平淡中的真情-读朱自清的散文《背影》

平淡中的真情-读朱自清的散文《背影》

　《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。以下是我整理的平淡中的真情-读朱自清的散文《背影》，希望对大家有所帮助。

平淡中的真情-读朱自清的散文《背影》 篇1

　著名散文作家朱自清先生的《背影》风格平淡朴实自然，给人以永不磨灭的印象。

　文章重点写父亲车站送别，送别中主要是写父亲的背影。文章一开始就交待了父子这次分别的背景：祖母死了，父亲也失业了，父子二人回家借钱办了丧事；“我”要回北京念书，父亲留在南京找工作，这时家中光景很是惨淡，前途如何？父子二人在这种情况下，除了离别的痛苦之外，更增加了一层辛酸。接着转入文章重心，写父子在火车站上的分别，重点写了父亲的背影，作者从背后看父亲的动态。选择了很好的角度，打破通常惯例，不直接写父亲的正面肖像，面部表情，眉宇眼神，而是选写了父的背影，这很切合人物的特定的关系，很真实，实际生活中不正是这样吗？孩子大了，尤其是男孩子，跟父亲感情虽深，但表达方式总较含蓄，二十岁的儿子不太好意思正面细致地观察父亲的表情，往往在父亲转过身去，从侧面或背后去看，才看得仔细，若是对父亲面部表情加以细致地刻画，反倒有些失真，就难说深刻有力，打动人心。

　作者是怎样写“背影”的呢？在写背影之前，先写了父亲把儿子送上火车的情况，作者用笔貌似琐碎，平淡，却在字里行间表现出父亲对儿子一片体贴关心的深情。

　在临别时，年迈的父亲还不辞辛苦地为儿子去买桔子，到这里文章进入中心部分，“我”从背后看父亲，首先注意到父亲的穿着，看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色棉袍，也许在这以前，儿子并不注意到父亲的穿戴，但在这即将分别的特定环境下，父亲还不辞辛苦地去为自己奔波，儿子从背后望去，自然觉得这熟悉的穿着比平常任何时候更能打动自己的感情，所以作者不在文章开始写，而是集中到这里写。接着又写父亲过铁道的具体动作，这是作者感情的高潮，也是最打动人心的地方，作者这样写道：“……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这段描写细致入微，这些具体动作看起来很平常，但朱自清是精心选择的。俄国评论家杜勃罗留波夫说过；作家从生活中选材，要选择“最能打动自己的一瞬”。父亲当时的动作最能打动作者的心，“父亲上了年纪，走路不便，看到他蹒跚地走过铁道慢慢探身下去……”，这些动作让儿子心中充满了疼爱和怜悯之情。最后一个动作：“年老的父亲挣扎着两手攀着上面，两脚往上缩，努力地爬到月台上去……”，这一艰难的动作，渗透着父亲对儿子的挚爱，也会使人联想到父亲在艰难的生活中挣扎，儿子面对这些怎能不动情：“我看到他的背影，我的眼泪很快地流下来了”。作者只写眼泪下来了，仍未过多地表达自己的主观感情，只让读者去体会思索，给人以无穷的回味，详细写完父亲过铁道的动作之后，再写父亲回到车上的情景，这段篇幅虽不长，但选材也很精、很动人。“父亲回到车上，放下桔子，扑扑身上的泥土，心里感觉轻松似的……”，其实是要说明父亲心里不轻松，但为了让儿子不伤心，不挂念他，故意作出轻松的样子，这话饱含了父亲对儿子的真挚感情和儿子对父亲深深的崇敬依恋——父子情深。

　父子即将分别，纵有千言万语，父子毕竟是父子而不是母子，对儿子的担心不舍，挚爱是悄悄放在心里，即使难受也装作轻松，话虽不多却使读者真切地体会到父子之间的依依不舍的真情，体会到平淡话语中父子极不平静的心理状态，简短两句，胜过千言万语。全文朴实无华但却平凡中蕴含着丰富感人的真情。

　参考文献

　[1]初中语文教材

　[2]初中语文教参

　[3]中学文科月刊

平淡中的真情-读朱自清的散文《背影》 篇2

　题材比较普通的《背影》，文章具有出色的创作特色：本文懂得抓住人物特点――“背影”两字标新立异，运用素材，边述事边表达出父与子的深情。所以，散文虽内容精悍，但具有引人注目、撩动读者心弦的艺术感染力。

　一、精彩的几次“背影”刻画

　为了烘托出一种浓厚的情感气氛，以引领下文。所以背影第一回出现在文首，目的是点题。文章的重点在第二回，在车站父亲送儿子的情景，对父亲的“背影”自清作了具体的描绘。稍微有些肥胖的父亲，一身黑布大马褂，青布的棉袍，走路艰难，慢慢地爬过铁路就只为了给自己的儿子买点橘子。此个画面展现出爸爸对孩子无微不至的照顾和关爱，没有人不为此画面感动。接下来的一回是写父子分别之后，作者望着在人群中渐渐地消失的父亲的背影，充满了感伤情绪，让人看了也不觉的心酸。最后一次背影的出现，是在散文的末尾，作者接到父亲的来信，看着来信在眼泪中又一次浮现父亲的“背影”，于是有感而发落泪感怀，文章前后呼应。

　散文一直致力于渲染父子的亲情至深，它并没有着重去描写人物的肖像、语言、心理等，又跟其他的类似文章的`写法不一样。就主要依靠背影这一意象来抓住人物的形象，做了详细的刻画。文章之所以有这样的写作方法，多半跟作者的家庭环境和心理情绪有点紧密的联系。作者的父亲一把年纪了，还要为许多事操心，他历尽沧桑，上半生过的不太好；那次车站之别朱自清的父亲心理状态很差，儿子的情绪也很低落。所以，朱自清善于抓住“背影”详细描绘，一篇文章要想取得良好的艺术效果，要善于抒发了特殊场景下的思绪情感，这样才能获得艺术感染力。本文之所以显得真挚感人，是因为作品写的是普通人家的家境、一个平常人的心境、是世间最平凡不过的慈父孝子之间的故事，行文之间磨灭不掉的父与子的亲情与感动。

　二、突出的写作特点

　首先，它构思巧妙又新颖，布局凝炼而精美。它是采用截取法选材构思的。在记叙文中，截取事物的最精彩、最感人、最能反映其本质的闪光的瞬间而加以表现的选材方法，称之为截取法。“背影”是课文的闪光点，也是聚光点。父亲的慈爱和迂执，艰难和努力，困顿和挣扎，都聚集在这一点上；父子之间浓浓的爱也倾注在这点上。从这个角度描写，不但可以看到父亲“形”的特点，而且可以洞察到“神”的方面的本质特征。背影，是作者感情的触发点和凝聚点。这个背影被作者用集中笔墨描绘，其他方面的种种描写被省略了，不但别开生面，给人眼前一亮的感觉，而且留给读者无限遐想的空间，由此展现了朱自清敢于创新的特点。文章善于把重心用聚光灯的方式集中在――父亲的"背影"上。把父亲和儿子即将离别时，父亲与儿子两个人的内心世界充分的表露无疑，精准的体现出了父子情深的真挚感情。

　其次，这篇散文的文字其实比较的简单朴素，但是却给人文质彬彬的感觉。这篇散文的语言，简约素淡，用词方面的口语化和平实，全篇散文体现出朱自清散文朴素、自然、清秀的格调。散文虽然用很少的字叙写背影，但却完全挖掘出新意，父亲的说话虽然简短干练，却很有力的为主题作了铺写。简单的言语，正是文章之所以能打动读者，深入到普通读者内心深处的利器。

　第三，有机融合的叙事与抒情手法。朱自清的这篇散文是一篇发自作者内心写成的文章，是在作者收到来信阅读完来信后，"热泪盈眶"，情感相当诚挚而心怀感动的情况下创作的，文章中的孩子与爸爸的“背影”完全融为一体了。关于深切的怀念父亲，文章一边回忆一边灵活地将自己悔恨的情绪衬托出来，特别深沉的怀念之情如此便令读者一目了然。

　最后，散文的白描写法具有极高技巧。好比文章中写到：朱自清父亲戴着黑布小帽，一身黑色的布马褂，深青色的布棉袍，慢慢的走到铁路旁边，小心翼翼的俯下身去，他也不觉得为难。当他父亲穿过铁路，又爬上对面的月台，是非常不容易的了。往上爬时，他父亲用双手攀着上面，双脚往上使劲的攀；他的身子因为比较的肥胖，有点向左微倾，他的样子看起来很费力。当朱自清看见父亲的背影，他鼻子酸酸的泪水飞快的流了下来。作者赶紧擦掉了眼泪，怕被父亲看到，更怕他人看到。作者又一次回看时，他父亲早就抱着金黄的桔子往回走了。通过铁路时，他父亲先将桔子放在地上，他慢慢地爬下，然后他又抱着桔子走，到作者这边时，作者连忙去扶他父亲。散文中，父亲过铁道的情景被作者特别着重描绘了，其中包含着父亲当时的体态动作穿着打扮。走过铁路的样子，弯下身躯的样子，爬上月台的样子，一上一下，脚也动身也倾斜，点点滴滴都是逼真的描绘，让多少读这篇散文的人多少有身临其境之感，仿佛我们当时就在场看到了一样的，父亲与儿子的感情是那么的深厚。

　综上所述，人们在阅读《背影》时，常常会被文章中那感人至深的父子情分所打动。在对文章的细心咀嚼之中，自然而然的便被作者朴实无华的言语所感染，你会发现艺术韵味蕴藏于作品的字里行间。读者在品鉴朱自清先生的这篇散文时，自觉的被“背影”这个意象所锁定，让人在脑海中形成了一幅美好的视觉图。领悟“背影”深刻的涵义：不管是美学的、社会的、情感的、伦理的等等，体验在种种“剪不断，理还乱”的品赏心理之中。我们要从艺术创作的审美体验过程出发，学会思考例如“背影”意象是如何生成的，这篇散文的情感线索，和作家那独具匠心的艺术构思，我们写文章时也可以借鉴《背影》以一个中心为线索结构全篇，思路清晰，选择特定时间，特定场合的方式方法，学会选取情感的抒发点，构思精巧的方法。明白一篇文章必须得感情真挚，注重细节描写等等因素，才能成为一篇好文章。

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1 怎样写说明文的写作背景

说明文，即用来解释或说明事物、理论、方法、过程或某种抽象概念的文章。说明文的基本目的就是说清楚。也就是说，要让人看了文章后对文章中解释或说明的对象有清晰明确的认识。这就决定了说明文的基本特征是客观和科学。

说明文首要的一点是明确说明的

对象，然后用准确的语言，结合多种说明手法对之进行介绍和描述。常用的说明手法有下定义、分类别、作比较、引资料、举例子、列数字、画图表等。下定义，即给要说明的对象下一个明确的定义。如博物馆的定义就是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物，并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。分类别是将要说明的对象按照某种标准划分类别，以帮助读者对事物的理解。如电视机，可以分为彩色电视机和黑白电视机。作比较，即将这种事物与那种事物比较异同，从而更清楚地说明事物的特点。如将城市和乡村作比较，将大学和幼儿园作比较等。作比较的时候一定要注意比较的事物之间应当具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客观事实，胡乱比较。为了说明某种事物的特点，有时候需要介绍它的背景、原理、历史等，这时就要用到引资料这种手法。比如我们要对长城进行说明，适当地引用一些历史文献，就更有助于今天的人们了解长城的历史，从而加深对长城中所蕴含的民族精神的认识。在复杂说明文中，列图表具有不可替代的优势。大量的数据、冗长的叙述、复杂的相互关系等，都可以通过图表得到直观的表达。

按说明的对象不同，说明文可分为事物说明文和事理说明文。前者着重在于说明的成因、构造、形状、用途等，后者则重在说明事理。这两类说明文常用的写作手法也有一定的区别。比如事物说明文重在说明事物的物理特征，常用的是下定义、分类别等说明手法，事理说明文重在说明事物的逻辑特征，地要用到引资料、作比较等说明手法。但时候，在同一篇文章中，几种说明手法都要用到，相辅相成，互为补充。

如何使说明文物理并重、形神兼备的呢？首要的一点是观察。说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯：

观察要有针对性。要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。要善于提出问题。

观察时要分清主次。这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。

观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。

2 “文章写作背景”是什么意思

文章写作背景就是作者写这篇文章时的社会背景，故事背景。

对文章写作背景的深入了解，可以让读者更容易走近作者，走进时代，跨越时空，与文章作者形成情感上的共鸣，能够更深切地感悟文章内容。

刘禹锡的《陋室铭》写作背景：

刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难，安排他一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室。

刘禹锡表面仍然悠闲自乐，满不在乎，但想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

扩展资料：

了解作品作者与写作背景的意义如下：

1、了解作者与时代背景，更清楚深入的理解文章。

2、了解作者与时代背景，明白写作目的。

3、了解作者与时代背景，感受作者情思。

只有对一篇文章的背景进行深入的了解，我们才能真正的走进作者的心灵，与作者的灵魂才会挨得更近。对我们学习，提升内涵，丰富学识大有裨益。

了解文章写作背景重要性

3 什么是写作背景

写作背景说白了就是你为什么要创作，可以是一件有意义的事的触动，可以是某个人对你的启迪，一般以所见所闻所感所想。作者在创作时发生了什么、有什么感想。

文章写作的顺序是：

一、事情的发展顺序 ：这种方法多适用于记叙文，按“起因——发展—— ——结局”来写的，但有的文章会少一个或几个环节，基本按“起因——经过——结局”来构建的。如《草船借箭》。起因：周瑜妒忌诸葛亮的才干，用十天造出十万支箭的任务来为难诸葛亮。

发展：周瑜不给诸葛亮造箭的材料，进一步增加诸葛亮造箭的难度，诸葛亮巧妙地做好借箭的准备。 ：诸葛亮利用草船向曹操借箭。 结局：诸葛亮如期交箭，周瑜自叹不如。

三、按空间位置的变化顺序 ：

一般用于游记、参观记、写活动和写景物等文章，常常会因为作者观察的顺序、观察的地点的变化而存在空间位置的变化。这种方法只要抓住文章中能够标明的地点，空间转移的词句，|就很容易地理清构段的形式。

如：《草原》，按人物活动场所的转移可理清段落了。 初入草原——进入公社——蒙古包外——蒙古包内——蒙古包外的送别。

四、按事情的不同方面顺序 ：

常用用于说明文的文章，描写状物时，也会用这种方法。 如：《鲸》 鲸有大小——鲸的类属和种类——鲸的生活习性 。

从表面上看都是写鲸的，但是作者是通过不同的几个侧面分别叙述的，让人感到有条有理。

二、按时间顺序 ：

常用于写人、叙事、写景、状物的文章。 如《雷雨》：下雨前——下雨时——下雨后 如：《美丽的小兴安岭》。按“春——夏——秋——冬“四个季节写的。

写作活动的主要作用和意义在于：

1、表达感情、交流思想、传递信息。

2、现代人才必须具备较高的写作能力，才能从容应对日常工作生活中的诸多问题。

3、写作关系到全民族文化素质和综合国力的提高。

扩展资料：

写作是以语言文字为媒介文化交流的行为，是人类各个领域不可或缺的信息记录与传播方式。作为人类凝聚思想，表达情感，加工与传递知识的基本手段。写作是人类精神生活与实践的活动重要组成部分，同时也是创作文学作品重要的途径。

写作是人类表现无穷创作力的方法之一，这些作品称为文学。作品的情节可以是虚构或纪实的，可以表现为各式长短的文章、诗词歌赋、小说、剧本、书信等。

写作是人类的一种特殊的，有目的的社会实践活动的记录，是为满足人类社会活动实践的需要学习社会知识的需要而产生的。

写作，是运用语言文字符号，反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。写作活动具有如下一些显著特征：

1、目的性。

2、创新性。

3、综合性。

4、实践性。

背景：

1、图画、摄影里衬托主体事物的景象。

2、舞台上或**里的布景。

3、对人物、事件起作用的历史情况或现实情况。

4、指靠山及支持者。

5、其他烘托主体的要素。

参考资料：

搜狗百科-写作

搜狗百科-背景

4 三篇文章的写作背景

1

这是一首自由诗。全诗分两节。第一节直接倾吐诗人对于土地的深情。第二节由“地”而转向“天”。《地之子》的作者正是从“大地”与“天国”的这种比照中，进一步升华了对大地母亲的爱怜之情，增强了诗作的哲理性与感染力。这一节的前半部分歌唱美丽的“晴空”与第一节内容相对应，将读者的思绪从地下引到蓝天白云，却不料诗人笔锋一转，又回到地上。这一突然的跌宕，是为了引出后面的结语：“因为住在天国时，/便失掉了天国，/且失掉了我的母亲，这土地。”进一步肯定诗人作为“地之子”对大地的热爱，将感情推到极点，这种反衬的跌宕艺术手法，能加强读者感受，深化诗作的内涵。

2无

3无

88

5 课文的写作背景是什么

周敦颐写的

写作背景：

《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文116字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。

正如《爱莲说》抒意，周敦颐虽身居官场，却始终未曾放弃读书治学，著书立说，教育青年提携后进。宋代著名哲学家、教育家二程——程颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”，他在1045年任南安（今大余）司理参军（一种小官）时，为了一个法不当死的囚犯，和顶头上司 转运使王逵据理力争，并递上辞呈，不愿为官，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚不得死。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。《爱莲说》据传系他一次游览于都罗汉岩之后所作。

从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。”以莲喻道德高尚的人。且正是文如其人，周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他，立了专祠，并在祠后建“濂溪书院”，书院内还凿有“爱莲池”。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。

淳熙六年（1179年），朱熹任南康（今星子县）郡守，曾在庐山的濂溪书院中立了濂溪祠，刻周敦颐的图像及一些文章于石壁。此时，周敦颐的曾孙周直卿来到九江，把他曾祖写的《爱莲说》墨本送赠，于是就在书院莲池旁壁上摹刻了此文，流传千古。

6 怎样写说明文的写作背景

说明文，即用来解释或说明事物、理论、方法、过程或某种抽象概念的文章。

说明文的基本目的就是说清楚。也就是说，要让人看了文章后对文章中解释或说明的对象有清晰明确的认识。

这就决定了说明文的基本特征是客观和科学。 说明文首要的一点是明确说明的 对象，然后用准确的语言，结合多种说明手法对之进行介绍和描述。

常用的说明手法有下定义、分类别、作比较、引资料、举例子、列数字、画图表等。下定义，即给要说明的对象下一个明确的定义。

如博物馆的定义就是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物，并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。分类别是将要说明的对象按照某种标准划分类别，以帮助读者对事物的理解。

如电视机，可以分为彩色电视机和黑白电视机。作比较，即将这种事物与那种事物比较异同，从而更清楚地说明事物的特点。

如将城市和乡村作比较，将大学和幼儿园作比较等。作比较的时候一定要注意比较的事物之间应当具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客观事实，胡乱比较。

为了说明某种事物的特点，有时候需要介绍它的背景、原理、历史等，这时就要用到引资料这种手法。比如我们要对长城进行说明，适当地引用一些历史文献，就更有助于今天的人们了解长城的历史，从而加深对长城中所蕴含的民族精神的认识。

在复杂说明文中，列图表具有不可替代的优势。大量的数据、冗长的叙述、复杂的相互关系等，都可以通过图表得到直观的表达。

按说明的对象不同，说明文可分为事物说明文和事理说明文。前者着重在于说明的成因、构造、形状、用途等，后者则重在说明事理。

这两类说明文常用的写作手法也有一定的区别。比如事物说明文重在说明事物的物理特征，常用的是下定义、分类别等说明手法，事理说明文重在说明事物的逻辑特征，地要用到引资料、作比较等说明手法。

但时候，在同一篇文章中，几种说明手法都要用到，相辅相成，互为补充。 如何使说明文物理并重、形神兼备的呢？首要的一点是观察。

说明文写作的前提是对要说明的事物非常熟悉。要做到这一点，就要养成认真观察、深入了解的习惯： 观察要有针对性。

要带着问题观察，而不是走马观花、浮光掠影。最好能在观察前列出观察提纲，观察时要记笔记、画图标。

要善于提出问题。 观察时要分清主次。

这就要求我们注意观察的顺序。观察有概括性观察和特写性观察之分。

前一种方法有助于抓住事物的概貌，后者则利于把握观察对象的细节和特征。由概括到特写、由全局到局部，是观察的一般原理。

观察重在事物的形。要想传神，写出事物的内涵、原理等，则需要有很好的查阅资料、作调查的能力。

比如我们要写一篇文章来说明洛阳牡丹。在写好它的形状、颜色、品种之外，如果能够考察一下洛阳牡丹的来历、其中的牡丹名品在培育中的科学原理，这篇文章就会有说服力，使读者更深刻地认识到洛阳牡丹的文化特色。

这就要求我们具备相当的知识积累、广阔的知识面和优秀的调查能力。作为小，应当从小注重积累知识和调查能力的训练。

比如通过剪报、记笔记、上图书馆和阅览室等途径来有意识地训练自己。

7 求写作背景

这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。

这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。

到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。

此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。

作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。

一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。

在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。 上片写中秋赏月，因月而引发出对天上仙境的奇想。

起句奇崛异常，词人用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”（《把酒问月》）诗意，用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。词人的提问，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好像是在赞叹中秋的美景、造化的巧妙。

其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。作者之所以要化用李白诗意，一是李白的咏月诗流传甚广，二是苏轼经常以李白自比，这里也暗含此意。

李诗语气比较舒缓，苏词改成设问句以后，便显得峭拔突兀。苏轼将青天作为朋友，把酒相问，显示了豪放的性格与不凡的气魄。

“不知”二句承前设疑，引导读者对宇宙人生这一类大问题进行思考。“天上宫阙”承“明月”，“今夕是何年”承“几时有”，针线细密。

继续设疑，也将对明月的赞美向往之情推进了一层。设问、思考而又不得其解，于是又产生了“我欲乘风归去”的遐想。

李白被称为“谪仙”，苏轼也被人称之为“坡仙”。词人至此突发奇想，打算回到“天上”老家，一探这时空千古奥秘。

苏轼生平自视甚高，以“谪仙”自居，所以他当然能御风回家，看看人间“今夕”又是天上的何年？仙境是否胜过人间？词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。

苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁赋》描写自己在月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉，皆产生于共同的思想基础。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。

这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。

一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。

这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。

从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。

“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。 下片写望月怀人，即兼怀子由，同时感念人生的离合无常。

换头由中秋的圆月联想到人间的离别。夜深月移，月光穿过“朱阁”，照近“绮户”，照到了房中迟迟未能入睡之人。

这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。月圆人不圆是多么令人遗憾啊！词人便无理埋怨圆月：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。

无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，同时又含蓄地表示了对不幸离人的同情。词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的，便转而为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立。

8 怎样写作文

作文 拼音：zuò wén 英文：position [编辑本段]作文定义 作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

作文也是一门课，上课，教师出题，学生围绕题目思索，组织，分段编写，至时交卷，教师批改，评分，发还和自己修改，如是而已。 [编辑本段]作文体裁 包括：记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文。

（一）、记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 （1）从内容及表达方式分： ①简单记叙文 ②复杂记叙文 （2）从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文： ④以状物为主的记叙文 （二）、说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。

1、说明文的分类 从说明对象（内容）分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文 2、说明文的特点 （1）内容上具有高度的科学性 （2）结构上具有清晰的条理性 （3）语言上具有严密的准确性 （三）、应用文 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。 1、应用文的种类 （1）书信类 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 聘请书）、电报、汇款 （2）笔记类 日记、读书笔记 （3）公文类 命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种 （4）宣传类 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书 （5）告示类 启示、海报 （6）礼仪类 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、 （7）契据类 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、 （8）传志类 传记、地方志、家史（校史、村史） （四）、议论文 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

（1）、议论文的分类 按内容目的分： ①一般性政论文 ②评论 ③杂文（随笔、杂谈、笔记） ④读后感 按论证方式分： ①立论文 ②驳论文 [编辑本段]作文要素 作文六要素 你拍一，我拍一，要写时间莫忘记； 你拍二，我拍二，要写地点记在心； 你拍三，我拍三，写好人物是关键； 你拍四，我拍四，事情经过写具体； 你拍五，我拍五，什么原因写清楚； 你拍六，我拍六，什么结果不能丢； 好词好句多积累，写作文时好运用； 记牢作文六要素，作文一定能写好。 [编辑本段]写作方法 1开头的写法：万事开头难，写作文也是如此，但文章的开头很重要。

常用的方法有以下几种： （1） 背景法：说明事件发生的时间、地点、情景等背景。 （2） 人物法：交代文章所要描述的主要人物或有关人物。

（3） 主题句法：提出一个观点或论据作为文章要阐明或论述的主题。 （4） 问题法：用提问的方式来引出文章的内容，以引起读者的注意力。

（5） 惊语法：用令人感到惊奇的句子开头，激起读者的兴趣。 （6） 故事法：以讲故事的形式作为文章的开头，在此基础上展开文章。

多用语记叙文，也可用语议论文。 （7） 数据法：引用已经被证实的数字来引起话题。

（8） 引语法：引用名人名言或常见习语、谚语等作为文章的开头。 （9） 定义法：常见于对标题下定义，然后通过举例、逻辑推理等方法加以详细说明。

2 正文的写法 （1） 演绎法： 从一般到个别。把带普遍性和概括性的句子放在段首，段落中其他的句子就是对主题句的具体化，是对主题句的具体说明。

（2） 归纳法： 从特殊到一般。具体、个别的事例出发，总结出一般的规律。

3结尾的写法 （1） 简要评价或作结论：文章的最后几句概括全文内容，并进一步肯定文章的中心思想或作者的观点。 （2） 重复主题句： 回到文章的中心思想或主题句上，达到再次肯定或强调的效果。

（3） 用反问句结尾：虽然形式是疑问句，但意义是肯定的，具有很明显的强调作用，能引起读者的思考。 （4） 提出展望或希望：对未来提出展望或希望，号召读者为此而行动。

（5） 引用名人名言、谚语、常用习语结尾。 [编辑本段]提升技巧 写作能力是人的语言表达能力的重要组成部分，所以，在汉语教学过程中，对于学生写作能力的培养十分重要。

我的教学对象主要是中级水平的学生，在教学过程中，我发现学生的写作主要存在以下一些问题： 1、词汇量有限，不能细致地进行表达："我的妈妈是个好妈妈，她不但对我很好，她对每个人也都很好。她真是一个好妈妈。

"简单重复的词语明显地限制了语言的表现力。 2、表达能力有限，难以组织一篇结构完整语气连贯的文章 。

由于学生还不太熟悉汉语的思维习惯和表达习惯，当他从写单句过渡到组织一篇文章，用汉语进行连贯的表达时，就常常会显得力不从心，写出来的文章常常是支离破碎或辞不达意。 3、自己不知道自己的文章里写的是什么。

这是一种很特殊的现象，多发生在华裔孩子身上。看起来文从字顺。

一、写作背景

《雨巷》写作于1927年夏天。1927年3月，戴望舒因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过，“四·一二”反革命政变后，他隐居江苏浙江，在孤寂中戴望舒写出了“在这个时代中国人的苦恼”（《望舒草·序》），他这时候写《雨巷》便自然是贮满了彷徨、失望和感伤、困苦的情绪。

二、艺术手法

1、变幻文法结构，经过巧妙组合，实现由散文到诗的转化。 

《雨巷》令人叹为观止的是作者绝妙地切割散文式长句而又浑然天成组成了现代诗的神形兼备的能力。以第一节为例：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寞的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。 

2、复沓句式的妙用。 

以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。 

3、词的重叠运用。

有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。 

词的重叠把时值相同的顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。 

4、诗歌的押韵 。

《雨巷》共7节，每节6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现使得音节舒缓悠扬。 

5、不但使用“ang”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境。 

“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。

三、表达的感情

诗人借“丁香一样的姑娘”表达一种追求美好理想的愿望，以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。

一篇美文不仅可以给人以极大的视觉、精神享受，而且可以让人愉悦，在产生思想共鸣的同时激发思维、激励前行。应该从文章的背景意义、意境手法、思想价值等方面思考把控，或许会读到深意、得到启发。

一、读懂美文的背景意义

看一篇文章首先要了解文章的核心以及创作的背景和现实意义，美文也是如此。文章合为事而作。一篇文章的构思、谋篇布局、创作成文一定是有所感触和启发以及想要表达的意思而进行的，或感怀一件事、一个人、一件物、一个时代（社会）的缩影等，并以此通过所感怀的主体而表现认知、时代（社会）、民众等，也由此而反映表达观点、现实情况以及憧憬展望、产生影响的意义等。读懂这些，对于欣赏美文可以起到“闻弦歌而知雅意”的效果。

二、读深美文的意境手法

即是美文，其描述的意境一定美而深邃、淡雅清新、文笔流畅，如潺潺小溪、浩荡江河、巍峨高山……可以酣畅淋漓、引人入胜，让人手不释卷、产生共鸣，也会让人浮想联翩、与之共融。同时，美文的很多修辞手法和表现形式也是很好的，可以达到相互融入、自然流畅、浑然一体的境界。读深读透这些，可以丰富思想、提高文字驾驭写作能力，对人的描述思维也有很大启发。

三、读透美文的思想价值

任何文章都有其中心思想和显现的价值，思想价值也是文章的灵魂，美文也是如此。读透领会其思想价值，就等于完全了解了解美文的内涵以及感人价值和产生的影响力，也会在品读中提升自己的思想境界、开阔视野，或者影响自身价值观的定位，从而得到启发、愉悦精神、丰富思想、提高认知，获得良好益处，甚或提高境界、激励人生努力奋进也不是没有可能。

总之，欣赏美文的益处很多，关键要把握好以上所述几点，或许可以对大家有所裨益吧！

如何赏析一篇写景的抒情散文？

借景抒情的散文通过对具体景物的描绘，表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。 这类散文虽然描写的是自然风物，但是赋予其深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：朱自清的《荷塘月色》。

1）注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。借景抒情的散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

2）了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。

3）读散文要识得“文眼”。凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设定因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。当然并非每篇散文都有必要的“文眼”。

4）要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联络的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。如：以事物的形象为线索，巴金的《灯》；以感情的发展为线索，杨朔的《荔枝蜜》。

写景抒情散文800字+300字赏析

春

在春天，花儿都开了，百花争艳，那是大自然的春色。而现在已如深秋，已不是赏花的季节，我们来看看社会的春色。

社会的“春色”，，则不像大自然的春色，这“春色”，意在于社会公德。只有社会的风气好了。社会的春色将会一年四季永不衰退。

去年的这个时候，我的姥姥过生日。正逢周末，我和妈妈星期六一早七赶八赶得来到了沙市的姥姥家。接着我和妈妈在姥姥家停留了不到五分钟。就出去为姥姥买礼物。到了路口，怎么拦也拦不到一辆计程车，于是我和妈妈决定去挤公车，好不容易确定了路线。上了2路公车后我发现一个座位也没有。我四处望了望，发现坐着的都是些上班族，下了班了往家赶，站着的大多是老人，我觉得不服气，却又不敢说，怎么就是没人让位子给老人呢？接着我看了看老年人专座。上面居然坐着两个三十出头的人。这个时候外面下起了雨。气温骤降。车子里的人多不觉得冷，但坐在老年人专座靠窗户位置上的年轻人嘴巴已经发紫了。我冷笑，心想，报应。这个时候。售票员突然走过来说：“你们这些坐着的年轻人怎么都不让各位子给老人？”坐着的上班族们全然不顾他的话。售票员四下看了看。盯住了那个嘴巴发紫的年轻人，说：“你来让座。”年轻人愣了愣，说：“我？为什么是我？”全车人的目光转向他。“这是老年人专座你不知道吗？”年轻人想了想，站了起来，走开了。这时，一股寒风吹来，售票员不禁打了个哆嗦。发现那寒风就是从年轻人坐的位置旁的小窗来的。全车人都明白了。这时突然没有寒冷的风吹来，售票员正拿着撑开的伞堵住了漏风的洞口。接下来，坐上去的老人都用手撑著伞知道他要下车。那年轻人笑了笑，正要下车“是的，我知道年轻人你不是故意要做老年人专座，但是，希望你能记住，做好事可以，但不能因为做好事而损坏自己的名誉。”售票员微笑着对他说。年轻人坚定的点点头，下车了。

我明白，社会的春色是靠人人和谐，和平互助创造的。我写的只是春色中的一点点而已。只要人人献出一点爱，世界将春色满园。

夏

还记得那首梁静茹的《宁夏》吗？一首幽静中略带韵味的曲子，在叶茂沙沙，蝉鸣声声的夏夜，让人脱离了白天的热火朝天和烦躁。或许，你已经淡忘它了，那何炅的《栀子花》呢？虽然和《宁夏》一样，早就排不上流行的行列了。但在仲夏的午后，小睡过后的你，也许会在一片清淡的花香中，回想起梦境中如雪的花海和如诗的乐曲……

不同的曲调和情感，让夏的两种形态在歌中浮现。一般来说，夏天给人的感觉总是充满活力的，喧闹的。然而，当我们放下这种心态静下心来，会觉得夏季的静之美：含香的茉莉、栀子，绝不比春光下的迎春、桃花来得晚；多汁得西瓜、密梨，也不会让秋风下得柑桔、红柿略胜一筹。当我们枕着蝉鸣酣睡时，一群活泼的艺术家正藏在碧草中歌唱，当他们熟睡时，一抹灿烂的阳光，正闪耀着生命的光芒，覆盖在它们身上。

蝉，在树干上不分昼夜的歌唱。它曾苦苦被埋在土中17年。那黑暗枯燥的17年，就像是它为了歌唱而付出了的代价。秋风的来临，对它而言，不是收获，而是一种静静到来的死亡。干枯的身躯倒在了那片它生活了17年的泥土上，但它的嘴角似乎荡漾著微笑，的确该是这样。死神虽过早地带走了它的生命，但它不会不甘于三个月的艺术生活，它已把对生命感恩唱进了自己的曲中，用曲子完结了一切：那让它难以释怀的三个月和它自己的戏剧人生。

夏季具有的，不只是静谧与活力。雨幕中的夏季，更飘着一种蓝色的忧郁。泡上一杯热茶，洒上几粒花瓣，在一片渐渐散开的茶香中观雨，有一种独特的感受。呡一小口茶，温温的，还带有一丝丝的苦味。是茶，也总是有些苦的。茶，是久经风雨打击和磨练后的一朵朵，一片片生命的浓缩后精华。雨滴前仆后继地落在叶片上，奏响了一曲曲乐章。

雨末，笼罩的是一种忧伤，或许可以比成在人生十字路口的迷茫。雨后，既是一种全新的开始，也是一种结束。雨水会冲刷走一切忧虑，换来一片明媚的朝阳。而你这时，也会发现，手中的茶水已经在不知不觉中喝得所剩无几。余下几片花瓣在杯中晃悠。

四季，就象品读不尽的书，又象四杯各具其味的苦茶，更象四首听不厌的曲子。夏の乐章，有伸有张，有 有跌落，以生命的欣欣向荣为始，以秋风中的第一片落叶为终，气盖山河的豪气与婉转哀怨的柔情共存，唯一不变的永恒的旋律——生命……

如何赏析写景抒情的散文

如何赏析一篇写景的抒情散文？

借景抒情的散文通过对具体景物的描绘，表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。

这类散文虽然描写的是自然风物，但是赋予其深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：朱自清的《荷塘月色》。

●1）注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。

借景抒情的散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

●2）了解背景，透视创作历程。

作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。

●3）读散文要识得“文眼”。

凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设定因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。当然并非每篇散文都有必要的“文眼”。

●4）要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。

结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联络的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。如：以事物的形象为线索，巴金的《灯》；以感情的发展为线索，杨朔的《荔枝蜜》。

写一篇写景的抒情散文

现推荐名家经典散文：

散文《郊外的秋》是一篇名家描写秋景的优美散文。 主人翁从省机关被流放到郊外，心中感到绝望，于是，借景言情，以物寄意，感叹前景像秋天一样，叶子开始飘落了，前途渺茫。可是，到郊外生活一段时间后，感觉到郊外的秋，并不像自己心中所想象的那样失落，而是充满著一片飘逸的情景，郊外那一片充满诗意般的田园生活，深深吸引着他，使他感悟到，尽管秋天是落叶的季节，可是，它象征著成熟和收获。从此，他重新点燃起生活的火花……有空可点选《派派网》听听那精彩的朗诵。

急需一篇写景抒情散文

人生如四季（抒情散文）

Longyuande

人生如四季。孩童是春天，一张张纯真稚嫩的笑脸是初春绽放的花蕾，欢蹦雀跃的身影是春风里飘动的新柳；青年是夏天，小伙儿焕发出火一样的情怀，亭亭玉立的姑娘们如一朵朵出水的粉荷，亮丽照人；中年是秋天，成熟的人生捧出粒粒金黄饱满的稻谷，生命之树缀满丰硕的果实；老年是冬天，沧桑的岁月长成一株凝重干练的松柏，人生的风霜雨雪镌刻出一条条深凹苍老的年轮。

人生如四季。季节需要历经冬的孕育春的播种和夏的生长才能迎来秋的收成，人生也是这样，没有青年时代的刻苦勤学，怎能实现中年时代的功成业就，又怎能迎来天高云淡的暮年澄光？

人生如四季。季节既有春的阳光明媚，也有夏的狂风暴雨；既有秋的恬淡高爽，也有冬的冰雪相加；人生又何尝不是如此。漫漫人生征途上既有成功的欢笑，也有失败的泪水；既有相聚的欢乐，也有离别的惆怅；既有春风得意，也有痛苦无奈，酸甜苦辣、喜怒哀乐、曲曲折折、坎坎坷坷。

是的，因为拥有春夏秋冬，四季才显得多姿多彩，因为拥有童年、青年、中年和老年，时光才显得如此宝贵，生命才让人无限珍惜，让我们把生命溶入自然，溶进季节，快乐地生活、幸福地成长，把握好人生的每一个春夏秋冬！让我们用心地倾听，深刻地感悟、尽情地享受生命季节里春的萌发、夏的火热、冬的历练和秋的收获，把生命的艰辛和宝贵、奋斗和辉煌谱成春曲，写成秋歌，用不懈的求索、执著的努力去放声高唱这曲人生四季的赞歌。

以初夏写一篇写景抒情散文

抬望眼，青案烟霞，胭脂染霜，那笑语暗香清脆，那芳华霓裳浅醉。循着一径烟雨落花的诗情，走进一幅水韵风雨的画卷；轻踏青石板带来的情意悠长，于古色古香的江南小镇，在一天凌空飘雨的凄清里，遇见一位撑着花折伞

写景的抒情散文

瞬间黄昏

夕阳西下,大地沐浴在余辉的彩霞中,人们三三两两地在街道上漫步,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。

风儿吹走了我一整天的烦恼,我情不自禁地低吟浅唱着。这时给以我的不是痛苦和伤悲,而是一种艺术上的悲感,这份悲感并非悲哀的感觉,它是一种无与伦比而悲壮的心情,当你向西远眺时,那熔金般的烈焰,渐渐的由绚烂归于平淡,那一瞬间,一种温馨的感觉便会从心中油然而生。

一抹殷红色的夕阳照在西山上,湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵,它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红,倘若你仔细地看,你会看见那云絮在空中飘动,就像置身于轻纱般的美梦似的,会使你远离烦恼的困扰。

我在校园的操场上惬意地漫步著,步子放得那么的轻,那么的慢,似乎不愿意去打扰这醉人的黄昏。

疲惫了一整天的眼睛,在这时候,瞩目西方,只见斜阳已经衔著山巅了,残阳如血,霞云似火,给校园、树林、河流、村庄、山峦镀上了柔和的胭脂红色,周围还放射著淡淡的金光。

池鱼归渊,炊烟唤子,客旅兼程。夕阳吻地的轻响,划分了白天与黑夜。于是投林的倦鸟,也便如诗人焚烧的诗稿,载着夕阳的殷殷血焰归去了……

一阵清爽的夜风扑面而来,仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了,身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了；风儿吹皱的河面,泛起了层层涟漪,折射著殷红的霞光,像撒下一河红色的玛瑙,熠熠生辉；远处的小竹林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响竹叶,风儿吹动树叶那飒飒作响的声音,像唱着一首动听的歌；高空的风,恣意地追逐著、戏弄著,撕扯著云朵。

再往下看,一条小河—小北江,竹子的色调和晚霞的红晕,使小北江又增添了一份静谧的气氛,而竹子那风度翩翩的倩影和晚霞那瑰丽似锦的光芒,又使小北江在人们心目中倍增亲切；几条小渔船归航了,在河面划开了一道波光粼粼的水纹。

小鸟时而在半空中飞过,时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫,这时,我才从黄昏的梦中苏醒过来。

太阳落山了,燃烧着的晚霞也渐渐暗淡下来了。

转眼间,西天的最后一抹晚霞已经融进冥冥的暮色之中,天色逐渐暗下来了,四周的群山,呈现出青黛色的轮廓,暮色渐浓,大地一片混沌迷茫。

这宛如一首交响曲的尾音,优美极了,但却渐渐地归于岑寂、无声,引起人们心中无穷的感喟,给校园的黄昏铺上一层感人肺腑的诗意:“大漠孤烟直,长河落日圆”是它无与伦比的磅礴气势;“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”是它成熟的风韵;“人间重晚情”更衬出了它的宁静……

渐渐的,渐渐的,夜幕降临了,我的脑海中还浮现著那醉人的黄昏,那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我:我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“黄昏图”所沉浸了,我陷入了这种莫名其妙的感觉中,不能自拔。

我怀着恋恋不舍的心情,迈著沉重的脚步,静静地离开了这黄昏的边界……

如何写好写景抒情散文

1、教会学生运用写作知识导图，从主旨、选材、表达、结构、语言五大方面来指导自己写作。

2、再运用景物描写知识树，具体了解写景作文该如何去写。

3、不仅会自己写，更要会品析他人的写景文章。

围绕春天写一篇写景抒情散文

春的散文

当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；

当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

于是，开始在春天漫步。

踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。

无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

于是，开始在春天漫游。

披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

春，也是一拱彰显著生命神奇的画廊。

你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命资讯。无论是高大的，还是弱小的，都要经历著有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

以冬日为活题,,一篇写景抒情散文,

写景散文：南国冬日的风味

写散文“意”很重要“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭著鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意，

对于一个在南方住惯了的人，像我，冬天要是能下一场雪，就觉得是个奇迹。和其他地方比起来，南方的冬天没有北方冬天千里冰封，万里雪飘的壮美景色，也没有热带四季如一的烈日，但只要细细品味，便能感觉到南方冬天的独特韵味。

冬天的南方是有太阳的――不似热带的毒辣，不似北方的无力，那是一种温晴的天气，太阳一出来便驱散了所有寒冷，这也不是夏日的炎热，'这是一种温和的晴，让人无比舒服――连平日里怕被晒黑的小姑娘现在也巴不得多晒会儿太阳。倘若只有太阳，那也算不了出奇，试想一下:一个小城，城外有山，山下有水，门旁趴着三两条狗，全在太阳底下懒懒的睡着，只等著一阵春风来把他们唤醒，这不正是理想的天堂吗最妙的是再来几声吆喝声――这已不是噪音，而是温和安适的声音，叫人听了便把一切烦恼抛开，只想静静地，静静地享受这一切，愿时间也停止。

抬起头，望远处一看，便看到了城外的小山，山已没有了夏日的活力，树也没有了翠绿，取而代之的是安适的颜色，既不艳，也不暗。那山，那树再就太阳那么一晒，似乎也融为一体了，也具有灵性了。看吧:那小山是一个有着曼妙身姿的少女――她在午睡呢，这些树和著那缓缓流过的小河给少女盖上了一件带水纹的花衣，有的地方草还露着绿色，给她穿上了一条朴素的裙子。那裙子被风吹动了，叫你看见一点更美的山的肌肤。看着看着，嘴中的小调也不敢哼了。怕惊动了那熟睡的少女。

傍晚，太阳已微微泛黄，更多了一丝妩媚。还是用夕阳照着吧，这姑娘是受不住烈日的，太秀气!

再看一眼吧，这古老的小城，城内窄窄的，街道暖暖的，城外小山在睡，山脚小树也在偷闲，偶尔飘过一缕炊烟，也是美到了极致。对，这是一张画，一张水墨画――也不知道是哪个唐代名家把画粗心地丢在了这里。

城内街上三三两两的行人，不慌不忙，偶尔驶过几辆车，没有太多声响，稀稀落落的炮竹声，提醒着人们年才刚过，不喧闹，也不需要热闹，这是一年中少有的真正属于自己的清闲时光，又怎能让这些琐事打搅这片刻的宁静。再往上看看吧，空中，半空中，自上而下都是那么清亮，蓝汪汪的，整个一块完美的空灵的蓝宝石――天上那软软的云并不能算是宝石上的瑕疵，正是有了云的洁白才更衬托出天的透亮，才更让人神往。

南方的冬天，没有冰雪，更多了一丝妩媚，没有烈日，却多了一点温和。这，便是南方冬天的神韵了。

在《短书》内，

《短书》内容提要：因其所集之文皆短而名。其短者不过三五百字，长者亦不过于把字。或为抒情之作，或为言事之文，或为评理之论。说尽世间百事，剖尽人性诸情。这些文章。明朗如穿林隙而过的光束，犀利如冷夜匕首之一闪；而抒情处，又柔似三月之轻风、青草之嫩蕊。文风亦庄亦谐，不拘一格，尽见作家性情。

我的梦想是池塘的梦想 生存不仅映照天空 让周围的垂柳和紫云英 把我汲取干净吧 缘着树根我走向叶脉 凋谢于我并非伤悲 我表达了自己 我获得了生命 我的快乐是阳光的快乐 短暂，却留下不朽的创作 在孩子双眸里 燃起金色的小火 在种子胚芽中 唱着翠绿的歌 我简单而又丰富 所以我深刻 我的悲哀是候鸟的悲哀 只有春天理解这份热爱 忍受一切艰难失败 永远飞向温暖、光明的未来 啊，流血的翅膀 写一行饱满的诗 深入所有心灵 进入所有年代 我的全部感情 都是土地的馈赠这首诗描述的是诗人自我的审美意识和审美理想，它似乎非常含蓄，但全诗都很明显地在抒发诗人自身的抱负和志向。 “诗言志”。诗人的自我，包含了“我的全部感情”。它既然“都是土地的馈赠”，那么诗人就要把它还给大地，还给人民。 诗人的自我是一个多元的整体，分解为“梦想”、“快乐”与“悲哀”，表现了诗人对美的具体追求和向往。 “池塘”的梦想荡漾着感情之波涛，使想像饱含水份，浸透了心灵的汁液，有血，也有泪，有美好，也有痛苦，有思念，也有幸福。诗人认为“生存不仅映照天空”，还要抒发她的情思。按她的理解，艺术的生命在于“我表达了自己”，在于“缘着树根我走向叶脉”——通往内在心灵的途径才是诗的道路。她以感情的汁液哺育了“垂柳和紫云英”，那柔美的情思，决不乏生机与活力。 “阳光的快乐”燃烧着理想的火焰，阳光单纯、朴素，却普照万物，洋溢着生机。光明的理想使“我简单而又丰富”，具有深刻的“内涵”。它能以“金色的”火照亮生命的行程，点燃爱的火把，点燃光明的火把，它能以“翠绿的歌”唱出生命之理、人生之歌，因为美不仅在心灵，而且也在理想。 “侯鸟的悲哀”充满了追求者的苦痛、徘徊与愁怨。美需要艰辛的探索。不“忍受一切艰难失败”就不会达到“温暖、光明的未来”，没有追求，没有“热爱”，就没有诗。要“深入所有心灵”，要进入“所有年代”，就得不断振起“流血的翅膀”，飞向“春天”。 “池塘”、“阳光”和“侯鸟”是“我”的三个变奏，它们奏响了一个奉献与追求的艺术主题，其中饱含着诗人的渴望、自信和艰辛。最终，诗人的自我意识，总是要归为“大我”与“小我”在心灵上的体系，诗人的审美理想，总是包含着人生的理想和艺术的规律。 因此，《馈赠》是艺术家深沉的自我反思，也是诗人纯情的求索之歌。

参考资料：

http://wwwdinalnet/sws/user1/zhoushou/archives/2007/1128html