇，没有羽扇我就飞不了，你把羽扇收好就是，有了羽扇我就会情不自禁地飞起来呢！ 牛郎把羽扇掩在心窝上，把衣裙还给了织女。 织女梳妆完毕，同牛郎结伴而行。他们到了村里，拜过村中老人成了公认的夫妻，然后向牛郎的家走去。 到门口，牛郎停止脚步，他为难了，像这样的破屋，又无穿无盖，怎么能窜纳天仙美女叱 织女很了解牛郎的苦心，就安慰他说：进屋去吧，草房不算丑，能遮雨挡风就好，至于穿的盖的，我都织好，用不着你发愁。 牛郎叹息一声，牵上织女走进草屋。嗬！只见里面红床绣被，花衣罗帐，竹椅珠帘，香烟缭绕……牛郎惊呆了！很久才捧起织女的双手，深深地感谢她那精巧的手艺。 光阴似箭，日月如梭。不久，他们就生下第一个孩子。儿子天真活泼，聪明伶俐。牛朗在山上劳累一天回来，看到活泼可爱的孩子，舒畅极了。 织女不忍心牛郎一年到头风里来，雨里去地干活，要和他换换工。有一天，织女对牛郎说；你一个人在外劳动，够辛苦了今天你在家带孩子，野外的活我去做。 牛郎也很想同自己的宝贝玩玩，就同意了。孩子是跟妈妈惯了，爸爸哪里会带娃娃，孩子哭起来了，什么玩具都哄不住。牛郎想起藏在屋梁上的羽扇，就上去取来给孩子，小宝贝这才高兴了。 过了几天，牛郎上山劳动，织女在家带孩。小家伙只是一个劲地哭，弄得妈妈没有办法。孩子原来很乖啊，今天怎么这样闹？织女不知道是什么缘故。 孩子一面哭着叫着，一面举起小手指着房梁上。梁上会有什么呢？织女架了楼梯上去找。啊！原来是我的羽扇哪！见了她这飞翔的翅膀，织女心绪纷繁。幸福的爱情生活，使他们忘记了时间。过多快啊，离开天宫好些天了，该回去了，若不回去，暴躁的天公会给人间降下灾难的。织女自言自语。可是，怎么能舍得丢下丈夫、孩子和人间的一切呢？然而，为了使这一切不致被天公毁坏，织女决定回娘家去。 她眼泪汪汪地搂着孩子，说：原谅我，我的心肝，妈妈要回外婆家去了，你要听爸爸的话，练好武艺，学会劳动，天公是个火暴性子的人，他反对我来人间，你父子若能制服了他，我们就能团圆。 孩子似乎很理解妈妈的心情，不哭不闹，乖乖地睁着大眼看着妈妈。织女搂着娃娃，亲了又亲，说了又说，最后把娃娃放在摇篮里，便手摇羽扇，飞到牛郎耕作的地方，来向她亲爱的丈夫告别： 感谢你，亲爱的哥哥， 谢谢你给我的全部爱情； 我们的爱情像那奔流的清水江， 纯洁、缠绵、永恒。 现在我要走了——回娘家了， 寂寞的姐妹要我去慰藉， 天公见了我才会免灾去祸。 别了，亲爱的哥哥， 我何曾忍心辜负你的爱情， 我何曾狠心丢下那心肝宝贝， 虽说天上一时辰地上好几年， 但听到机梭声天公会发怒的呀！ 愿你创造人间奇迹， 愿你征服天山天河。 牛郎织女见面日， 暴躁天公降伏时。 织女在牛郎的头顶上飞旋歌唱，唱完以后，她越飞越高，最后隐没在蔚蓝的天空中。牛郎手搭凉篷、举目遥望升腾远去的妻子，悲痛欲绝，想起家里还有孩子，才急急忙忙地奔回家去。 俗话说：“人若无妻，如房无梁。”牛郎没有了织女，家里的一切都颠颠倒倒。如果说，没有妻子的丈夫是无聊的话，那么，没有妈妈的娃娃是凄苦的。牛郎想要把织女接回来，可是，万里蓝天怎么上呢？他终日徘徊，仰天长叹。 这一切都被水牛看在眼里。一天，水牛对牛郎说：“怎么啦？俗话说，在爱情的路上有高矗的悬崖峭壁，有坚强的意志就能越过高山峻岭。难道你又被困难吓住了？”牛郎说道：“我的朋友，你看得出来，爱情的烈火快要把我烧焦了，可是我无翅难飞啊！”“这并不难，”水牛告诉牛郎，“我能把你带到天上去。问题是你怎样进到广寒宫里去见织女，又怎样战胜那不容凡人的天公？”“到了天上就有办法，”牛郎高兴得跳起来，他要水牛把他和日夜要妈妈的孩子快些送上去水牛让牛郎和他的儿子骑在自己背上，吩咐他们：“无论遇到任何风险都不要怕，到目的地再下来。”然后跳进那奔腾的清水江，向东游去，直到日出的东海，靠那海涛上的狂风旋雾，飞跃到天宫边。“到了，”水牛说，“你们努力吧，我现在回到人间去等候好消息。” 水牛走了，牛郎背着他的孩子在天宫周围转了一圈，没有门，进不到宫里，也找不到人问。怎么办？他想起了时常带在身边的芦笙，就“哩嘞哩嘞”地吹起来？悦耳动听的芦笙曲传到宫中，被惊动的仙女们都奔到窗户上来看。 正在绣花带的织女，也和姐妹们同向窗外看稀罕。“啊，是牛郎和孩子！”织女惊喜欲狂，飞奔出来，把他们迎进宫里去。 众仙女听到人间来客，都赶紧来看热闹；天母看到女婿和外孙，从心眼里高兴，越看越想看；只有天公态度冷淡，他觉得一个天仙嫁给一个凡间农夫，已经很不光彩，现在这个凡夫竟然来到天上，同织女过起夫妻生活来，岂不辱没天宫！天公心里翻腾着各种诡计，要害牛郎。 不久，天公对天母说：“老糊涂，我们的织女简直发疯了，找的什么丈夫啊！整天就会干活，一身土腥味，快想法赶他走！” 天母说：“你这才是老糊涂呢，牛郎哪点不好？他长得英俊，又勤快，哪点配不上我们的织女？你没看见他们夫妻多恩爱吗，要送就送他们全家走。牛郎就是来接织女的，织女也很留恋人间生活……” 天公想：真是妇道人家见识！“丈母娘看女婿，越看越有趣”，一点不假，不必跟她商量，还是自己想办法吧！反正不能同凡人攀亲，一定要拆散他们。 这位天公绞尽脑汁，想出了许多迫害牛郎的计策。一次，他对牛郎说：“你来很久了，应该出去看看地方，明天我带你去赶场，场上很热闹哩！” 晚上，牛郎把这事对织女说了。织女知道这是要使牛郎迷路、永远回不来的一招，便把对付的办法告诉了牛郎。 天一亮，牛郎就跟着天公出发了，凡有岔路的地方，他都丢下一根鸡毛，究竟有多少岔路，谁也数不清。 到闹市场上，人山人海，天公挤在人多的地方，抛开牛郎，一个人先溜回家，叫下人大摆筵席，庆祝他赶场归来。 牛郎看天公已先回家，自己在场上转游看够，也从原路回来。每到一个岔路口，都有一只大公鸡给他报告，他也就很顺利地回到织女身边。 天公见牛郎也回来了，心里很不是滋味，但表面上假惺惺地说：“场上人多，找不见你，我就回来了：你回来了就好，这是为你而办的筵席，请……请。” 牛郎毫不客气，美美地饱吃了一餐。 赶场一招没有把牛郎丢掉，天公又想了别的坏主意。春夏之匀，正是便于剥树皮的伐木季节，天公要牛郎同去砍杉木。 牛郎问织女该怎么办，织女把一匹布交给他，让他包在头上，说：“到时自有用处。” 第二天，牛郎跟天公来到山上，找到一株又高又大的杉树。天公对牛郎说：“我们砍杉树要先剥皮，这样既好剥又不损坏树皮，你年轻有力，爬在树上剥，我搭着梯子剥下面一段，剥完皮再砍。” 牛郎照办，爬到高高的树上剥树皮，到天黑时才剥到天公架着梯子剥皮的那节。 天公剥完下一段树皮，把梯子抽掉，先溜回家了牛郎在树上下不来，因为刚剥了皮的杉树很滑的，抓不住，树大又抱不拢，牛郎这才知道天公是想让他摔死或者饿死。牛郎想起织女给他的那匹布，就把一头结在树枝上，顺着布下到地上来，然后回到天宫织女家。 天公见了气得扯肠绞心，无可奈何。牛郎看到这匹布很有用，就一直把它包在头上。据说现在苗族男人的包头帕就是从那时传下来的。 剥树皮一招又没有把牛郎治住，天公又想出了更毒的办法，他要牛郎同去烧山栏，妄想借烈火烧死牛郎。 牛郎问织女该怎么办，织女叫牛郎捉来一只大螃蟹，放在水葫芦里。让他背着葫芦、砍刀，跟天公上山。 到了砍山栏的地方，天公叫牛郎到山坡上从上往下烧，当牛郎走到半坡时，凶恶的天公就从山下放起火来，妄想借熊熊烈火把牛郎烧成灰烬。 牛郎不慌不忙，先从自己跟前点烧火烧起，然后从葫芦里放螃蟹，命令它赶快挖好水池子；牛郎跳到水池里，看着那漫天烈火熄灭后才回去。 天公见牛郎又平安地回家，气愤极了，但他知道了地上凡人的本事，欺侮不得，只得表面上对牛郎假献殷勤。 虽说天公对牛郎献起殷勤来，但那是“黄鼠狼给鸡拜年——不安好心”。每当牛郎提出要把织女带回人间去时，这位天公总是多半搪塞，还散布流言，离间牛郎织女的感情，但都没有得逞。天长日久，牛郎和织女恩爱更深厚了。不久他们美丽的女儿在天上诞生了。 天公大摆酒筵，说是为了庆祝外孙女的诞生，也为了给他们饯行——天公允许牛郎织女回人间了。大家举杯把盏，尽情吃喝，歌声笑语，热闹非凡。 酒至半酣，天公手提酒壶，亲酌大碗米酒，捧到牛郎面前，要他干杯。 牛郎接过酒碗，一饮而尽。随着就头晕目眩，摇摆不定，最后倒在桌旁：牛郎死了！啊，无心人难防有心人，喜庆日谁料中毒计！原来天公在酒里放了毒药。 毒酒害婿，惊散了席上客人，喜中丧夫，哭煞了天仙织女。天公却还假装厚道，要给牛郎火葬。织女坚持要按人间的风俗送殡，天公无法，只得答应。 织女把牛郎盛在杉木棺内，不加盖，在棺的前头放着一只大公鸡，然后把棺木放在河里，任它自由漂流。公鸡依照织女的吩咐，“哦！哦！哦！”地唱起来：“兄弟们哪，快来取药吧！兄弟们哪，快来取药吧！” 花蛇听见了，飞跑来吸取牛郎身上的毒药；鱼儿听见了，也跃游棺木里吸取牛郎身上的毒药。毒药吸尽了，牛郎苏醒了，牛郎活转来了。只是花蛇的牙齿中毒了，鱼儿的胆变成苦的了。 牛郎又回到天宫织女家里。他对天公说：“你的计谋，全失败了你该让我把织女接走了吧？” 这一次，凶暴的天公原形毕露了。他面目狰狞，张牙舞爪，扑向牛郎。 说时迟，那时快，牛郎的儿子举起弹弓，一弹打在天公的左眼上，又一弹打在右眼上，打得天公这个老顽固眼珠进裂，哼哼直叫。传说天公那碎裂的眼珠，变成了满天的星斗。哼哼的叫唤声，变成了隆隆的雷声。 天公屈服了，他一点办法也没有，真正是搬起石头砸自己的脚，起心害人终害己！现在，一切都由天母来安排了，她答应牛郎织女一家回到人间。可是，怎么回去呢？能飞的只有织女，水牛又早已回到地上了。从天上跳到地方，那是要粉身碎骨的啊！织女的姐妹们想出了办法：用金钱银线搓成绳子，绑住大铜鼓的两只耳朵，牛郎织女一家坐在铜鼓里面，到了地上用鼓声通知天上织女们，她们再放下绳子。 就这样，牛郎织女一家又回到了人间，过着幸福的生活。 水牛得知牛郎织女要回人间，也赶去迎接，它昂着头遥望天空，乐呵呵地屹立着，直到现在。传说，清水江畔的“牛头山”，就是牛郎的那条神牛变的。 牛郎织女回到地上，正是秋收以后的艳阳季节，他们敲起铜鼓，吹起芦笙，告诉上下四方所有的人们： 呼……唔……呼， 牛郎织女回到家； 嘞……呀……嘞， 人间美景胜天堂。 震撼大地的铜鼓声，回荡太空的芦笙曲，招来了四面八方的乡亲，他们随着鼓点，踏着竹曲，翩翩起舞。 后来，人们每到这个时节就过年，尽情欢乐，为的是表彰人定胜天，为的是庆祝农业丰收。铜鼓和芦竹成了年节的主要乐器。 如今，清水江畔的苗家在过年的时候，姑娘人都佩戴着自己绣的花带去踩铜鼓，小伙子们都吹起芦笙向姑娘们借那光彩夺目的花带。据说苗族姑娘的绣花手艺，都是织女传下来的，所以特别精巧漂亮。人们还说，牛郎织女的女儿是天宫里生的，所以清水江流域的苗族姑娘，都长得像鲜花一样美丽。

[编辑本段]“牛郎与织女”歌曲

《织女乞巧歌》

乞手巧，乞容貌； 乞心通，乞容颜； 乞我爹娘千万岁，乞我姐妹千万年。

《乞巧歌》之一

天皇皇地皇皇， 俺请七姐姐下天堂。 不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。

《乞巧歌》之二

巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中盖； 七月七日摘下来，姐姐妹妹照影来； 又像花，又像菜，看谁心灵手儿快

[编辑本段]“牛郎与织女”群雕

在丹阳城南门清澈的香草河畔，有一颇为引人瞩目的广场，广场上一组浅赭色花岗岩雕塑，那便是“牛郎与织女”群雕了。凡结伴来丹阳旅游的夫妇或情侣，必到此处久久流连，几乎忘返。 群雕甚是高大，最上面的织女离地约20多米，她正从天上飘然而下，双手迎向牛郎怀里的孩子，而牛郎正似乎满含热泪，脉脉含情地向着日夜思念的爱妻走去……身边的牛儿，不忍打扰这对离别又一年的夫妇，欣喜地与组成鹊桥的喜鹊们交谈着什么……眼看双翅飞绕在天河(银河)上的鹊们，团团地围在牛郎与织女身边，共享团员的幸福，又透露着急切与紧张——恨离别之长，惜一夕之短!

[编辑本段]牛郎星

星体简介

1赞美七仙女的诗句

红儿

凡事都为妹着想，端庄得体令人敬。

食神与其共携手，仍旧不忘养育恩。

橙儿

严格律己决不松，天规二字总不忘。

为寻妹来下凡间，巧逢君后恋红尘。

黄儿

姐妹情深夺灵石，凡间打斗结姻缘。

几经磨难永不悔，结成佳偶永不离。

绿儿

聪慧仙女下凡间，初遇君后两难忘。

为救君来舍得命，从此与君永不离。

青儿

天仙下凡人竞看，一刀却断美人梦。

带纱掩面却遇君，至此与君共天涯。

蓝儿

才女似花使人爱，赛诗会上巧结缘。

为己与君暂不分，竟敢出言抗二姐

紫儿

缘分天定遇董郎，为此甘愿剔仙骨。

模样虽变情难改，依旧与夫永相守。

2赞美“七仙女”的诗句有哪些

红自娇艳花自羞，温柔端庄大仙女 温柔可人瞻郎顾，两情相印千年守 下凡助妹郎相随，夕阳之下定终身 雨过天晴风光好，相伴相守永世情 武力之源二仙女，寒冰美人倚仙阁 孤傲高洁若冬梅，橙衣倩影自在飞 为寻小妹入凡尘，王府大牢遇郎君 烟消云散真情露，天涯海角与君伴 黄衣翩翩轻盈舞，彩蝶悠悠梦断肠 心直口快天理道，谁是谁非分辩清 七仙女基本信息如下： 七仙女，通常指神话传说中玉帝的七个女儿。

《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。

在中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。生活中董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。

1950年，这个传说有赖于源于安庆的黄梅戏**《天仙配》而大扬于天下。至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。

七仙女七仙女，通常指神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。

据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。

生活中董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于源于安庆的黄梅戏**《天仙配》而大扬于天下。

至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。姓名：七仙女年代：东汉所属教派：佛教相关著作：《西游记》人物介绍：红儿：红儿是王母的大女儿，性格稳重大方，优雅中带点高贵。

她身为大公主，有许多事情她要负责任。而她无怨无悔，总是照顾好妹妹们，在她们困难或者拿不定主意的时候伸出援手。

她与食神相爱，同时也不忘惦记她的母亲——王母。她是一个难得的孝顺而又忠于爱情的仙女。

橙儿：除了红儿，就是橙儿最大了。她刚毅果断，总给人觉得似乎不近人情。

其实她很关心妹妹们，虽说有时她也提出与其他仙女们不同的意见，甚至与妹妹吵架、动手，可是她心中还是时时刻刻牵挂着自己的姐妹。当红儿不在的时候，她可以主动担当照顾妹妹们的责任，实在令人佩服。

黄儿：生性冲动果敢的她，与金咤的这段感情可以说是天注定的缘分。她们在那天大家之后，命运就把她们两个捆在一起，不分离。

然而，断臂那次，黄儿被金咤的这种愿意牺牲他自己而不要黄儿受到伤害的精神感动了。也许是在塔中黄儿的愤怒触动了金咤，金咤这个向来孝顺的孩子背叛了他的父亲李天王。

绿儿：最聪明机灵的仙女。她曾出过许多主意。

比如在广寒宫中变成后羿。后来，因为她偶然一次下凡，认识了鱼日。

在七仙阁，她施法使云朵变成鱼形，进而想到了鱼日。这个搞笑自信的男孩自此在绿儿的心中深深扎根。

后来鱼日失忆，绿儿悲痛欲绝，想尽办法，终于鱼日想起来，两人就这样相爱了。 青儿：漂亮可爱是她在人间有那段“吸引了无数路人的眼球”的原因。

后来她被失手打下反间，失去灵石。住进王府之后倍受贾大人的欺凌，竟被划伤了脸。

她在逃出王府之后被人欺负，幸亏遇到了马天龙。而她，把马天龙对她的好她记在心里，等到得回灵石的那一天，就下定决心与马天龙在一起。

蓝儿：她满腹诗文，却胆小如鼠。在她下凡的那段时间里，认识了马天龙，进而遇见了柳宜宣，知道了两家有血海深仇。

在柳姐的催促下，柳宜宣去报了案。但他报了案却因为伤害了马天龙而伤心。

蓝儿看穿了他的心事，柳宜宣对蓝儿有了好感。到蓝儿为他被橙儿打的那一段，两人感情逐渐推向高潮。

紫儿：善解人意是紫儿的天性。可是就这么一个美丽善良的仙女，只因为和董永相爱而被剔除了仙骨，永远不能回天庭。

在人间生活了一段时间，她和董永越来越不能分舍，但她仍然不记恨王母。在王母被阴蚀王打败，流落人间的时候，是她留下了王母并安慰。

在决战的时候，因七星连珠，终于恢复了仙法。

3赞美令堂的词容貌,气质

常用的沉鱼落雁 闭月羞花 倾城倾国 国色天香手如柔荑 肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀 螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 仪静体闲貌若天仙 环肥燕瘦 窈窕淑女 秀丽端庄 艳若桃李 花枝招展 温柔可人 活泼可爱 亭亭玉立 如花似玉 软玉温香 兰质蕙心 秀外慧中 楚楚动人 明眸皓齿 天生丽质形容美貌姿色天然。

占尽风流。一貌倾城。

般般入画。皎若秋月。

秀色可餐。夭桃浓李。

艳色绝世。 月貌花容。

名嫒美姝。风风韵韵。

风流蕴藉。 芳菲妩媚。

花颜月貌。出水芙蓉。

端丽冠绝。 方桃譬李。

百般难描。百年难遇。

国色天香。 光艳逼人。

瑰姿艳逸。绝色难求。

绝色盖世。 绝代之丽。

绝世佳人。耀如春华。

仙姿玉色。莲花仙子。

明艳端庄。明媚妖娆。

面赛芙蓉。 貌似天仙。

美不胜收。浓桃艳李。

倾国倾城。 琼姿花貌。

秋水伊人。桃腮杏面。

桃花玉面。 莺惭燕妒。

月里嫦娥。香娇玉嫩。

妍姿俏丽。 艳美绝伦。

艳绝一时。艳美绝俗。

香艳夺目。 艳若桃李。

秀色可餐。香草美人。

雪肤花貌。 巫女洛神。

天姿国色。天生丽质。

六朝粉黛。 金枝玉叶。

白璧无暇。桃羞李让。

春半桃花。 秀靥艳比花娇。

玉颜艳堪春红。 人面桃花，情致两饶。

灿如春华，皎如秋月。 桃之夭夭，灼灼其华。

弱水三千，靓女如云。 普天壤其无俪，旷千载而特生。

群芳难逐，天香国艳。 巴东有巫山，窈窕神女颜。

新月如佳人，出海初弄色。 新月如佳人，潋潋初弄月。

委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。肤色薄粉敷面。

半妆美人。盛颜仙姿 。

微施粉泽。 杏面桃腮。

颜如渥丹。玉面淡拂。

丹铅其面。傅粉施朱。

点额寿阳。弄粉调朱。

面如冠玉。粉白黛绿。

脂粉污颜色。 小白长红越女腮。

细润如脂，粉光若腻。 不施粉黛而颜色如朝霞映雪。

眉毛点染曲眉。螓首蛾眉。

红粉青蛾。紫芝眉宇。

淡扫蛾眉。眉似新月。

眉清目秀。粉白黛黑。

修眉联娟。扫眉才女。

眉目传情。眉目如画。

朗目疏眉。柳眉如烟。

粉白黛绿。 绀黛羞春华眉。

丽质仙娥生月殿。 婉转双蛾远山色。

懒起画蛾眉，花面相交映。 眉将柳而争绿，面共桃而竞红。

黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。 眸球乌灵闪亮长眉连娟，微睇绵藐。

经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。眼睛暗送秋波。

清眸流盼。含情凝睇。

明眸皓齿。 眸含秋水。

双目澄澈。双瞳剪水。

雾里看花。 星眸微嗔。

杏眼明仁。月眉星眼。

明眸善睐。 临去秋波那一转。

回眸一笑百媚生。 粉腮红润，秀眸惺忪。

回眸一笑，百媚丛生。 千朝回盼，万载流芳。

水中望月，云边探竹。 顾盼生辉，撩人心怀。

明眸善睐。唇齿 唇色朱樱一点。

绛唇映日。丹唇外朗，皓齿内鲜。

唇红齿白。 朱唇榴齿，的砾灿练。

丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。贝齿。

齿如含（齐、编）贝。皓齿星眸。

素齿朱唇。头发风髻雾鬓 。

云髻峨峨。斜抱云和。

双鬓隔香红。 绀发浓于沐。

鬓云欲度香腮雪。 仰抚云髻，俯弄芳荣。

笑容笑遗光。嫣然巧笑。

一颦一笑。笑比褒姒。

回顾千万，一笑千金。 微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。一笑倾城，再笑倾国，三笑倾我心香气红袖添香。

暗香袭人芳馨满体。芳香袭人。

粉妆玉琢。玉体香肌。

兰熏桂馥。 相携踏青，绣履遗香。

香簟爽眠，幽韵撩人。 美人在时花满堂，至今三载闻余香。

颜如玉，气如兰。罗帷绮箔脂粉香。

美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。肌肤冰肌莹彻。

柔弱无骨。珠圆玉润。

圆润如玉。 皓如凝脂。

肌若凝脂，气若幽兰。 冰肌玉肤，滑腻似酥。

—肌妙肤，弱骨纤形。 肌理细腻骨肉匀。

玉体迎风玉骨冰肌。 柔心弱骨神清骨秀，香肌玉体玉骨冰肌。

体态小巧玲珑。娇小玲珑。

空谷幽兰。楚楚动人。

静如处女。仪静体闲。

婷婷玉立。窈窕淑女。

如花似玉。优雅闲适。

掩映生姿。柔情绰态。

窈窕无双。风流尔雅。

丰姿绰约。娇嫩丰盈。

丰盈窈窕。丰姿冶丽。

丰标不凡。千娇百媚。

媚态如风。增娇盈媚。

姣丽蛊媚。艳冶柔媚。

妍姿妖艳。环肥燕瘦。

粉藻其姿。 浓淡适中，修短合度。

柔桡轻曼，妩媚纤弱。 冶容多姿鬓，芳香已盈路。

腰若流纨素，耳著明月铛。 班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 。

长颦减翠，瘦绿消红（美人病之态）梨花带雨，蝉露秋枝（美人泣之态）外貌赞美：闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 千娇百媚 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 如花似玉 一代佳人 一代容华 红粉佳人 红粉青娥 天生尤物 天仙化人 姑射神人 绝色美人 月里嫦娥 人面桃花 天生丽质 天香国色 仙资玉质 妍资艳质 夭桃秾李 色艳桃李 华如桃李 桃羞杏让 如花似月 羞花闭月 花容月貌芙蓉如面 粉白黛黑 娇艳惊人 冠觉群芳 桃腮杏脸 樱桃小口婀娜多姿 丰姿绰约 娉婷袅娜 国色天姿 倾国倾城 国色天香婀娜多姿 亭亭玉立 粉面桃花 肤如凝脂 声若莺啼 明眸皓齿 花容月貌 风华绝代 楚楚动人 冰清玉洁 杨柳细腰气质赞美：气质清纯 容颜秀美 婉约可人 天生丽质 美丽大方 清秀大方体态轻盈 气质高雅 温柔体贴 知书达礼 仪态万千 艳冠群芳 楚楚动人 秀外慧中 风情万种 修养赞美：知书达理 温文尔雅 空谷幽兰 超凡脱俗 。