EO是“情绪智商”的简称，由美国哈佛大学心理系教授丹尼尔·戈尔曼在1995年出版的书中提出。
戈尔曼认为，EQ包括抑制冲动、延迟满足的克制力，包含了如何调适自己的情绪如何设身处地地为别人着想、感受别人的 感受的能力，以及如何建立良好的人际关系、培养自动自发的心灵动力……简单说来，EQ是一种为人的涵养，是一种性格的素质。
以下例子，都属于EQ所涵盖的层面：
自动自发
一个EO高的孩子，懂得自动自发，自动做事、自动读书、自动做功课…因此，就算他们的IQ（Intelligence Quotient）智商不比别人高，但成绩也可以比别人好。在工作上，自发性地提升自己也是很重要的。举例而言，如果我们的心态是要和人竞争。我们会想：“我要努力，因为我要比老王好，为什么他在各个方面都比我好？”如此，你是在跟老王竞争，你在以他为目标，就算就能做到，最多是和他一样好，而不会比他好。反之，如果是自发性的，你想：“是，他不错，我要向他学习，我要看自己能做到什么地步。”反而，你会无限量地发挥，就算你不可以，你也不会对老王存在歧见，不会因此讨厌他；老王不会觉得你在跟他竞争，心态上完全不一样。也就是说，你的人际关系，也会有不一样的结果。
控制情绪
你会发脾气吗，你晓得什么时候应该发脾气，什么时候不应该发脾气吗？如果你在走路时，碰到别人开车从你身边一擦而过，使你大吃一惊，你是否会破口大骂呢？很多人会因此发脾气，甚至为此不高兴一天。反之，忍住不发脾气一定是好的吗？比如，当你的孩子在念书时，隔壁的音响开得很大，你只管忍耐，不伸张权益，这等于在纵容别人做不该做的事情。两种情况对照，说明EQ的另一特征，是懂得在适当的时候，对适当的人，适度地发脾气。
眼光放远
EQ的提出者戈尔曼在书里举了一个很有趣的例子：研究者请来了一批小孩，把他们一个个带进房间，告诉他们：“这里有棉花糖，你们可以马上吃，但如果你们等我出去办完事，回来才吃，你们可以得到双份棉花糖。”他说完走了。有些孩子看他一走，便急不可待，拿起棉花糖，往口里塞；另一些孩子／等了几分钟，便不再等，也把棉花糖吃了。剩下的孩子，决心等研究者回来。这项实验的结果是，那些有耐心等的孩子，长大后，比较能适应环境、比较讨人欢心。比较敢冒险、比较有信心、比较可靠；那些要满足眼前欲望的孩子，他们没有办法克制自己，他们的EQ比较低，长大后，各方面的成就，都比能克制自己的孩子低。
自我认识
很多时候，我们发现，身边的朋友和亲人，他们不善于表达自己的情感。和他出门，你说什么，他都说：“随你啊！”日子久了，你会觉得内疚：“我是不是剥夺了这个朋友的自由权？我是不是有点亏待他，他什么都依我，只有我高兴／慢慢地，内疚感演变成厌恶感，你不再觉得和他在一起是有趣的事。事实证明，这种感情表达有障碍的人，对别人的感情也比较冷模。原因是他没有能力了解自己的感情，又如何了解别人的感情呢？这个例子告诉我们，提升自己的EQ，也包括了学习但然表露自己的情感。比如，你今天赶着回家，不能够答应同事的要求送他一程，就应该坦诚相告：“我有要事，没办法送你，很抱戳／通常，对方不会因此生气，反而，他和你做朋友，会觉得自在。
人际技巧
提升EQ，包括搞好人际关系。要搞好人际关系，应培养所谓的同理心——感觉别人的感受。很多严而不慈的父母，都缺乏同理心。他们关心孩子有没有吃饭、冲凉、读书，他们会监督孩子，但孩子不会感受父母的关爱，只感受到家庭的压力。反之，严而慈的父母，通常会参与孩子的活动，不只问孩子到底读书了没有，也会用时间和孩子沟通、说话。只要你每个星期肯定有一段时间和孩子沟通，孩子在感情和情绪上发生问题时，他会想：“下星期，当我和爸爸妈妈一起时，我一定要告诉他们。”反之，如果你的孩子根本不知道你什么时候跟他在一起，他根本没有准备好要跟你提，即使你突然出现，他也不会告诉你。
此外，我们跟人说话，吵架，都是一种人际关系的交流。我们在跟人沟通时，没有办法控制别人怎么想、怎么感觉，没有办法预知别人的行为。但是，我们却可以控制自己的行为和情绪，用这种自制力影响和感染别人的行为和情绪。例如，当一个顾客生气地投诉公司的服务时，如果你忙着辩护，他会越讲越生气，但是，如果你表现出有同理心，让他知道你在听他说话，他生气是有道理的，他的口气将会逐渐放软的。
所以，我们要提升自己的EQ，也应该培养同情心，进而学习控制自己的情绪，改变别人的情绪。 "EQ到底是什么？"
"怎样才能知道我的EQ高不高？"
这是我最常被问到的两个问题。尤其在企业界做训练时，每当谈及了EQ对工作成就的重要影响："职位愈高，EQ对于成功就愈重要"，话刚说完，总是会有学员不解地举手："不会吧！？我们老总脾气超烂，动不动就发火，EQ这么差，还不是做到了总经理？！"
好问题，这个看似"低EQ，高成就"的现象，其实是因为我们还没完全了解EQ的真正内涵之故。因为一个人的EQ高不高，不光只是看他会不会发脾气而已。
那，EQ到底是什么呢？
EQ（Emotional Quotient）是"情绪商数"的英文简称，它代表的是一个人的情绪智力（Emotional Intelligence）之能力。简单的来说，EQ是一个人自我情绪管理以及管理他人情绪的能力指数。
让我们来回顾一下EQ诞生的过程。
早在一九二零年，美国哥伦比亚大学的教授索戴克（EL Thorndike）就首先提出了社会智力（Social Intelligence）的概念，认为拥有高社会智力的人「具有了解及管理他人的能力，而能在人际关系上采取明智的行动」。
一九二六年推出了第一份社会智力测验（George Washington Social Intelligence Test），问卷的题目包括了指认中人物的情绪状态，以及判断人际关系中的问题等等。
然而接下来的几十年，心理学界在这方面的努力停顿了下来，主要因为大家都忙着发展及研究IQ测验，当时认为IQ（亦即一个的数学、逻辑、语文、以及空间能力）会决定每个人的学习及受教的能力，因而会影响将来的工作发展及表现。
一直到一九八三年，美国心理学家嘉纳教授（Howard Gardner）提出了影响现今教育体系甚钜的"多元智力"理论。他认为原先只重数理语文能力等的传统定义"智力"的方式（亦即IQ）需要大幅修改，因为一个人的IQ除了对学校学习的成绩有很高的正相关（IQ愈高，功课愈好），对于其它方面，例如工作表现，感情及生活满意度等并无太大的关系。
嘉纳教授在他的多元智力理论中，多加了几项智力，包括了音乐，体育以及了解自我和了解他人之能力。而这后两项，让"社会智力"的概念再一次地受到教育界及心理学界的重视。
第一个使用"EQ"这个名词的人是心理学家巴昂（Reuven Bar-on），他在一九八八年编制了一份专门测验EQ的问卷（EQ-i），根据他的定义，EQ包括了那些能影响我们去适应环境的情绪及社交能力。其中有五大项：（1）自我EQ（2）人际EQ（3）适应力（4）压力管理能力（5）一般情绪状态（乐观度，快乐感）。
接着又有心理学家沙洛维及梅耶（Salovey&Mayor）在一九九0年提出情绪智力的定义。他们认为情绪智力应和乐观等人格特质区分开来，所以他们对EQ的定义强调在了解并运用情绪之方面。
目前另一个在各国受到广泛使用的EQ测验（MSCEIT），即为他们的最新研究成果。其中的问题有几大项（1）察觉及表达情绪之能力（2）在脑中想象情绪状态之能力（3）了解情绪的能力（4）控管情绪的能力。
真正让「EQ」一词走出心理学的学术圈，而成为人人朗朗上口的日常生活用语的心理学家是哈佛大学的高曼教授（Daniel Goleman）。他在1995年出版的《EQ》一书（Emotional Intelligence），登上了世界各国的畅销书排行榜，在全世界掀起了一股EQ热潮。
高曼发现一个人的EQ对他在职场的表现有着非常重要的影响。举例而言，一个针对全美国前500大企业员工所做的调查发现，不论产业别为何，一个人的IQ和EQ对他在工作上成功的贡献比例为IQ：EQ＝1：2，也就是说，对于工作成就而言，EQ的影响是IQ的两倍，而且职位愈高，EQ对工作表现的影响就愈大。此外对于某些工作类别，例如行销，业务以及客户服务等等，EQ的影响就更为明显。
因此高曼针对职场的工作表现，提出了他的工作EQ架构。经过不断的测试和修正，目前高曼的工作EQ内容共有4大项，以及18小项。
想知道你的工作EQ高不高吗？请一起来检查一下你的各项工作EQ能力。
＜十八项重要的工作EQ＞自我情绪管理能力：一、自我察觉（1）意识到自己情绪的变化：解读自己的情绪，体认到情绪的影响。
（2）精确的自我评估：了解自己的优点以及不足之处。
（3）自信：掌控自身的价值及能力。
二、自我管理（4）情绪自制力：能够克制冲动及矛盾的情绪。
（5）坦承：展现出诚实及正直；值得信赖。
（6）适应力：弹性强，可以适应变动的环境或克服障碍。
（7）成就动机：具备提升能力的强烈动机，追求卓越的表现。
（8）冲劲：随时准备采取行动，抓住机会。
人际关系之管理能力：三、社交察觉（9）同理心：感受到其它人的情绪，了解别人的观点，积极关心他人。
（10）团体意识：解读团体中的趋势、决策网络及政治运作。
（11）服务：体认到客户及其它服务对象的需求，并有能力加以满足。
四、人际关系管理（12）领导能力：以独到的愿景来引导及激励他人。
（13）影响力：能说服他人接受自己的想法。
（14）发展其它人的能力：透过回馈及教导来提升别人的能力。
（15）引发改变：能激发新的做法。
（16）冲突管理：减少意见相左，协调出共识之能力。
（17）建立联系：培养及维持人脉。
（18）团队能力：与他人合作之能力；懂得团队运作模式。
这么多的内容，足足有18项，真的是十八般武艺，样样都不简单。而要十八般武艺俱全，岂不难如登天？
请先别担心，事实上一个人只要能在这十八项EQ能力中，有五、六项EQ能力特别突出，而且是平均分布在四大项能力中的话，那他在职场上的表现，就会非常亮眼了。
要测量工作EQ，目前相当广为使用的量表是情绪能力问卷（ECI：Emotional Competence Inventory），总共有110个题目，很特别的是ECI使用360度全方位的资料收集方法，它不只是问当事人，也会从他的上司、属下、和同事来了解当事人的工作EQ，得出来的结果当然就比较客观而准确。
所以，只要掌握了工作EQ，你就能造就工作成就。
什么是AQ
近来在企业管理领域出现了个新名词： AQ（Adversity Quotient），明确地描绘出一个人的挫折忍受力。 AQ（逆境商数）是我们在面对逆境时的处理能力。根据 AQ 专家保罗•史托兹博士的研究，一个人 AQ 愈高，愈能以弹性面对逆境，积极乐观，接受困难的挑战，发挥创意找出解决方案，因此能不屈不挠，愈挫愈勇，而终究表现卓越。相反的， AQ 低的人，则会感到沮丧、迷失，处处抱怨，逃避挑战，缺乏创意，而往往半途而废、自暴自弃，终究一事无成。
AQ 不但与我们的工作表现息息相关，更是一个人是否快乐的重要关键。尤其在大环境不景气的当下，不论是在职或待业，突发状况的发生机率都会提高，因此练就一身响应逆境的好本领，就愈显重要了。到底该怎么做，才能提升自己的 AQ 呢？
凡事不抱怨，只解决问题
碰到不如意的情况， AQ 低的人会怪东怪西，都是别人的错，害自己不能如愿，抱怨过后，心情往往更加沮丧，而问题依旧无解。AQ 高的人通常没时间抱怨，因为他们正忙着解决问题。所以请减少抱怨的时间，因为少一分时间抱怨，就多一分时间进步。
先看优点，再看缺点
当挫折发生时，如果第一个念头是：「完了，这下没救了。」那就很难逃脱悲观的诅咒。 AQ 高手的做法是，遇到状况，先问自己：「现在有什么是可珍惜的？」换句话说，在挫折中找优势，并把它转化成进步的助力。例如，突然失业当然错愕，但想一想，现在多了时间自己可支配，还有资遣费，于是再进修培养第二专长，似乎会是不错的想法，也许就此开创出另一番格局。毕竟，自怨自哀解决不了问题，懂得在逆境中找机会，才是高 AQ 的精彩表现。
将当下的不幸，变成日后的「幸亏」
看待挫败， AQ 高手清楚知道，一时的成败并不能定一生。就像李安，大学没考上，却因此找到了自己真正的舞台，现在想想，还真「幸亏」当时没考上大学，要不现在就不是这番光景了。因此只要保持乐观，赛翁失马焉知非福， AQ 高手就能将当下的不幸，变成日后回顾时的「幸亏」。
让我们一起提升自己的逆境商数，如此一来，工作上的卓越成就，一定指日可待。成功是一种习惯、一种态度、那是我们与生俱来的一种本能。
参考资料：
昨天，儿子很郑重、很煞有其事地说要给我讲个故事。从没见儿子这么认真地跟我讲过什么，我也就很认真地听起来。
故事的名字是“篱笆上的钉子”，是《哈佛家训》里的一个故事。
从前，有个小男孩脾气很坏，他爸爸就给了他一袋钉子，让他每次发完脾气或者跟别人吵完架后，就在院子的篱笆上钉一根钉子。
第一天，男孩钉了37根钉子。以后的日子里，男孩慢慢学着控制自己的脾气，每天钉的钉子逐渐减少了，终于有一天，一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。
接着，爸爸又让他做一件事：如果他一天都没发脾气，就可以从篱笆上拔掉一根钉子。日子一天天过去，最后，篱笆上的钉子被全部拔完了。
儿子一口气讲到这，喘了口气，又接着说了起来：妈妈，你知道吗？篱笆上的钉子虽然被拔出来了，但钉子留下的洞却永远留下了。就像你跟一个人吵架，说了些难听的话，你就会在他心里留下伤口，像这个钉子洞一样。
儿子讲得很带劲，讲完后情绪还有点小激动。看得出这个故事不仅渗进了他的脑中，在他的小心灵里也引起了不小的触动和思考。
《哈佛家训》很早以前就读过，对这个故事也有印象，当时只是当作教子课本来读的，用来教育儿子的，自己没过多的思考，也没引起多大的触动。
通过儿子的这一番重新讲述，我受到了深深地教育，也引发了深度的思考。
诚然，就像书中说的一样，我们大人总喜欢居高临下的对孩子进行说教，指责孩子不努力、做错事。而对孩子的教育、对自身的成长父母们又花了多少心力去学习、去思考呢？愿意去认识去接受一个简单的道理：孩子的错就是父母的错。
儿子之所以对坏脾气的这个故事，记忆得这么深刻，讲得这么生动，故事本身的吸收力是一个方面，他内心的情感被触发是更重要的一个方面吧。
之前，我的压力很大，所以情绪很坏，经常控制不住对他、对家人发脾气，我的每一次发作，肯定都在他幼小的心里留下了很多很多的洞和难以愈合的伤口。
对儿子、对家人的伤害，我感到难受，更感到惭愧。学习和成长永无止境，自我成长应伴随我们一生。
让我们和孩子一起读起来吧，共同成长、共同进步。
“爸爸常常给我们钱，他是天底下最辛苦的爸爸。”
公益广告《取款机爸爸》中的小女孩，这样评价爸爸。
在小女孩的眼中，爸爸没有具体的形象，只能一次又一次从取款机里感受到父爱。
她羡慕别的小朋友有爸爸的陪伴，她希望取款机爸爸可以陪她荡秋千，看着她画画，教她骑自行车，睡前读书给她听……
过年时，她兴奋地问妈妈，爸爸是不是回来了？
妈妈说：“爸爸很忙，回不来。”
“在中国有超过75%的父母，因为工作无法陪伴他们的孩子”。
孩子的童年只有一次，家长不能错过！
父母参与孩子的学习，陪伴孩子成长很重要，尤其是爸爸的陪伴,可以很好地增强亲子关系。
奥巴马在第一次竞选总统时，说有一件事他很自豪，在长达21个月的选战中，他没有错过一次孩子的家长会。
夫人米歇尔在演讲中谈到，奥巴马担任总统期间，仍每晚和女儿一起吃晚餐，耐心回答她们的问题，为她们在学校交朋友的事儿出谋划策。
他不可能做一辈子的总统，却是孩子一生的父亲！
心理学家发现，一个人能够取得成就，20%取决于后天努力，80%取决于父亲教导。
“隐形”爸爸多，妈妈仍是陪娃主力
“父亲是一种独特的存在，对培养孩子有一种特别的力量。”
然而，《2017中国家庭亲子陪伴白皮书》中的数据显示：
558%的家庭里，妈妈仍然是妥妥的陪伴担当！爸爸陪伴较多或父母陪伴一样多的家庭仅占126%和165%。无论是工作日还是周末，妈妈陪伴孩子的时间都远高于爸爸。
父亲和孩子的关系，往往贯穿孩子的人生。对孩子安全感和自信感的建立、自我身份认同和亲密关系的完善，有着至关重要的作用。
再完美的母爱，都取代不了父亲。
父亲的长期缺席或以负面的形象出现，会对孩子造成不可磨灭的影响。
缺乏父爱的孩子，未来堪忧
成龙在演艺圈的地位举足轻重，热心公益事业，曾担任联合国儿童基金会亲善大使。
他的人生足够精彩，但作为一名父亲，他自认是失职的。
2014年，儿子房祖名因涉嫌吸毒在北京被抓获。父亲可以给为儿子的成功铺平道路，提供财力物力和人脉资源，唯独没有陪伴。
父亲与母亲长期隐婚，2004年至2014年这十年的时间里，房祖名和父母一起吃饭的次数仅有一次。
成龙在节目《鲁豫有约》上说过一个故事：房祖名上学时，有一天成龙心血来潮想去接儿子放学，等到学校的人都走光了，还是没有等到自己儿子。
后来司机打电话给他，才知道成龙去的是小学。而当时的房祖名，已经上了中学。
作为父亲，他连孩子读小学还是中学，都不知道。
缺乏父爱的房祖名，内心依然像个小孩子，性格软弱孤僻，容易误交损友，后来走上了吸毒发泄的犯罪道路。
成龙唯一承认的孩子，只有房祖名。当“小龙女”事件爆发后，成龙对外道歉，表示自己犯了全天下男人都会犯的错。
如今刚20岁的吴卓林，从未见过血缘上的父亲。她的人生走向是：离家出走、自杀自虐、报警抓母、出柜并与同性女友结婚，未来生活堪忧。
有类似经历的，还有张国立的儿子张默。
从出生起，父亲张国立就一直在外拍戏。张默曾开玩笑地说，自己对父亲的了解还没有观众多。
后来的他被爆吸毒被刑拘，暴打女友导致从中戏退学。
美国心理学家调查发现：
那些没有得到父亲足够关爱和陪伴的孩子，容易出现焦虑、孤独、自尊心低下、自制力弱、攻击性强、喜欢较劲等行为缺陷。而且越表现得懂事的孩子，越容易出现性格和行为问题。
有爸爸陪伴的孩子，很快乐也很优秀
刘墉是台湾知名画家、作家，最让他感到骄傲的，应该是养育了一双优秀的儿女。
儿子叫刘轩，才华横溢，是哈佛大学心理学博士，茱丽叶音乐学院的高材生、散文专栏作家及主持人，也是第二季《我是演说家》的总冠军。
女儿叫刘倚帆，才貌双全，比哥哥小17岁，从小学到初中毕业，学业成绩全A。14岁便获美国“总统奖”，以第一名的成绩考入常青藤名校哥伦比亚大学新闻系，主修音乐和经济。
他三十多年的写作生涯，题材来自与儿女互动的经历。孩子的成长，他从未错过。
曾以一首《爱情鸟》火遍大江南北的林依轮，不仅是一位著名的歌手、主持人，更是一位成功的父亲。
大儿子林子豪，被排名全球第二、全美第一、号称设计学院中的哈佛的帕森斯录取，并获得每季度12万美金的奖学金。
小儿子林子轩，考取了美国西海岸第一名校撒切尔中学，而且还是年轻的时装模特。
在两个孩子的成长道路上，林依轮不管多忙，都没有缺席过。
他曾经公开说过一句话：我这辈子最自豪的事业就是，我做好了父亲这个角色。
看看林依轮与妻子和孩子们日常的互动，你就明白了这个成功的父亲都做了什么： 夫妻相爱，家庭温馨，对孩子鼓励、欣赏、陪伴……
《穷爸爸，富爸爸》里有句话说的好： 所谓成功，就是有时间照顾自己的小孩。
有太多父亲，不那么称职
《人民日报》微博曾发布了一条视频，邀请5到50岁的（外国）男性用一个词谈谈自己的父亲，全部是令人感动的赞美和表白： 爱、责任、陪伴、最重要的人、最好的朋友、伟大的存在等等。
然而，国内评论区却被“控诉”父亲的负能量刷爆，让人震惊！
这种集体“仇父”情绪的爆发，让人触目惊心！
究其原因是，在传统的东方多子女大家庭中，父亲一般不会和子女有更多情感上的亲密和链接。
父亲对孩子只有养育之恩，却缺少亲密和陪伴。
父亲，也是无人能取代的工作吧
节目《考不好，没关系》中，有位爸爸说自己平常工作太忙，很少陪伴家人，经常和妻子吵架。
孩子说：“如果你们离婚了，我会选择妈妈，因为我选择你，你也不会陪在我身边，和没选择是一样的。”
孩子说出这样的话，对父亲来说真的太扎心了！
可是，丧偶式育儿的现象，很普遍。
**《如父如子》中的爸爸解释说： “我有非我不可的工作要做”。
可是，他们往往忘记了：
“父亲，也是一种没有人可以取代的工作吧！”
孩子的内心在成长的阶段，极度需要有人倾听关照。而父亲，是在这种阶段，是无人可以取代的角色。
高晓松曾在奇葩大会上提到自己的父亲，他曾哭着对父亲说： “你要不要跟我谈心呢？你想不想听听我是怎么成长的？这些年我的内心是什么样的？我的梦想、我所有的挣扎？”
可还是被父亲拒绝了，他很失落，也很失望，甚至还会有怨恨。
很多父亲都误解了，什么才是孩子最需要的？
不是昂贵的辅导班，不是奢侈的礼物，而是父母用心陪伴孩子度过每一天。
法国儿童教育专家卡特琳娜·盖冈在《如何高质量陪伴孩子》中说：
与孩子一起度过一些温暖、快乐、亲密的时光，带给他们活着的乐趣，就是最好的陪伴。
童年只有一次，爸爸，多陪陪孩子吧！
22年做的年规，是读完100本书，写50篇读后感。
第一周读完了《哈佛的修炼 哈佛大学给年轻人的人生指导课》，作者苏林，本书详细论述了哈佛人如何在哈佛精神的指导下实现自我，创造卓越人生。它让我们能明白，哈佛人不是神话，而独立思考、乐观坚强、坚韧不拔、自我内驱力等这些才是造就“神话”的法宝，而我们普通人也能通过学习这些优秀的精神，实现自我的改造和逆袭，成就梦想的人生。
本书分为十个章节，主要从以下方面对哈佛精神进行了详细的阐述，并列举了众多我们耳熟能详的的名人的事例作为案例，以便让我们能更加深入透彻的理解它。
性格 ：每个人从一出生开始，就自带了性格属性。温柔似水、性烈如火、热情奔放、虚情假意、表里如一、自以为是、斤斤计较等，这些都是形容性格的词语。而我们的性格，一般分为四大类：活泼型、完美型、力量型和平和型。不同的性格特点，也就造就了不同的个人偏好、行为风格和处事方式。所以，我们要想了解自己，就先需要先了解自己是什么样的性格特点。
无论是积极乐观的活泼型和高追求的完美型，还是自信独立的力量型或者稳重耐心的平和型，所有这些性格特点，没有好坏优劣之分。而我们唯一需要去做的，就是先认识到自己的性格特点，然后根据自身的特点来因地制宜的调整——优秀的性格保留（勇敢坚强、独立自主、谦逊谨慎、勤奋好学、乐于助人、温柔善良等等），不完美的性格进行优化。相信性格的改变能实现更好的自我，获得人生的成功。
性格决定命运，这话我是深有体会。小时候，我和老二吵架，爸爸永远都是站我这边；而老二和老三吵架，爸爸也永远都站老三。为此，老二对爸爸很有怨言，一气之下将爸爸的大半瓶白酒倒掉，私自换成了白开水。结果可想而知，年轻时候的爸爸，那时候气得咬牙切齿地要打她，幸亏我们拦住了才没有下手。我们那会也不明白，为啥爸爸对老二那么大的意见。后来年纪渐长，他才说：老二的个性，在社会上会吃亏的。所以，他希望用父亲的威严来压制住这个二女儿，让她能修正自己这种小气不吃亏，耍小聪明的个性。而二妹长大工作后，也亲身体会到了她个性里面的缺陷，让她吃了很多苦，也明白了小时候爸爸对她的良苦用心。
讲完了自我实现的基础——性格，以及性格如何做到严谨、谦虚、独特的个性外，作者又从 自信力、受挫理、情绪控制和潜能挖掘 等四个方面，详细介绍了如何改善自我认知，认识并觉醒到自身的力量。
哈佛人永远都坐前排——因为自信，所以主动展示自己，引人注目，他们不惧压力，勇于表现。当然，他们不是盲目自信，而是通过努力+行动为自信进行保驾护航；同时，他们也接收自己的不完美，尊重和正式自己的心理力量，有勇气来挑战自我，对成功有强烈的企图心，并通过野心来强化信心，相信自己，让潜在的自我发挥无穷的潜力，最终战胜所有困难，让一切皆有可能。
当然，并不是有了强大自信之后，所有事情都会成功，在现实生活中当然也会遭遇各种失败，会遇到挫折和磨难。磨难能坚强人的意志，在挫折后能依然保持勇气、努力和坚强的信念和态度；在犯错误后能用于承认措施为并反省，将之转化为宝贵的经验；在失败之后能坦然接受，并总结经验教训，坚持不懈为下一次的成功做铺垫。人可以被毁灭，但不能被打败。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，只有经受住了失败的千锤百炼，才能在挫折中完成蜕变，成就自我。
要想成就自我，没有一个完善的情绪控制，是不可能实现的。书中详细讲了7个要素，首先要控制愤怒，不生气，不抱怨不失控；接着管理好坏情绪，让它们能暂停或转移或合理的宣泄；时刻保持好的情绪，主动积极的看待事物好的一面；同时要注意战胜恐惧，不逃避，主动迎接它，坦然接受它，并承担最坏的结果；始终能详细一切都是最好的安排，好坏的主动权在我们手中；要做到有原则的忍耐，自制和控制好情绪；不紧张不怯场，平和淡定的面对任何场景。书中告诫我们，要用行动来控制情绪，而不是情绪来控制行动。当一个人善于控制自己的情绪时，才是他真正成熟的标记。
成熟，并不意味这一定就能自我实现。这是，还需要一样法宝，就是——潜能。人的潜力是无限的，而我们大多数人都只开发了不足10%的自我潜能。作者告诉我们，哈佛人只所以那么成功，离不开他们不断的挖掘自我的潜能。每天进步一点点，跳出自我设限，不断挑战自己，超自身界限；同时发挥创新发散思维，促进自我意识的内驱力，进行自我暗示，朝着设计的人生目标不断前行。天行健，君子以自强不息，我们也应该学习哈佛人不安于现状，勇于探索和挖掘更多潜能，不断突破和激发自我，拓展舒适区而追求成功的无止境精神。
本书后面5个章节，更多的是从生活方面讲述哈佛人如何充满活力、用实际行动来更快达成目标、如何拥有自己的人脉圈，和如何掌控自己的生活及自我实现。
我们该如何长久的保持热诚的生活态度呢？书中告诉我们要遵循下面几点：
第一，要时刻保持激情。激情能调动内在的精神，让行动变得更积极；同时，能具有感染力，能传递给周围人振奋的力量。
第二，要有希望。生活中，信念+努力+行动，就能创造奇迹。相信相信的力量。
第三，保持微笑。无限追求快乐，避免痛苦，生命的意义大抵如此。
第四，拥有好奇心。好奇心可以让心灵和身体更加年轻，对世界更加热爱。
第五，幸福感。多一些知足，少一些欲望。
第六，懂得感恩。理解并接受生命赋予的一切，视万物皆为恩赐，心存善念。
第七，活在当下。时刻把握好今天，珍惜现在的每时每刻。
做到以上这些，其实非常容易，难就难在要持续的坚持做下去。我们要告诉自己，要用实际行动来提升我们的心灵，让它开出美丽的花朵，绽放在我们心间。
马上行动，拒绝拖延。拖延症，似乎是很多人的通病。本书作者告诉我们，哈佛精英们之所以能取得成人无法取得的成就，就在于他们的强大的执行力。今日事，今日毕；不给借口找理由，全力以赴的去完成，哪怕没有时间也要挤出时间。同时，他们勇于决断，敢于承受最坏的结果；永远懂得先处理重要的事情，大过于紧急的事情。
他们不但具备超强的执行力，还有独特的人脉圈。主动结交人脉，重视团队的协作，及早树立个人品牌，对周围人相互尊重和理解，永远保持诚信并注重小细节，并乐于助人。得道者多助，失道者寡助。强大的人脉圈，就是你坚强的后盾力量。
最后两个章节，主要阐述了 重塑自我 和 自我实现 的平台。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。从古至今，我们都提倡要有自控力。而如何具备良好的自控力呢？书中主要介绍了以下几点： 自律、慎独、负责、纪律和专注 。自律是自我管理，能自控，也才有资格控制别人；慎独是更高级的自律，表里如一，具备高度的自觉性；负责是对人事物的责任心，凡是尽责；遵守纪律，不逾矩，按估计办事；专注力，100%的集中注意力，心无旁骛的去做一件事，就不会有办不成的事。
自我实现，需要有媒介。而我们的工作，就是一个实现自我价值的平台。书中告诉我们，首先我们要定位好自己的位置，充分发挥自己的长处，全力以赴的去努力；其次，需要在工作中有敬业心、责任心，能积极主动自发的工作，从心底里认同自己的职业，哪怕不喜欢，也要在其位谋其职成其事，爱岗敬业，忠于职守。最后，作者也劝告大家，不要轻易去创业，除非想清楚三个创业问题：其一是否具备创业的能力和素质，有多大的决心和毅力；其二是否愿意承担风险；其三是思考自己创业成功的核心优势是什么。三思而后行，谋定而后动。千万不能遇到挫折就放弃，胜利者从不放弃，半途而废的人绝不会成功。
整本书读完，让我更深刻的意识到，卓越的人必定具备我们不具备的良好特质。当我们深入学习和了解并学以致用这些优秀的特质之后，我们也能从平庸走向非凡，从失败走向成功，走出自己的一片新天地。
1那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章
2他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重
3希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳
4夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服
5夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫
6不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气
那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。
弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金**的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
描写高山的好词好句好段
高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林
千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭
好句
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
1 人最宝贵的东西是生命生命对人来说只有一次因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
2 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
3 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
4 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
5 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的。
中从不灰心丧气。”
6 当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环仅仅把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情。
7 生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。
8 一棵根深叶茂的大树，如果只折断了它的树梢，是不会枯死的。
9 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中
断。
10 我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
11 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
12 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
13 不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
14 未来是属于我们的。
15 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
16 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
17 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
18 要坚持战斗到最后一刻。
19 使我离开战斗行列的 只有死。
20 一年一年的回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
21 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。
22 浪费人力，等于犯罪。
23 任何人都无权糟蹋自己的健康。
24 当一个人身体健康、充满青春活力的时候 坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时 坚强才是光荣的业绩！
25 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
26 人最宝贵的东西是生命生命对人来说只有一次因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
27 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
28 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
29 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
30 知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
摘自《约翰克利斯多夫》：
倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望，满足自己的骄傲，他就拿这些去期望父母；而在一个失意的成人，他就拿这些去期望儿女。在儿童心中，父母便是他自己想做而做不到的人物，是保卫他的人，代他出气的人；父母心中的儿女亦然如此，不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间，爱与自私便结成了一片，其奋不顾身的气势，竭尽温存的情绪，都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误，只有一事不作，为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
成年人对自然和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。
为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。
两个性格完全不同的人，一朝相爱之下，往往在分离的时候精神上最接近。
到了相当的年龄，一个强毅的艺术家大半在艺术中过活，实际生活只占了很少的一部分；人生变了梦，艺术倒反变成了现实。
可是她凭着女性的聪明，自有办法不让朋友的爱情感到失意，倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴，她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。
我看到这可怜的家伙，一生只是一组连续不断的悔恨……
你心里不同意的时候，永远不会离开你的朋友。
短时期的退隐对于精神固然有益，使它能韬光养晦，——但必须以重新出山为条件。孤独是高尚的，但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活，哪怕这生活是喧闹的、糜烂的；应当一刻不停的吸收，一刻不停的给，给，然后再接受。
他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量，心里非常愉快；这样他可以假想她是参加他的生活的。
在她身旁，在她的目光之下，一切都很单纯，好象是应该那样的。
欢乐，心的欢乐，眼睛的欢乐。无处不在的光明好比拉丁天空的笑容，把最微贱的东西的丑陋都洗净了，在古旧的墙上点缀着鲜花，甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。（描写爱情）
痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。
同样的景色昨天还埋在坟墓里，今天可复活了。（心境的复活）
屋子坍了，你还把自己关在里头！快快出来罢。还有别的地方可以住呢。（境遇的变化）
对于一个没有成见的人，看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。因为人的受苦至少被认为是不应该的，而使人受苦的也被认为罪人。但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀，大家心上没有一点儿疙瘩。谁要提到这一点，就会给人笑话。
而习惯才是忠实的盟友；我们有时会把一切的生活意义都失掉，只有它始终如一，永远跟着我们，一声不出，一动不动，直瞪着眼睛，抿着嘴唇，用它那双稳定的，从来不哆嗦的手，带着我们穿过危险的行列，直到我们重见光明，对人生又有了兴趣的时候为止。
小心点儿。你太信任你的力了。那好象山上的激流；今天滔滔滚滚，明天可能点滴无存。一个艺术家应当把他的才气抓在手里，不能随便挥霍。你应当疏导你的精力，把它纳入正规。你得用习惯来约束自己，按时按日的工作。这种习惯对于一个艺术家的重要，不下于操练步法之对于一个士兵的重要。逢到精神骚动的时候，——（那是永远免不了的），——工作的习惯等于你的一幅铁甲，可以使你的心灵不至于崩溃。
但在与世隔绝的情形之下，加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏，她能想象出最无理由的恐怖。
单单疑心要出事，比着切实知道要出什么事更不好过。
她瞧不起城里人，又受不了被城里人瞧不起。
集体灵魂的无形的专制，压在个人身上；所谓个人是一辈子受人监护的小孩子；什么都不是属于他自己的，而是属于大家的。
因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂，有些盲目的力，有些妖魔鬼怪，平时都被封锁起来的。自有人类以来，所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸，防御这个内心的海洋。但暴风雨来的时候（内心越充实的人，越容易受暴风雨控制），堤岸崩溃了，妖魔猖獗了，跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱，紧紧的搂着。我们也说不出那是恨还是爱，还是互相毁灭的疯狂……——总而言之，所谓情欲是灵魂做了俘虏。
世界上其余的一切，他们生命的锁链，过去的悲哀，未来的忧惧，在他们身上酝酿的暴风雨，一切都消失了。
人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。
人生有些年龄，机构的内部会酝酿一种蜕变，肉体与心灵特别容易受外界的打击；精神疲惫，有种说不出的惆怅，对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋，对前途也看不出一点儿端倪。在发作这些心病的年纪上，大多数人有家庭的责任把他们束缚着；这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神，但同时也做了他们的保镖；固然，在那种情形之下你牢骚满腹，藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业，对于家庭的照顾，逼着一个人象一匹站着打盹的马似的，在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。——可是一个无牵无挂的人，临到一片空虚的时间就毫无依傍，没有一点强迫他前进的东西，只是为了习惯而走着，不知道往哪儿去。力量被扰乱了，意识不清楚了。在他这样迷迷忽忽的时候，要是来了一声霹雳，把他的梦游病惊醒过来，他就吃苦了。他倒下去了……
人生的苦难是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气。这种幸福太美满了，一朝得而复失的时候你简直活不下去。它无形中充实了你的生活。它消失了，生活就变得空虚。
人生往往有些决定终身的时间，好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样，永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。只要一颗灵魂中跳出一点火星，就能把灵火带给那个期待着的灵魂。
一个人只证明他所疑惑的事。
共同的斗争很容易促成了一致的行动，可是没有把大家的心联合起来。
这一类的树所生的果实往往是干瘪的；所有生命的精华都冻结了，变了空洞的观念。
力是和光明一样的，只有瞎子才会否认！你们得做个强者，心平气和的，不用理论，不用暴行：那时候，所有的弱者都会象植物向着太阳一般的向着你们。
信仰是一种力，唯大智大勇的人才有。假定信仰是火种，人类是燃料，那末这火种所燃烧的火把，一向不过是寥寥几根，而往往还是摇晃不定的……除非精神上遇到某些亢旱的时节，从大火把上掉下来的火星才会把整个平原烧起来；随后大或熄灭了，残灰余烬底下只剩一些炭火的光。
一个人要独立，就非要孤独不可；但有几个人熬得住孤独？便是在那些最有眼光的人里头，能有胆量排斥偏见，丢开同辈的人没法摆脱的某些假定的，又有几个？
他们在理论上宣扬暴力，其实是对自己的文弱、遗憾、生活的压迫的报复。
一个人自以为信仰一种主义，为它而奋斗，或者将要奋斗，至少是可能奋斗，的确是愉快的事；甚至觉得冒些危险也不坏，反而有种戏剧意味的刺激。这种心情的确是无邪的，倘使动机天真而没有利害计算的话。
智慧是一座岛屿，被人间的波涛侵蚀了，淹没了，直要等大潮退落的时候，才能重新浮现。
要散步阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
有些人对于事物要过后才看得清楚。那时什么都逃不掉了，最微小的枝节也象是用刀子刻下来的。
灾祸往往使人特别孤独。人类对于祸害有种本能的厌恶，似乎怕它有传染性；至少它是可厌的，使人避之惟恐不及。看你在痛苦而还能原谅你的人太少了！
他却不能感到朋友的痛苦。这是人类天性的一种缺陷。尽管你慈悲，矜怜，聪明，受过无数的痛苦：你决不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。
爱的创伤唯有用爱去治疗。
一个人在这个世界上可能怎么快乐，我就怎么快乐。两个人能够互相了解，互相尊重，知道彼此都可靠，不是由于一种单纯的爱情的信仰，——那往往是虚幻的，——而是由于多少年共同生活的经验，多少灰色的，平凡的岁月，再加上渡过了多少难关的回忆。生活情形变得好起来……这些都是不容易的。
男人是把自己一大半交给智慧的，只要有过强烈的感情，决不会在脑海中不留一点痕迹，不留一个概念。他可能不再爱，却不能忘了他曾经爱过。
他们也是象我一样的人，为什么不能了解我呢？……而他们不了解我的时候，难道我就为之发愁吗？在这些成千累万的人中间，总有一二个赞成我的……这就得啦，只要一扇天窗就能呼吸到外边的空气……你得想到那些天真的看客，那些少年，那些淳朴的老人，为你悲壮的美不他们从平庸的日子里超度出来的人。你得回响一下你自己小时候的情形！把人家从前给你的好处和快乐转给别人，——哪怕只给一个人也是好的。（超度人的指他的音乐）
即使连一个人也感觉不到我是怎么样的人，我可还是我。我有我的音乐，我爱它，我相信它；它比一切都更真。
只要一个人不是傻瓜，成名比不成名显得更空虚。
歌词就象用文字来做一把弓，把声音射到大众的心里去。
她渴望一种时时刻刻变换的新的幸福，——其实象她这样的不懂得消受幸福，便根本不配有这种儿童式的梦想。她跟多少别的女人，别的有闲的夫妇一样，具备了一切幸福的条件而始终在那里烦恼。
爱情！它作出自我牺牲的时候才是人生最了不得的宝物。倘使它仅仅是对于幸福的追求，那么它是最无聊的，最欺人的东西。
朝三暮四变化的人好比一道流水。爱他的人要不被它带走，就得自己是长江大河而把它带走。两者之中不论你挑哪一种，总之得改变。这的确是危险的考验：你只有向爱情屈服过以后才真正认识爱情。在共同生活的最初几年中，生活的和谐非常脆弱，往往只要两个爱人之中有一个有些极轻微的转变，就会把一切都毁掉。而遇到环境等突然有大变化的时候，情形更危险。必须是极坚强的人或是极洒脱的人才抗拒得了。
可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。幸福成为了一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之间的节奏不知有多少种，幸福只是其中的一个节拍而已；人生的钟摆永远在两极中摇晃；幸福只是其中的一极：要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断……
他们尝到了安乐的烦闷，需要刺激的感觉越来越不知厌足。甜蜜的光阴减低了速度，变得软弱无力，象没有水分的花一般黯然失色了。天空老是那么蓝，可已经没有清晨那种轻快的空气。一切静止；大地缄默。他们孤独了，正如他们所愿望的那样。——可是他们不胜悲伤。
对普通的人就得表现普通的生活：它比海洋还要深，还要广。我们之中最渺小的人也包藏着无穷的世界。
你写这些简单的人的简单的生活罢，写这些单调的岁月的平静的史诗罢，一切都那么相同又那么相异……你是向大众说话，得运用大众的语言。字眼无所谓雅俗，只有把你的意思说得准确不准确。不论你做什么，得把自己整个儿放在里头：保持你的思想，保持你的感觉。文字应当跟从心灵的节奏。所谓风格是一个人的灵魂。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？----《红楼梦》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？----《红楼梦》《好了歌》
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》
假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语
一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿怎经得秋流到冬尽，春流到夏。----《红楼梦》枉 凝 眉
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去
柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧
依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。----《三国演义》
······
最近有听说过来自女友的求生欲问题或者来自老婆的，但是，其实父母与孩子也存在着一些特殊的时刻，那就是父母经常很痛苦的“生存时刻”，如孩子不好好做作业，得花时间去监督他，孩子不想上学，得劝着他哄着他去上学，如果孩子们相互吵架，相互指责，你还得去劝架
很多已经在工作中元气大伤的父母们，其实很多的时候，在处理孩子问题的时候，都会在心里默默地对自己说“能生存就可以了，能让我透口气就可以了”真的就可以了吗？
这周看了一本很有意思的书《全脑教养法》，是来自美国哈佛大学医学博士，国际著名教育家、心理学家的丹尼尔·西格尔，他以发展式教育的角度，去给我们分析孩子为什么偶尔突然就闹脾气了？孩子在悲伤的事情上的时候，我们如何帮助他们走出来？孩子受伤了，我们如何让他认清这件事？等等。最主要的他还结合孩子的大脑，提出了全脑教养12法”。整合上下脑、整合左右脑、整合记忆、整合自我、整合自我与他人。
其实，无论是孩子还是成人，当一个人无法在一个整合的状态时，他是会处于2个极端的状态：混乱与刻板。
混乱是你会感到失控，困惑，焦虑。刻板是强行控制周围的每一个人和每一件事。你完全不愿意改变、妥协或与人商议。
而整合的状态，其实就是处于这两种之中，而不是偏向某一边。只有处在中间的时候，你对自己、他人以及自己的生活才会有一个清晰的认识，当环境变化时，你才可以灵活地调整。
这本书的精妙之处就是在于它提取出孩子令人费解的行为，然后，我们回到混乱跟刻板去分析他们的原因，从而更加理解他们的行为，为生存式教育找到一条发展式教育的出口。
例如：文章中提到的4岁凯蒂，原本是很喜欢上学的，但是，由于一次生病，后面就十分抗拒上学。甚至有了很多不合作的暴力行为，这是为什么呢？
孩子在3岁以前，右脑是占据主导地位的。他们还没有掌握逻辑和文字来表达感受的能力，所以，他们会很容易被当下的情绪所主导。
凯蒂案例分析：
1）凯蒂：身陷幼儿分离焦虑
2）凯蒂父亲生存式教育：让孩子心甘情愿去上学，发展式教育：如何让孩子获得无限发展能力
3）方法：整合左脑和右脑，通过复述故事的方式，帮助孩子把他们无法理解的情绪表达出来，用逻辑和文字表达出自己的感受。
4）步骤：
1同右脑联结，聆听与关注孩子
2引导至左脑，故事复述，逻辑解释
感觉自己也需要给自己来一次发展式的教育，还未看完，后续更新！
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）