南浔有什么好玩的地方

1、南浔古镇，地址：浙江省湖州市南浔区南浔镇人瑞路51号。

简介：南浔镇位于浙江省北部，湖州市东部，东北部与江苏省苏州市毗邻，江南六大古镇之一。属太湖流域和杭嘉湖平原，居长江三角洲经济区腹地。南浔镇是千年文化古镇，中国十大魅力名镇，浙江省百强镇，全国工业千强镇之一。 南浔镇是南浔区政府的所在地，地处长江三角洲杭嘉湖。

2、张石铭旧居，地址：浙江省湖州市南浔区南东街90号斜对面。

简介：位于南浔镇南西街，占地4792平方米，有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，众多精美生动的木雕、砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等，具有很高的艺术欣赏、民俗建筑和文物价值。

3、南浔史馆，地址：浙江省湖州市南浔西街79号。

简介：位于南浔西街79号，原为南浔商会旧址，始建于1926年，为三进中西合壁建筑风格的建筑物。占地面积约1000平方米。

南浔特有的习俗

一 裹粽子

清明节前家家淘米裹粽子。淘净糯米，用箬叶将粽子包成三角、四角、尖脚形状，有枣子粽（放入红枣或蜜枣）、豆沙粽、肉粽等。四只、五只结成串入大锅旺火水煮，随时加水，等粽子熟后焖过夜，沥起挂于竹竿或绳子上。头清明游含山，就带几串粽子；清明过后出田畔带粽子作“地三饲（小点心）”；招待客人吃粽子。本地谚语有：“正月里踢毽子，二月里放鹞子，三月里淘米裹粽子”之说。

二 做清明圆子

所谓清明圆子，用对粳对糯米粉制作，一是青、二是白。青圆子是米粉，掺淖熟后用生石灰粉渍过的南瓜藤青叶制成。清明圆子不嵌馅，做成茧状，所以又叫茧儿圆子。本镇南边（与桐乡交界的）村坊，将清明圆子做成两头尖尖的。乡下有句俗语：“清明圆子两头尖，吃下得要发癫。”意思是清明时正值阳春三月，万物生机，人也朝气蓬勃，特指到含山轧蚕花之举，打拳、橾踏白船、托武石（撑杆）、轧闹猛，山上山下，不分男女老幼。所有的人都欢欣若狂，看似癫狂。

清明圆子做生肖。农家在做清明圆子时，用青、白两种粉团捏成十二生肖。青色的龙、猴、鸡，白色的羊、兔，花斑的牛、猪、狗等，用半颗赤豆或野黑豆（俗称羊眼乌珠豆）做动物眼睛，蒸熟等凉干后从蒸架上取下。在做动物时，还特地做几只猫。猫虽不属生肖,但蚕猫是农家的吉祥物；另外再做一座“茧山”。这些和清明圆子一起装入蒸笪或盘内拜财神利市、蚕花五圣，祈求蚕花廿四分。根据习俗，放在灶山上的清明生肖和年糕（时已风干），到立夏时放入油锅炸给小孩吃，意为吃了不疰夏。

三 熯甜麦塌饼

甜麦塌饼是练市特产，练市人于清明、立夏有吃甜麦塌饼的习俗。用白婆子草或捻线头草（这两种草的叶子撕开都有绵状绒丝），煮熟连汤和入米粉（粳米糯米各半），反复揉匀，捏成窝窝团块，上锅蒸透，待凉后，慢慢和入芽麦粉（又称甜麦粉）适量，不可太多，甜麦太多使粉团变得稀烂粘手，不易做饼。揉甜麦熟粉团时也不能过凉，否则揉搓不匀，使饼内起硬块。做成圆饼后，撒上少些芝麻，用油在熯盘内将饼反复熯成嫩黄为止，熯饼时可加入少些白糖水，味道更甜。在饼中放入核桃、豆沙或黑芝麻馅，味为更佳。甜麦塌饼是一大地方特色食品。现从清明至立夏，街上有几个用三轮车设摊一边熯一边卖的；湖州，苏杭、上海等地的客人，在清明节也喜欢到练市来尝尝甜麦塌饼，或带上一些赠送亲戚朋友。

四 轧蚕花

头清明游含山，是镇域一年一度百姓的盛事。男女老幼，带上粽子或乘船或行走至含山。含山塘停满载客农船，塘港里踏白船往来若飞

打拳船彩旗飘扬，鸣锣击鼓，张拳舞戟；还有标竿船，拜香会船。山上山下人群闹猛非凡。生意人叫卖声时起时伏：卖甘蔗的、卖馄饨的、、卖梨膏糖的、卖糖葫芦的、卖煮辣豆腐干的；还有杂耍的，推大洋板的，耍猴的，卖洋卵泡、口哨、玩具刀枪的，让人眼花缭乱。

人们最喜爱的是纸扎绢扎的彩色蚕花，卖一束带回家，放在蚕匾中，祈求蚕花廿四分；女青年买一朵插于发间，男青年买一朵戴在帽沿上。

信男信女在庙内和塔前烧香念佛，保佑平安。拜祭“蚕花五圣”祈求蚕茧丰收。

旧时轧蚕花时，相传有“摸蚕花奶奶”的陋俗。在男女倾轧的过程中，允许摸女性的乳房，据说取其“摸发摸发，越摸越发”（蚕花发）之意，辛亥革命前后盛行，抗日战争以后渐衰（《湖州风情》）。

五 蚕花节

以蚕乡蚕事风俗为基调的湖州含山蚕花节，自1993年正式创办，融远古现代于一体。民俗风情与旅游观赏相结合，不断推陈出新，创新创意，弘扬南太湖的民俗文化，形成了一道绚丽夺目，灿烂纷呈的民俗风情风景线。每逢蚕花节开幕，吸引了全国各地和海内外众多宾客来湖旅游观赏，三五万游客先后汇集含山，地方领导主持开幕式。其间除当地蚕民固有的戴蚕花、轧蚕花、祭蚕花娘娘，吃蚕花饭等民间风俗活动外，已由蚕花节主办单位融入现代的统一组织活动。其中采用飞行器在含山上空来回飞翔，洒落万余朵蚕花空中缓缓飘飞，降落在幸运的游客头上。以歌舞形式组织百名蚕娘祭蚕神，评选出“金蚕花姑娘”；举行富有传奇色彩的蚕花娘娘真身地揭碑仪式；传统的擂台船，船拳及标杆船等活动，已被国家体育总局列为地方特种拳种。船拳以练市镇钟家墩拳船最为著名。

蚕花节上新增民俗风情蚕事活动与民俗风情旅游活动相结合的项目：如“背蚕娘”、“打蚕龙”（柴龙—蚕宝宝吐丝结茧之用）、“划菱桶”、“挑蚕花”等。

蚕花节创办以来，至2010年，已举办10届。是日，自行车、摩托车、汽车停满含山四周。

六 上 坟

上坟祭扫，焚褚锭（褚以白阡切为陌锭，以金银纸箔糊成，谓之冥资，古明器遗意），省茔域辟草莱，添土悬纸幡（谓之飘白或曰籍以招魂），归而以馂余燕诸族人（谓之上坟酒）-（《练溪文献》）。清明上坟是一大民俗活动，镇域百姓世代崇尚孝道，清明节家家对祖先都要祭扫一番。清明满格夜置荤素菜肴，摆放盅筷，焚烧纸箔与佛经，隆重祭奠。清明节上坟祭扫有（前三后四）之说，就是清明节前三天和后四天都可以上坟祭扫的，全家老幼带上供品上坟扫墓，并为祖坟增添新土，名为“加土”，本地客籍人上坟则掘两块升箩形土块对合在坟顶。殡葬改革后，都用彩色纸幡悬挂坟上（现为亭子式墓茔）或坟树上。这一切意在表明子孙们已为故人上过坟了。本地有一首民谣《孟姜女思夫》，其中第三段唱的：“三月里来是清明，桃红柳绿正当春，人家坟上飘白纸，孟姜女家坟上冷清清”，说的是因范喜良被征劳役筑长城，清明时节不归家的景象。

旧时，本地官宦，富人家的坟地构筑豪华，选择“风水宝地”圈地上十上百亩，专门请人常年帮助管理墓地，墓主并与之结交“坟亲”。

七 赶白虎

食螺（谓之挑青，乌青志病蚕谓之青娘，故痛绝之），晚则以壳散屋上（谓之赶白虎）；门前撒石灰作弓矢形（驱蚕祟也）--（《练溪文献》）。寒食日这天夜饭称“清明夜饭”，本地有谚语：“年夜饭要晏，清明夜饭要早”。因晚饭后还有许多准备（撒螺蛳壳、撒石灰、有拳船踏白船的村坊要在晚饭后预练一番）。清明夜饭吃螺蛳称“挑青娘”；食后将壳撒在屋顶上，称“赶白虎”。也称预防房檐房椽上生瓦刺（虫）。门前道地上用石灰画一大框，在框内画上弓箭、大刀、画戟等兵器，用于驱邪避祟保平安。现清明撒石灰已废除，吃螺蛳撒螺蛳壳风俗至今还流传。

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我认为游客们之所以到南浔，“魂都丢了”，主要有以下几个方面。

首先，我们都知道，南浔古镇位于湖州市南浔区，地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足、中西建筑合璧的江南古镇，可以看得出这个地方的独特性和具有独特的欣赏性，况且，我们可以说南浔古镇素有“文化之邦”和“诗书之乡”之称，在这里也出现过许多著名人物，“西泠印社”发起人之一张石铭，著名诗人、散文家徐迟等。

在地形方面，南浔区是典型的江南水乡平原，地势较低，平均海拔在5米以下，这也是地理地形方面独特的优势了，可以说，这个地理地貌也让我们感受到江南地区的一些特点，既具有风景美，也有着文化感，让人们在这里走着有着浓厚的人文情怀，也有着陶冶自己情陶的作用，这也有着一些方面。

同时呢，这里的也会有很多水乡，这也是吸引人的一个方面。可以说，从清晨到日暮，南浔的时光美好的让人忘记了围墙外的嘈杂。这里原生居民的生活状态始终未改，河中的浣洗，河边的早茶，行走在石板路上，感受百间楼无穷的古朴与温美，让人沉醉其中，奢望着一天的时间能过得慢一点，想好好地享受这里的美好。