很喜欢文学家张小娴的一句话:“孤独并不是天生,反而是由你爱上一个人的那一刻开始。”自打遇见了感情,就陷入了患得患失的境遇。你担心恋人离你渐行渐远,更害怕自己运营不合理。没法在感情中塑造应该有的自信心,你与男人的距离越来越远。实际上,花心的男人不言而喻。男人不够爱你,他一定会做贼心虚。
男人在爱情中有一定的瞒报,他仅仅带上针对性接近你。女人一定要擦亮双眼看清男人的本来面目,保护好自己才不会受到伤害。科学研究上一百多个感情实例发觉,花心的男人都喜欢做三件事,别不明白。
自私的人只会为自己考虑,他永远不懂得设身处地作家卢梭在《爱弥儿》中写到:“忠厚柔和的脾性是形成于自尊自爱,而固执嫉妒的脾性是形成于自私自利。”男人以自我为中心,他不太可能真心对你。你不清楚他们的真实想法,他只会把他们的观念强加在你的的身上。自私自利的男人十分固执,他们的眼中容不得一点沙粒。他不会宽容女人的小问题,也不会协助女人渐渐地改进。
狂妄自大的男人一直拿他们的信念上下你的想法,最好的爱情充斥着工作压力。花心的男人压根不在乎女人的所有喜怒哀乐,他从始至终只会为自己考虑。女人的日常生活和他不相干,他所做的一切只求一己欲念。男人有许多坏习惯,可他还规定女人十全十美。男人只把女人作为“住家保姆”,他没法担负感情中应该有的义务。
自私自利的男人只会躲避,遇到了难题就把女人推倒前边。一辈子只会贪图享受,男人压根没法做到踏踏实实。男人在舒适区里生活了很久,他没法接受现实的痛苦。天天都在没有针对性和目的性地老是胡思乱想,他把所有的工作压力都转嫁到女人的身上。偏执的男人非常容易造成嫉妒的心理状态,管不住自己还想管着女人。
他觉得女人务必听命于他,他不可以别的异性朋友走入女人的身旁。不管是正常的的相处或是异性之间的沟通交流,男人都是会严格监管。男人从没意识到本身的不正确,他只会给女人施压。
甜言蜜语太不可靠,异想天开终会被现实打败文学家韩寒曾经说过:“女人用友谊来回绝感情,男人用友谊来获得感情。”甜言蜜语并不可靠,花心的男人把女人哄得非常好。男人在一开始的时候以交朋友的托词贴近女人,长此以往就把友谊升高为感情。男人向女人传递成千上万甜言蜜语,女人非常容易坠入爱河的圈套。男人在得到你以前尽其所有,获得以后就把你放到一旁无动于衷。
男人一旦实现了目地,就会马上找寻下一个目标。男人不容易在一个女人的身上滞留太长期,他更憧憬繁华世界的情迷意乱。甜言蜜语也反映了男人的三心二意,他们的想法和语言表达一样不可信。花心的男人最爱诱骗纯粹的女人,他始终秉着“不拒绝,不负责”的标准。男人给女人整体规划了将来的美好生活,他理所应当地觉得自己能完成一切总体目标。
男人持续夸大其词,就是为了营造本身的极致品牌形象。不切实际的男人只会吹牛皮,他们的坑人招数一目了然。假如女人轻信了男人的语言表达,就会沦落男人的猎食。男人不太可能对你负责,也不太可能妥善处置两个人的生活。脚踏实地的男人通常不为人知,白日做梦的男人才能目空一切。不从日常生活考虑,男人把自已想象成青春偶像剧里的“冷酷总裁”。他认为干什么都可以毫不费力地取得成功,他把一切都想得太简单。直到真真正正应对的那一刻,他一定会外露尾巴。
说不上喜欢也不会拒绝,就保持着不清不楚的关系教育家陶行知曾经说过:“爱情之酒甜而苦,两人喝,是甘霖;三人喝,是酸醋;随意喝,要中毒了。”本性难移,江山易改,花心的男人难以更改原来的的状态。男人在同一时间范围内和成千上万异性朋友保持着暧昧不清的关系,他们的花心水平显而易见。男人并没有正牌女友,可他有许多暧昧不清的目标。
男人对待感情从没专一,他都还没碰到命中注定的那人。花心的男人不愿让女人检查手机,他们的手机里有许多异形的联系电话。男人耐不住寂寞,他一直都在风险的边界持续彷徨。男人向每一个女人许过海誓山盟,可他从没付诸于身体力行。他能够对全部女人保持热情,他们的想法高深莫测。
男人的花心掩盖不上,只需一遇见美女就积极向前。男人喜欢和美女搭讪,便是想要女人的亲睐。平日里和暧昧对象毛手毛脚,男人分毫不顾及本身的形像。品牌形象优异就可吸引女生的关心,气质出众才可以突显风彩。花心的男人都喜欢保持着一丝不苟的精美表面,看上去风流倜傥,事实上正人君子。
我国古代早就有“爱人者,兼其屋上之乌”之说 ,就是移情效应的典型表现。意思是说,因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后人以“爱屋及乌”形容人们爱某人之深情及和这人相关的人和事,心理学中把这种对特定对象的情感迁移到与该对象相关的人或事物上来的现象称为“移情效应”。
比如,喜欢交际的人经常会说:“朋友的朋友也是我的朋友”,这是把对朋友的情感迁移到相关的人身上;仗义行侠的“勇士”也表示:“为朋友两肋插刀”,这就是把对朋友的情感迁移到相关的事上去;许多人们珍藏去世的亲朋好友的遗物,这是把对去世者的情感迁移到相关的物上。
心理学研究表明,不仅爱的情感会产生“移情效应”,恨的情感、嫌恶的情感、嫉妒的情感等等也会产生移情效应,这在成语中有一个词叫“恨乌及屋”。古时候中国的皇帝可以因一人犯罪而株连九族,其恨可谓泛;战国时的庞涓因嫉妒孙膑的才华而设计剜去孙膑的膝盖骨,其妒可谓深。人都是有所谓“七情六欲”的,所以人和人之间最容易产生情感方面的好恶,并由此产生移情效应。
一天傍晚,一对老夫妇正在进餐,这时电话铃声的响起,老太太去另一间房接电话,回到餐桌后,老先生问他:“是谁来的电话?”老太太回答:“是女儿打来的。”老先生又问:“有什么事吗?”老太太说:“没有。”老先生惊讶地问:“没事?几十里地打来电话?”老太太呜咽道:“她说她爱我们!”两位老人相对无言,激动不已。这时,旁白道出:“用电话传递你的爱吧!”这是美国贝尔公司一则经典的亲情广告。广告只是一个很平常的生活场景,女儿给父母打电话,妙就妙在她向她父母传达了一种情感,她爱她的父母,一般我们都是有事情才会打电话,所以老先生才会惊讶女儿没事打什么电话,等到老太太告诉他之后,他们都被这种深深的爱感动着,他们自己又何尝不爱女儿呢?只是从来没有想到过这样表达出来,所以贝尔电话告诉我们用电话来传递爱。整个广告给人的感觉就是很安宁、很和谐的一个生活场景,却带给人澎湃的关于爱的思潮。
一对恩爱的夫妻执手走过七年风雨,有一晚临睡前,妻子问丈夫:“我们会不会一起死去,就像我们在同一时间结婚?”看着妻子迷蒙的目光,丈夫搂紧了妻子,含着笑深情地说:“你要先去天堂好好等着我,这样,你就不会看到死去的我了”妻子闻言,搂紧丈夫,哭了。这是英国宝诚人寿企业形象广告“诚心诚意,从听开始”篇。夫妻间至死不渝的爱情感人至深。同样是一个很平常的场景,夫妻间很平常的对话,跟企业形象结合起来,就能使人们对企业产生好感,使人们在情感上产生共鸣。
“我的地盘,听我的”是中国移动M-ZONE的广告,这是一个体现生活态度的广告。动感地带是针对时尚年轻人的一款通信产品,它除了简单的通信功能外,还设计了很多年轻人喜欢的新奇、好玩的附加产品,像彩铃、彩信、GPRS网络、游戏等,而它的广告“我的地盘,听我的”将年轻人那种张扬的个性显露无遗,因此很快就获得了年轻人的普遍喜爱,成为年轻人的通信自治区。 一定要有真情实感,避免虚情假意 情感广告依靠的是以情动人,如果广告中没有真情实感,只有冠冕堂皇的空话或者虚情假意,那么这样的广告不做也罢。
有一段时间国内的手机广告出现一种模式,就是用青年男女的情来演绎产品,基本上就是两性故事,之所以称之为两性故事,是因为广告的内容里只有一男一女,然后发生一点故事,但是这样的故事没有让人感觉到有真实的情感在里面,就像黄金搭档的广告,由于脑白金广告的成功(脑白金虽然被评为当年的十大恶俗广告之一,但是它在促进销售的方面作用还是很大的),很多以送礼为诉求的广告先后出现,黄金搭档就是其中一个,它送老爸,送老妈,送叔叔,送阿姨,什么人都送了,仿佛就是一个礼品界的“狗皮膏药”,消费者大概会想:凭什么要用你黄金搭档去送礼呢?这样的广告我们看不见有亲情、友情或者任何一种情感在里面,我们看到的只是空洞的送礼片,中国几千年“礼尚往来”的文化都被糟蹋了。
相反,几年前雕牌洗衣粉的广告“下岗篇”就是一个很感人的广告,年轻的妈妈下岗了,为找工作而四处奔波,懂事的小女儿心疼妈妈,帮妈妈洗衣服,天真可爱的童音说出:“妈妈说,‘雕牌’洗衣粉只要一点点就能洗好多好多的衣服,可省钱了!”门帘轻动,妈妈无果而回,正想亲吻热睡中的爱女,看见女儿的留言-----“妈妈,我能帮你干活了!”年轻的妈眼泪不禁随之滚落。这个广告尽管也招来一些非议,说它是利用下岗工人的眼泪来赚钱,但是它确实是一个很感人的广告,利用什么来赚钱不重要,重要的是它是在现实的基础上结合产品和情感的一个很感人的广告,赵本山还有人说他是拿中国农民的形象放到舞台上去给众人耻笑呢,但是他的艺术地位却是公认的。 把握感情的限度,避免广告中出现不道德的内容
情感广告创意还应该注意把握感情的限度,避免广告中出现不道德的内容,中国传统的感情都是比较含蓄和内敛的,表达爱情的时候或许只是一个充满爱意的眼神或者是一个拥抱,远远没有西方人那样奔放,西方有很多创意很好的广告,用到中国市场上就不行,所以我们或许可以学习西方人创意的方法但是不能照搬他们的创意内容。虽然随着流行文化的相互渗透,各国不可避免地会吸收一些外国的文化,但是感情的限度还是需要把握的。
这里有一个可口可乐广告的案例:女主角在家里和男友玩游戏机时,问男友是否想来一罐可口可乐,男友一口答应。但女主角发现冰箱里只剩下一罐可口可乐了,她决定和男友一起分享,但男友竟然抢过可口可乐,准备自己一饮而尽。女主角气愤之余,将自私的男友抛进窗外的泳池,而她自己则站在窗口,独自享受着可口可乐。
该创意旨在告诉人们:现代年轻人对于生活中的一切都有自己的评判标准,不轻易妥协。但是我敢说绝大多数中国人看了这个广告都不会看出“不轻易妥协”这个主题,相反大家看到的是一对年轻人仅仅为了争一罐可乐而大打出手,其中的一个还将另一个抛进泳池,然后独自享受可乐。在别人强调“好东西大家一起分享”的时候,可口可乐却告诉人们要争着独自享受,或许它的出发点是好的,不轻易妥协,年轻人确实有这种精神,但是它却没有恰到好处地表达出来,虽然名为“爱情篇”实际上是没有把握好感情的限度,结果将爱情变成了不道德。 避免文化的冲突
广告战略讲究本土化,广告创意同样也要本土化,不同民族有不同的传统文化和信仰,因此在做广告的时候一定要了解当地的风土人情,避免跟当地的文化产生冲突,尤其是情感广告创意的时候,广告创意人员一定要先彻底了解当地的风俗人情,不要做出一个被消费者唾弃的广告,不仅损害广告主的利益,也伤害了消费者的情感。
前两年日本的某品牌汽车在中国就犯了一个致命的错误,主要原因就是忽略了民族感情,忽略了历史和中国老百姓的民族精神。日本产品在中国销售原本一切就都需要小心翼翼,但是那个品牌偏偏犯了这个大忌,居然让在中国代表王者的狮子给该品牌的汽车下跪,严重伤害了中华民族的感情,加上原本中日之间微妙的关系,因此该广告在媒体上一投放,立即掀起轩然大波,遭到无数消费者的反对,很快该广告就被禁止投放,并且制作广告的广告公司和广告主都在媒体上公开道歉,这次事件对该品牌汽车在中国市场上的销售自然起了很大的负面影响。
在印度牛是被当作一种神来敬的,所以印度市场上的广告中绝对不能有对牛不敬的内容,在美国种族歧视是一个很敏感的话题,所以在广告创意的时候一定要避免涉及种族方面的问题。这些都是很明显、很容易就能想到的问题,还有一些比较隐蔽的问题,就需要广告创意人员去仔细发现,情感广告的创意一定要绝对本土化,一旦一不小心踏入禁地后果是不堪设想的。利用人的情感可以让一个品牌获得成功,同时也可以让一个品牌毁灭,毕竟情感是人类拥有的最强烈的东西。
相反,可口可乐在中国就开始借用中国的民俗来表现产品,力图使企业更加贴近人心。2005年,友邦保险首次在中国大陆推出“源自中国”品牌宣传活动,以夺目的友邦红、富有中国传统特色的大门,以及鲜明的标语“世界保险巨擘--源自中国”,给消费者留下了深刻的印象。根据广告投放后的市场调查,消费者对友邦的广告画面及传达的讯息回忆率相当高,对友邦的品牌印象也有很大的提升。友邦保险也被评为2005年最具影响的跨国企业之一,这都是民族感情的胜利。
论消费者情感需求对品牌定位的影响与案例分析
在如今竞争激烈的商业市场,没有个性和特点的商品和品牌已经无法取得长久的胜利。
只有当企业的产品或服务能够为目标消费者提供有别于竞争者的利益时,
这种产品或服务才
有可能在长期内得到消费者的认可,
从而在市场中站稳脚跟。
因此,
产品的差异化就成为了
品牌保持竞争力的一种必须而有效的手段。
这种差别化可以是功能上的,如海飞丝定位于“专业去屑的洗发液”。另一方面,差异
化也可以是情感上的利益,如金六福酒诉求于“福气酒”,迎合了多数中国人的情感需求;
女性消费者用欧莱雅这一品牌来进行自己对时尚与成熟的情感表达。
这种情感需求与表达都
属于消费者的情感因素,
而本篇论文就将探讨消费者的这种情感因素与企业品牌定位之间的
密切联系。
品牌定位的概念
品牌定位是建立品牌形象的提供价值的行为
,
是要建立一个与目标市场相关的品牌形象
的过程和结果。
通俗来讲,
品牌定位就是指为某个特定品牌确定一个适当的市场位置,
使商品在消费者
的心中占领一个特殊的位置,当某种需要突然产生时,随即就会想到与这种需求相对应的某
一特定品牌。
品牌定位的目的
品牌定位的目的就是将产品转化为品牌,
以利于潜在顾客的正确认识。
成功的品牌都有
一个特征,
就是以一种始终如一的形式将品牌的功能与消费者的心理需要连接起来
,通过这
种方式将品牌定位信息准确传达给消费者。
消费者情感因素对品牌定位策略的重要性
品牌定位的提出和应用是有其理论基础的。
消费者情感因素的差异就是品牌定位的最核
心依据之一
。任何企业都不可能为市场上的所有顾客提供所有产品或服务,
处处兼顾的结果
一定会是处处失败。
凡是成功的品牌都有准确的定位。
品牌之所以成为名牌,
是因为其所营造的品牌个性影
响着消费者。
这种影响着消费者的品牌个性,
实际上就是迎合了特定群体的消费者情感因素。
消费者情感因素之所以对于品牌定位具有极其重要的意义,原因如下:
(
1
)人们只看他们愿意看的事物,即与其消费者情感相称的产品
一件相同的产品会给两个不同的人留下不同的印象,
这是因为我们的大脑会自动过滤掉
一些对于自身没有意义的细节,
只留下一些对我们有意义的内容。
这就导致了对于一个特定
的消费者群体,
一个产品与他们的自身特点相关性越大,
就能得到他们的关注,
从而得到这
部分消费者更大的青睐。
同样的道理,
如果一件产品的某个细节特征与某个特定群体的消费
者情感因素相悖,这个产品就会引起这部分消费者的反感。
(
2
)人们对同种事物的记忆是有限度的
这是个信息超量的时代,
产品种类的数量以呈爆炸式增长。
然而,
人们的记忆是有限的,
很少有人能准确列出同类商品七个以上的品牌,人们往往能记住能是市场上的第一、第二。
这就意味着在选择产品时,人们往往只会记住与其消费心理最为相称的一或两种。换言之,
如果一类产品不能在极大程度上迎合一个特定的消费者群体的消费者情感因素,
就很难在激
烈的市场竞争中取得稳定的市场份额。
案例分析——世界顶级时装的品牌定位
普拉达、香奈儿、安娜苏、路易威登、古奇、迪奥、圣罗兰均是世界顶级时装品牌。这
些品牌之所以能在竞争激烈的奢侈品市场中长久地占据一席之地并享有很高的地位,
离不开
其制作精良的产品。
但另一方面,
这些品牌精准的市场定位与在此品牌定位基础上极有针对
性的市场营销策略也密切相关。
在这里,
本文通过分析这七个奢侈品品牌的品牌定位所满足
的不同消费者情感因素,来更好地揭示消费者情感因素与品牌定位密切关系。
大牛忙婚姻情感案例系列
关键词:婚姻、离婚、爱情
文章长度:4100字
原创文章、抄袭必究
在感情的世界里,红尘是数不尽的是是非非,可以扰乱宁静的生活。有些愚蠢与自私会让人变得贪心,从而失去最后一点理智。
曾经很多人都相信爱情,后来又有不少人敬畏命运的概率。对一段感情迷茫时,命运似乎就已经注定,生活中到处都是显而易见的答案。
最近我看到了一条与爱情有关的短资讯,大意如下:
某40多岁女子和30岁男子喝下了药,一起跳桥。被人打捞上来时,二人紧紧拥抱在一起,疑为殉情。
值得一说的是,“殉情”那天是传说中的520网络情人节。更值得一说的是,这位女子还有两个孩子……
对于女人而言,为了一段想不开的感情而离开至亲之人太过于自私。对于男人而言又何尝不是如此呢,才30岁就结束了一切。
他们该如何去面对自己的孩子与父母,又该怎么去面对自己的家人?从跳下去那一刻起,这一切都不重要了。
难以想象他们经历了什么样的感情问题,应该是遇到了爱而不得的坎坷与磨难。
也许两个人爱得很深,死也要在一起。
也许他们为了维护一段不被认可的爱情,因而走到了这一步。既然活着无法在一起,那就千里相约,开开心心共赴黄泉。
也许这段爱情很特殊,明知永远无法在一起,因而走了极端。世间最浪漫的事儿叫生死相许,死后永相伴。
挑选520这一天别有寓意,就是为了带点仪式感。表达出自己的态度,爱情是一种不屈的精神,向命运呐喊出最后一声“不服”。
一、爱情伟大且自私感情中的事情带着生活的道理,而其中的是非曲直往往只有经历过的人才能理解。
我们不能否认,爱情是生命中最伟大的情感。
这个世界确实有一种爱情,千山万水心系一人,心心相念化作永恒。爱情早已跨越生死,可以为了一个人抛下一切。
爱到极致不仅是情浓意浓、相依相恋,更是生死不顾,相伴相随。
自从爱上你,这个世界再也没有谁能把你从我心里夺去。自从爱上你,天崩地裂也会护你周全……
这是爱情的伟大,只不过很多人毕生无法拥有。梦想总是无限壮丽,可现实让无数人忧伤。
我们更不能否认,爱情有时也是极度自私的贪心,甚至是荒唐的孽缘。
有很多人曾经口口声声喊着为爱情不顾一切,可那段“爱情”走错了道,最终伤害了那个真正爱自己的人。
在成年人的世界里,爱恨纠葛往往抽不出头绪,不知不觉就让人迷糊犯傻。
关于殉情这种事儿,确实能证明爱情的伟大。但是说到底,这也是一种精神问题,有些甚至是品格问题。若是能重来一次,很多人都会后悔。
俗话说,没有经历过生死考验,就说爱情穿越了生死,这种心态很可笑。当被人救回来的时候,他们会发现自己很傻。
去年中旬,我曾接触到一例婚姻案例,来自于一个殉情失败的女人的讲述。
为了一段所谓的爱情,这个女人几乎精神崩溃。
她和心爱的男人相恋了1年多,由于现实阻隔,二人最终走了不归路。他们喝了酒,唱着歌一起跳下了大桥。最终的结果是男人没了,她还活着。
从心理逻辑上来说,这是一种殉情精神,为了爱情而忘记生死。在他们心里,彼此爱得感天动地,死也值得歌颂。
可事实却是,这段爱情并不太光彩,彼此都有家庭,有孩子,有父母。两个人心心念念,穿透了婚姻的尺度,永远见不得阳光。
男女双方都有家庭,本是同事关系,可因缘际会,他们培养出了所谓的爱情。很想永远在一起,只是现实阻挡了他们想要的缘分。
这段爱情本不该出现,可当它出现了,彼此就再也舍不得放手。明知都有家庭有孩子却依然爱得痴心,想要全身心拥有,想要余生相伴。
用这位女士的话说,我爱得执着。我什么都不要,只要和他在一起,哪怕死也要在一起……
二、爱情让两个人犯了糊涂这位女士曾讲述过那段感情经历,我略作整理。以第一人称一气呵成,大概如下:
结婚前老公对我很好,宠我爱我。可结婚后他变了,承诺的很多事情都没有实现。没有大房子,也没有给我买车。
我是个要面子的女人,恨铁不成钢,经常和老公吵架。人家的老公那么好,为什么我的老公不懂珍惜?
我曾很多次打算离开他,重新寻找自己的幸福。可是我们结婚好几年了,也有孩子了,离婚实在于心不忍。
我劝自己,即便婚姻不幸福我也只能忍下去,过一天算一天。
换了工作之后,我认识了他(情人)。他的婚姻也不美满,他老婆在外面有人,他无力反对,无法阻止。
我们就像同命相连的两个可怜人,被婚姻和爱情伤得痛彻心扉。在工作中,我们慢慢产生了心灵的共鸣,跨过了那一步。
他很关心我,多次为我挺身而出,很宠爱我。我也很喜欢他,愿意一辈子对他好。
我们不知不觉爱上了彼此,爱得很浪漫且真诚。我想和他结婚,可他总说现实不允许我们在一起。
相恋了1年多,我们再也舍不得分开。我越来越后悔嫁给了老公,夫妻感情越来越紧张,经常吵架闹离婚。
那天老公打了我,说我不过日子。我伤心极了,哭着去找他,渴望被他关心一下。我逼他发誓真心爱我一辈子,永远不要抛弃我。
他果断发了誓,说命里只爱我一人。他给了我钻戒,向我求婚。
那是我一生最幸福的一天,我们约定一起离婚,从此就是彼此唯一的爱人。
梦想很美好,可现实还是不允许啊。
虽然老公同意和我离婚,但前提是我要净身出户。如果我不净身出户,他就让我身败名裂,把这件事儿告诉我的朋友和家人。
我丢不起那个人,离婚的事情只好暂时拖着。
我求他(情人)先离婚等着我,他却说仔细考虑之后,还是不离婚好。他让我先冷静一下,毕竟彼此都有家庭和孩子,慢慢解决问题。
听到他的话,我突然很悲伤,感觉他对我不真心。那天我的情绪很激动,狠心用头撞墙。
他害怕了,紧紧拥抱着我,不让我伤害自己。
我很感动,让他再次发誓真的爱我。他说可以为我做一切,不用怀疑他对我的真心,离婚就离婚……
那天我们都喝多了,说话很激动。我命里最渴望的是纯洁的爱情,它应该完美无瑕,不能虚假。
我告诉他,既然你爱我,我也爱你,那我们要有勇气为彼此做出一切。他再次点头答应,让我放心,他发誓不会辜负我,过段时间就离婚。
我说,既然你这么说了,那咱们一起走吧,永远离开这个世界。他犹豫了很久,最后又点头答应了我。那天我们犯了糊涂,至今我还在后悔,我不该逼他……
三、不光彩的爱情的代价那是我一生最遗憾的事情,我真不该那么糊涂,他也不该那么傻。
本来,为了各自的家庭,他已经向我提出了分手。我也打算好好和老公过日子,哪怕为了孩子。
可那天我情绪太激动了,我突然想为爱情放弃一切。我不要承诺,只想永远在一起。
是我太痴情了吧,死也要和他在一起。老公早就不值得我爱了,值得我爱的人,我要永远陪着他!
那天凌晨吃完饭,我们一起唱着歌上了桥。在我的鼓励下,我们拥抱在一起,我们都哭了,为爱情勇敢跳下了河。
跳之前我什么都不在乎,感觉和他在一起很浪漫。可跳完之后我突然害怕了,酒醒了,我踢开了他。我不想这么早结束一切,我留恋这个世界。
我喝了很多水,扑腾了好一会儿才被上面的司机发现给拉了上来。我拼命呼喊他的名字,可一直没有动静。
他如果早点说不会游泳,我不会踢开他,我会带着他一起上岸。
那晚,我被老公送进了医院,心里很着急他到底怎么样了。好在我没有受伤,只是呛了很多水,一直咳嗽。
很遗憾,直到天亮他才被找到,已经先我一步离开了这个世界。
我无法原谅我自己,可我没有勇气随他而去,我真的舍不得孩子。
在后悔中我渐渐清醒过来,我感觉我们都很傻。当初为什么没有互相拒绝?为什么往下跳?
我不敢再傻下去,我要好好生活,为了他好好爱惜自己。
后来老公原谅了我,可我在家里抬不起头来。我伤害了一个真心爱我的男人,他的孩子因为我没有了爸爸,他的老婆把我当成了仇人。
那段日子我的压力很大,不知道人生是为了什么,不知道为什么越来越孤独。可我知道最后的底线,那就是为了爱好好活着,把他(情人)永远放在心里。
虽然我和老公看似还有点感情,可自从那天起,我的心里只有一个人,他为爱情永远离开了我。
如果下辈子还能和他相见,我会和他永远相伴。到最后走的时候,我会先他一步离去,弥补这一世的亏欠。
我依然爱他,这辈子我一定会为他好好活着,照顾好自己……
四、有些爱情是人格的讽刺这个案例就讲到这里,有些逻辑不让直说。总之,为了一段不值得的感情而走上不归路,清醒后往往会后悔。
值得一说的是,这是去年的案例,如今这位女士已经离婚好几个月了。据说她找了一个更爱自己的男人,彼此爱得执着且真诚,已经订婚。
如今的她似乎还不懂珍惜,对爱情的心思也不够安分。她偶尔会在网上秀他(情人)的照片,那是两个人的合影,配上凄凉的音乐,表达想要的效果。
前几天,我看了她的短视频,有这么一句话: 自从你走了之后,我想你想到心痛,天亮想到天黑。愿你的天堂美好,来世等我,不见不散。
这是很讽刺的事情,已经订婚了还不安分。
或许在她心里,爱情就是一段游戏的经历。她所谓的“我爱你”与爱无关,只是随口说说,仅此而已。
对于男人而言,若是把她的爱情当真,最终伤害的就是自己。结局已经注定了,她很难幸福。
俗话说,爱到心痛与绝望时,可以用生命去表达满腔的热血与不服,捍卫爱情的执着与清白。愿生死相许,证明爱的勇气。
可是后来呢?
不能否认有些人爱得真诚,愿意为彼此奋不顾身。他们爱得死心塌地,一生一世只爱一人。
至于那些跨越婚姻的爱情,早已在“爱情”的字眼上蒙了尘。喊得再响亮,也配不上“爱情”两个字。
爱情是无瑕的清白,不仅爱得真诚,更要无愧于心。
有些人的爱情,只是头脑一热的表达,最后都是愚昧的笑话。他们的人格很轻,压根就承担不起爱的重量。
从某种角度来说,婚姻是生活的哲学。感情中有些困惑其实很简单,可以从过来人的经历中寻找到答案。
纵然爱情无限美好,但穿越婚姻的爱情都是假的,支撑不起未来。 即便两个人真的不顾一切,也不能忽略爱恨无常的命运概率。
我们应该承认,有些婚姻如同宿命一般,有些所谓的爱情就像早就注定好了结果一样。本就是来得不光彩,那么走得时候必然很凄凉。
爱情是一段无怨无悔的时光,婚姻是相伴余生的旅程。当那段时光遍布着悔恨,蒙上了灰尘,再回头都是无知的错念。那是贪心与自私的后果,只不过很多人依然在高看自己的人格。纵使殉情,也带着灰尘。
婚姻是一生相许,更是永不辜负的决心。自从迈入婚姻殿堂,彼此就是最重要的人。不珍惜婚姻的人,自然得不到想要的爱情与未来。
案例配景:在一次与家长的攀谈中,我发明孩子在家里有求必应,但家长也吐露出很伤脑的题目,本身的孩子不肯和别人分享,表示的很自私,他们不知该怎么办?是啊,如今的孩子都是独生后代,是怙恃的掌上明珠。对付孩子的请求,怙恃全都赐与满意。在家里以孩子为中央,什么都是他先。故造成孩子不会和别人分享,不懂和别人互换。 凭据这一环境,我专程在班级里构造了一次娱乐运动,请小朋侪把家里好吃的零食带到幼儿园来,让他们相互互换零食,配合分享快活,这对孩子们来说是一件异常奇怪,风趣的运动。案例形貌和阐发:
案例一:运动开端了,当小朋侪把本身带来的好吃的零食拿出来,分给其他小朋侪尝一尝时,孩子们的表示是千姿百态,耐人寻味的。 大胖子乐乐,性急手快,打开本身的的包,抓起好吃的工具就往嘴巴里塞,三下五除二,一口吻把本身带来的工具吃完了。然后他就费尽心机想措施品尝别人带来的鲜味食物,碰上别人见他没工具互换,不愿给他尝时,他就着手去抢,毫无探讨的余地,嘴里还义正辞严的说,先生让各人都试试的。 阐发:胖乐乐的举动,反应的是一种以自我为中央的自私心态。他的逻辑是:我的食物不克不及给别人尝,别人的食物我肯定要吃。幼儿园教育随笔对先生“分享食物”的请求,他是“机动”实行,只对别人,不合错误本身,“唯我独尊”。 瘦小的高劭见状匆匆用双手牢牢捂住本身的食物,藏在怀里不让乐乐瞥见,他本身也不去尝别人的食物。瞥见小朋侪朝他走来,他就匆匆嚷着:“我不吃你们的工具,你们也不许吃我的工具,我不想互换。” 阐发:小高劭的举动,反应的是一种既不想亏损,也不想占自制的心态。对先生“分享食物”的请求,他是“绕道”实行,目标是为了掩护本身的长处不收别人的侵占。灵巧的安安和小朋侪互换食物时,显的特另外“夺目”,只见他一下子和别人比互换物的巨细,一下子和别人比互换物的几多,讨价还价,恐怕本身亏。 阐发:“精”安安的举动,反应的是一种琐屑较量,只想自制,不肯亏损的心态。对先生“分享食物”的请求,他是“参照”实行,对本身有利的就实行,对本身无利的就不实行。眯眯眼阿信很慷慨,谁来到她身边,她都热忱、好客的请别人吃她带来的工具,本身也试试别人的食物,还时时的说一句;“好吃,真好吃。”凡此各种,各不雷同。 阐发:阿信的举动,反应的是乐群、友爱、分享、同乐的心态。对先生“分享食物”的请求,她是非常附和,努力实行,谁都可以试试她的食物,别人的食物她也乐意试试,各人的食物,各人分享,她感受很快活。
案例二:第二天,我把他们的举动组成了一幅画,主角酿成了小动物,并把这个真实的故事移到我们的运动中,幼儿教育随笔请幼儿来自由评论辩论一下他们比力同意哪一种做法时(乐乐由小狗取代,高劭由小猫取代,安由小兔取代,阿信由小山羊取代)经由过程形象活泼的形貌,幼儿同等同意小山羊的做法是对的。 于是,我把昨天孩子们剩下的食品拿出来,让他们再一次举行分享。效果和昨天是完整纷歧样,他们都很愿意和搭档分享,场景异常的热烈,异常的高兴。各人都认同、支撑、实行了阿信的做法。 阐发:凭据我在多年的幼教实践事情中发明,幼儿的独有(玩具、食品等)举动是一种非常广泛的征象。我班孩子全体都是独生后代,他们都生存在宠爱的家庭中,我曾就我班幼儿的分享举动举行了观察相识:有的幼儿拿到玩具就本身玩,不肯给别人玩;有的幼儿见到喜好的玩具就要,若不给他就哭(或起诉);有的爽性去别人那边争抢玩具;另有的想玩但没达目标就危害别人(踢人或抓人)。这些效果充实注解本班幼儿非常缺少分享的意识与举动。而这些表示出猛烈独有偏向的幼儿大多性情孤介,不会与搭档相处,到处总以自我为中央,这使我意识到这一题目必需赐与办理,以是就计划了以上这一运动。 幼儿们的各种表示,反应了现在独生后代教诲中的一些题目,这与幼儿生存的情况、担当的教诲、耳闻眼见的一些征象有直接的干系。不少幼儿在家里都是“小太阳”,外公、外婆、爷爷、奶奶、怙恃亲,一呼百诺地围着转,最好吃的工具宝宝先吃,最好玩的工具宝宝先玩,只要宝宝开金口,没有办不到的事。更可悲的是,当妈妈把鲜美的鱼肉拆下给孩子吃,鱼骨头留给本身尝时,孩子还以为这是由于妈妈最爱吃鱼骨头。长此以往,就造成幼儿唯我独尊的性情,基础不明白关爱别人、不明白与人分享。然而当幼儿站在了观看者的地位时,他们会清晰的熟悉到对和错,这大概跟他们没有长处上的辩论有关吧。 幼儿时代是精良的举动习性、高贵的道德情操、康健的生理本质形成的时代。前苏联教诲家苏霍姆林斯基曾经由过程很多活泼的事例来阐明造就爱的情绪和体贴人的猛烈意向,有助于进步人的自负感。人对配合奇迹的忠实泉源于这种对人的酷爱。是以,他主意必需使儿童从小就要学会关爱别人,学会分享快活。
案例反思:教幼儿学会关爱、学会分享,形成精良的习性,这也有助于幼儿形成精良的品行。凭据品行生理布局的特色,连系幼儿园小朋侪的现实,西席、家长可接纳的教诲步伐有: 其一,创设精良的景象。幼儿的年事特色,决议他们情感的不稳固性,以是要不停地创设精良的情境,形成精良的气氛,使幼儿在潜移默化中形成精良的举动。如幼儿园可开展的一些系列运动:好工具各人尝;新玩具各人玩;新图书各人看等。使幼儿在游戏中学会体贴人、忍让人,有团队精力,有共享意识,让幼儿在运动中渐渐体验分享的快活。 其二,供给精良的模范。20世纪60年月,美国斯坦福大学生理学传授A·班图拉等人提出了社会进修理论,其重要不雅点是,举动是经由过程“不雅察进修”而得到个革新的。在不雅察进修中,人们不直担当到嘉奖或强化,乃至也没有实践的时机,但经由过程对模范的不雅察,就能学到新的举动。幼儿好模拟,西席、家长应努力地为他们总共“模拟”的模范,如“孔融让梨”、景象演出“大苹果分给谁”……让幼儿耳濡目染,感觉搭档间相互体贴的亲情,分享搭档间联合友好的快活。 其三,形成精良的举动。品行生理布局生长的循序性,决议了道德熟悉的生长由个体到一样平常,由详细到抽象,由单方面到周全,由外貌到深入,由征象到实质的熟悉纪律。正由于举动的形成非一朝一夕,以是,西席要让幼儿重复操纵训练,使幼儿在重复的实践中,强化群体意识,渐渐形成精良的举动。在运动傍边,西席可以和小朋侪一路开展评论辩论:一小我私家能不克不及下棋?一小我私家玩一样玩具,各人一路带玩具来玩,哪种方法玩起来更高兴? 其四、家、园共同。在家庭教诲中,家长也必需留意创设精良的情境,供给精良的模范,资助幼儿形成精良的举动。如:好吃的工具先敬尊长;什么工具都不要让幼儿独有,应百口分享。家庭教诲要共同、跟上黉舍教诲措施,不然就会起到事倍功半、乃至半途而废的感化。 分享举动是一种综合性举动,也是社会性举动的一个主要方面。我们可以经由过程有目标的教诲运动和一样平常生存内容来造就幼儿自觉的分享举动,让幼儿充实体验赐与及被赐与带来的快活和满意以及人与人之间的温温暖爱。如许,对付周全进步幼儿的本质将具有深远的意义。
(1)能保持对自然界的好奇,初步领略自然现象中的美妙与和谐,对大自然有亲近、热爱、和谐相处的情感。
(2)具有对科学的求知欲,乐于探索自然现象和日常生活中的物理学道理,勇于探究日常用品或新器件中的物理学原理,有将科学技术应用于日常生活、社会实践的意识。乐于参与观察、实验、制作、调查等科学实践活动。
(3)在解决问题的过程中,有克服困难的信心和决心,能体验战胜困难、解决物理问题时的喜悦。
(4)养成实事求是、尊重自然规律的科学态度,不迷信权威,具有判断大众传媒是否符合科学规律的初步意识。
(5)有将自己的见解公开并与他人交流的愿望,认识交流与合作的重要性,有主动与他人合作的精神,敢于提出与别人不同的见解,也勇于放弃或修正自己的错误观点。
(6)初步认识科学及其相关技术对于社会发展、自然环境及人类生活的影响。有可持续发展的意识,能在个人力所能及的范围内对社会的可持续发展有所贡献。
(7)有将科学服务于人类的意识,有理想,有抱负,热爱祖国,有振兴中华的使命感与责任感。
交往、交易都离不开关系,关系是一种必然存在的状态,在企业经营中的关系往往被直接等同于交易关系,然而其实它更加复杂。
一、关系有范畴。
在当今社会,一件产品的流通,一个交易的发生由于社会分工的不同而产生了不同层次和类别的关系。从大了说,有“人际关系”也有“人机关系”。在营销活动中这两个范畴都会涉及,我们可以这样简单地来理解,一个优秀的销售员他必须处理好与客户、领导和团队的关系,同事也必须清楚地了解它所销售的产品、项目或服务,甚至实现从业务到专业的过度。
二、关系有层次,有价值。
从伦理和道德的角度来讲,我们说人人平等,一个人不管对哪种关系都应该怀着善意和平等的初衷,这是作为一个优秀人才的基本素质,但也只是一个人格基础。缺之不可,仅有不足。在营销活动中必须认清关系的层次和价值,这样才能使营销活动最终实现价值。举个简单的例子,营销活动可以牵涉到很多关系,你是将产品直接卖给终端客户进行点对点交易还是要批量卖出所面对的客体和关系就是不一样的,它们存在着嵌套关系,因为产品最终的使用者一定是终端客户,但是根据你的战略你必须分清层次,销售与供应商建立直接交易关系,还是销售与终端客户建立直接交易关系,分别通过怎样的形式来经营这两种关系,怎样获得的价值才是经营者想要的,当然还有获得怎样的价值也是必须考虑的问题。例如以上案例,情感服务通过对生产过程中一个微小的环节进行调整,不但不影响既定价值的获得而且产生了增值效应(即口碑效应和广告效应)。同样是经营关系但是却获得了不同的价值,因此对于关系价值的开发就变成了现代营销必须考虑的问题。当然这也要考虑成本,要有理性的核算,比如换床单所需要的成本是什么?不同颜色的床单是成本,1对1的人员服务也是成本,这些成本可否和通常的服务流程等价,即便是成本略高,高多少,收益和成本之前的差距是否被经营者和客户双双接受也需要精确的计算来做支撑。
这只是从营销活动中关系的范畴、层次和价值来进行分析,但事实上营销活动中涉及到的关系经营还要复杂,任何一个细微的变化都有可能引起事情发展的变化,这也是为什么人们总是高呼“细节决定成败”的原因。然而面对具体的事情,是不是细节真的决定成败就必须要有清晰的价值分析和价值体系来支撑。营销和公关也并不是用钱砸出来的,用欲望牵制出来的,而应该有它更加内核的精神动力。因此必须从根本上认识关系,情感服务是一个非常正面的例子,也希望在营销活动中这样正面的力量驱动会越来越多,也只有这样才能经久不衰才能创造真正永恒的营销文化。
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