斩“皇子”，弹国丈，唾帝王，包拯为何称包青天，谁给他的勇气？

因为他刚正不阿，面对任何案子都可以判决，而且清正廉洁，所以被人们所称”包青天“。

对于包拯包青天是很多人都了解的，因为近些年和包拯有关的影视作品也越来越多。而包拯判了这么多案子，最著名的就是他斩“皇子”案。他辨别了真假太子，被称为了”断案神探“。当时在民间有一个人称自己是”皇子“想要认祖归宗，这件事一出，必定引起了轩然大波。于是就开始审理这个案子。因为当时宋仁宗还没有儿子，虽然这是一桩悬案，但是有关朝廷和皇帝所以这个案子的审判是非常的小心严谨的。

当时这个案子给了开封府的尹钱明，但是他忌惮这个假”皇子“一直不敢做什么。而且这个”皇子“还吓唬他，于是这个案子就陷入了僵局，一直迟迟不能推进。因此宋仁宗非常的生气，于是换人来审理这个案子，就让包拯来审理这个案件，后来了解了事情的来龙去脉，以自己独特的方法查明了真相。于是包拯向皇上上书斩杀这个自称皇子的人，就这样这个冷清就死了。而包拯也因斩“皇子”而被大家所熟知。

因为包拯铁面无私，又公平公正。而且有话直说，非常的正直。他劝谏弹劾张尧佐，但是宋仁宗为了张贵妃却无视，就这样包拯忍无可忍和宋仁宗辩论，由于太过激烈他把唾沫都弄到了宋仁宗的脸上，但是宋仁宗并没有生气，只是把脸上的东西擦了，就这样也成了他的光辉事迹“唾帝王”。

谈到包拯，人们往往想起其铁面无私、不畏权贵的性格，历史中真实的包拯的确是不畏权贵，并且还十分的公正，不过小说往往是太过夸张的塑造一个人完美的一面，真实的包拯并没有小说中那么完美，不过包拯还是一个十分难得的好官。

包拯出生的时候刚好是宋真宗执政的第二年，包拯的父母对这个儿子是十分的重视，不仅把所有的资源都倾到了包拯的教育上，还经常带他去见各种名士，年纪轻轻的包拯就已经有了一种不一样的气质，一种让人信服的气质。

包拯为了孝顺父母而辞官

包拯是一个很孝顺的人，自己在仁宗年间考中进士之后，在担任一个地方知县时，父母年纪太大了，于是包拯就上书皇帝，希望让能让自己在靠近家乡的地方任职，官职低一点没关系。宋仁宗也是一个很孝顺的皇帝，他知道这事后，于是就让他在家乡周边的一个小地方当了个监税的小官。

但这个地方还是离父母较远，包拯思来想去于是索性就把官给辞掉了，专心去伺候父母；就这样度过了几年平静的生活，包拯的父母去世了，包拯才正式入仕；但自己少了几年的仕途生涯，一切都得从零做起，包拯就还得从县令当起，但是小小的地方依旧阻挡不了包拯心中那颗炙热的心，就这个安徽不起眼的一个小地区，愣是被包拯治理的安稳平静，甚至犯罪率是整个淮南最低的地区。

包拯为官清廉，深受宋仁宗青睐

宋仁宗一次在听取各地官员述职，听到包拯治理地方的政绩，就想起这个人为了守孝而不惜辞官，于是仁宗就对包拯十分的喜爱，包拯还没干几年县令就被升迁成为知府，包拯任职的地方是大宋鼎鼎有名的砚台之乡，每年这里需要上供一定数量的砚台，但凡在这里任职的官员，往往都会多生产一些砚台，然后自己贪污一些。

可是包拯到了这里后，首先就是惩治地区的贪官，并且从不拿一个砚台回家用，就连官府上用的砚台还是以前用剩下的，于是乎，包拯因为清廉无私，又被升迁为监察御史。

宋仁宗对这个黑汉子是特别的喜欢，经常和包拯一起谈论政事，包拯这个人并不是没情商，而是他知道如今这个世道，仁宗皇帝是一个很英明的皇帝，再加上国家正处于发展的高速期，不能因为一些人的贪污腐败和朝廷一些不作为，而阻碍了大宋的进步。

在中华几千年以来，诞生了许多的乱臣贼子，他们祸害百姓，为害一方，而同时也诞生了许多的贤臣，护百姓一时，让人敬仰。这其中北宋时期的包拯便是一位著名的贤臣，他为人铁面无私，刚正不屈，在为官期间弹劾了许多的朝廷大佬。

根据众多的历史记录来看，贤臣往往是没有好结果的，毕竟得罪了朝廷大佬怎么可能会有好结果。不过包拯却是少数的几个例外，他活到了最后，并且还被追赠了礼部尚书。

包拯生于宋真宗时期，在宋仁宗时考中进士，然后出任建昌知县。因父母年迈，包拯辞官不赴任。然后父母去世后，守孝几年，没有做官，可以说极其孝顺了。在为父母守孝期满了之后，他再次踏上了仕途。

包拯为官期间以廉洁著称，他执法严峻，不畏权贵，而且就像一个敢死队成员一样，拥有一种悍不畏死的感觉。不要让我发现你犯罪，不然能杀的就直接杀了，不能杀的就弹劾你，一直弹劾你。

在他担任监察御史及知谏院时，他发现当时曾数任转运使的王逵，经常巧立名目剥削百姓财务，这导致百姓怨声四起，甚至激起了民变。包拯立即上书弹劾他，但王逵敢如此行事，自然是有依靠的，他与宰相陈执中、贾昌朝关系密切，而且在一定程度上还蒙蔽了宋仁宗，得到了宋仁宗的青睐，因此朝廷并没有处置他。

为此，如果是一般的监察御史估计就算了，但是包拯不一样，他不依不饶，直接连续七次上章弹劾，最后一次更直接指责仁宗说：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

言辞激烈，就像指着宋仁宗说你怎么不听人话一样，这使得朝野震动，但最终还是罢免了王逵。除了王逵之外，包拯还弹劾过贩卖私盐以牟取暴利的张可久、监守自盗的仁宗亲信太监阎士良，此外，包拯还弹劾过宰相宋庠、舒王赵元祐的女婿郭承祐和仁宗张贵妃的伯父张尧佐等人。小到地方官员，大到皇亲国戚、朝廷大佬，可以说没有人是我包拯不敢弹劾的，我包拯一生不是在弹劾就是在弹劾的路上，满满的平头哥属性。

那么问题来了，包拯如此行事，就没有得罪人？他为何没有得到报复？

一些小的报复应该是有过，但是一些大的，足以让包拯死亡的估计是没有。这首先就与他洁身自好有关，毕竟打铁还需自身硬不是么，包拯跟人交往从不随意附和，从不以巧言令色取悦人，平常更是没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝，这让那些想报复的人如何下手？

其次宋仁宗对包拯足够信任，这给与了包拯最大的保护，宋仁宗是一个守成之君，可能有些软弱，但绝对不昏庸，他广纳谏言，勤俭律己，对于包拯这个大宋法律的坚实维护者，他自然会站在包拯身后。

最后包拯是一个什么样的人呢？他不是什么改革派，不会触动大佬的蛋糕，相反他是大宋法律的坚实维护者，一切以法行事，他支持的法是一个封建社会的法，这个法维护的正是那些大佬的利益，所以他自然会得到善终。

本文主题：包拯为何离开了皇帝赵祯？狄仁杰为何离开了武则天？所谓功高震主，皇帝没什么可以赏赐他的时候，只能赐死！倒不如告老还乡归隐田园。

第一个故事背景介绍： 《少年包青天第二部》皇帝被逆臣贼子襄阳王用一长相神似的放牛娃替换，准备政变。忠臣包拯凭借聪明和胆识寻得被关押的皇帝。忠臣三廉王装疯卖傻忍辱负重拔刀救皇帝。

故事的后续是，襄阳王死在了皇帝的宝座前。我的想象：三廉王和包拯救驾有功，该赏！

但是实际画面是这样的。

三廉王向向皇帝禀明，想归隐田园。包拯直言自己此关难过，经由三廉王指点，手托官服乌纱帽拜见皇帝“草民实在不习惯官场，所谓惯做乞丐懒做官，希望皇上能够让草民辞官归故里”。皇帝自是同意了二人的请求。

以前不理解，贤臣拼死救得皇帝性命，帮皇帝力挽狂澜夺得江山，却全都选择了归隐，这是哪一出？不应该领着皇上的恩赐连带着族人享受一生荣华富贵吗？

要知道为了救皇帝三廉王不惜装疯卖傻夜夜笙歌以酒买醉，还喝了襄阳王的尿——甘露泉！奇耻大辱啊！包拯为了拯救皇帝不徇私情，明知王朝马汉张龙赵虎皆为冤枉却仍旧坚持查出实情，这才有了寻找到铁头人——皇帝之说。（皇帝被关押之时，被带了铁头套，故称为铁头人）

刚开始看完的时候，懵逼啊，难道忠臣们都是这作风，对皇帝口中的重赏无动于衷，只想着归隐田园？？现在明白了，三廉王和包拯都是聪明人，明白离开才是对自己最好的保护。

皇帝被关押的时候，是带着铁头套的，穿着破烂不堪，被人绑在不见天日的洞里等着砍头，堪称囚犯里最落魄的人。固然三廉王和包拯将皇帝救了出来，可是这落魄的模样，是皇帝的秘密！而皇帝是君，是天子，是不允许别人掌握他的把柄的！皇帝追究吧，显得自己多疑小心眼，不追究吧，这事情被泄露了天子的颜面何在？

所以，聪明的臣子，替皇帝解决了这个难题，一个选择归隐田园，一个选择自摘乌纱归故里，趁早远离皇帝才是对自己最好的保护。

第二个故事背景介绍： 《神探狄仁杰第二部》狄仁杰破获蛇灵集团，挽救了武则天。看起来是狄仁杰和蛇灵斗智斗勇救了武则天，不止看起来，事实也确实是这样。然而，那可是武则天啊！那可是一代女帝啊！那是多疑到可以杀亲生儿子的人！

还好，狄仁杰是个圆滑的人。狄仁杰和元芳说，到我们离开的时候了，连夜收拾行李就跑路了——其实是选择了辞官还乡。

这里想插播一段百科知识，说明下狄仁杰何以圆滑。

天授二年（691年）九月，狄仁杰由洛州司马升任地官侍郎，代理尚书事务，并加授同凤阁鸾台平章事，成为宰相。武则天对他道：“你在汝南为官时有良好的政绩，但却有人在中伤你，你可知道是谁吗？”狄仁杰答道：“如果陛下认为臣做错了，臣当改过；如果陛下明白臣并无过错，这是臣的幸运。臣不想知道中伤我的人是谁，还会把他视为我的朋友。”武则天叹服。足见狄阁老真的是个老狐狸！

知乎上有这么一段解释，为什么狄仁杰在破获了蛇灵后选择了告老还乡？

狄仁杰，李元芳，如燕等人知道了当初武则天力排众议，迁都洛阳的真相。当初洛河神异，武则天以为上天降诏，让她迁都洛阳。结果事实真相却是袁天罡人为做的一场局。换句话说，当年武皇英明神武的决定，其实只是傻呵呵地被人利用了而已。

如果这件事情被透露出去，那么武则天颜面扫地，不但惹群臣非议，更可能引起反武势力借机大肆宣传，很有可能会顶上一个昏庸无能，祸国殃民，动摇国本的大帽子。这样会使自己流失大量的支持者，从而动摇统治基础和对国家的控制力。

那么对于这样的臣子，君王但凡对其有所猜忌或者不满，只怕立时便要令其粉身碎骨，甚至抄家灭门，这样，秘密就会永远保留下去。

但是武则天非常倚重狄仁杰，不希望他因为知道一些秘密便因此杀了他，但是不处理又感觉膈应。狄仁杰此时主动提出辞官返乡，就是主动表示愿意保守秘密，并主动作出牺牲，保证秘密不外泄。而武则天既知其心意，又见其主动辞官，便也就不忍心再动杀念了。

有人说，这些都是飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

我不认同。

三廉王作为贤臣，廉政爱民，皇帝心知肚明，并不想刻意去降罪。

包拯作为天下第一聪明人和定远知县，屡破奇案，皇帝自然也知道，也犯不着设个局为难他。

狄仁杰位高权重，虽心系李唐百姓但也是完全支持武则天的政权，皇帝自然也都知道。

皇帝的心，难测，他们需要一个心安的答案，要么是杀无赦，要么臣子主动离开。难得的是，皇帝手下的重臣们，既然能位居高位，必然也不是等闲之辈，用现在的话说，就是双商都很高！只不过这双商用在了正道上，到帮助皇帝完成了拯救皇帝、拯救黎明百姓的大任后，便主动告老还乡，上不愧于天，下不愧于地，用实际行动打消了帝王的顾虑。

而等到帝王需要用到栋梁之才时，便会一道圣旨重新启用曾经的已然归隐的贤臣们！

其实，那么多复杂的故事，就一个结论。

我的事儿你知道的太多了，你要不滚远点别在我眼前晃悠心烦？你不滚我可就出招让你滚了啊！ok？

这也是帝王们、权力者们、主控者们等等这个阶层的人的内心想法。

你对所有事情了如指掌，你对权利之上之人构成了威胁，虽然你信誓旦旦承诺你不会和任何人说，但是你拿什么来表明你不会乱说的决心呢？你碰到武则天赵祯等明君还好，若是你碰到生性多疑不除不快的昏君呢？你倒是聪明了一次，想拍拍屁股走人。但是，这昏君能大度到放你离开吗？

包拯狄仁杰的故事不是狡兔死走狗烹的故事，万一你的是呢？

我在亲身经历了以上那般事情，直面信任危机、人性危机，被别有用心之人以恶之心揣度我君子之腹，固然失望痛苦，却也找到了最好的办法。

首先，你就假装什么都不知道，装作是个聋子。

如果实在不得已知道了，就什么都不说，假装自己是个哑子。

再不行，就学学包拯狄仁杰告老还乡吧，虽算不得功成身退，却也是有自知之明，远离了那人多眼杂权利纷争的是非之地。