江苏人的性格特点

江苏人的性格特点很难用一句话来概括，因为在江苏省内的话，不同区域都有不同的文化。其地域性的生活习惯包括语言性格都是不太相同的。

一般情况下，在江苏省内的分为三个地域的文化。笼统一点来讲，就是北部的中原文化区域还有南部地区的吴文化区域，以及江淮文化区域。

1、以徐州宿迁，淮安，连云港的部分地区，这些一般情况下都可以概括为中原文化地区。这一区的民众性格比较豪爽，能喝酒，只要认定的事情一定会一股子劲干到底，从古至到今的话，也有喜欢诉讼的传统。对待朋友比较重情重义，口味重，能吃辣。

2、以南京，淮安部分，镇江，扬州，泰州，盐城，南通部分地区，这些主要就是代表了江淮文化区域。性格方面比较沉稳，热情好客。地域自主性比较强，不喜欢出远门。饮食比较丰富，兼顾南北口味，乡村地区喜赌博，爱吹牛，说话语速比较快。

3、以苏州，无锡，常州，南通部分地区为主的吴文化地区民众心思细腻，缜密，做事比较周到，但缺乏大气，家庭观念比较重，普通话水平比较高，说话和风细雨，吵架就像在唱戏，饮食善于甜口味，不擅长饮酒，社交恐惧症者较多。

总体情况大致就是这样，但是这仅仅是一个大概的范围而已，并不能面面俱到，或者说的是准确无误。

江苏红色文化中，红色提现在很多方面，可以说是举不胜举。

江苏富有红色文化资源，如位于淮安的周恩来纪念馆、位于徐州的淮海战役纪念塔和纪念馆、位于南京的梅园新村纪念馆、位于海安的苏中七战七捷纪念馆…等等。江苏红色资源丰富，具有深远的教育内涵和文史研究价值。

其核心集中体现了爱国主义，英雄主义，甘于奉献，不怕牺牲的精神实质。

赞美江苏的经典语句如下：

1、要说中国最旖旎、最婉约、最柔情、最浪漫、最具活力的城市，那一定是苏州；苏州市至情、至善、至真、至美，可谓水影花光，如诗如梦……苏州是我国重要的历史文化名城，著名的风景旅游城……

2、远处一盏盏街灯，在烟雨中朦朦胧胧，宛如一首首情诗。看着苏州，我好激动，也好亲切！在我的眼里，杭州是位豆蔻年华的少女，让人秀色可餐；而苏州更象是风韵犹存的**，让人止步，使人迷恋！

3、走在苏州的街道上，我呼吸着有些凉意的空气，恍惚中似乎闻到了吴越文化浓郁的气息；走进苏州特色古玩店，看着各种精致的工艺品，我不由感叹历史厚实的文化积淀，同时历史也借工艺品，来流传千古。啊，苏州！历史是你的灵魂！你无时不向游人，诉说着一种凝重，一种淳朴！

4、一直在叶圣陶先生的文字中揣摩苏州，一直在古诗人们的笔下拜访苏州，一直觉得苏州是一个让人神往的天堂所在。“雨惊诗梦来蕉叶，风载书声出藕花”，这句不知出自谁人之手的诗，让我在内心对苏州园林作了无数次的描摹……苏州！苏州！我一定要来拜访你！

5、走进姑苏，宛如步入一道绵延的历史长廊。有断发文身的先民，刀耕火种，开拓远古文明的源头；吴越春秋的烽火，掩不尽柔婉的丝竹吴音。走进姑苏，宛如步入唐诗宋词之中。

李白走来了，“旧苑台荒杨柳新，菱歌清唱不胜春。”张继走来了，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”杜荀鹤走来了，“君到姑苏见，人家尽枕河。”白居易走来了，“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”……深沉的吟哦，诵不完姑苏万种风情。

江苏文化的传统特征如下：

1、晒书。

每年农历六月初六，苏州有晒书习俗。在这一天，图画书在法庭上晒太阳，昆虫和蟑螂被腐蚀，这是特别有效的。

修道院和寺庙将西藏经文移到阳光中暴晒，僧侣们借此机会给村里的妇女开“翻经祷告”。他们在炎热的太阳下，声称“经文可以翻过十次，世界可以回归世界”。

2、乞七节。

每年农历七月初七，是乞七节，又名女儿节。民间传说今晚，喜鹊成群地飞到银河系，他们建造了一座桥梁，让牛郎和织布工在银河桥上相遇。

民间习俗，在七夕之夜祭祖织女，并恳求她的智慧和技巧，被称为“乞巧”。

3、戏剧。

苏州是昆剧和苏剧的故乡，昆剧是中国首个世界非物质文化遗产，兴起于元末明初时苏州的昆山、太仓一带。

自明代隆庆、万历之交，至清代康熙、嘉庆年间，昆剧由于得到革新而迅速兴盛，其时在苏州城镇、乡村，人们对昆剧迷恋到了如醉如狂地步。

4、元宵节和灯节。

农历正月十五为元宵节。吴中旧有“闹元宵”习俗。人们敲击锣鼓铙钹为戏，不同节奏有不同的箔称，如“跑马两夹雪”、“下西风”等。

或三五成群，各执一器，边击边行，儿童嘻笑环绕，满街鼎沸，谓之“走马锣鼓”。

元宵前后又称灯节，正月十三上灯，十八落灯。期间自制和出售的各种彩灯精奇百出，光怪陆离，人物类、瓜果类、百族类以及琉璃灯、走马灯等各色灯彩，名目繁多，令人目不暇接。

有历史原因,也有地理因素

1 历史,因为南京是明朝祖庭,满清入寇中华后,害怕中国人对满清的反抗,,为了统治中国人把,把江南行省和江北行省强行合并的结果，这招就叫以淮制吴

2 其后,为了压制汉反清志士,满清和其走狗就不断向江苏入迁移民,因此江苏地区就形成了南北方过渡的一个省,因此江苏省的文化也表现得极为复杂。就江苏省内的文化分区就有：金陵文化（南京、镇江）、吴越文化（苏州、无锡、常州）、维扬文化（扬州、淮阴、盐城）、楚汉文化（徐州、连云港、淮阴、宿迁）、通泰文化（南通、泰州）。每个文化分区都有特定的文化特征

1，昆曲。昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。2，扬剧。扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮扬文戏”，30年代中期称为"淮扬戏"，新中国成立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区。3，扬州玉雕。扬州是我国玉器的主要产区，琢玉工艺源远流长。在江淮东部龙虬新石器时代遗址出土了玉璜、玉管等物，扬州汉代墓葬亦出土不少玉器，品类繁多，造型优美，且已采用透雕、阴线刻和浅浮雕手法。唐代的扬州玉器工艺又达到新高峰，宋代扬州玉雕出现了镂雕和练条技艺，为后来特色技艺的形成打下了基础。4，苏州缂丝织造技艺。缂丝，又名刻丝，是中国古老、独特的一种传统织造工艺，主要存在于苏州及其周边地区。苏州缂丝自南宋以后，盛名全国，成为主要产地。明清时代，苏州缂丝仍昌盛不衰。 缂丝素以制作精良、浑朴高雅、艳中且秀的特点，在丝织品中列为最高品第，并是最早用作制造艺术欣赏品的丝织物。5，无锡惠山泥人。无锡惠山所产的泥人，以其造型简练、色彩艳丽、形神俱备的独特风格而久负盛名。 惠山泥人始于南北朝时期，距今已有1000余年的历史。6，南通蓝印花布。中国民间传统的工艺印染品，宋代称为药斑布，明代称为浇花布，传说为嘉定一归姓者发明。南通为中国蓝印花布的主要产地，土布与天然兰草为农家平常之物，故前庄后坊的蓝印花布染作坊曾遍布农村集镇。6，苏州评弹。苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带，用苏州方言演唱。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。7，苏绣。苏绣的发源地在苏州吴县一带，现已遍布很多地区。清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。