作文如何表达情感?

如何在作文中表达自己真实的情感,我认为可从以下几个方面去做： 1、从课文中陶冶情怀 在中学语文课本中,精选了众多文质兼美的好文章,在细细揣摩感悟学习的同时,会自然培养自己的情感和陶冶自己的情怀《背影》中父亲表现出感人肺腑的一幕幕,令人难以忘怀；《岳阳楼记》中范仲淹“心忧天下”的爱国情怀,让人叹惋；《曹刿论战》中曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解,让人叹服还有古今中外的好作品,皆可拿来读读《红楼梦》感受万种风情,读《水浒传》,知晓侠义胆肝,读《巴黎圣母院》,思辨美与丑,读毛泽东的诗词可感受磅礴的气概…… 教材文本中,既有“捐躯赴国难,视死忽如归”的报国热情,也有“明月松间照,清泉石上流”的自然之爱；既有“劝君更进一杯酒”的惜别之情,也有“何当共剪西窗烛”的相思之苦；既有“子在川上曰”的感慨,也有“采菊东篱下”的闲适；既有“一片冰心在玉壶”的清高,也有“吾将上下而求索”的坚持 2、在常常生活中培养情感 大量的阅读,是成就写作之才的必经之路韩寒虽文化课成绩很差,但却能写出老辣的文章,为何读遍万卷书,方可信手拈来,思如泉涌 从教材中、课外读物中去培养高尚积极的情感古来诗词歌赋,皆情真意切读之则思接千载,总会产生情感的共鸣 另外,生活就是情感的大熔炉,在生活中,我们时时刻刻都在感受真情,只要有颗敏感细腻的心,就一定能感受到生活中无处不在的情感 有人埋怨生活的不公,哀叹命运的不平要想写出情真意切的文章,就要有一颗积极向上的心,要有生活的热情请记住这样一句话：“当生活99次欺骗了你,你也要第100次地去拥抱生活”要不断增加自己情感的厚度,对身边的人多一点热情,对身边的事多一份关心,大胆流露自己的爱与恨,这样我们就会拥有取之不竭的写作源泉 3、养成用文字表达情感的习惯 孔子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”我们应该把写作当作一件快乐的事情,时时有为文表情的愿望纵然胸中情感如波澜,如果不付诸笔端,这种情感也会时过境迁,如果,后再来写,恐难写得真切 古人说：“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形”如果,我们在生活中,对于一切眼前景物都熟视无睹,那情感就无从依附因此要养成用文字表情的习惯,一有情感,就通过具体的事物来表达表达得多了,人的情感也就丰富充沛了

1 建立情感安全感：通过表达爱意，我们向伴侣传达了我们的情感和关怀，让对方感受到被珍视和被接纳的重要性。这种情感安全感有助于促进信任、亲密和情感稳定。

2 增进情感连接：表达爱意可以加深情侣之间的情感连接，让彼此更加了解和理解对方的内心世界。它是沟通的一种方式，通过表达爱意，我们可以分享自己的感受、需求和期望，同时也倾听对方的感受和需求。

3 提升幸福感：表达爱意可以给予对方积极的情感体验，增强彼此的幸福感。当我们表达爱意时，不仅让对方感到快乐和满足，也会促使自己感受到爱的回应和喜悦。

4 增强关系质量：定期表达爱意可以增强关系的质量和稳定性。它是关系中的积极互动，能够加深情感的亲密度和情绪的正面共鸣。

5 培养感恩和赞赏：表达爱意让我们更加意识到对方在我们生活中的重要性，培养感恩之心和对对方的赞赏。这有助于营造积极的关系氛围，增进互相尊重和支持。

对于我个人来说，我认为主动表达爱意是非常重要的。我会尽力通过行动、言语和肢体语言来表达我对伴侣的爱和关怀。我会尽量在日常生活中主动传达爱意，例如说一句温暖的赞美、给予一个拥抱或亲吻，或者做一些特别的举动来让对方感受到我的爱。

总而言之，表达爱意对于情侣关系的建立和维护非常重要。它有助于建立情感安全感、增进情感连接、提升幸福感，并促进关系的质量和稳定性。我个人认为主动表达爱意可以让我们的关系更加充实和美满。因此，我会尽力去主动表达爱意，让伴侣感受到我的深情和关怀。无论是在日常生活中还是特殊的时刻，我都会用真诚和温暖的方式向伴侣表达我的爱，让我们的关系更加紧密和幸福。

我会通过以下方式来表达爱意：

1 言语表达：我会用真诚的言辞告诉伴侣我有多么爱他/她，感谢他/她的存在和付出。我会经常说出那些温暖的话语，让伴侣感受到我的爱和欣赏。

2 亲密举动：我会主动接触伴侣，例如给予温柔的拥抱、亲吻或轻抚。这些身体接触可以传达出我对伴侣的深情和亲密。

3 关心照顾：我会关心伴侣的需要和感受，尽力照顾他/她的生活和健康。我会为伴侣做一些特别的事情，例如准备他/她喜欢的食物、为他/她打理家务或安排一次浪漫的约会，以展示我的关心和爱意。

4 时间陪伴：我会尽量抽出时间陪伴伴侣，与他/她共同度过美好的时光。无论是一起看**、散步、旅行还是闲聊，我都会用时间的陪伴来表达我的爱和重视。

5 尊重支持：我会尊重伴侣的想法和决定，并提供支持和鼓励。我会尽力帮助伴侣实现他/她的目标，并在困难时给予支持和安慰，让他/她感受到我的支持和理解。

总的来说，我相信通过主动表达爱意，我们可以营造一种温馨、充实和相互关心的关系。这不仅能够增进我们的幸福感，也能够让我们的爱情更加牢固和持久。因此，我愿意常常主动表达爱意，让我们的关系充满爱和温暖。

——语言表达能力和社会交往能力的提高可以使更合理地处理好感情等诸多问题。一、提高自己的语言表达能力,增强表达效果,说话时注意分寸是极为重要的,具体应该从以下几方面努力:　

　　1多多读书,忌浅薄无知

　　即使是伟大的演说家,也要借助阅读的灵感

　　2话如其人,忌夸夸夸其谈

　　相实无华的语言是真挚心灵的表达,是美好情感的展现因而,语言的朴素美来自相互的外事态度,话如其人,言为心声,平时为人外世质朴真诚,说话也就自然不会扭捏做作

　　3远离假话,摒除大话

　　4不说空话,制止套话

　　5选择对象,因人而异

二、提高自己的社会交往能力。各人所外的地位不同,对同一事物的理解是有差异的,说话的分寸也就要根据各种人的地位,身份,文化程度,语言习惯来做不同的外理社交能力与社交经验的关系如此密切，如果可以提高自己的社交能力，使日常社交得到改善。不但可以减少与别人发生冲突，亦可以令自己和别人有更愉快的交往经验。

要有效地提高社交能力、可循两方面入手，一是对社会情境的辨析能力，一是提高对其他人心理状态的洞察力。

对环境的辨析能力要有效地达到社交目标，便要因应情势而作出相应的行为。社交环境瞬息万变，交往的对象亦有不同的特质，要适应不同社交环境、人物，便非要有精锐的观察和认知能力不可。

对环境的辨析能力是社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分，往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为，以适应不同性质、千变万化的环境。

这种因时制宜的说法，并非只是近代西方心理学所提倡。其实在中国古代典籍中亦常被提到。例如《中庸》说：国有道，共言足以兴国；国无道，其默足以容。这便说明了进谏及保持缄默都是合宜的处事方法，但朝臣采取那种方法才可产生较理想的后果，却取决于他们身处的国家是有道还是无道之国。又以本章开头提及的杨修为例，他是个机智的才子，但他所服侍的主公曹操是个性格多疑的人。杨修自恃聪明而多次道破曹操的心意，故招来杀身之祸。若他的主公是个宽宏大量，知人善用的人，杨修不但不会被杀，反而会被委以重任。虽然有人会慨叹杨修生不逢时，但若以因时制宜的说法，杨修似乎只顾一时言语之快，却忽略对方（曹操）的思想性格，因而说出一些合乎事实但不合对方心意的话，白白地把性命断送了。由此可见，要成功地达成社交目标，便要审裁客观情势的变化，因时变通，以适应各种各类的社交情境。

研究显示：辨析能力愈高的人，社交能力也愈高。他们在与父母、师长、朋友和不喜欢的人交往时，较能完成交往目标，并较能改进双方的交情。

亦有证据显示，辨析能力高的人，他们会遇上较多愉快的交生经验，而他们也较少出现抑郁的情绪。

需要强调的是，因时制宜并非指盲目跟随形势变化而改变自己的行为，亦不是指盲目顺应对方的旨意。

辨析能力高的人不一定是社交变色龙，只懂得盲目附和。他们有自己的生活目标，而这些目标也可以是一些利他的目标（例如替某医院筹款）。辨析能力高的人，在追求这些目标时，懂得审时度势，既能够完成自己起初不愿捐款的人解囊相助，并让他们觉得捐款后心情愉快，这便是辨析才能的应用目标了。

对别人心理状态的洞察力

在研究中，曾向受测者描述一个人的行为，然后请他们将这个人的资料转述给另一位受测者听。在转述过程中，有些人自发地加入了一些对故事人物的性格和道德判断（例如他是一个贱人），而有些人则主动地对故事人的的内心世界加入剖析（例如因为他想取得律师资格，所以对有权势的人所做的坏事视若无睹）。

在这项研究中，我们也测量了受测者与父母、师长、朋友和不喜欢的人交往的成果，发现越倾向性格道德判断的人，他们的社交能力便越差。反之，越倾向作内心剖析的人，他们的社交能力也就越高。

我们的研究指出，一个人对性格和道德的看法是一个十分重要的因素。有些人觉得怀可和道德是不可改变的个人素质，相信每个人也有固定不变的道德水平和性格。因此，在与人交往时，他们的注意力便集中于从别人的言行举止，来推断对方具备哪种性格。也有些人相信性格和道德都是变数，认为一个人的道德和性格是可以改变的。因此，这些人在社交场合中，并不急于判断别人的性可和道德水平。反之，他们会较留心于一些可变的因素和行为的关系。譬如，他们会较留心环境因素的改变如何影响一个人的心理状态，而心理状态的改变，又如何影响一个人的行为。

在一项研究中，我们问受测者一些很简单的问题。譬如，甲旅行时给同事实了些纪念品，那很可能是因为--。或乙将一盒橙汁倒在同学的图画上，那很可能是因为--。那些相信性格是不可改变的人，较多提出甲是一个善良的人，而乙则是一个无赖等解释。反之，相信性格是可以改变的人，较多提出甲想取悦他的同事，而乙则嫉妒他的同学等解释。

由此可见，相信性格不可改变的人较重视评估别人的性格和道德，而相信性格是可以改变的人则较留心别人的行为动机和做事的情绪状态。

也有研究显示，和相信性格可以改变的人相比，觉得性格是不可改变的人比较喜欢评鉴别人的行为。他们看到别人做了一件事情后，便有较大的倾向马上评价这行为是好还是坏。由于他们专注于评估行为本身的好与坏，便较容易忽略行为发生的背景和行事者的心理状态了。

这种倾向判断行为的好坏和别人的道德性格的人，不但容易忽略别人的心理状态，也较容易因为对人多作以偏概全的评价而产生偏执和成见。已有研究证据证明，在美国相信性格是不可改变的人，比相信信性格是可以改变的人对社会上的少数族群成见较深。在香港地区，我们也发现相信道德是不可改变的人，和相信道德是可以改变的人相比，较岐视内地人士。譬如，他们会觉得内地的人有较多负面特征，较少正面特征，他们也觉得内地的人在香港犯了法，应该受到较严厉的处分。

由此可见，对性格道德的看法，不单与社交能力有关，它也关系到社会上族群能否得到公平平等的待遇。

总括而言，要增进个人的社交能力，一方面要提高对自己及别人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要细心观察不同的情境和人物，分辨其中不同之处并加以理解分析，以加强对千变万化的社交环境的掌握。虽然心理学家认为社交能力是可以训练提高的，但要真正的提高社交能力，实在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功与否还是取决于一个人的动机、决心、努力与恒心。