父子文 古文

《Blue》BY水夙（年下攻） 《爱上一个人》BYglum（年下攻） 《不伦の恋(ふりんのこい)》by千夜（年下攻） 《错情误爱》BY铁箱公主（互攻） 《疯爱》BY郁卡德（BE，绝对的悲文，慎入） 《父子—让我们懂得残忍》BY子默（至多是HE，不是悲文） 《捡个娃娃来爱》by傀儡偶师 《迷恋》116番外BY云中蝎子（未完结，年下攻） 《模范家庭》BY漠野烟尘（算BE把，无奈的结局） 《千斤》BY是谁看见我（年下攻） 《让我沦陷吧！》BY语夕（虐，HE，年下攻） 《我的单亲爸爸》BY透望（甜文推荐） 《我是你爸爸！》BYi白白白（坑，未完结，年下攻） 《吾爱吾父》BY风灵古镜 《喜憨儿》BY宝莲（年下攻） 《一家三口》BY优轩主人 《曾记面馆》by子浮(年下攻，小白文) 父子之江湖 《伊底帕斯之罪》 ：沙奇 《逍遥王本纪》 ：静水幽（穿越＼父子，古代宫廷） 《术师的时空之旅》 ：洄狐（穿越） 《殇》——我意扶风 《孝莫孝》by:希秋（短篇，古代宫廷） 《如果是你，我愿意》——御灵小猫（短篇，悲文） 《衰神缠身》 ：幽冉（现代，家庭，短篇，H） 《小倌》————青罗小扇（古代，江湖，H） 《花开不记年》————眉如黛（长篇，古代，江湖） 《诱瞳》——neleta(父子玄幻穿越宫廷）

1 文言文 以父为子的翻译

长安完盛时，有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容很年轻，自己却说三百多岁了。京都人都很羡慕他，那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次有几个做官的人，来拜访。酒足饭饱，看门人来报告说：“您儿子从村里进京来了，想看一看你。”道士不悦。客人们听到，有人说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“让他进来。”一会儿只见一个老头，鬓发皆白，伛偻着身子，上前向道士跪拜。拜毕，进中门，道士缓缓地对客人们说：“小儿愚痴，不肯服食仙丹，以至于变成这样。他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。”客人们更加将他当神崇拜。后来，有人私下问道士的亲人，（亲人）说：“那老头是道士的父亲。”喜好道术的人受到他的欺骗，就像婴孩儿一样。

世界上本没有不切实际的异想天开之事，只有基于客观现实的科学，唯真求实，才会真正的信服人。

2 文言文 以父为子的翻译

长安完盛时，有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容很年轻，自己却说三百多岁了。

京都人都很羡慕他，那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次有几个做官的人，来拜访。

酒足饭饱，看门人来报告说：“您儿子从村里进京来了，想看一看你。”道士不悦。

客人们听到，有人说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“让他进来。”

一会儿只见一个老头，鬓发皆白，伛偻着身子，上前向道士跪拜。拜毕，进中门，道士缓缓地对客人们说：“小儿愚痴，不肯服食仙丹，以至于变成这样。

他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。”客人们更加将他当神崇拜。

后来，有人私下问道士的亲人，（亲人）说：“那老头是道士的父亲。”喜好道术的人受到他的欺骗，就像婴孩儿一样。

世界上本没有不切实际的异想天开之事，只有基于客观现实的科学，唯真求实，才会真正的信服人。

3 以父为子翻译快

长安完盛时，有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容很年轻，自己却说三百多岁了。

京都人都很羡慕他，那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次有几个做官的人，来拜访。

酒足饭饱，看门人来报告说：“您儿子从村里进京来了，想看一看你。”道士不悦。

客人们听到，有人说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“让他进来。”

一会儿只见一个老头，鬓发皆白，伛偻着身子，上前向道士跪拜。拜毕，进中门，道士缓缓地对客人们说：“小儿愚痴，不肯服食仙丹，以至于变成这样。

他还未满一百岁，便容貌枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。”客人们更加将他当神崇拜。

后来，有人私下问道士的亲人，（亲人）说：“那老头是道士的父亲。”喜好道术的人受到他的欺骗，就像婴孩儿一样。

4 古文翻译

后母嫉恨他，做棉衣时，给自己亲生儿子的夹衣里加进厚厚的丝绵絮，而子骞的冬衣里却是用芦花絮填塞的。

后母的所作所为，父亲一点也不知道。冬天到了，父亲外出，叫子骞给他驾车。

子骞受不了这种严寒的天气，冻得瑟瑟发抖。拿缰绳的手冻得发麻发痛，僵绳屡次从手中掉落。

父亲责骂他，他也不为自己辩解。后来父亲觉得有些奇怪，便仔细观察他，这才发现子骞有挨冻的迹象。

父亲伸出手在他的身上摸了摸，发觉他的衣衫非常单簿。父亲把他的衣服拆开来看，一团团的芦花经风一吹都飞走了。

父亲又检查后妻所生的两个儿子的棉衣，他们的衣服当然是非常暖和的。父亲因悲哀而叹息，决心休了后妻。

子骞听说，泪如雨下，上前对父亲说：母亲留着的话，只有一个儿子受冻，如果撵走母亲，三个儿子都会觉得孤苦的，请爹好好想一想其中的利弊吧。父亲想了想，觉得有些惭愧，便不再提休妻的事。

5 “父以子为敬,子以父为鉴”是什么意思

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。

但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。

孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。

董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。

三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。

董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。

在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

从宋代朱熹开始，三纲五常联用。

6 感谢父母的文言文

原发布者： 亚

感谢父母文言文篇一：感谢父母文言文孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至

忍一忍心平气和，退一步海阔天空

父子性刚的故事

有父子俩,性格刚烈,不肯让人。

一天,父亲留客人饮酒,派儿子入城买肉。儿子提着肉回家,将要出城门,正巧一个人迎面走来,两人不肯相让,横眉竖眼,挺着身子面对面地站在那里,僵持了很久。

父亲见儿子这么长时间也没有回来,就去寻找,看到这种情景,就对儿子说:"你暂且带着肉回去陪客人饮酒,由我跟他对站着,看谁站得过谁!"

源自冯梦龙《广笑府》

原文:

有父子俱性刚不肯让人者。一日,父留客饮,遣子入城市肉。子取肉回,将出城门,值一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。父寻至见之,谓子曰:"汝姑持肉回陪客饮,待我与他对立在此!"

寓意:人与人之间,磕磕碰碰总是难免的。相互谅解,退后一步天地宽;倘若使气斗狠,对谁也没有好处。

1 《父子俱清》的文言文翻译 在线等 急

您好，很高兴为您解答

胡威字伯武，年少的时候就很有志向，品行廉洁。胡质做荆州刺史时，胡威从京都许昌去探望他。因为家中贫困，没有车马和童仆，胡威独自骑驴去探望，到了之后拜见父亲。在府中住了十几天，胡威向父亲告辞。在辞别时，胡质赐给他绢一匹，做为旅途上的盘缠。胡威跪下说：“父亲为官廉洁奉公，不知道哪里来的这匹绢？”胡质回答说：“这是我俸禄的剩余，因此给你做旅途中的盘缠。”胡威这才接受，辞别父亲踏上回家旅途。

。

晋武帝问胡威：大家都说你们父子二人清廉，那到底谁更清廉呢？ 胡威沉吟一下，说： 我远不及我父亲。 晋武帝一听，笑笑说： 你这么说有什么理由吗？ 胡威答道： 我清廉，担心别人不知道；而我父亲清廉，却生怕别人知道。这就是我远远不及我父亲的地方。

以上，如，感谢！

2 父子俱清原文及翻译

原文

胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰："大人清白，不审于何得此绢。"质曰："是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。"威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰："卿清孰与父清？"威对曰："臣不如也。"帝曰："以何为不如？"对曰："臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。"官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军

翻译

胡质的儿子威，字伯虎。自小志向远大。当时胡质在荆州任官，他从京城前去看望。家里生活窘迫，没有车马奴仆，他自己赶驴前往，拜见他的父亲。停留了十余天，准备回去。快走的时候，父亲给他一匹绢，作为路上的盘缠。威跪下问父亲，父亲清白，不知道这匹绢是从哪里得到的？胡质说，是我的俸禄，用来做你的盘缠。问明所赐绢的来路后，威接受，告辞回家。途中又亲自放驴，料理生活，吃完饭便又上路，如此而已，并没有其他浪费的举动。当时胡质的一个位为都督的下属，和威从来不认识，事先知道他要回家，便请假回家，暗中准备了盘缠，在百余里外的路上等威，一路上与威为旅伴，遇到什么事都帮助威做，又资助他些财物，这样走了几十里，威产生了疑问，私下问他，才知道这位旅伴是他父亲的都督。于是拿父亲给他的绢来答谢，打发他回去了。后来通过其他信使，将此事告诉了他的父亲，他父亲打了这位都督100杖， 并罢免了他的官职。胡质父子如此清廉，使他们得到了很高的声誉，官位也做的很高。

晋武帝召见威时，感叹他父亲的清廉，并问威，你与你父亲哪个更清廉？威回答说，我比不上我父亲。晋武帝问，怎么知道自己不如呢？回答说，我的父亲清廉不愿意让别人知道，我清廉惟恐别人不知道，这点我远远赶不上父亲。

威最后官到前将军，青州刺史。太康元年去世，被追授为镇东将军。

3 旁观者清文言文翻译

有二人弈者，虑子而未定，其旁观者先见之。

二人以为能，求与之时，则不及二人远甚。故当局者工，而蔽于求胜之心；旁观者拙，而灼于虚公之见。

故凡以利害之心虑事，是虑弥周而去道弥远。小数且然，况家国天下之事乎。

选自清《陈确集瞽言二》 主旨句：故凡以利害之心虑事，是虑弥周而去道弥远。 译 文 有两个在下棋的人，正考虑棋应该怎么走却还没做决定的时候，旁观他们下棋的人先看出了应对的办法。

那两个下棋的认为他很厉害，但等到那人应邀对奕时，却远远比不上他们两个厉害。所以说，当局者因再厉害，却被求胜的心情所蒙蔽（显得不厉害了）；旁观者再笨，却因为心里没有顾虑而看得准确。

因此凡是考虑事情有利害想法的，会想得越多偏离周全越远。像这样的小事是这样，何况国家大事呢？。

4 学弈文言文翻译

原发布者： 亚

学弈文言文翻译原文篇一：学弈文言文翻译原文注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件

5 吴留村的文言文翻译

吴留村清钱游泳吴留村，顺治五年进士中。

他的第二年，即选择江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县的十三年，政事顺利，百姓和乐，百姓感恩戴德。

忽然有奸邪的人拿着总督札①立取库三千金两。美国怀疑的，责问他为什么几句话，那人认罪。

于是告诉他说：“你们是最聪明的人，所以能用这种伎俩。如果落在别人手里，立斩了。

虽然这样，看你相貌，还有从休息。”于是给②把百金，放他走。

几年后，闽寇天炽，吴解释饷由海路到厦门，忽然遇到抢劫，不久全部还给他。偷过船叩头谢罪，说：“公，大恩人的。”

询问他们，就刚才所持札取库金的。因此他的人进献计谋，为响应，为了报答昊。

当时闽浙总督为姚公开启，与吴同乡，商用来消灭敌人的方法。康熙十五年冬季，八闽已经恢复，姚报告，特别提升福建按察使，不久升两广总督。

留村在无锡已接受特殊待遇，过去皇帝将行，锡的父老百姓恩泽蒙受恩德③的，从县城以到河边，一直到省城的阊门门，八九十里，哭着挽留，行趾相连接，不下数万人。他的绅士和接受知识的人，那么驾船祖道，宫殿中大摆宴席，鼓吹喧闻；有人拿着一杯酒来献在道路上的人。

连樯数十里依依不舍让你为他伤心地人民的感德这样。

6 父子清宫 文言文 翻译

三国时魏国的胡质，为官清廉，不经营家产私业，家中没有多余的财产。早时，得到了曹操的称赞；以后，得到了曹丕的敬重。更为难得的是，他儿子胡威也和乃父一样。

胡质在荆州刺史任上时，胡威从京都的家中去看望父亲。因为家贫，没有车马童仆，他就骑着驴子独自去荆州。一路上，吃饭喂驴都是自己料理。辞别父亲回家时，父亲给了他一疋绢，作为路费。胡威看到一疋绢，跪下来问胡质：“父亲一向清廉，不知从哪里弄来了一疋绢？”胡质说：“这是我从俸禄中节省下来的，你放心用吧。”在路上住旅店时，胡威又是自己弄饭和喂驴子。这时，有个人也住进了客店。交谈中，恰是同路。一路上，那人各事抢先张罗，还资助了胡威一些钱物。走了数百里，胡威很怀疑，又不认识这个人，怎么会资助自己？于是再三盘问，才晓得是父亲帐下的都督，特地暗中来资助和护送。回家后，胡成把这个情况告诉了父亲。胡质听了，大发脾气，杖打了都督，免掉了他的官职。

司马炎代魏建晋，胡威任前将军，青州刺史。一次，司马炎说到胡威的父亲胡质一生清廉，问胡威：“你与你父亲哪个更清廉？”胡威说：“我不如我父亲清廉。”司马炎又问：“你什么地方不如你父亲清廉？”胡威说：“我父亲的清廉怕人家知道，我的清廉怕人家不知道。从这点上来看，我是不如我父亲清廉的。”司马炎听了，点头大加赞赏。

7 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

8 快急需赵咨清简文言文和翻译

赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推荐为孝廉，他都不到任。

延熹元年，大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养，因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为首饰，请他参与讲论经典。被举荐做高官，几次升迁做了敦煌太守。后因病被免职回家，亲自率领子不种田糊口。

盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓母亲，于是先到门外迎接强盗，接着要求给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要休养，家中贫困，无隔宿之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品，全都没有提出请求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无礼了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去，赵咨追出送东西给他们，但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝廷征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去 。

赵咨又被封为东海相。上任时，途径荥阳，县令敦煌人曹皓，是赵咨过去举荐的孝廉，在路旁迎候，赵咨却不停留。曹皓送他到长亭，望着车辆过后的尘土不能赶上，对主薄说：“赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢弃印绶，追到东海。拜见赵咨之后，辞职回家。赵咨就是这样被当时的人所看重。

赵咨做官时清廉俭朴，计算时间领取奉禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。做官三年，因病请求免职，征拜为议郎。带病到了京师，临终时，告诉他的旧吏朱祗、萧建等，让他们采用薄殓素棺，用黄土垫底，想使尸体迅速腐朽，早归后土，不要听任子孙改变计划。

朱祗、萧建送丧到家，儿子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合，想更改殡葬之法，朱祗、萧建让领会赵咨的临终遗命，于是照办，当时人称赵咨为明达之人。

1 给父亲的一封信,最好来一点古文的

给父亲的一封信

四年级 | 书信 | 449字

亲爱的爸爸：

您好！

这是我第一次提笔给您写信，心中有千言万语，却又不知从何说。

当我收到您的信时，感到十分意外，原来您对我有那么多的爱，那么多的期望，而从前的我却全然不知。

以前我在家里只知道衣来伸手，饭来张口，总觉得父母对自己不够关心，回家后看到妈妈还没做好饭便会抱怨。现在想想，真不应该啊！父母背后有多少辛勤的付出，父母眼中有多少深情的关注，现在我懂了。

在信中，您鼓励我勇敢、坚强，不怕挫折；您鼓励我要充满爱心，理解父母、老师的付出；您还鼓励我要团结同学、珍惜友谊。从您的信中我读到自己的不足，使我明白了很多为人处世的道理。好像自己一下子长大了许多。

爸爸，现在您是否结束了一天繁忙的工作，正在往家赶呢？您工作累了，可要休息休息，千万别累坏了身体！别为 心了，我长大了，懂事了，我会做好身边的每一件事。

爸爸，我一定要像您说的，要“如水一样”，我会把您送我的《水五则》作为我的座右铭。

现在，我谨以此信向您问候：爸爸您辛苦了！祝您身体健康，万事如意！等着儿子给您带来欣喜！

儿子：张侨伦

2010年5月26日

2 求一篇初为人父的文言文

原文：吾年岁在而立，稚子初生，家徒盖如我所欢。

初为人父，心绪混杂，盖欢愉之使耳，如幻乎，如梦乎，至今仍不胜信。吾祠有后，吾父甚喜，爱子入世，其逢人必告，逢亲必报。

吾子乎，必才也！大才不做，小才必居。吾爱吾稚胜爱吾身，吾欲使其生之所安，成之使学，立在学成。

神技傍身，闻名于世！大概的意思是：我今年年纪30，我的小孩出生了，家里的的人都跟我一样非常开心。第一次做人爸爸，心情很复杂，可能是因为太过开心导致的吧，就好像幻境一般，梦境一把，至今都不能相信。

我这个家有后了，我的爸爸非常开心，爱子刚刚出生的时候，他见到人就跟人说我孩子出生了，见到亲人都会开心的报知这个喜讯。我的孩子啊！肯定会是有才华的人。

即使大的才会没有，也要有小才华。我爱我的孩子胜过爱我自己，我要让他生在安乐的环境中，在他长大成人的时候让他去学习，30岁的时候，就会学有所成了，有一门很专业的技术在手上，他的名气将会在世上传开。

3 求一篇初为人父的文言文

原文：吾年岁在而立，稚子初生，家徒盖如我所欢。初为人父，心绪混杂，盖欢愉之使耳，如幻乎，如梦乎，至今仍不胜信。吾祠有后，吾父甚喜，爱子入世，其逢人必告，逢亲必报。吾子乎，必才也！大才不做，小才必居。吾爱吾稚胜爱吾身，吾欲使其生之所安，成之使学，立在学成。神技傍身，闻名于世！

大概的意思是：我今年年纪30，我的小孩出生了，家里的的人都跟我一样非常开心。第一次做人爸爸，心情很复杂，可能是因为太过开心导致的吧，就好像幻境一般，梦境一把，至今都不能相信。我这个家有后了，我的爸爸非常开心，爱子刚刚出生的时候，他见到人就跟人说我孩子出生了，见到亲人都会开心的报知这个喜讯。我的孩子啊！肯定会是有才华的人。即使大的才会没有，也要有小才华。我爱我的孩子胜过爱我自己，我要让他生在安乐的环境中，在他长大成人的时候让他去学习，30岁的时候，就会学有所成了，有一门很专业的技术在手上，他的名气将会在世上传开！

4 跪求父子年下文

王永平，一个被妻子抛弃的弱者，一个连亲生儿子都会同情他的可怜男人。从什么时候起，那份怜悯变成了温柔的怜惜，只想快点长大，抱紧那副瘦弱的肩膀，为他遮挡生活中残酷的狂风暴雨。懦弱的父亲啊，连死都没有勇气，却能为了儿子付出一切，弱小的生命和强大的父爱交织成一张网，网住青春的萌动与爱恋，将人间的道德伦常都视如不见……可是，他们血缘相连啊，“不可以”才是真正的永远……

让我沦陷吧！作者：语夕 （父子年下）

如果说女儿上辈子是老妈的情敌，这辈子是来和老妈抢老爸的。那他安韦霖上辈子就是他继母的情敌，这辈子来和他继母抢老爸的。

逆爱 作者：迷羊 （父子年下）

每次做梦都会梦见那个可爱的人。

那个从他骨血里分割而出的人。

他刚出生的模样，淩清蓝到死都不会忘记。

小小的、皱皱的，

彷佛来自另一个星球的生物，

却是他生命的延续。

只是没想到，这个小小的生命长大后，

同时也成为了另一种意义的延续。

的火焰轻而易举将道德吞没，

剩余 的轻烟，幻化成背德的决绝。

禁不起诱惑把禁果一尝再尝，

对自己的血脉敞开的似乎不仅是身躯，

而是已经堕落扭曲的心灵……

“我曾经想要做一个好爸爸，”

“但是……我做不到……”

“只想要你。“

不仅为那份背德的 ，

而且还为了―――永远拥有你的幸福。

捡个娃娃来爱 作者：傀儡偶师 （父子年下）

“你说父子？？？”何简一脸黑线，“你哪只眼睛看到我们像父子？哈？我们很像父子吗？有吗？”

“何简……”

“我告诉你，我和他才不是父子！”

“捡捡。”

“我和他是恋人！”

满街具静。

何夕头痛地说：“你能不能不要一出来就这么大反应啊？”

“讨厌！人家喜欢你啊！”

留下一群僵硬的化石在街道上吹冷风啦。

兄弟文的现代看的比较少就不说啦~呵呵~

年下很有爱~

5 描写送给“父亲”的文言文有哪些

1 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

2 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

3 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

4 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

5 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”