古代十大丢人皇帝

古代十大丢人皇帝,第1张

No10北齐成武帝:皇后劈腿终成妓女的窝囊皇帝

历朝帝王,被戴绿帽子的屡见不鲜。南北朝时期的北齐,因暴政、凶狠、*乱而素有“禽兽王朝”之称,当仁不让第一个闪亮登场。北齐武帝高湛,北齐第四位皇帝,模仿父兄利用卑劣手段攫取皇位,但因沉湎美色、不思国事,在位不到4年即传位于9岁太子高纬(即北齐后主),自任太上皇,终因酒色过度而死,年仅31岁。在高湛继承帝位,他老婆胡氏册立为皇后。但是,高湛大玩双性恋,一方面与亲信和士开、侄子高孝瑜等同性玩伴四通,另一方面又逼奸嫂嫂李祖娥(文宣帝高洋的皇后)而常宿昭信宫。得不到宠爱而又不耐宫闱寂寞的胡皇后,也很快与和士开勾搭成奸。然而高湛获悉后,非但没有责怪她,还命和士开给予开教,给他们创造调情作乐的机会。高湛死后,时已升任太后的胡氏,与和士开的奸情更为公开化,并一度共同把持朝政大权。和士开被高俨杀死后,胡太后又拉来一批和尚*乐。北齐为北周所灭,而胡太后未被俘虏而被赶出了皇宫,竟然拉上儿媳穆黄花(即高纬的皇后),一起做起了妓女,利用“前朝太后”的金字招牌而生意异常兴隆。

高湛入榜的原因不在于他生前甘心接受老婆给戴的绿帽子,而是因为胡氏终入娼门而成的历史奇谈。

No9 晋惠帝司马衷:被皇后与诸王当成玩物的窝囊皇帝

两晋王朝的实际创建者是司马懿,开国皇帝晋武帝司马炎死后,竟然将皇位传给了痴呆儿子司马衷,即晋惠帝。此后不久,中国在经历短暂大一统后,因“五胡乱华”而进入了长达300余年的混乱与分裂局面,乐奀认为其罪魁祸首乃是司马炎本人,他不仅选择了“傻儿子”当皇帝,还为他选了一个“貌丑而性妒”的儿媳,成就帝王后宫史上独一无二的“丑妻呆夫”。“傻瓜皇帝”即位之初,由太傅杨骏辅政,但杨骏不久就被“丑皇后”所杀害。而这位“丑皇后”却是不守妇道,大肆*乱后宫,操纵朝中大权,从而导致“八王之乱。先是司马衷的叔祖、司马懿之子赵王司马伦篡夺了帝位,并以惠帝司马衷为太上皇,囚禁于金墉城。*荡不堪的“丑皇后”贾南风命丧赵王手下。齐王司马冏与成都王司马颖起兵反司马伦,群臣共谋杀司马伦党羽,迎惠帝复位。司马衷就这样由诸王辗转挟持,形同傀儡,受尽凌辱。最后由东海王司马越迎归洛阳,不久被毒死。

两晋王朝前后总共历时150余年,但自司马衷开始的历任皇帝,个个窝囊而导致实权旁落,实属罕见!

No8 成幽公李期:因被废而上吊自杀的窝囊皇帝

我们都知道明朝崇祯皇帝乃上吊死的,但他绝非是史上第一位上吊自杀的皇帝,因为早他千年之前就有先例。成幽公李期是西晋末年十六国之一的成汉王朝建立者成武帝李雄的第四子。李雄死后,并没有按照立储原则将皇位传给亲生儿子,而是给了侄子李班,导致诸子不服而发动政变。在合计杀死李班后,作为主谋的李越却把皇位让给了四弟李期,因为李期在李雄生前得到高看并在皇后身边长大。但白捡了个皇帝当的李期,称帝后却是“骄虐日甚,多所诛杀”。四年后,成国三朝元老、享有“贤相”盛名的汉王李寿率领万骑兵马占领成都,李越、景骞等人被诛杀,李期被废为邛都县公,幽禁别宫。李期叹息说:“天下主乃为小县公,不如死!”,后自缢而死,谥号幽公。李寿即帝位,改国号为汉,即成汉昭文皇帝。

李期从皇帝跌为县公,从人主沦为囚徒,身遭幽禁,心遭打击,自觉窝囊,无颜苟活,在发出这一番无奈的感叹后不久,便用一根绳子结束了自己的生命,成为中国史上第一个被废后选择自杀的皇帝。

No7 吴越世宗钱元瓘:因都城大火惊骇而死的窝囊皇帝

吴越国是唐宋之间五代十国中的十国之一,乃由唐末镇海节度使钱镠建立。当今诸多的钱姓知名人物均是他的后裔,比如说我国著名的科学家、并称“三钱”的钱学森、钱三强、钱伟长,以及大文学家钱钟书、原外交部部长钱其琛等,在浙江、上海、江苏三地的钱姓大部归宗与他。还是回归本文主题吧!吴越世宗钱元瓘(原名:钱传瓘)是钱镠之子,吴越国地任帝王。话说唐昭宗年间,宁国节度使田頵攻击钱镠,将回师时,要求钱镠以一子为质,并将女儿嫁其子。钱镠诸子皆不愿去,只有钱传瓘自愿前往,钱镠因之称奇。后来田頵败死,钱传瓘得以复归杭州。等到长大成人后,钱传瓘率吴越军争战各地,颇有战功,因此钱镠欲立储,诸兄皆相让。吴越太祖钱镠去世后,钱传瓘继立,改名钱元瓘。天福六年(941年),吴越王宫失火,宫室府库几乎完全被烧毁,钱元瓘逃到何处,火即蔓延何处,受此惊吓钱元瓘因而发疯,不久去世。

No6 晋孝武帝司马曜:被宫女拿被子捂死的窝囊皇帝

晋孝武帝司马曜,东晋的第九个皇帝,也是东晋比较有作为的皇帝。在他称帝的24年里,晋王朝多少出现了一些振兴之象,还曾经创造了军事史上的奇迹“淝水之战”。就是这么有作为的皇帝,他的死法也够搞笑离奇的啦!

司马曜与众多皇帝爷们一样,是个嗜酒如命的主儿。一天,司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒,灌多了黄汤的司马曜,居然和张贵人你一句我一句的吵了半天,而且是二人对骂,颇似现代版夫妻吵架。女人吵起架来自然占优势,皇帝骂不过她,急了,撂下一句话:“你不要以为我宠着你就上天了,我后宫这么多女人,哪天我就废了你找个更年轻漂亮的!”然后回宫睡觉去了。所谓言者无意,听者有心。张贵人越琢磨越不是味儿,是啊,自己年近30,年华渐逝,青春不再,搞不好哪天皇帝老儿就把自己给踹了。正是怒从心头起、恶向胆边生,张贵人一不做二不休,找了几个宫女,搬了几床大被子,三下五除二,把还在睡梦中的司马皇帝给活活捂死了。可怜无辜的司马皇帝,只因酒后开了个小小的玩笑,丢掉了几辈子才修来的一条皇帝性命,成为千古奇谈。

No5 北魏孝文帝拓跋宏:因皇后红杏出墙而被气死的窝囊皇帝

说句公道话,北魏孝文帝拓跋宏(汉名:元宏)在主政方面一点都不窝囊!因为他是我国南北朝时期一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服﹑胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对中国起了重要的作用。

但是,由于孝文帝拓跋宏常年操劳于朝堂之中,奔波于疆场之上,十几年如一日。然而他的皇后在宫里偷偷和一个宦官高菩萨有了奸情,宫里好多人都知道,但是唯独瞒着孝文帝。直到有一天,一位公主被皇后硬逼着出嫁,她不甘心,跑去向孝文帝说了一切。作为“九五之尊”的孝文帝居然戴了多年绿帽子而不自知,打击太大,立马病倒了,不久后就去世了。因为这个被“气死”,够窝囊的吧!

No4唐中宗李显:在强悍女人堆中挣扎的窝囊皇帝

在中国历史上,有这么一位很“牛气”的皇帝,他的父亲是皇帝,母亲也是皇帝,儿子还当过皇帝,而且他的兄弟、侄儿也当皇帝。这位牛人就是中国历史上唯一一位正统女皇帝武则天的儿子、唐中宗李显。唐中宗堪称是史上最窝囊的皇帝之一,首先是由于母亲武则天专政、篡权而几度废立,更难堪的是韦皇后给了他一顶大大的“绿帽子”。

唐中宗李显前后两次当皇帝,总共在位时间五年多一点。第一次在父亲高宗李治去世后继位,但屁股还没坐热就被母后赶下台且遭流放。第二次是在武则天病重即将归天之时,被群臣扶持下复位。复位后,由于唐中宗昏昧儒弱,助长了韦皇后活跃干预朝政,用心塌地想做第二个武则天,宝贝女儿安乐公主李裹儿也一心想当“皇太女”进而实现女皇梦。俗话说:“三个女人一台戏”,唐中宗活在母亲、老婆、女儿这三个强悍泼辣女人中间,个中命运自有定论。景龙四年(710年)中宗被老婆、女儿合计毒死,韦后临朝称制。曾经的一对患难夫妻,因为唐中宗的无能,导致老婆韦后猖狂*乱后宫,送给自己一顶顶“绿帽子”,竟无言以对。韦后实在是有恃无恐,先与武则天侄子武三思私通,后相中三个年轻帅哥(宗楚客、马秦客、崔湜),下至宫中的御医和厨子,甚至连自己女儿的老公都不放过,便让他们做幕宾,追随左右而不离。而唐中宗是视而不见,甚至亲自安排韦后与武三思幽会,或干脆与他们一起嬉戏调笑。而安乐公主更是把大唐后宫纵情*乐之风推向了新的境界,欲望才女上官婉儿也和武三思傍上一腿!所谓的“烂汉脏唐”,到了武则天后时代,在这帮女人们的主导下被推向了又一个顶峰。万幸的是在李显死后没多久,李隆基发动政变,诛杀了韦后、安乐公主。

No3 晋景公姬獳:因上厕所掉粪坑溺死的窝囊君主

晋景公姬獳,我国春秋时期诸侯之一晋国的一位君主,晋成公的儿子。他就是著名的“赵氏孤儿”故事中晋国的君主。对于他的死法,史书《左传·成公十年》只有寥寥几个字就交待了:“食毕,涨,如厕,陷而卒。”具体大概过程是这样的:公元前582年的六月丙午日时,已有病况的景公正为神巫说他吃不到新麦而来气,就命令甸地方上的人献上新麦,吩咐膳夫煮好麦粥,并立刻召神巫入宫,指着麦粥对巫人说:“你说寡人吃不到新麦,你看这不是新麦吗”马上喝令左右推出斩首,巫人死,景公将要取麦粥来吃,顿觉腹部膨胀要大便,急急起身上厕,忽然一阵心痛,站立不住,跌入厕内,陷于粪池中而死。不过现在想来,神巫的话真够灵验的!

这恐怕是五千年中华文明史上绝无仅有的一位死于上厕所掉粪坑而亡的帝王。不过从中也不难发现:当时王宫内的厕所条件也够差劲的呀,还有那些宫女太监侍卫们对君王的服务与防保意识也不够强的哟!!

No2 东魏孝静帝元善见:被权臣当众指责谋反的窝囊皇帝

在中国封建帝王史中,独裁皇帝有之,傀儡皇帝也有之。在历代傀儡皇帝中,被人挟持的有之,被人废黜的有之,被人幽禁的有之,被人砍头的有之;但是,被人当众警告,当众臭骂,当众殴打,甚至被人当众指责“谋反”的,恐怕也只有东魏的孝静帝元善见了。

孝静帝元善见,是上面提及的大名鼎鼎的、被皇后红杏出墙而被活活气死的北魏孝文帝拓跋宏(元宏)的孙子。北魏末年,朝中大权被原属朱尔荣的两位部将高欢(即前面提到的北齐成武帝高湛的父亲)和宇文泰所把持,并因高氏与宇文氏两大集团争权,孝武帝元修与高欢决裂,于是逃离洛阳,投奔了驻守长安的宇文泰。元修走后,高欢任命元善见的父亲、清河王元亶为大司马,全权处理国家政务。但元亶刚愎自用,惟我独尊,不把高欢放在眼里,还未即位就被赶下台,另立其世子元善见为帝。自此,北魏同时出现了元善见和元修两位皇帝,从而分裂为东魏和西魏。后来分别被取代成为北齐、北周两个对立国。

东魏初期,时局动荡,烽烟四起。年轻的孝静帝所无力应付,一切惟高欢之命是从。不久,东魏迁都邺城。时有童谣一首:“可怜青雀子,飞来邺城里。羽翮垂欲成,化作鹦鹉子。”青雀,暗指孝静帝;鹦鹉,暗指高欢。话说高欢去世后,高澄(即高湛的长兄)承袭父职,继续把持着东魏朝政。年少气盛、意欲篡位的高澄,委派心腹监视静孝帝的一举一动,还对他怒吼:“朕,朕,狗脚朕!”静孝帝忍无可忍,与元瑾、刘思逸、荀济等人密谋讨伐高澄,在皇宫日夜挖掘通往城外的秘密通道(有点像抗战时的地道战术啊!),组织天下兵马。但遗憾的是,当地道挖到城门附近时,被守门军官听到地下响声。高澄带兵入宫,逼问孝静帝:“陛下为什么要谋反”并示意左右捕杀身边的妃嫔。孝静帝对此义正词严地说道:“自古以来,只听说臣子反叛君王,没听说君王反叛臣子。你自己要谋反,又何必指责我呢!杀了你,社稷就会安定!不杀,国家就会灭亡。我已将生死置之度外,何况是嫔妃!想弑君叛逆,看你的时间!”

事变三天后,就在高澄准备杀死孝静帝并准备篡位登基的当儿,高澄却被厨师兰京刺死。得知高澄被杀,孝静帝高兴的对左右说:“高澄之死真是天意,是朕该掌权的时候了。”然而,他的话音刚落,高澄的弟弟高洋就杀了出来。不出半年,孝静帝被逼禅位,后被高洋派人毒死。正如静孝帝自己生前所言:哪有君王反叛臣子的,因此这一典故列在排行榜次席也名至实归。

No1 秦庄襄王子楚:将属下私生子误作亲子并传位之的窝囊国君

古代帝王史上,由于后宫*乱,被戴绿帽子的帝王不少见;由于各种原因,不传位于亲子,而传位于他人的有之(如上面提到的成汉武帝李雄传位与侄子,五代后周皇帝因无子嗣传位于内侄柴荣等)。然而,在不知情的情况下,将别人的私生子当成亲儿子养,且死后传位于他的帝王,惟有秦庄襄王子楚,即“千古一帝”秦始皇的“父亲”。

话说当年,庶出的秦庄襄王子楚尚在赵国作人质的时候,在商人吕不韦和子楚父亲安国君(即秦孝文王)宠妃华阳夫人等的联合造势下,子楚的名声在诸侯中越来越大。吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居,直到她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒,看到此女后非常喜欢,就站起身来向吕不韦祝酒,请求把此女赐给他。吕不韦很生气,但转念一想,已经为子楚破费了大量家产,为的借以钓取奇货,于是就献出了这个女子,即赵姬。七个月后,赵姬生下一个儿子,即为赢政。后来,子楚登上秦国王位,立赵姬为后,赢政为太子。吕不韦当上了丞相,封为文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。庄襄王子楚不久去世,13岁的赢政继位。由于新王年幼,赵姬为太后听政,吕不韦为相邦,号称“仲父”,专断朝政。赵姬与吕不韦旧情复燃,后来吕不韦怕奸情败露招祸,把醪毒送进王宫,以宦官的身份作掩护,与赵姬私通还生下两个私生子,秦庄襄王的绿帽子大如斗篷啊!

当然,吕不韦的贡献还是大大的有了。他的亲生儿子嬴政承继他那商人独有的奸诈投机基因,使当时不算最强大的秦国兼并六国,统一中国,建立起中国第一个集权制封建国家。吕不韦执政时,还命食客编著旷世名作--《吕氏春秋》(又名《吕览》)。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,吕不韦被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王嬴政复命让其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。因为嬴政实乃吕不韦的私生子,嬴政生前未必知晓,而秦庄襄王被蒙骗进了坟地,惟有吕不韦和赵姬心里明了,这一奇闻就当仁不让排行榜首喽!

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解析:

从张的散文中才知道苏青。从张的俏皮文字里,我对苏青的最初印象是这样的:一个不爱张扬、性格也温和一些、为别人考虑得很多的、普通又不普通的女子。普通,是因为她“本心是忠厚的,她愿意有所依赖;只要有个千年不散的筵席,叫她像《红楼梦》里的孙媳妇那么辛苦的在旁边照应着,招呼人家吃菜,她也可以忙得兴兴头头。她的家族观念很重,对母亲,对弟妹,对伯父,她无不尽心帮助,出于她的责任范围之外。……她的恋爱,也是要求可信赖的人,而不是寻求 ”(《我看苏青》)。不普通,是因为一向心性极高的张爱玲还说:“把我同冰心、白薇她们比较,我实在不能引以为荣,只有和苏青相提并论我是心甘情愿的。”苏青三十年代在上海与张爱玲一样凭手中一支笔而走红文坛,但上世纪五十年代以后,找到她的作品并不容易。我从张爱玲、胡兰成的文中得知她的代表作是《结婚十年》,但完完整整读到它是在1995年,当时在长沙教育街有一个私营书店卖的书都很有特色,我是那里的常客。书店老板为我弄到了当年6月由安徽文艺出版社出版的《苏青小说选》,书里收入了她的三部小说,其中就有《结婚十年》。

苏青的真名是冯允庄(1914—1982),浙江宁波人。曾考入南京中央大学外文系,后因结婚、怀孕而中途退学。1935年,以“冯和仪”名投稿《产女》给林语堂主办的刊物《论语》,后改题为《生男与育女》发表,从此开始了创作。四十年代初因婚变而成为职业作家,以文为生。1943年,长篇自传体小说《结婚十年》在《风雨谈》开始连载,一时被目为“大胆女作家”而毁誉纷纷。该书次年出版单行本,半年内再版九次,被视为她的代表作。到1948年底,该书已有十八版之多,苏青也名声大噪。1947年,《续结婚十年》出版。苏青还写作了大量散文小品,结集为《浣锦集》、《涛》、《饮食男女》、《逝水集》,此外还有长篇小说《歧途佳人》等。苏青还进入出版界,主办《天地》杂志,创办《小天地》杂志及四海出版社。抗战胜利后,苏青因在沦陷区写作活动作为“落水作家”被传讯。建国后留居上海,担任越剧团的专职编剧,后因被诬为“胡风分子”而被关进提篮桥一年多,她的创作生涯也就这样进入低谷。“文革”中她在劫难逃,多次受批斗。1982年病逝于清贫潦倒中,一代才女就这样在人生舞台上寂寞地谢幕。

苏青和张爱玲有许多相似处,因此我们今天回看她们的友情和相互理解,总会想到“惺惺惜惺惺”这句配她们似乎有点嫌俗了的老话。二人几乎同时走红,都是她们那个时代的奇女子——靠文字和才气赢得了一份可贵的独立生活和独立人格。但福慧不能双修又似乎是男权文化统治下女性的命运梦魇,她们在情感生活上都不如在文坛上那样幸运,她们是投入了高成本获得自己职业成就的。而苏青尤为辛苦,由于她生活的担子更重(因为她婚后生了三个孩子,离婚后有两个是跟在她身边由她一人抚养的),她不得不做许多于传统文人不屑的事,如亲自与出版社讨价还价,甚至自己背着书去卖,等等。因为保护自己的经济权利,她甚至受到同时代许多男性文人的抨击中伤。在这些中伤过她的先生们看来,苏青身为一个女人,又是一个女文人,自然应该有才气又有温情,最好是还能在男性的文人面前顺从、恭敬、惶恐。锱铢必较,不免显得犹太人气了,有失清高。可是他们很难体会一个单身女文人的过分谦让和不计得失是要有丰富的人脉或经济才撑得住的,而这两者对苏青都堪称稀缺资源。

苏张二人因着先天和后天的差异注定走的不是一条路。张爱玲对人性看得透,透到玲珑透明,丝毫不漏,所以她选择出走大陆,以后的生活虽然也有些紧张波折,但她还能始终以她既赖以为生又赖以慰心的文字生涯厮守。去国四十多年后,1995年的9月8日,张爱玲在纽约的公寓孤独地离去。苏青留在了上海,和越剧尹派创始人尹桂芳合作,为越剧团编戏,穿上了列宁装、黑布鞋。她是真心想低下姿势来的,但她没能如愿。因涉嫌“胡风案”,至亲骨肉都与她划清界限,断绝往来。据说苏青的晚景凄凉,贫病缠身,但求速死。苏青死后三年,女儿和外孙将她的骨灰带到了大洋彼岸。苏青历经挫折却还保持一种对生活的纯真,还持有一份对世俗生活的信念和向往、乃至追求,所以不走张的路。据说她临终时曾希望葬回老家,没想到造化弄人,她最终还不得不和张爱玲一样远涉重洋。不同的只是张在生前,她在身后。

张爱玲的小说也好,散文也好,字里行间总透着一种张力,也不只是惊艳,还有一种冷峻,所以读她的东西时,你往往会患失语症,就像看一个着装绮丽的女子一脸从容在水上滑过,云淡风轻地。你心中叫奇,却被镇住了,说不出话来。放下书,往往会叫你兀的生出一些自卑——怎么你只敢在心里想的、而且想到了也说不出的她就一下点得这么透?苏青的文字则不然,是那种热闹平常的人间柴米油盐,就是写夫妻吵架也是热闹的,是很具有烟火气的那种,所以读苏青的文字,你常常会不由自主进入书中的人物角色,因为那些人物的软弱、庸俗、狭隘、嫌隙和善良、希冀也是我们都有的。苏青也很聪明,但她本质是入世的,所以她想过一种平常生活,她后来没有走也在很大程度上与此有关。

上个世纪八十年代以来,许多出版社都因出版各种版本的周作人和张爱玲而赚了大量码洋,但苏青一直寂寞着。她在世的最后几年里想再看一遍自己的《结婚十年》,却因该书被视作禁书,苦索得不到。还是友人蔚明先生到处打听,找到一本花钱复印了一册送给了她。

张爱玲身前身后都一直是热热闹闹的,就连她在美国的最后那些年,也还有台湾一些报刊的记者蹲守在她住所前,想得到点有关她的新闻满足真伪张迷们,甚至有记者还去翻捡张扔的垃圾袋,想从中扒出点什么炒作。苏青则在她写作生涯本应进入辉煌的时候哑然,沉入在寂寞中。

也许,这种寂寞也合了苏青的意,她本来就是想过平常人家日子的,恰如她的文字惊艳不足,平实倒不乏。所以读过她的小说后,人们会觉得犹如看了一部反映市井人家的生活剧,有感动,记得那些细节真实的故事(如小孩长牙、出麻疹,夫妻为生活小事斗嘴、和好),却不会觉得有什么可供引用的语录或真言值得记下。苏青是你我身边的那种许许多多的妇人,她们甘心把机锋藏起,在家庭和婚姻中消磨自己,只为一家团圆,儿女平安。这样的人太多,也就失去了传奇意义,也就落得寂寞。

话是这样说了,可心里放不下。这些年来,每每看到评论张爱玲的文章,甚至还有高谈阔论胡兰成的文字也屡屡见于一些读书类专栏或刊物,就想起苏青。想起她身前身后的寂寞,从我第一次读到《结婚十年》,我就感到这种寂寞的沉重。就像今天人们说到巴黎和会只谈顾维钧,不谈陆征祥一样,造成这种无视真实的寂寞不可能是资讯短缺,只能说是乡愿。

二人都——终——归于落寞!

参考网址有一篇比较论,你可以参考一二。

避是中国汉字,注音是bì,总笔画是16笔,意思是(1)躲开;回避:~雨|~风头|~而不谈。(2)防止:~孕|~雷针。

形声字。从辵,辟声。声符辟甲骨文从辛、从卩(人形),辛为剞劂之刑具,像对跪跽者施刑。金文加(像玉璧之形),疑为声符。避本义为回避、躲避。

《说文》:“避,回也。”段玉裁注:“此回依本义训转,俗作回,是也。”《玉篇·辵部》:“避,回避也。”《孙子·虚实》:“兵之形,避实而击虚。”引申有离开、辞让、避免、违背等意义。

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