2003河南高考满分作文：与你同行

　　 ――写在前面

　理智与情感战争，从亘古，到如今；

情感与理智同行，由沧海，至桑田。

　每天每年，我们在这样的战争中整编记忆；每日每月，我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印，水的足迹……

　他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长，就好像总也难逃西楚霸王的悲剧，四面楚歌仍时时在历史深处回响；纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素，终将使美珍碧玉粉身碎骨，坠入泥淖，红楼遗梦，终难掩那“原应叹息”之声。水，难与火同行……

　可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼，在静如冰水般的理智中复苏――淬火后，它获得了爱与美的涅，情与理的新生。

　与你同行――爱是智慧的眼睛，它会将一切嫉恶所难寻的真理，剥离在智慧的面前。

　与你同行――理是智慧的头脑，它要把一切虚妄和表象，在智慧中过滤。

　千年万载的人们，都陷入感性与理性的困惑。自然为感性的人提供抒情与再现的场所。也为理性的人提供征服与探索的余地。

　一路走来，谁与同行？

　人类最丰富的情感，在情理交界中延伸；人类最可怕的念头，是千方百计为情感所牵绊的错误寻找合理的藉口；人类最残忍的生存方式，是将感情封存，只迷信“理智”所能带来的物质哲学。

　也许，一个截然相反的判断，不来自情境的不同，只依赖于对对方不同的情感。

　也许，一个最理性的抉择，却基于对真与美无情地屠杀，他对此，毫无感情可言。

　这样的认识中，只有对人情世故的亲疏，只有对财物俗华的迷恋，没有智慧与他们同行。

　情感的死角即是认知的误区，永远看不到美好的人，只要把自己捆绑在偏颇与猜忌的十字架上，永远难以企及智慧的圣餐。

　让水与火同行，情与理同行。坚持爱与美的真理，让冲动与成见在你的足下沉淀，带上淬火之后的智慧

　――与你同行！

　点评：本文用诗一样的语言，表达作者自己对情感与认知的独到见解。2003年作文命题思辩性强，因此不少考生的文章显得思辩有余，但文采不足。本文却文采斐然。“写在前面”的话，形象精炼，寓意深刻，而且统摄全篇，只此一句话足以使本文熠熠生辉，何况正文中还有妙语连珠。文中既有句与句的对称，也有段与段的对比，整齐上口，言简意赅。

　而且文章视角独特，观点精辟。“汲着水”的理智，“负着火”的感情，尖锐对立，激烈碰撞，但就在这“水深火热”中诞生了智慧。发人之所未发，想人之所未想。如此精妙的议论，如此形象的说法，非一般考生所能及。文中“水”与“火”“不共戴天”，却又水乳交融，而且一路同行，贯穿全文，让人印象深刻，回味不已。

　以下是理智作文栏目为您带来的《以理智为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。

篇一：理智的宽容

　宽容是美丽的，而理智的宽容更为动人。

　——题记

　已是午夜，应该是静溢之时。但我听到的则是游戏里混乱的厮杀——我在网吧。

　我看了一下时间，心里不禁一阵发虚：这么晚了……虽然网吧对我只是偶尔，但还是怕，怕什么现在我脑子混乱得已经思考不出这个答案。我踉踉跄跄地走出网吧，外面静得可怕。一阵微风吹来，把我冻得哆嗦。回家我怎么跟爸爸说呢——反正我心里没底。我有些后悔了。

　路上，我又想好了“完美”的理由。

　“爸”我心虚胆颤地叫了一声。没有回答，只有回音。“没人？”我的暴风疾雨仿佛见到了黎明曙光。“爸，你在家吗”仍是没有回答。我的热血沸腾了。我的担心是不是多余的呢？哈！

　我实在安奈不住内心的喜悦，在床上翻来滚去。而高兴之余，我灵敏的感官发现了一条引发我心虚的导火索。爸爸从不夜不归宿，今天怎么……哦，对，他和妈妈回老家，那他应该回来的。我越想越不懂，竟高兴不起来了。总觉得有什么事。

　今天是我第一次通宵上网，也是我第一次失眠。

　天微微亮了，我望着窗外那一抹淡淡的红霞发呆。我听到了父亲的脚步声。“昨晚回来不好吗，今早才回来。五点都没到，几个人睡醒了。像见不得光似的。”妈妈不满地说道。父亲没回答，只笑，但笑得不自然。

　我恍然大悟，心像被是敲了一下——进入青春期的我第一次流泪了——我也明白了，我彻底地明白了。

　我下了床，拉开了灯，翻开日记。幸福的墨水顺过笔尖上，流在纸上，淌进心里。

　在那满是书香的纸上，我饱满深情地写下一行字：宽容是美丽的，而理智的宽容更为动人。

　篇二：梦与理智

　睡梦中，一切显得那么真实、可靠，一觉醒来却两头空，没有高歌的鸟儿，没有风趣的诗人，没有让我在这大千世界寻找的种种，反倒出现了令我悲悯令我忧的残疾人，出现了使我难过使我堕弱的世间之事。为何人不能长眠于梦中，寻找自己，寻找梦想，让自己散发出光芒为何不能将一切烦恼、一切悲伤化作无穷的力量感受世界的美好？我做不到，不是因为我不想做到，不是因为我太过纯真，是因为我对这一切无能为力。是事实的残酷，是众人的嘲笑把我活生生的推向梦中。

　看吧，人们在忙碌着，能得到回报的又有几许人？尽管如此，人们还是奔波着，奔波在人群中，奔波在大街上，奔波在我看不到的地方。有时候，我觉得人是生物中最惨的，因为我们是最聪明的，也是最可悲的，正是因为我们有了他人没有的思想才会得到他人尝不到的痛苦。天地之大，让我感叹，可为什么没有一个能让人无拘无束的地方呢？难道，天堂在人间真的找不到了吗？

　可是尽管如此，我不会放弃对生活得执着，不会脱离生活的轨道，不会盲目的将自己没有能力而推到老天身上，因为，我是一个男子汉，是一个不能让别人看扁的男子汉！梦想我拥有，但我不会抱怨上天不给我机会，因为我知道机会是找出来的，就如知识是挤出来的一般，我还得拥有理智，有了理智才不会把梦想看成是假象，有了理智才能不把梦想变为空想！在大脑的一阵阵回荡中，我抬头看看幽蓝的天空，听鸟儿的鸣叫……

　篇三：生活需要理智

　生活，蕴含酸甜苦辣；生活，需要持久平衡；是生活，就像一台精密的天平，天平一端放着理智的砝码，另一端就看你想加什么。

　电视常常播着关于某些案件的新闻，大都是说：某司机醉酒驾驶，撞人后不管不顾开车就走；某在校学生持刀杀(伤)了几人；某小区又发生了多起盗窃案……这些事例常会发生，当我们从电视中看到就会想：他们怎么能干出这种事？难道不怕被警察抓吗？但我们却不想为什么我没有做过这种事？我甚至想都没有想过要去那样做。

　这就是我们的理智在维持着天平的平衡，我们的理智抑制住心中产生的邪恶的念头;抑制住那些偏激的行为。其实人与动物的差别在于行动之前是否理智思考过。如果你说你从不这样做，那么我完全可以把你与那些有脑不思考的低等动物相提并论。

　生活，会因一个不经思考，头脑发热而做出临时举动发生翻天覆地的变化。

　几个月前，电视里一直在播一条新闻：著名词曲人高晓松因饮酒驾驶被判有期徒刑六个月。他辛辛苦苦花费了十几年建立起来的名誉在一瞬间毁得彻彻底底。在这件事发生的前几天，人民法院才发布的通知：即日起醉酒驾驶正式被列为刑事犯罪，犯罪嫌疑人要承担相应的刑事责任。高晓松的结果，只是因为呀失去了一瞬间的理智。

　生活，会因过大的好奇心而不再自控而无比黑暗。

　未成年人犯罪的事件频频发生。为什么？因为他们那些借口“年幼无知”的青少年昏了头，丢掉了理智。那些人，应该是本本分分坐在教室里接受老师的教导，可他们却好奇心泛滥，“立誓”要冲出理智的束缚，尝一尝外面大千世界的金国。他们执起刀，各种管制器具，蹲到一个阴暗的角落，伺机出手。他们认为，有《未成年人保护法》保护，就可以为所欲为，尽情释放自己的理智。被警察抓到后，听说要去坐牢，就开始深刻忏悔，痛苦流涕，声泪俱下。我说早知如此又何必当初呢？我们这大好时光应该来学习，而不是用来浪费与挥霍的。因为你一个不理智的举动，你的家人，朋友都开始惋惜，你本是一个大好少年，风华正茂，却因此堕落下去。因为你不理智，你的人生让你亲手毁于一旦，并来不及叹息。

　那些用理智生存的人们，安定、平稳，甚至辉煌的过完自己的一生。他们精打细算，为自己未来的事细细策划，心思慎远，一步一步，决不让自己因失去理智而陷入浑浊恶臭的沼泽。

　生活的天平因理智的存在得以平衡，而理智的存在，为平衡的生活加上一层保障。

　理智，创造出光明人生；创造出完美自我；更创造出平稳安定、华丽绚烂的生活。

　篇四：理智的重要性

　理智是打开未来的钥匙，理智是体内不可或缺的盐分，理智是飞向美丽天空的翅膀。它酝酿着绚烂的未来，增添着生活的多彩，引领着我通向幸福的彼岸。——题记

　鸟儿选择了翱翔蓝天，才拥有海阔天空的舒畅；花儿选择绽放在春天，才会有百花争艳的绚彩；星星选择闪烁在夜空，才出现满天繁星的美景……是理智造就了这一切。“塞翁失马，焉知非福”，这是先人留给我们的至理名言！正是因为老翁明白“福兮祸所伏，祸兮福所依”，理智地看待问题，才能得到最后完美的结局。童年的生活，是多么熟悉，多么美好，勾起了我无限的回忆，在无数的浪花中有一片令我依然记忆犹新，仿佛就发生在昨夜。那是一个离别的夜晚，黑幕不知不觉就已降临在我们身边，大地进入了梦乡，而我们这群“夜猫子”却还在教室里乱蹦乱跳，欢呼雀跃。

　面对离别，我们满是依依不舍，想象九月，我们又是满怀向往。即将告别母校，在这个特别的日子，我们共同举行了聚会，整个教室载歌载舞，飘溢着充满伤感的欢声笑语，那挂着泪花的笑容让人唏嘘不已。同学们在诉说着往日的友情，回忆着彼此的点滴，想要在这个晚上把三年的情感全部挽留……突然间，灯光全熄，黑暗笼罩了整个校园，停电了!在那一瞬间，那些乱七八糟的鬼传说也不由自主地窜上了脑门，大家都失声尖叫，现场一片混乱。我指导大家自控情绪，让他们深呼吸，不要乱。这真不愧是一个好主意，至少他们都能即刻安静下来了。在此时此刻，哪怕只有一丝的光明都能激起大家的勇气。经过深思熟虑，我要求大家将电筒拿出来，借着微弱的光，大家并排站好队伍。在手拉手的那一瞬间，在大家并肩站立的那一刻，在彼此眼神交汇的那一刹那，一股暖流通过指间传遍了我们周身，我们体会到了前所未有的温暖。

　经过漫长的等待，我们终于等到了光明的一刻，抵达了成功的彼岸，经历了这么一场事件，我用我的处变不惊，用自己的理智争取到了胜利的成果。用坚持不懈的意志，用沉着冷静的思维，用不慌不忙的态度浇灌理智之花，这样，它才能灿烂地绽放。如果说冲动是魔鬼，那理智就是一笔不菲的财富。

有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲近的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料，我们会有这样的疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿，是力学系统的创始人，而在当时人们正在研究光的本性，学术界有两种说法，一种是认为光具有粒子性，它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说，反对波动说，所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢，直到20世纪初才被人们所接受。

现代著名物理学家史蒂芬〃霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了"原子物理之父"的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以"举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒"的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公平的态度来认识它。 "情感"犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……

前一段，办公室里对正在热播的连续剧《娲居》讨论了一阵子。特别是针对宋思明和海澡的感情不同年龄段的人有不同的看法。我是完全否认他们之间的爱情，对于海藻我没有任何的同情，当宋妇人对她要动武的时候，我巴不得自己上去亲自去揍她，当她送到医院子宫切除的时候，我才稍稍有点解气。因为就是这样的没有耐心不想奋斗急功近利的年轻女人破坏了多少幸福的家庭，给多少中年女人带来了伤痛，同为女人为什么不追求一段光明的爱情，还恬不知耻地说要当专业二奶。女人辛辛苦苦半辈子打下的江山，积攒的财富都被小女人拿走了，即便是她主观上没有想着破坏别人的家庭，但从她选择有妇之夫的那一天开始，她就已经对别人的家庭造成了伤害。我很赞同海萍的话，海藻是爱宋思明吗？如果宋是一个穷光蛋，宋没有权没有钱，她还爱他吗？其实她爱的可能就是权和钱。爱的是舒适的生活，是豪宅，是名车，是虚荣，是享受。当宋思明车祸身亡的时候，我心里只有一个词，报应。他是死在了女人的手里，这个女人不是深爱他的妻子，不是和他同甘共苦，一同打拼的妻子，是一个年轻的只知享受的帮他大把大把花钱的女人。妻子也有过年轻的时候，也曾是他苦苦追来的，曾是他手心里的宝，工作，做饭，洗衣，带孩子，伺候老人，为他承担了太多太多，自从嫁给她就一直是付出，没有享受，不敢享受，不会享受。她心里无数次憧憬过的生活却正在被老公和别人享受着，可是在宋出事的时候，她义无反顾地站在了他的一边，不惜一切代价为他洗罪，这难道不是真爱不是大爱，虽然最后她也失去了一切，但她起码保住了做人的尊严，在道德上她无可厚非。这样的感情在现实生活中却也在一直上演，虽然不是大官大吏，但只要稍有点地位，有点权力，有点积蓄的男人就自信地去追求了。而象宋思明那样的男人又是多少年轻女子的追慕对象，他们说的又都振振有词，爱他，爱她。到底什么是爱，没有道德，没有理智，没有结果的爱，给自己和他人带来的到底是什么？瞬间的幸福，一生的痛苦。爱一个人就让他她轻松，快乐，幸福，自由。不是让他她挣扎，自责，痛苦，难堪。当然，茫茫人海，芸芸众生，一个人一辈子不可能只爱一个男人或女人，那份爱不能只局限在爱情上，爱可以转换成亲情，友情，任何人的爱情都不可能长久，只有亲情友情才能一辈子拥有。人活在世还是要信一些缘份的，有些人是注定了要牵手一辈子的人，有些人是注定了只能握手的人，既然我们这辈子有幸成为了人，就要有做人的理智。有些情感只能想象，只能憧憬，可以在梦里在心里体验，不能付诸实践，否则就会给你爱的人带来伤害，也给自己带来痛苦。当思想要出轨的时候就看看你身边的那个人，你舍得离开他她吗？你愿意给深受你的人带来伤痛吗？当他她没有尊严的时候，你的有还有尊严吗？！

感性是人与生俱来的，它是人们感情的倾向。而理性是人在接触到各种事物后积累出来各种经验总结后慢慢积累出来的，抛弃个人感情以更重要的目的为准，是人们判断一件事物的标尺。我们在面对选择时，心灵就成了感性与理性交战的战场，我们最终做出的决定就取决与谁是胜利者。

理性做出的选择一般都比感性更加的明智，更加利于我们，但是人这种奇怪的生物在很多时候不是说想控制就能控制得住自己的，更多的是被感情所支配，成为感性的奴隶。所以能否用理性压倒感性便成为了判断一个人是否成熟的标准，过于感性会被看成是不够成熟，被当做不成熟往往也是因为过于感性。而过于理性会让人感觉是一具没有感情的机器，让人敬而远之。

若是面对一位在深水中挣扎着，对于你很重要的落水者，而你也完全不通水性，一旁又无旁人，也没有任何可以用于救援的工具，短时间内也无法得到他人的援助，此时你是跳下水去还是在一旁无力地看着那人由挣扎到无力挣扎？理性上来说，跳下去的最可能的结果是两个人一起沉入水底，到时候只会白白多赔上一条性命；而从感性上来说，纵然眼前的是与自己无关的人都无法做到无动于衷，更何况还是一个对自己很重要的人。一般来说，失去一人与失去两人，一与二的选择便是小孩子都能很轻易地做出悬着失去一个的判断吧。可是人有时候就是那么地奇怪，相信在面对这种情况时，选择跳下去的人一定比选择在一旁无力地看着的人要多，而且是不成比例的那种多得多。从最终得出的结果上看，做了感性的后我们的损失的确是比理性的选择的损失更大，但是谁也不愿意生活在一个没有了感性致充斥着理性的世界对么，若是你为落水者你也不希望有人在岸边无动于衷对么。

别说是普通人了，历史上的各种英雄人物同样也逃不过感性的束缚。

霸王项羽，引领了一个时代风骚的人物，不也因为无颜面对江东父老而破釜沉舟，最终在兵败后自刎。须知江东弟子多才俊，卷土重来未可知。若是项羽当时能果断登上渡江的船，或许就将改写那个时代，改写中国，甚至是改写整个世界的历史了。但是，项羽之所以能收到手下兵民的爱戴，不正是因为他的真性情么，若他只是一个浑身充斥着理性的人，那么还有那么多的热血男儿为他抛头颅洒热血么，他所深爱的虞姬还会为了他而倾心么。

在面对生活种种时，需要有客服困难的激情和勇气，但困惑与冲动的交织有需要理智去对待。许多人说感性和理性像一枚硬币的正反面，而我则不敢苟同，硬币的两面是相背的，二我认为感性和理性是可以交融的。

有人说，感性是一匹脱缰的盲野马，它的驰骋奔跑是任意的，而理性正是野马的缰绳，掌控着野马狂奔的方向；无论野马怎样的驰骋，只要有缰绳适当的束缚，也总不会偏离正确的方向．

奔跑是野马的快乐，缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力；然而，盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑过程中给它带来的快感，给予它的快乐，全然不顾前方是否有悬崖；而正当它盲目地＂享受＂着快乐的过程时，前方痛苦的结果也在等待着它；而此时，缰绳为了避免这样的结果，便发挥了它的束缚作用，防止它奔向痛苦的结果！人天生就会倾向快乐，由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验，所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐！这是人的天性．只要能给我们带来快乐的事物，我们一般都会趋向与它！然而有的人不会去尝试吸毒，有的人不会尝试飚车，他（她）们当然知道（听说）那样会带给我们＂无限的＂快乐，但是他（她）们不会尝试，因为他（她）们更明白快乐过后，接着的可能会是什么！那意味更大的痛苦！所以，缰绳不是束缚野马，不让它奔跑，而是不让它坠入悬崖；同样的，理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐，而是为了防止长期的痛苦的结果．

正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐，而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔！然而，为什么我们许多人总是不够理智呢？其实，我觉得，是快乐的问题，也是对未来痛苦无法切身感受的问题！由于事物带给我们当前的快乐，我们的有意无意就趋向了它，开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐．我们容易陶醉，容易被迷惑．此时，野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了，当缰绳的力度不够时（意志力），缰绳就会被挣断，而野马就会奔向痛苦的快乐中去！这就是直接感性带给我们的诱惑，带给我们的快乐，而我们往往也会挣脱自己的缰绳，去享受那痛苦的快乐！可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔，等待我们的是痛苦，而我们也总是不顾一切地去享受呢？也就是为什么野马明知道前方是悬崖，它还要往前奔呢？在当前快乐的迷惑下，因为我们盲目自信了，因为我们估计不足，因为未来的痛