阁夜这首诗运用了什么修辞手法

运用了借代的修辞。

具体解析：

“卧龙”采用借代的修辞，“跃马”化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”的典故，说明没有诸葛亮这样的人物谁能收拾战乱的残局？公孙述是贤是愚作者不加评判，但可以肯定是由他们让人联想到战乱的现实，表达作者对战乱时局的忧虑又无奈的矛盾疼苦心情。

其他：

前四句都在写阁夜看到的战乱凄凉的景象,后四句表达对国家民族前途的忧虑(或表达诗人伤时感世的情怀)。

①②句描写时光短促，景象的凄凉，渲染悲凉的气氛，烘托人生短促，一事无成的悲凉心情。采用正面烘托的表现手法，借景抒情的表达方式。

①④句将战乱频繁与美丽的大好河山形成鲜明的对比，再现战乱的悲惨景象，表达作者对时局的忧虑与欣赏美景的矛盾痛苦的心情。采用对比手法。

“五更鼓角声悲壮”写鼓角之声从侧面烘托夔州一带的的不太平。采用侧面描写的表达方式，侧面烘托的表现手法。

⑧句直抒伤时感事的无奈情怀，采用直抒胸臆的抒情方式。

拓展：

《阁夜》：

唐—杜甫

全诗：

岁暮阴阳催短景[yǐng] ，⑴

天涯霜雪霁寒宵。⑵

五更鼓角声悲壮，⑶

三峡星河影动摇。⑷

野哭千家闻战伐，⑸(亦有：野哭几家闻战伐)

夷歌数处起渔樵。⑹

卧龙跃马终黄土，⑺

人事音书漫寂寥。⑻

翻译：

冬天的的时光越来越短暂，夔州满天的霜雪在寒冷的夜晚停歇。（感觉更加凄清）。

拂晓，美丽的星河里的星星的倒影，在美丽的三峡里漂摇不定。可是啊，天刚亮，军营里就响起了悲壮的鼓角声。

战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。

好多地方的渔民、樵夫唱起了悲伤的民歌。可惜啊，象卧龙、跃马那样的人都死了。

战乱中，人与人的交情、音信都突然间消失了，但我哪里来得及考虑啊？任它消失去吧。

杜甫的《登高》表达了作者长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。 《登高》是唐代诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。 全文：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客

通过阁夜看到的战乱的凄凉景象和动荡不安时局的描写,

极力渲染了战乱给人民带来的痛苦,表达作者对战乱的厌恶,

对战乱给人民带来的灾难的同情,对国家民族前途的优虑（或表达作者伤时感世的情怀）

《阁夜》：首联感慨人生苦短，意境凄寒悲哀。

颈联表达出忧国忧民的心境以及凄凉悲怆之感。

尾联则是感叹人生无常，孤苦寂寞无依

全是感情基调悲哀凄凉。

《旅夜书怀》：主要表达的是作者心中的愤恨，报国无门，壮志难酬

《阁夜》

　　杜甫

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　注解：

　　１、阴阳：指日月。

　　２、短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。

　　３、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。

　　４、星河：星星的光辉照耀在水中，使其看起来像银河。

　　５、野哭句：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。几家：一作“千家”。

　　６、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。

　　７、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”

　　８、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是贤愚同尽之意。

韵译：

　　时令到了寒冬，日子就越来越短；

　　浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。

　　五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；

　　三峡倒映着银河星辰，随波动摇。

　　野外几家哭声，传来战争的讯息；

　　数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。

　　诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；

　　人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

这首诗是杜甫在夔州寓所西阁夜中所作。诗人流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千。由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。

杜甫（公元712--770），汉族，字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊市），后迁居巩县（今河南巩县），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。

（1①点出时间、天气和地点；②借夜雪初霁之景烘托诗人凄苦的心境；③奠定全诗悲凉的感情基调。

（2①从视觉和听觉两个方面，（视听结合②以乐景写哀情，借眼前雄浑伟丽之景衬托诗人悲壮深沉的情怀。

（3

表面是旷达的：忠臣如诸葛亮，逆贼如公孙述，无论贤愚忠逆，现在都已逝去。我虽然处境艰难，那又算得上什么呢（意思对即可内心是悲愤的：面对战事难歇，诗人想复兴社稷，但壮志难酬，理想的人生境界与凄凉的现实处境形成了强烈的反差。（

附：《阁

夜》

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵

卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥

原文

岁暮阴阳催短景[yǐng] ，

天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，

三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐，(亦有：野哭几家闻战伐)

夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，

人事音书漫寂寥。

全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。 开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。 “五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。 “野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。 “卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。 此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

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