古代诗人写的情诗

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

3、鹊儿树上叫喳喳，君似蚕丝妾似纱。待入洞房拧一把，鸳鸯被上绣红花。

4、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5、问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

6、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。 携琴上高楼，楼虚月华满。 弹着相思曲，弦肠一时断。

7、相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

8、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

9、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

10、多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

11、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

12、多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

13、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

14、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

15、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

17、弹指四年间，桑海已三变。松下多情语，凉风吹不见。

18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

19、花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

20、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

21、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

22、佳人拈起绣花针，绣对鸳鸯有妙音。东扯红花西扯叶，看似无心却有心。

23、问世间，情是何物，直教生死相许。

24、人到情多情转薄，而今真个不多情。

25、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[1-2] 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[1]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[3]

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

诗文表述

语言

杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”[24] ，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”[25] 。对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”[26] ，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。[26]

杜甫

意象

杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”[27] ，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”又云：“惟其意远，举上句，即人不能知下句”。吴沆又说：“凡人作诗，一句只说得一件事物，多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物；常人作诗，但说得眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所为妙”[28] 。

风格

杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”[29] 秦观也有类似的看法：“于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能独至于斯也。”[30] 例如杜甫也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为，杜甫诗歌的风格沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅谈，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”[31] 是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响，而其悲歌慷慨的格调，又与《离骚》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”[32] 。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼”的成就[33] 。陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗中之《四子书》也。”

格律

杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”。另外，在体裁上杜甫有许多创新，例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。[34]

内容

杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”[35] 。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶”[36] ，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。[37] 但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。”

主要思想

用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神。他拿这些来要求自己，也用以勉励朋友。他表彰元结说，“道州忧黎庶，词气浩纵横。”他对严武说，“公若登台辅，临危莫爱身。”他对裴虬也说，“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”正是这些进步思想，形成了杜甫那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格，和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。当然，这和他的接近人民的生活实践也是分不开的。

杜甫出生在一个世代“奉儒守官”的具有悠久传统的官僚世家，家庭给予杜甫正统的儒家文化教养和务必要在仕途上有所作为的雄心。所以杜甫称做官是他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养以及以后的种种行为都是在为追求仕途事业和为官行道相联系。如他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道“自谓颇挺出，立登要路津。治君尧舜上，再使风俗淳”这就是一种企望入仕，在仕途大业中实现自己“治君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负，即渴望在社会实际工作中建功立业，兼济苍生。三十五岁以前，是杜甫的读书和壮游时期。正当开元盛世，杜甫的经济状况也较好，这是他一生中最快意的时期。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。在这长期的壮游中，杜甫接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业（包括创作在内）的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。

杜甫走向现实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载长安的困守开始的。这是安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下，杜甫也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由，杜甫没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。杜甫也曾有这样的诗句“男儿生世间，及壮当封侯”；“丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。”又如“丈夫四方志，安可辞固穷”等，这些诗句无一不反映出杜甫身上那种渴望济世扬名，渴望建功立业的雄怀大志，但是杜甫的这种理想和抱负建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的。十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫此后生活道路和创作道路的方向。

从四十五岁到四十八岁，是杜甫生活的第三期，陷贼与为官时期。这是安史之乱最剧烈的时期，国家岌岌可危，人民灾难惨重，诗人也历尽艰险。安史之乱是带有民族矛盾性质的，当时进行的战争乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫对待战争的态度也就和以前不同，不是反对，而是积极号召。他哀悼那为国牺牲的“四万义军”，他告诫文武官吏要“戮力扫搀枪”，他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情人民；一方面还是勉励人民参战。由于深入人民生活，并投入实际斗争，这就使他写出了《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》和“三吏”、“三别”等一系列具有高度的人民性和爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰。如他的诗歌《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”在这首诗歌当中，诗人站在岳阳楼上，通过远眺，想到了兵荒马乱、战火纷飞的社会状况，从而凭依窗轩，胸怀家园，不禁涕泪交流。又如：《闻官军收河南河北》，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”而在这首诗中，由于听到朝廷收复失地的消息而惊喜若狂。这两首诗都是杜甫流落漂泊之时所作。由于安史之乱，社会显得一片狼藉，所以杜甫无时不期望着能够平息叛乱，社会归于安定。因此当他想到国家遭殃，战火不熄，生灵涂炭的时候就流泪不止，而当听说官军收复了蓟北，于是又喜极而泣，不能自抑。可见，杜甫的忧来自于国家，喜亦是来自于国家，这就是儒家知识分子身上所具有的以天下为己任的社会责任感和忧患意识。

“满目悲生事，因人作远游。”759年七月，杜甫弃官于这年年底到达成都，在成都西郊盖了一所草堂，开始他最后一期“漂泊西南”的生活。在漂泊的十一年中，他经常过着“生涯似众人”的日子。他爱和劳动人民往来，而憎厌官僚，所以说：“不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。”杜甫的生活仍然很苦，在他逝世的那一年，还因为避臧介之乱而挨了五天饿。可贵的是，他在生活上不论怎样苦，也不论漂泊到什么地方，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。同时也从不曾忘记或放松自己的创作，在漂泊的十一年间，他写了一千多首诗。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《遭田父泥饮》、《诸将》、《秋兴》、《岁晏行》等都是这时期最优秀的作品。和前期不同的，是带有更多的抒情性质，形式也更多样化。特别值得注意的，是创造性地赋予七言律诗以重大的政治和社会内容。

　　杜甫在四川漂泊了八、九年，在湖北、湖南漂泊了两三年，770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。“战血流依旧，军声动至今”，这是他对国家和人民最后的怀念。[38]

1 关于感情古风诗句知乎

关于感情古风诗句知乎 1唯美的关于爱情的古风诗句有哪些

唯美的关于爱情的古风诗句：

1、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

2、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

3、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

4、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

6、山河拱手，为君一笑

7、几段唏嘘几世悲欢。可笑我命由我不由天。

8、经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。

9、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

10、生生的两端，我们彼此站成了岸

11、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

12、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

13、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

14、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

15、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

2古风诗句关于爱情

1 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

2 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

3 怎知红丝错千重 路同归不同

踏雪寻梅方始休 回首天尽头

4 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

5 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

6 一寸相思千万绪，人间没个安排处

7 深知身在情长在，怅望江头江水声。

8 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

9 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

10 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会

11 佛家七苦：生，老，病，死，求不得，爱别离，怨憎会。

12绝尘路，断谢昔日繁华舞宴， 泯灭情愁，憔悴落容颜。

13紫晶湮 韶华转瞬已百年 羲和曾现 凤凰醉荫间

14萱叶红 几许寂寞无人撷 飘絮染野 花蕊风中潜

15云带抹松间，晨钟心为安，若心能定心本然透空凡尘烟。

16夕阳唱霞染，风动枫叶乱，无色揭缔空本然透空薄雾间。

--------望采纳

3形容相思感情的古风诗句

1山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。2红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

3怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。4晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

5明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》6今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

7重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》8相思相见知何日？此时此夜难为情。

9一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》10无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

-《玉楼春》11千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》12泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

-陈端生《寄外》13休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》14入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

15不得语，暗相思，两心之外无人知。白居易16人生自是有情痴，此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》17天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》18鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》19明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

-晏殊《鹊踏枝》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》21别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

-韦庄《应天长》22醉后不知天在水，满船清梦压星河。23鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

-戴叔伦《相思曲》24离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。25一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》26人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

-《玉楼春》27平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》。

4形容相思感情的古风诗句

1 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

2 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

3 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

4 白莲开，净颜照月牙，弱水三千尽繁华。

5 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

6 平生不会相思，才会相思，便害相思。

7 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

8 任春风十里乱胸襟，跨柳外青骢笑忘形。

9 若不是桃花纷扬对暮艳，又怎知梨花白雪景清浅。

10 十九恨琴瑟和鸣此生愿，年华已逝何人和，此恨为，生无知己。

11 时光长长长长到故里，唤回多少丽人唏嘘。

12 未央，悠思诉不尽，空留红尘曲，若心路无涯，心海无岸，我愿低到尘埃里，一世追随你左右，而你可愿？

13 一寸相思，一寸灰，谁拿流年，乱了浮生。

14 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

15 也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

16 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

17 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。

18 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

19 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

20 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

21 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

22 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

23 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

5描写爱情的古风句子

1、平生不会相思，才会相思，便害相思。

2、山有木兮木有枝，心有君兮君不知。

3、执子之手，与子偕老。

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

6、一日不见兮，思之如狂。

7、结发为夫妻，恩爱两不疑。

8、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。

9、风月入我相思局，怎堪相思不相许。

10、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

11、诗经里的《蒹葭》《击鼓》等。

12、愿得一人心，白首不相离。

古风句子：

1 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

2 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

3 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往

4 看那天地，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

5 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

6 青碑下不朽的风华，绚烂了沉沧的寂寞年，花的枯叶蝶，用残缺的翅，跃动着韶华，谁的血泪，阴埋地下，谁的佳话，乱世转换。千年之泪，夙世情缘，斩不断的无涯，竟是一个人的天下，空城缀染半城烟沙，断垣残壁下，孤魂灵暇着下一个求知的绝世神话。

7 我自是年少，韶华倾负。

8 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

9 万般故事，不过情伤；易水人去，明如霜。

10 乌云蔽，人迹踪绝，说不出如斯寂寞

11 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

12 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

13 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

14 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

15 琼浆玉露，待丞屦落，黯然伤魂，朝花夕拾，叹一地残鬓败影。独然孓立下，形影相吊。更持青灯看花殇，一曲独奏冷牙，满目狼籍，刹那芳华，遗失埋葬在梧桐雨下，悸动的花样年华，痴恋着你的三千青丝华发。

16 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

17 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

18 笔生花，浅痕暗，书素墨，带笺妆，眼眸含泪，笑靥冷残，轻斟浅醉，慰一生沧桑，摇晃舟楫，泛舟湖上，一蓑苍烟，独钓寒江逸雪，层层涟漪，渐次散去，虚弱的笔，仍旧为你，填补断句残章，残断的甲，依然为你争分天下，锈迹斑斑的戟，在血雨腥风中，倾塌谁不可一世的童话。

19 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

20 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

21 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

22 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

23 点绛唇，欲说还休，轻语华章，素写离人赋，醉逍遥，怎奈落花堪摘，几片灯火，阑珊彻夜，流连前世，风霜压梅，摩娑兰花橱窗，摇开折扇，头蒸枕青花，一卷幽帘，牵挂水木年华。

24 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤，只能遥望那天涯的距离。

25 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

26 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

27 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

28 谁在岁里长长叹息。

29 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

30 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

31 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

32听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖

33 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

34 江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

35 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

36 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

37红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

全都一个字一个字打的。

6描写爱情的比较唯美古风的诗词

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

一、《无题》

唐·李商隐 

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

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1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代大文学家苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

白话译文：

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。

2、《卜算子·我住长江头》——宋代词人李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

白话译文：

我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。

3、《离思五首·其四》——唐代诗人元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

白话译文：

曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。

4、《新添声杨柳枝词二首·其二》——唐代文学家温庭筠

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

白话译文：

像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。

手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？

5、《秋风词》——唐代大诗人李白

入我相思门，知我相思苦，

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

白话译文：

秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

-江城子·乙卯正月二十日夜记梦

-卜算子·我住长江头

-离思五首

-南歌子词二首

-秋风词