宫崎骏是享誉世界的动漫大师,由他的工作室“吉卜力”出品的动漫**以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜,能与美国迪士尼、梦工厂的作品相比肩,受到全世界不分种族、不分国籍、不分文化的各类观众的一致好评,是整个亚洲、甚至整个东方动漫界、**界的一朵奇葩,是非常值得我们中国同行学习和借鉴的榜样。宫崎骏的动漫**作为艺术品,它们的美是大家公认的,但是这种美从何而来呢?这应该是我们思考的中心问题。这些作品的美虽然是从一种浑融的境界中生发出来的,但我们还是能够通过更详尽的分析,找出这些作品中能够生发这种美的各个层面,从而能够更加清晰地认识到这些美是怎样被创造出来的。
一、故事层面
任何一部优秀的**都是由一个优秀的故事来支撑的,而故事是否优秀在很大程度上讲并不在于故事本身,而是在于讲故事的人,同一个故事由不同的人来讲,效果是大大不同的,而宫崎骏无疑是一个优秀的故事讲述者。
宫崎骏的故事有几个小小的特点,每一个故事不一定全都具有这些特点,但每一个特点却一定是大多数故事具有的。
首先是故事背景。宫崎骏总是很喜欢把故事放具有蒸汽时代风情的背景中,比如《风の谷のナウシカ》、《天空の城ラピュタ》、《となりのトトロ》、《魔女の宅急便》、《红の豚》、《もののけ姫》、《千と千寻の神隠し》、《ハウルの动く城》等。本身就发生在蒸汽时代的故事就不用说了,但在这些故事中有很多并不是发生在蒸汽时代的,比如《もののけ姫》的故事背景显然是蒸汽时代之前的,但作者却将故事中由“幻姬”带领穷苦人建立的矿业小镇处理成颇具蒸汽时代工人聚居地的样子;而《风の谷のナウシカ》、《となりのトトロ》、《千と千寻の神隠し》等的故事背景显然是蒸汽时代之后的,但剧中的种种风情,如《风の谷のナウシカ》中的机械、《となりのトトロ》中的风光、《千と千寻の神隠し》中的电车都是具有浓郁蒸汽时代风情的。这是为什么呢?蒸汽时代是人类历史上第一次真正的大解放,人类从此开始拥有强大的力量,开始逐步摆脱自然的束缚,一步步取得自由之后进而希望征服甚至奴役自然,因此这是一个既充满信心又充满野心的时代,是一个既狂放又狂妄的时代,人类悄然走到一个岔路口,何去何从都在于我们自己的选择。毫无疑问,许多我们当年的选择在今天看来是错误的,我们今天的许多工作其实都是在为当年的选择进行补救,这个方面我们将在下面的主题层面进行详细的分析。再者,蒸汽时代是我们没有经历但又离我们最近,且留有余绪在我们生活中的时代,这样的时代背景可以造成一种既熟悉又陌生、既亲近又疏离的艺术效果,使得观众在欣赏的过程中既不会因为离得太近而感到无味,又不会因为太远而感到不解。
其次是故事人物。宫崎骏故事的主人公几乎是一成不变的一男一女两个少年,例子多到根本不需要列举的地步,这又能起到什么作用呢?这和刚讨论过的蒸汽时代有着极其相似的作用。其实蒸汽时代就是人类的青少年时代,而少年时代是人生中关键的转折点,是人生路上重要的岔路口,每个人都是在从这时开始的一个个选择中走向成熟的,这一个个接踵而来的选择本身就是故事。同时,少年时代又是每个人纯真的结束、世故的开始,是每个人一生中故事最多的时代,亲情、友情、爱情相互交织,故事就能够在这样的纠结中从容展开。
第三是故事情节。在宫崎骏的故事中,无论情节简单还是复杂,诙谐还是严肃,一定都是以男女主人公之间那种介于友情和爱情之间的纯美感情为线索展开的。少年时代的爱情是青涩的、傻呼呼的,但一定是纯洁而美丽的。这样的爱情是直击心灵深处的,无论有无结果都会影响人的一生。以这样的感情为线索,故事就会更有生色。
二、主题层面
一部**好不好看取决于故事能否打动人,但耐不耐看则往往取决于故事的主题是否耐人寻味。故事可以多种多样、多姿多彩,但故事的主题一般只是有限的几个。
宫崎骏故事的主题主要有这样三个:反战、感情和环保。
首先是反战。无论是《风の谷のナウシカ》、《天空の城ラピュタ》,还是《红の豚》、《On Your Mark》和《ハウルの动く城》,宫崎骏把这些**中的武器设计得都是异常丑陋的,无论是军舰还是飞机,无论是坦克还是大炮,无一例外都是庞大、漆黑、沉闷、呆板且没有生命力的,让人看了就会产生一种条件反射般的厌恶,尤其是在《天空の城ラピュタ》中对“雷帕特”的刻画,俨然就是现实中的核武器。日本作为唯一一个曾经受到过核打击的国家,对这种武器的畏惧和憎恨是可想而知的,而宫崎骏就是通过这样的设计来表达他的反战主题。但需要指出的是,宫崎骏并不是一个反技术者,他不是那种不怪人只怪刀的和平主义者,在他的**里,凡是掌握在善良人手中的武器——或者称为器械更合适——都是小巧、鲜亮、昂扬而富有生命力的,比如《风の谷のナウシカ》中的风车、《天空の城ラピュタ》中海盗们的飞行器、《红の豚》中红猪的飞机等等,他的和平不是建立在人类需要倒退到没有武器的时代之上的,而是建立在人们心中充满爱而自动放弃武器的基础上的,这一点也许与托尔斯泰和甘地的主张血脉相通。
其次是感情。爱情在有关故事层面的论述中已经谈到了,我们来看三部集中表现了亲情的作品。一部是宫崎骏亲自创作的《となりのトトロ》,另一部是高畑勋创作、吉卜力出品的《火垂るの墓》,还有一部是石井寿一创作,吉卜力出品的《ホーホケキョとなりの山田くん》。前者讲述了姐妹俩和父母之间的亲情,第二部讲述了兄弟之间的亲情,第三部讲述了传统的日本家庭的温暖亲情。我想,每一个看过这三部作品的人都不会不为影片中那种浓浓的亲情所感动,因为这是人性的根本,是我们永恒的主题。感情主题的优越在于,观众无论什么时候看这样的影片,都会和自己当下的生活相联系,**虽然是不变的,但生活是不断变化的,观众观看**的感受就会处于不断的变化之中,而**就会拥有使观众觉得常看常新的效果了。
第三是环保。在这里用环保其实是不够的,这只是通行的一种说法,在我看来,宫崎骏故事中的主题是涵盖了环保内容的东方传统的天人合一、人与自然和谐相处的理念。把这一点表现得最为充分的无疑是宫崎骏的杰作《もののけ姫》。这是一套宏伟的,充满了哲学气息的,试图讲解人和自然、天性和权力、罪恶和善良以及仇恨和宽恕的华丽的象征体系,在这个故事中,我们看到了和谐是如何被打破的,失去了和谐的世界是如何变得四分五裂的,分裂的世界是如何培育仇恨的,仇恨是如何吞噬人性、甚至神性从而使仇恨的主体变成魔鬼的,而这样看似不可救药的世界又是如何在善良的宽恕下获得重生的。如果仅仅用环保来概括这部作品的主题,显然是远远不够的,它的主题就是一种天人合一的哲学理念,这部作品可以说是不朽的。当然,也有单纯表现环保主题的,比如高畑勋创作、吉卜力出品的《平成狸和战》,就是借助了日本传统故事中关于狸猫的传说来表现环保主题的。无论狸猫有多大的能耐,最终还是不得不融入了人类社会,这是一部充满了喜剧氛围的悲剧,会使人留下笑着的眼泪。
三、文化层面
无论是无限的故事还是有限的故事主题,他们背后的支撑都是文化,故事是文化中的故事,主题也是文化中的主题。一部**能否成为经典,就在于它背后是否有一种既独特但又能被其他人所认同的文化作为支撑。
日本文化在历史上曾受到过中国文化的强烈影响,但特殊的地理条件决定了她必定会有自己独特性,把日本文化圈作为中国儒家文化圈之外的一种独立文化是有道理的。
我们经常说:“越是民族的,就越是世界的。”其实这句话是需要详加分析的,情况并非总是这样。想达到这句话所说的效果,往往需要一些让步,不是在形式上就是在内容上,否则基本不大可能。这是文化交流中不得不做的牺牲,任何一个民族,任何一种文化都不能例外。我们往往不能理解、甚至不能接受这样的现实,或者理解了、接受了又不能实际运用于实践当中,不是盲目地倾向于所谓的和国际接轨,就是固执地倾向于所谓的坚守国粹,其实这都是极端的做法,能够把这个度拿捏到位,是我们能否复兴中国文化的关键。而宫崎骏在这一点上,或者说日本人在这一点上做的是很好的。
有些人总是很不屑,认为日本文化本来就是杂种文化,是没有核儿的洋葱,一层层剥下去,最后一定是子虚乌有。其实这是一种错误的认识,日本文化也许正是因为这种“杂糅性”才得以取得其独特性,正是因为她具有这个特性,才决定了日本人在坚守和融合中能够拿捏到位、游刃有余,而我们恰恰相反,真是因为过于“纯粹”,才会过于“迷茫”。宫崎骏的作品是一个恰当而有力的说明。
在宫崎骏的作品中,往往会出现很欧化的因素,比如欧洲风格的建筑、欧洲风格的服饰、欧洲风格的用具,甚至具有欧洲人特征的人物,但这些都不会影响观看者的基本判断,无论是欧美观众还是中国观众,他们都能很容易地判断出这不是欧美人的作品,这是日本起码是东方人的作品,这说明宫崎骏的作品是具有的日本灵魂的。这些灵魂在哪呢?这需要细心地寻找。
首先是绘画。宫崎骏是坚定的二维平面制作者,他没有采用先进而且流行的3D技术,这使得他的动漫有很强的美术感,而不仅仅是强烈的视觉冲击,更多的是一种心灵的震撼。而且,宫崎骏的动画画面往往具有写意的味道,这不同于西方绘画尚实的特点,往往更强调一种虚的意境美,《天空の城ラピュタ》、《もののけ姫》中表现得都很明显。还有,如果仔细观察的话,宫崎骏的人物常常会有浮世绘的特征,尤其是在表达人物强烈感情的时候,这种蓄势待发、千钧一发的浮世绘式人物表情是很明显的,《もののけ姫》、《千と千寻の神隠し》中的男主人公阿西塔卡和小白表现的最为突出。
其次是精神。宫崎骏作品的日本精神是很饱满的,这是一种能将执着推向固执、将坚忍推向残忍,但同时又能将美丽发展到令人颤抖的民族精神。《もののけ姫》一开头,就是阿西塔卡、卡雅等一群人受到由野猪神变成的魔鬼的袭击,当卡雅一行三人中的一个因为绊倒而眼看就要被魔鬼追上的时候,作为这个部落的公主,卡雅毫不犹豫地抽出腰刀,一个果断而潇洒的转身,直面魔鬼来袭。她只是个小女孩子,却能这样的沉着冷静、勇武果敢,我想除了日本人,是没有别的什么民族能够而且希望做到的。
第三是音乐。宫崎骏在音乐创作上的老搭档是久石让,这是天才之间的合作,注定会成就伟大的作品。在这里我想做一个比较,前些年我们花大力气做了一个《宝莲灯》,而且也开了邀请著名歌星加盟音乐创作的先河,效果也还算可以,但是如果和宫崎骏的作品相比,那简直是不可同日而语。我们的音乐创作很刻意地向流行靠拢,认为只有这样才是面向市场,但久石让为宫崎骏作品做的音乐却很古典,大段大段的交响乐,大段大段的美声,这些音乐不仅没有使作品显得沉闷苍老,反而起到了画龙点睛的作用,使得作品深沉而有内涵。这些音乐在形式上大胆地向西方靠拢,但任何一个接触过日本文化的人都不难听出里面浸润着的日本气息,那是一种醇美的、沁人心脾的、震撼人心的艺术效果,无怪乎这些音乐可以脱离宫崎骏而单独流传,无怪乎人们在看宫崎骏的**时记住的是作曲家久石让、而在看《宝莲灯》时记住的却是李玟和刘欢这些演唱者,这就是差距。
宫崎骏的动漫**之所以能具有如此强烈的美感,就是因为他能够在一个熟悉但又和我们有距离的背景中,讲述着具有很强可变性的少年人的纠结但感人的情感故事;而这些故事的主题又是具有很强生发性、启发性的;而且他还能够在民族性和国际化之间找到最为合适的平衡点,在一些有原则让步的基础上取得最广泛的接受群体。这些无疑都是宫崎骏成功的重要原因,同时也是我们需要努力学习的地方。
动画短片创作中的情感设计
在世界动画艺术史上,涌现出了许许多多集思想性、艺术性为一体的
动画作品,其中既包括叙事详尽、引人入胜的长片动画作品,也包括短小
精炼、令人耳目一新的短片动画作品。它们共同为动画艺术的发展谱写出
了新的篇章。动画短片大多以艺术片、实验片的形式出现,例如,获柏林
国际**节银熊奖的中国动画艺术短片《三个和尚》,以及水墨动画片
《牧笛》等。另外,国外一些实验动画短片也十分引人注意:例如加拿大
国家**局动画部的开创者一一诺曼·麦克拉伦的代表作品《线与色的即
兴诗》、《同步曲》等,还有费德利克贝克的作品《摇椅》、《种树的
人》以及南斯拉夫“萨格勒布动画学派”动画大师一一波尔多的《学走
路》、《好奇心》等。这些影片从根本上讲大多不是以盈利为目的的,而
是创作者个性的张扬,反映其对某种艺术境界和特定的艺术表现手法的一
种追求。
动画短片要在相对较短的时间内,表达一个完整的情境和独立的思
想,往往考验到创作者是否具有驾驭动画语言的技艺。其次,它的篇幅较
短,从编剧、导演到制作,往往仅由一个或几个人参与,成本投入较低
还有,其注重创作材料、创作手法以及创作工具的突破与创新。以上特性
使动画短片创作的功用性不以创造商业价值为目的,而是更多地为了推动
和锻炼动画的原创力量和艺术的探索,使其成为众多动画院校动画教学的
一个重要教学和实践课题。
动画语言具有鲜明个性,主题内涵有独立的情感追求。在许多国内外
优秀动画作品背后都显露出塑造地非常形象鲜明的情感世界。例如:《美
丽密语》这部动画片看上去内容并非曲折离奇,只是描叙了一个少年身边
发生的一些琐事,以及他在刚刚涉入青春期的阶段,内心深处涌动的朦胧
而美好的情感。作者采用了象征的手法,并加以发挥,用这一情节作为主
旋律,构筑了一部色彩瑰丽充满幻想的视觉“交响乐”。这是一部浪漫的
超现实主义的作品。影片及其注重少年青春其阶段日益丰富、日趋成熟的
情感上的体验,它存在于每个过度或正在过度青春期的人的心底,因此它
是一个具有广泛意义的题材它唤起了人们对那段至真至纯的感情的怀
念,并为这种美好的东西不知不觉间的流失而暗自伤怀他不是一篇戏剧
化了的故事,只是一段人所共有的美好体验的升华,它在最大的程度上引
起了观众在情感上的共鸣。影片采用了大量的笔墨铺陈和渲染了罗伍奇异
浪漫的梦幻之境,为本片打造了深邃的意境,使观众深深地沉浸在作者构
思的情景之中,心怡而忘我。
情感再现是设计者创作的灵魂
情感是人类共有的属性。动画中的情感再现是设计者创作的灵魂。优秀的动画必
然会深深的打动观众的心灵,动画短片创作受到现代设计思潮的影响,正与传统动
画大相径庭并形成了自己的设计方法现代动画短片创作总体而言是在设计理念的
支配下,以动画剧本为基础的前提下展开的。但它又有着自己的创作方法和情感意
境的创造、有着多元的设计资源构思路径及灵感的引导。
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情感的再现过程
情感是难以捕捉的抽象形态,也是令创作者感兴趣的内容,如:喜、怒、哀、
乐等,然而情感的再现则需要情感的物化。情感是动画设计表现的普遍与永恒主
题,特别是高度工业化的现代社会,人们希望在个性化的动画作品中宣泄多彩的情
感:狂喜、愉悦、快乐、痛苦、悲伤、愤怒、思念一一人与人之间的交流是通过语
言来沟通的,而动画则是通过具体形态画面与人之间进行沟通传达信息的。设计师
在创作动画时,赋予动画角色一定的形态,而形态则传递出一定的特征,就如同它
从此有了生命力,人在观看动画作品的过程中,会得到种种信息,引起不同的情
感动画形态一般给人传递两种信息,一种是理性的信息,即动画角色的形态、场
景的布局、色彩的搭配、光源的照射等,另一种是情感信息,如:动画角色的行
为、语言、思想等前者是动画存在的基础,而后者则是动画生成的关键。它们互
相为用,创造完美的形象画面及无形的情感遐想。
情感元紊情感系统
一个动画短片是由角色、场景、情节等元素的相互发展变化,通过两三个不同的
情节与场景的组合而形成一个整体的情感环境。那么这就必须要我们从整体的环
境、宏观的意识下去调整动画情感的设计。我们可以将整个动画情感的把握理解成
一个相对的生态环境系统,这样有利于我们进行情感的创意。动画情感的生态环境
由多种元素组成,当然这种元素是虚拟的,但不是空洞的,它原于生活又高于生
活,是剧本内容和设计师自身体验和感受的折射它包括动画情节、场景、语言、
色彩、灯光、动作、音乐、音响、角色的特征属性、设计师自身的专业修养等元素
的综合。这些元素的变动将会直接影响到这个情感系统的产生。
符号化
在动画创作中情感的设计需要将情感物化形成特定的符号。通过设计师之手将组
成动画设计情感的相关元素进行符号的再现,通过视觉,听觉等形式向观众传递出
整部动画片的情感意境。
视觉符号包括情节、场景、角色的特征属性、动作、色彩,通过对这些特征的艺
术强化与夸张,获得情感上共鸣的艺术效果。塑造出有血有肉的个性画面,获得感
人的艺术效果。
在许多动画设计中,个性情感的发挥是通过形式感达到的,强烈的形式语言与视
觉审美效应是设计师追求的目标。对其他设计艺术门类的借鉴是设计师创作优秀动
画片的重要因素。现代的动画设计使用多种创作手法在高度发展的现代文明世界
中设计艺术形式语言的多元性为动画情感的设计创造了有利的创作空间设计师所
需要做的是如何将设计元素和设计质料进行合理的组合搭配,提炼出精妙的视觉效
果。
例如《**潜水一
艇》是一部融合插图艺
术创作,画风、设计自
成一格,与迪士尼唯美
人物造型、浪漫故事情
节全然不同的动画作
品。片中讲诉披头士装
扮花椒军士以“帕伯军
士孤独之心俱乐部乐
队”击溃敌人,确保了
他们唯一的信念“你需要的就是爱”,只要心中有爱必可战胜一切,爱、欢笑、音
乐又再回到了花椒国。我们可视《**潜水艇》为一种视觉艺术,它融合了普普艺
术中采取的一连串游戏性动态组合,且游走于现实与非现实之间,非常吻合披头士
6(拜代中晚期偏爱的超自然冥想主张,因此在《**潜水艇》中可看到色彩缤纷的
图像,许多装饰性的设计。用如此强烈的形式语言和审美风格浪漫地表诉了表面看
起来只不过一再强调邪不胜正、暴力必亡的主题,但是我们如果再深一层了解,会
发觉披头士早在3眸前就传达了“爱与和平”的讯息,现在透过**潜水艇动画电
影,可以说对“爱与和平”有了更深一层的诊释。
语音符号和视觉符号一样也是动画情感体现的一种表达方式,是动画情感设计
的重要组成部分。它主要由人声、音乐、和音响三部分组成:语言是传递情感、思
想、意志及其他信息的最重要的工具。其表意最直接、最明确、最容易达成理解与
沟通。语音的音色、音质、音量、节奏、力度都关系到动画片所要传达的情感信
息、动画片情绪的烘托和角色性格的塑造;音乐能够极大的影响动画角色的情绪和
情感环境气氛,能够很好的表现动画角色的个性特征,有力的烘托出特定的情感主
题,也有着极强的象征作用;音响是除人声和音乐之外,生活环境中所有声音的总
称,在动画片中音响具有独特的作用,因为动画片是设计师心灵构造的一个艺术空
间,它的存在是以一个虚拟的形式表现的,对情感的烘托需要使用各种音响符号有
利于增强观众情感上的共鸣。
当然作为情感动画设计创意活动,也包括某些特殊的规律,如创意中的非理性
因素作用,如无意识的偶发性因素作用,这类因素在动画情感设计的创意活动中是
神奇而生动的,这中灵感的显现带有偶发色彩,随机性强。它是建立在前述方法的
基础之上的,是个人经验、修养、情感及其他元素的融汇和表达仓
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日本动漫打动人心因为它来源于生活,也高于生活。
1 动漫作品是“形而上”的存在,来源于生活,也高于生活。来源于生活的那部分,增加了作品的代入感;高于生活的那部分,是一部动漫的精华所在。说到日本动漫,不得不提宫崎骏,宫崎骏的作品中随处可见“反战”、“爱护环境”、“珍惜人与人之间的感情”、“孩子的内心世界十分丰富”等主张。真正的日本可能存在“美化战争”、“破坏环境”、“人与人之间的信任崩塌”、“忽略孩子的精神需求”等现象,这种反差成就了一部动漫的教育意义,也将隐藏在人们心中的主张变成舆论的风向,还能把被忽略的部分提升到明面儿上来。可以说,日本的动漫作品是现实与主张的结合体,是客观现象与主观思想的轮回穿插,是用虚拟情节解构真实世界的艺术方式。
2将现实中存在的物象“拟人化”是动漫中常用的一种创作方式。《铁胆火车侠》是一部面向低龄儿童的动画片,主人公是两个小学生和火车侠,反派人物是黑暗势力,火车侠代表了正义与踏实的日本铁道系统,黑暗势力代表了破坏交通正常运转的势力,两个小学生则代表了观众群体。这部动漫通过正邪对抗来阐述“邪不压正”的基本价值观,也强调了“小学生”站在正义的一方才能成为助攻。同时,也歌颂了日本交通运输系统的发达和先进性。火车侠被赋予了正义、勤劳的品质,这也是日本铁路交通部门及其工作人员给予公众的形象,两个小学生被塑造成了有责任心且勇敢的形象,故事剧情深化了公众与公共设施之间的美好关系。在这部动漫中,公众与公共设施之间的关系是真实的社会现实,去过日本的人都能感受到日本人对公共设施的爱护、对约定俗成的规则的遵守。
3日本动漫反应社会问题。日本动漫中有一些“中学生恋爱”、“学生不爱学习”的情节。比如《美少女战士》中,月野兔对夜礼服假面的暗恋,《哆啦爱梦》中大雄把考试内容写在“记忆面包”上吃下去。这些情节不仅是日本的现实,也是世界各国学生的日常吧。日本的创作者能将这些情节进行还原,还是很勇敢和厉害的。
4日本的动漫是虚构的,但场景是实体的,真实带给人的感动。这一点很厉害,展现给观众的不是“乌托邦”,也不是“角斗场”。不知是风景入了画,还是画面本身就是风景。真实带给人的感动,在于能勾起百种情思。《你的名字》中夏日祭的小吃摊、倒影在大厦外壁上的东京塔、图书馆中详尽的地理资料,这些场景还原了日本都市与乡村的生态和日常生活,用轻描淡写的方式勾起了很多人 teenager时期的回忆。总有一个人懂你、经历着你的经历、让你牵挂TA的安危、总是做对你有利的事,动漫用身体互换的老梗完成了这一“奇迹”,用寻常的生活场景中将主人公的心境铺展开来。**结束后,观众记住最多的是情感本身,而不是创作者为推动情节做的“设置”。 给你讲一个虚幻的故事,但用的是真实的场景,故事讲完了,你记住的却是创作者的思想表达。
日本动漫对我的打动,可能就建立在虚实结合以及这种结合的实现能力上吧。日本动漫有着如儿童般的丰富想象,也有着**老手的实现水准,更有着社会学家的洞悉能力。其虚实结合的实现能力成就了日漫在观众心中的地位,尤其是“实”的那一部分,让童话走进生活,打开了不同年龄层观众的想象空间,更推动了公知的发展,所以日本动漫更能打动人心。
我认为一下这些动漫对人物感情刻画的很细腻:
小鲤鱼历险记
这部动画围绕着泡泡寻找龙鳞的事情开始展开,在剧中几个人也是寻找到了五片龙鳞借助龙鳞的力量跃过了龙门,并且打败了赖皮蛇,也是恢复了海洋的和平。这部动画虽然在当时的影响力是非常的大,许多家长认为这部动画表现了中华民族的精神。更是所有奋进者的生动写照,蕴含着很多的人生哲理。
蓝猫龙骑团
《蓝猫龙骑团》这部动画其创作构想是将恐龙和蓝猫结合起来,然后形成的一部作品,故事讲述了蓝猫一行人在穿越到了古代开始找到五只最优秀的恐龙王的蛋,提取基因,完善龙骑手镯,抵抗百兽王的故事。而且这部动漫其中也是蕴含着很多的道理,比如团结和友谊等。战斗的特效以及人物的刻画也是非常的棒。
《蓝猫龙骑团》这个系列中的所有动画也是非常的棒,让很多的小伙伴知道了保护环境的知识,并且也是灌输了这个思想,而且动画以超强的视觉冲击获得观众的喜爱,以科幻故事的形式,展现了正义与邪恶的较量,宣扬了正义、友谊、团结合作的主题。给孩子带来娱乐的同时能正确引导孩子健康成长,辨明是非美丑。
马达加斯加的企鹅
《马达加斯加的企鹅》是根据**衍生出来的电视动画,而且这部动画是美国制作的,讲述了几位主角还在非洲度假的时候,四只企鹅已经回到了纽约中央动物园,并在此地执掌管理大权。与此同时他们还要执行各种秘密任务,时不时地他们就要从动物园逃出来。
在动物园中他们要是认识了很多的朋友。而且四只企鹅的搞笑怪诞给大家留下深刻印象。他们机智勇敢,追求团队精神,相互协作,帮助其他动物,办事很有效率。同时也经常上演着与狐猴发生一系列疯狂有趣的故事。其中一个配音演员也是说过这些企鹅就是神经病,但是动画的制作以及剧情非常的受人喜欢,更是得到很多观众以及小朋友的喜爱。
你们还知道哪些刻画很细腻的动漫?如有不足欢迎补充,以上内容均为个人观点,谢谢。
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