现实中婚前出轨的现象时有发生，你觉得婚前出轨该不该原谅呢？

在两性相处中，充满了变数，谁都不知道下一秒会发生什么。感情的事情强求不来，而且人总是善变的。有些人携手走过多年，都快结婚了，但是却出了岔子，非常可惜。关于现实中婚前出轨的现象时有发生，你觉得婚前出轨该不该原谅呢？我认为不应该被原谅，主要有以下几个方面的原因。两个人都要走入婚姻的殿堂了，这个时候出轨十分不划算，而且一路走来很不容易，不要亲手毁了自己的幸福。其次，感情是唯一性的，是不能容忍第三者的出现的，不管什么时候出轨都不应该被原谅，这是道德的沦丧。最后，如果不喜欢了，完全可以选择不结婚，没有必要在结婚前出轨，这是在耽误彼此，而且说出去，自己的名声也不好听。

一：恋爱不易，婚姻不易，且行且珍惜。

两个人能够结婚，是一种缘分，所以要珍惜这样的感情，珍惜两个人之间的缘分，不要自己作死。出轨是不会有好下场的，很多人都证明了这一点。

二：出轨是对感情的背叛，对爱人的不忠。

无论何时、无论何地，都不能出轨，这是对自己和爱人的负责任。在婚前出轨，更加不能原谅，这是对婚姻和感情的亵渎。如果自己的对象出轨了，那么就完全没有必要跟他结这个婚了。

三：不喜欢了就说出来，不要背叛对方。

婚前出轨是不可能被原谅的，完全可以选择不结婚，不要耽误彼此的时间。虽然婚前出轨的案例还是少数，但是既然存在了就说明有很多人对待感情不认真。

关于现实中婚前出轨的现象时有发生，你觉得婚前出轨该不该原谅呢？大家还有什么想要补充的，欢迎在评论区下方留言。

对象突然跟你说她出轨了，求你原谅她，我认为这应该分类讨论，如果是为了结婚或者已经结婚了，即使可以原谅，心里还是有一个缺口。因此应该对自己和家庭负责，一切都应该按照道德规范进行，至少要有基本的道德和良心。如果不是为了结婚，而是为了一种普通的男女关系，我认为这种关系可以继续下去。

这主要取决于你们之间的感情，毕竟选择是你自己的选择，毕竟，现在很难找到适合自己的东西。如果你能珍惜它，你就应该珍惜它。毕竟，双方的情感基础是最重要的。有了情感基础，一切都很容易谈论。出轨如果是这样的话，我认为应该分为精神上的出轨和身体出轨好的。精神的出轨首先，我仍然认为情感基础是非常关键的。

如果感情基础相对坚实，我可能会选择原谅，但如果感情相对淡漠，就会过去，我可能会直接分手，失去精神出轨事实上，它仍然具有普遍性。没有办法。每个人都有自己的选择。如果存在不信任，那么这种精神出轨这很容易发生。材料出轨，我认为这是不能原谅的。首先，这是一种不道德的行为，很容易在双方之间造成误解和不信任，对双方的感情造成极大的伤害，对自己和家人都是极大的不负责任。

影响可能深远后果非常严重，事实上在男人面前出轨女人的第一反应不应该是愤怒，而是冷静下来，了解男人出轨真正的原因。有些男人只想新鲜一段时间出轨只是身体上的出轨，彼此之间不会有感情，这样的男人很容易回到家里。有些人既是精神上的，也是身体上的出轨在你看不见的地方，你们彼此之间产生了深厚的感情。这样的男人不仅是不可原谅的，他可能还在等着你离婚。

翻开历史的画卷，滚滚的历史红尘的斑驳之息扑面而来。一卷卷，一章章，都掩映在这轮回更替的岁月静寂的流逝中。

有人说历史是不断重复的，也有人说现代生活是历史的翻版。或许，这些话真的是有一些道理的。至少，对于感情生活这个领域来说可以说是一种人性，情感的轮回重演：古代人有悲欢离合，我们现代的人也有喜怒哀乐；古代的人有爱恨情仇，我们现代的人也有为了一份感情的恩恩怨怨。纵观这大千世界红尘中的痴男怨女上演的一幕幕情感大剧，真的有一点历史穿越的味道。

在这历史的烟火气息中，爱情，亘古不变是一个永恒的话题。有时候在想，以现代人的感情观：唯金钱至上，爱情是条件匹配下的产物。如果，西门庆和潘金莲活在当代，他们是不是真正的爱情？

众所周知，潘金莲和西门庆是一对奸夫*妇，因而为道德和伦理所不容。所以，便有了**电视剧中的武松弑嫂的事情发生，也便有了水泊梁山一百单八将的美名传颂。

潘金莲，我想大家都是已经比较熟悉的人物了。但，我想大部分人是通过**电视剧作品所熟悉的。然而，在原作品中的潘金莲却是没有被武松所杀的，而是在西门庆死后又成功勾搭上西门庆的女婿陈济敬的。也就是所谓的丈母娘勾搭上了闺女婿。

关于潘金莲的身世，可以说潘金莲也是一个苦命的人。她先是被生活所迫嫁给了身高没有三块豆腐高的武大郎，委屈巴拉的活着。后来在王婆的牵线搭桥下认识了西门庆，然后被西门庆狂撩。继而委身于西门庆，两个人开始了一段为千百年来人们所不齿并且唾弃的苟且。

在潘金莲和西门庆“有染”之后，于是，武大郎更不能入得了潘金莲的“法眼”，随后潘金莲与西门庆合谋毒死了武大郎并且成功嫁给西门庆做了宠妾。

值得一提的是，在西门庆死后，西门庆的大老婆吴月娘，依然独自苦苦支撑着整个家庭，而西门庆的宠妻们却做鸟兽散各自寻找自己的“出路”了：李娇儿（西门庆宠妾）卷钱回到了妓院，潘金莲和庞春梅（西门庆的宠妻）则是为了找靠山，勾搭了西门庆的女婿陈济敬，这正是原配和小三之间的区别！

从潘金莲的身上，我们不仅仅看到了一种人性的劣根（为了套图物质的享受而没有了做人的尊严和道德的底线。更有甚者，却是对于感情的亵渎！在感情和金钱博弈的时候，感情一文不值，而金钱却能通神！）。同时，也可以看到现代人的爱情的样子。按现代人的思维观念：爱情，爱一个人首先是衡量这个人值不值得我爱。当然，这个值不值得是以金钱和财富的多少而作为衡量标准的。而后再根据你的金钱财富的多少考虑“我是不是该爱你”。并且，当金钱和财富不在的时候，我们的所谓的爱情也就随之而消亡。

当爱情成为一种衡量和比较以后得出的结论的时候，爱情是悲哀的——因为爱情本就是一种由心，由灵魂深处迸发的一种心的所属的爱慕之情，是由衷的，没有任何条件的，一种纯粹的感情而已。所以，当爱情被附加了条件之后的所谓的爱情，已经与真正的爱情没有一毛钱关系了。

生活在我们现代的人，不仅以金钱和财富的多少来衡量“我该不该爱你”，并且还强调“现在哪里还有什么真爱？”。如是，那么，我想这种观点与潘金莲的观念不谋而合：潘金莲因为西门庆的金钱和财富而与西门庆苟合，又在西门庆死后勾搭了西门庆的闺女婿作为自己后半生的靠山——与我们现代人的爱情观，价值观何其相似呢？

在当下，在我们的现实生活中，这种金钱至上的观念依然存在着，并且很严重。不仅如此，并且，我们所谓的爱情，尤其是现代人所谓的爱情，又有多少人与经济不是挂钩的呢？又有多少爱情是“出淤泥而不染”的纯粹的感情的爱恋呢？

以此而论，如果西门庆和潘金莲生活在现代，按我们现代人对于爱情的观点而论，她们是真爱吗？如是——爱情之悲哀！因而，爱情对于我们现代人而言是一种“现代人的悲哀！”