情绪的基本概念

情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。

种类：个体的情绪表现形式多种多样，我们根据情绪发生的强度、持续性和紧张度可以把情绪状态划分为心境、激情和应激。

1、心境

心境又叫心情。是指个体一种微弱、平静、持续时间较长且带有感染作用的情绪状态。心境体验会使人的情绪在相当一段时间内，染上同样的情绪的色彩，它具有长期性、弥散性的特点。弥散性主要指心境没有指向具体对象，而是根据心情具有一定传染作用，人的情绪可以由自身扩张到周围的其它事物。

长期性指是心境会在一定时间内主导人情绪，且持续的时间比较长，可能是几个小时、几周甚至更长的时间。比如，我们学过的鲁迅的一篇文章里写到祥林嫂在失去丈夫和儿子后长期抑郁寡欢。

2、激情

是指个体一种强烈的、爆发式的而时间相对短暂的情绪状态。激情会产生积极的或消极的作用。积极的激情使人迸发出巨大的能量、振奋人心、行为果断、自我激励、富有效率。消极的激情同样也会因其暴风雨般的强烈能量带来破坏性的结果，给个体的工作学习生活造成极大恶果。如青少年学生因小摩擦，导致口角、斗殴、伤人乃至殃及生命，都源于一时的激情冲动。

3、应激

是指一种出乎意料的、紧迫情况下所引起的个体急速而高度紧张的情绪状态。一方面它可能提高人的激活能力，表现为急中生智，灵活应变;另一方面，它也可能致使人的行为紊乱，判断失误，不能准确的做出符合当时目的的行动。但是，人们如果长时间处于应激状态中，就会降低机体的免疫能力，减弱机体对外界刺激的敏锐性。

情绪的功能

适应功能

有机体在生存和发展的过程中，有多种适应方式。情绪是有机体适应生存和发展的一种重要方式。如动物遇到危险时产生恐惧的呼教，就是动物求生的一种手段。

动机功能

情绪是动机的源泉之一，是动机系统的一个基本成分。它能激励人的活动，提高人的活动效率。适度的情绪兴奋，可以使身心处于活动的最佳状态，推动人们有效地完成任务。

组织功能

情绪的组织作用是指情绪对其他心理过程的影响。情绪心理学家认为，情绪作为脑内的一个检测系统，对其他心理活动具有组织的作用。这种作用表现为积极情绪的协调作用和消极情绪的破坏、瓦解作用。中等强度的愉快情绪，有利于提高认知活动的效果，而消极情绪如恐惧、痛苦等会对操作产生负面影响。消极情绪的激活水平越高，操作效果越差。

社会功能

情绪在人际间具有传递信息、沟通思想的功能。这种功能是通过情绪的外部表现，即表情来实现的。表情是思想的信号，如用微笑表示赞赏，用点头表示默认等。

第一种是喜爱式感情，仅有亲密无间，没有热情和服务承诺，如友情。理智与情感读后感显而易见，友情并并不是感情，喜爱并不意味着爱。但是友情还是有可能发展趋势成感情的。第二种是痴迷式感情，仅有热情，没有亲密无间和服务承诺，如初恋情人。第一次的谈恋爱一直充满了热情，却少了完善与沉稳，是一种遭受本能反应牵引带和导向性的稚嫩感情。

　　第三种是裂缝式感情，仅有服务承诺，欠缺亲密无间和热情，如纯碎为了更好地完婚的感情。该类“感情”看起来丰腴，却缺乏必需的内容，徒有其表，朽木不可雕。

　　第四种是烂漫式感情，仅有热情和亲密无间，没有服务承诺，这类“感情”尊崇全过程，不在意结果。

　　第五种是爱人式感情，仅有亲密无间和服务承诺，没有热情。跟裂缝式“感情”类似，没有热情的感情还能叫感情吗是仅有支配权、责任却没有感觉的四平八稳的婚姻生活。

　　第六种是愚昧式感情，仅有热情和服务承诺，没有亲密无间。没有亲密无间的热情最多是生理学上的不理智，而没有亲密无间的服务承诺不过是空白支票。

　　第七种是极致式感情，包括热情、服务承诺和亲密无间。仅有在这里一种类中大家才可以见到感情的千山万壑。

　　斯坦伯格很聪慧，在这种感情前边都加了一个“式”字，由于在他来看，前边例举的六种都仅仅类感情或者非感情，在实质上并并不是感情，仅有第七种才算是感情，而我们在现实生活中遇到的类感情和非感情的情况真是太多，以至把具有三要素的感情基础作为是一种写实主义的理想化情况。

　　殊不知，具有三要素并不代表着感情就变成实际，感情必须大量的勤奋来调整这三者的关联。感情并不是一件非常容易的事儿，怪不得如今有些人觉得爱是一种工作能力，并不是与生俱来就会有。深爱也是一种工作能力，并且还必须变成一种造型艺术。在这个连感情都必须工作能力才可以支撑点的时期，造型艺术地谈一场真实的谈恋爱哪里简易啊!

　　爱需要勇气，更必须工作能力，没有工作能力的胆量，力不从心。尽管这般，天下苍生并并不是等具有了这三个因素之后才刚开始处对象。梦想一回事儿，实际也是此外一回事儿。由于在这里三个因素里边，除开热情以外，亲密无间和服务承诺的完成必须一段时间才可以转换为实际，并不是一蹴而就的事儿。即便 是热情，要保持也不是一件非常容易的事。

　　两条感情线上也许，我们与感情也有一段始终没法摆脱的间距，感情对大家而言便是一个持续追近的总体目标和持续更改的感受。这很有可能有点儿惨忍，但假如事实如此，大家是不是也有胆量去爱和深爱

提起什么才是感情，大家都知道，有人问什么是感情，另外，还有人想问什么叫感情？你知道这是怎么回事？其实什么才是真正的感情，下面就一起来看看什么是感情，希望能够帮助到大家！ 什么才是感情 1、什么才是感情:什么是感情 感情，是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界所产生的心理反应，以及附带的生理反应。如：喜、怒、哀、乐等，感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。 感是思维概念，是感觉，情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。 感情作为情绪和情感的总称。认为情绪和情感是区别于认识的两种感情性的心理活动的形式。其中，情感是对感情性过程的感受和体验，情绪是这一体验和感受状态的过程。什么才是真正的感情。 故情绪和情感是感情同一活动的两个方面，感情是包括情绪和情感的综合过程。在汉语中，常把情感过程的产物称为感情，或者把情感和感情视为同义语。感情究竟是什么。 以上内容参考—感情 2、什么才是感情:什么叫感情？ 在一起时很舒服、很快乐，不在一起时，很牵挂，很想念…… 什么才是真正的感情 感情是舍不得伤害，因为对你有感情，所以就不想让你伤心，所以舍不得伤害你…… 感情是该离开的时候就默默地离开， 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，什么算感情。 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你当一个人不爱你要离开你，什么都感情。 你要问自己还爱不爱他，为什么要谈感情。 如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，什么才是真正的感情和爱情。 希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了， 而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？什么才叫有感情。 感情是等待，当对你有了感情，我宁愿一直这样傻傻地等待，可以不顾一切地等待……我们的感情是什么感情。 感情是放弃，对你有了感情，就希望你能幸福，于是就学会了放弃…… 感情是爱也是恨这么多以后什么才是感情。 爱有多深，因为恨就有多深…… 感情，她是世上最最复杂，也是最最简单的东西； 她是世上最最容易拥有，也是最最容易失去的东西；什么样的感情才叫真感情。 他是世上最最让人喜欢，也是最最让人讨厌的东西……什么才是真挚的感情。 感情““人类的弱点!!! 感情是让人矛盾的祸根!!! 感情是上天赐予人的财富，没有感情的活着还有什么意义。人所倾注的东西就是投入了感妻之间什么叫包容。 3、什么才是感情:什么才是真正的感情 每个人在爱情中都会经历一段或苦或甜，感情就是两个人的默默的付出，互相包容，互相关心，互相成长，互相进步，在风雨之中让人心安。 云和天空之间的爱恋，因为无论怎样云都会依附着天空天空也紧拥着云，闪电是隔阂、暴雨、飞雪、狂风都是磨砺可这些过后无不是晴空万里，当你再次抬头仰望天空之时你会发现云与天空还是在一起，就像是感情一样，无论两人之间有天大的事情，“雨过天晴之后”两人还是想当初在一起的感觉，这就是真正的感情吧。相反两人因一点小事破碎的感情也不能算的上是一段好的感情吧。爱他/她并不是占有，一个人真正的爱你，是爱你整个人，你的曾经、你的现在，换说你被人爱希望被束缚吗希望时时刻刻有人在你耳边念叨吗真正的感情并不是一个人在努力，而是两个人同时努力将这段感情经营好。如果没有足够的感情基础，连分开也会变成一种考验。有时候喜欢上的其实是自己喜欢别人的那颗纯真无的心，单身的时候，给自己建立的各种标准，在遇到那个人的时候都不是标准;说什么成熟，说什么温柔都是浮云。茫茫人海中遇到对方，并成为对方生命中最重要，这可能就是大家所谓的真爱吧。 什么才是真正的感情？并不是卿卿我我搂抱，看情感老师怎么说 彼此付出心甘情愿爱情不会是一个人付出，一个人安心享受。真正的爱情是两个人彼此付出一起享受，并且心甘情愿毫无怨言。 以上就是与什么是感情相关内容，是关于什么是感情的分享。看完什么才是感情后，希望这对大家有所帮助！

情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象，也是人类生活中基本的精神表达。在日常生活中，总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。人在认识事物时，对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象；有些客观环境状态使人愉快；有些客观环境状态使人惊慌；有些客观环境状态使人愤怒；还有些客观环境状态使人悲哀；另还有许多如冷漠、疑惑等等。这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。作为人，情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中，甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。因此，作为人的情感分为两个方面：一是作为动物的人；另一是作为精神社会的人，人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。人以外其他动物的情感表达只有体征形式，例如：狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾；在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。人表达情感不仅仅只有体征表达，还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。．．……………………．．．情感是作为生命精神主体对客观环境条件，是否符合人的需要，而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应；与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态，包括外部客观事物和人主体内部客观事物；内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。这些客观实在的事物就是情感产生的基础。不同的客观事物以及其事物中的不同特性，对人实际需要之间的相互作用，就可产生出人的各种不同的精神反应状态，这些状态就是情感。因此，认识“情感”的性质特征，其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。．．．．．人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感，需要就是情感产生的动力，客观条件符合人的某种需要时，就可产生相应的正相关的情感反应，如满意、愉快、高兴、平静等等；否则就会可能产生负相关的情感反应，如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等；当人面对的是陌生事物时，或客观事物条件突然变化过大时，人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应；人处于内省状态时，自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。．．．．．从“情感”语义上，“情”字的字义是：一是精神对自然事物的信息结构的指称；另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应；对于自然事物，“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递，例如：电磁感应、动量碰撞等等。因此，情感的基本定义就是：自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应；作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。其中，即时的逻辑判断反应，且有很强的针对对象倾向的情感反应，就是指情绪。情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连，而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感，可包含一系列的情绪反应组合过程。在这里，对情感的定义中，使用了“情感判断”的概念，涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。因此，生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择，与人意识思维逻辑判断，二者之间所具有的同质问题和意义差别，就是情感问题的重要基础理论问题。事实上，人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程，也就是“元逻辑”系统。于是，情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了，感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。［］……［］由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质，使情感也具有倾向选择性。这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果，必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。正是这些尺度和标准的结构，决定了最原始的元逻辑的生物活性的本能和意识。但是这些都不是直接与情感问题相关的内容，这里也就不作详尽。＜，，，，，，作为情感定义的精神主体，生物生命精神的构成是由本能和意识组成。本能是原始的元生物逻辑系统，也就是生命生理机能的最基本的需要系统；而意识，则是通过与客观事物相互作用的经验记忆认识形成的。本能因预先就存在着，可认为是已经认识的意识记忆经验。这样以来，也就得到关于情感与认识的基本关系：只有可能被认识和感觉的自然事物才可能引起情感反应；有感觉和认识，才可能有情感；感觉和认识不一定是已经感觉的或已经认识的客观事物。感觉和认识是不断变化发展的，因此，情感也随着感觉和认识的变化发展而变化发展。作为对情感的科学全面的认知，人对已知和未知的情感反应是同质的；“无情”也是情感反应的一种，表达的意义是拒斥，如冷淡、轻篾、麻木等等。未知引起的情感与已知引起的情感是确定与确认组合结构性的差别。有没有引起情感反应则是是否有感觉和认识的问题，在现实社会中并不是所有的客观环境事物都会引起感觉经验和认识记忆，这就属于注意的内容了。

情感分类有：道德感、理智感、美感

1道德感

道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。

道德感包括的范围比较广，比如对于国家的情感，是爱国主义情感，对于集体的热爱是集体主义情感，还有责任感、义务感、内疚感、眷恋感、正义感、友谊感等。

一些爱国人士体现出了家国情怀，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐就属于道德感。此外，道德感涉及一定过得责任和义务，会引导大家做一个高尚的人。比如，观看最美教师和最美医生的记录片产生的情感就属于道德感，而不是美感。

2理智感

理智感是在智力活动中，认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。理智感强调的是在智力活动中产生的情感体验，比如好奇心，求知欲，人们对真理的追求，对迷信和偏见的憎恶等。

3美感

美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的情感体验。美感包括自然美感、社会美感和艺术美感三类。

其中自然美感是欣赏自然风光时产生的情感体验，比如欣赏桂林山水时产生的美感就属于自然美感；社会美感是对社会制度、生活方式、习俗等进行评价时产生的美感;艺术美感，是对艺术作品欣赏时产生的美感，比如欣赏《蒙娜丽莎的微笑》产生的情感是一种艺术美。

前言(代序)

第一章 舞蹈本体与心理距离(导论)

第一节 从舞蹈本体论翻舞蹈心理学

一、本体论与心理学：从心理学的词源谈起

二、本体论与形而上学：兼谈存在心理学

三、从舞蹈本体论到舞蹈心理学：本书的研究对象

四、舞蹈心理学的内容与体系：本书的篇章结构

第二节 从心理学美学到舞蹈心理学

一、从哲学美学到心理学美学：兼谈心理学的研究方法

二、从心理学美学到舞蹈心理学：兼谈优势脑的测验方法

第三节 从心理距离说到舞蹈心理学

一、从心理学美学到心理距离说：兼谈舞蹈美学

二、从心理距离说到舞蹈心理学：兼谈想象心理学

第四节 从艺术心理学到舞蹈心理学

一、从艺术的概念谈起

二、从艺术想象到审美意象

三、从艺术想象到心灵自由

第二章 舞蹈感觉与艺术通感

第一节 舞蹈感觉的概念与内涵

一、“神”在哪里——从皮格马利翁效应谈起

二、舞蹈感觉的概念——一个复杂而具有挑战性的问题

第二节 舞蹈感觉与自我意象

一、自我意象的发现——20世纪心理学的重大成就

二、对自我意象的感觉——一个真正的艺术问题

第三节 舞蹈感觉与本体感觉

一、本体感觉的概念与内容：动觉与静觉

二、本体感觉与本体运动的训练与强化

第四节 舞蹈感觉与艺术通感

一、关于艺术通感的概念：兼谈美感、灵感和情感

二、乐感的概念及其与舞感之间的通感

第五节 舞蹈感觉与心理训练

一、心理训练——提高舞蹈感觉的一条捷径

二、从舞蹈感觉到艺术想象

第三章 舞蹈思维与艺术概括

第一节 舞蹈思维的概念与种类

一、一般思维的概念与种类

二、舞蹈思维的概念与种类

三、舞蹈思维的材料与内容

第二节 舞蹈动作思维

一、舞蹈动作思维的概念

二、舞蹈动作思维的材料：动作表象

第三节 舞蹈形象思维

一、舞蹈形象思维的概念

二、舞蹈形象思维的材料：视听表象

三、舞蹈形象思维与直接经验

第四节 舞蹈抽象思维

一、舞蹈抽象思维与艺术概括

二、舞蹈抽象思维的材料：概念与符号

三、舞蹈抽象思维与间接经验的学习

第五节 舞蹈思维与创造思维

一、舞蹈创造思维的概念与过程

二、舞蹈创造思维的培养

第四章 舞蹈意象与艺术想象

第一节 从思维与想象的关系谈起

第二节 从感觉到表象：记忆表象

一、再谈表象的概念

二、记忆表象的性质与特征：感性确定性

三、记忆表象的种类及其在艺术创作中的作用

第三节 从表象到想象：想象表象(意象)

一、想象的概念与种类

二、想象表象的概念与特征：意象超越性

三、创造想象的方法与舞蹈创作

四、创造想象与创作灵感

第四节 从艺术想象到舞蹈意象：再谈心理距离

一、从艺术想象到审美意象

二、从心理距离到舞蹈意象

第五节 从审美意象到审美理想：兼谈艺术与超越

一、艺术与理念：从自然美到艺术美

二、艺术与精神：兼谈日神精神和酒神精神

三、艺术与超越：兼谈超个人心理学

第五章 舞蹈情感与艺术动机

第一节 广义的情感概念

一、情感的概念与结构

二、情感与认识的关系

第二节 什么是情绪：喜怒哀乐

一、情绪的概念与种类：七情六欲

二、情绪的两极性与维度

三、关于情绪的理论

第三节 什么是情感：理智感、道德感和美感

一、情感的概念与种类

二、情感的表现

三、情感的调节

第四节 什么是情操：情感与操守的完美结合

一、情操的概念

二、情操与审美需要

三、情操与审美情感

四、情操与艺术情感

第五节 舞蹈情感的表达：表情与表演

一、表情的性质与种类

二、表情与表演艺术的关系

三、艺术情感的控制

第六节 舞蹈表演中的情绪问题

一、舞蹈演员怯场的表现和原因

二、克服表演与比赛怯场的种种措施

三、适度紧张(适度兴奋)最为有利

第六章 舞蹈人格与艺术气质

第一节 人格的概念与结构

一、人格的概念与结构

二、人格与人生成功的关系

第二节 气质与艺术气质

一、气质的概念与类型

二、气质类型与因材施教

三、艾森克的气质理论

第三节 性格的概念与结构

一、性格的概念与特征

二、性格小品的创作

第四节 人格的形成

一、狭义人格的概念

二、人格的培养与形成

三、影响人格形成与发展的因素

四、人格的特质理论及其在舞蹈教育中的应用

第七章 舞蹈能力与艺术创造

第一节 能力的概念与结构

一、能力的概念与分类

二、智力与创造力的关系

三、能力与知识、技能的关系

四、能力与才能、天才的关系

第二节 智力的理论及其在舞蹈教育中的应用

一、斯皮尔曼的双因素理论

二、瑟斯顿的多因素理论

三、智力测验及其在舞蹈教育中的应用

第三节 情感智力与多元智力理论及其应用

一、从IQ到EQ：情感智力与社会智力

二、EQ理论在舞蹈教育中的应用

三、加德纳的多元智力理论

四、多元智力理论在舞蹈教育中的应用

五、舞蹈人才的智能结构问题

第四节 创造力及其在舞蹈教育中的应用

一、从三维智力到创造力

二、创造力的概念与内涵

三、创造力理论在舞蹈教育中的应用

第八章 舞蹈动作与动作技能

第一节 舞蹈动作技能的概念与机制：从条件反射到动力定型

一、舞蹈动作技能的概念

二、舞蹈动作技能的机制：从条件反射到动力定型

第二节 舞蹈动作技能形成的过程：从练习曲线到高原现象

一、舞蹈动作技能的练习曲线

二、舞蹈动作技能形成的过程：从练习曲线到高原现象

第三节 舞蹈动作技能的保持与迁移：兼谈舞蹈创作问题

一、舞蹈动作技能的保持

二、舞蹈学习的迁移和应用：舞蹈创作的内涵

第四节 从学习的理论到学习的革命

一、学习的概念与理论

二、学习的四次革命

第五节 记忆规律在舞蹈教学中的运用

一、记忆的概念与过程

二、记忆的信息加工模型

三、记忆的遗忘机制

四、记忆规律在舞蹈中的应用

第九章 舞蹈教育与素质教育

第一节 从舞蹈教育的现状与本体价值谈起

一、舞蹈教育的现状与机遇

二、舞蹈教育的本体价值

第二节 舞蹈本体价值的表现形式

一、舞蹈心理医疗的兴起：舞蹈本体价值的复苏与重现

二、现代舞：舞蹈本体价值的回归与超越

三、校园舞蹈：舞蹈本体价值的普及与升华

第三节 舞蹈教育与素质教育

一、舞蹈教育与全民素质教育

二、舞蹈教育与全面素质教育

第十章 舞蹈心理与舞蹈理论(结论)

——从舞蹈心理学到超个人心理学

第一节 心理分析舞蹈理论：第一种舞蹈心理学理论

一、心理分析的基本概念与理论

二、心理分析舞蹈理论：第一种艺术形象(猪八戒)

第二节 行为主义舞蹈理论：第二种舞蹈心理学理论

一、行为主义心理学的基本观点

二、行为主义舞蹈理论：第二种艺术形象(沙和尚)

第三节 人本主义舞蹈理论：第三种舞蹈心理学理论

一、第三思潮：人本主义心理学

二、人本主义心理学的基本理论

三、人本主义舞蹈理论：第三种艺术形象(孙悟空)

第四节 超越心理学舞蹈理论：第四种舞蹈心理学理论

一、超越心理学的发展与现状

二、超越心理学舞蹈理论：第四种艺术形象(唐三藏)

三、超越心理学关于精神与时间的关系：兼谈心理空间和心理时间

四、关于四个世界划分的理论：兼谈人和舞蹈的特殊地位与作用

后记(代跋)

情感的种类依据社会性内容其实就三个，分别为美感、理智感、道德感。

其中的道德感应该是大家生活中最耳熟能详的了吧，它指的是人们在对自己或他人的言行举止符合社会道德程度做判断时所产生的的一种情感，比方说愧疚感；理智感是指人们在与智力有关的活动中所产生的情感，比方说好奇心；而美感则指的是人们在欣赏文艺作品、社会现象、自然现象或景观时所产生的情感，比方说对丑陋之物的厌恶与蔑视，对美好景物或事物的感叹和赞美之情。

感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”从这个心理学定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。