1人的一生只不过是一场 情感 的体验罢了。从希望到失望,承受痛苦与拥抱欢乐,高兴的热泪与悲哀的叹息,为一段爱情狂喜,为一场争吵狂怒,为情窦初开而骚动,为疯狂的冲动而失去理智,为创伤后的了悟而恬静地思索。
在汹涌澎湃的 情感 世界,潜伏着一张一张大大小小的网,尽管努力的挣扎,也逃不掉一身伤痛的命运,就算挣脱了,还有一张更大的网等着你的体验。
没有体验过爱情的人,不要轻易议论爱情。连两性差异都不理解,不知性爱为何物的人,不谊谈爱情,爱情是一场体验,是一场感受。
爱情是一张网,网的世界是一个怪圈,不分年龄大小,只要误入此地,将难以自拔。这是一场隐秘的心灵征服战,你懂得用细腻的 情感 去征服爱人,你就收获到心醉神往的爱情,你就是那个收网的渔夫,可以把爱情弄出各种精美的味道。
2少年时期,我以为三毛是一位伟大的女性,经历了成年到中年,我才明白,三毛是一个 情感 欠缺、热情却失去养分、精神崩溃枯竭的女人,一个一个爱人的离去,连王洛宾这样的老男人都不能如愿拥入心怀,病痛的折磨, 情感 的孤凄,无力挣扎的情网,将爱恨拧成一条夺命的丝巾,结束了悲情的一生。曾经的梦想,曾经的钦佩,曾经的敬仰,随着三毛破碎的人生散落一地,让我有了更清醒的认识,三毛缺少的不止爱情,更缺乏生活的勇气。
琼瑶女士,她的言情作品吸引着情窦初开的少男少女,她描写房间里卿卿我我的世界,诱惑了对神秘爱情的向往。当现实的婚姻把爱情击得粉碎,浑浑噩噩的日子陷入了毫无波澜的死湖,激不起涟漪的平淡生活,驯服了一批批温顺的鱼儿,逼疯了一群群破网而出离婚的男女。
这个世界最难满足的是人心,最难服侍的是爱情。当我们醉心于爱情,她就会创造出无比的快乐。烦恼、绝望是被爱情拒绝后产生的伤害,人没有了怜悯之情,也就没有了爱,失去爱的人并不恐惧死亡,比死亡更可怕的是人生的沉默与孤独,当你不懂得化孤独为助力时,寂寞会慢慢吞噬你的生命与灵魂。
3在这个知识爆炸的年代,我们的感情又是那样的贫乏,我们的思想是那样的盲目、混乱,又是那样的苍白迟钝。
只要你在任何一个媒体平台,看看网友的评论,你将会看到一个病态的世界,造成这个原因的是太多数人的挫折感,把不满的情绪转移到自己认为不对的事情上来,其实他自己才是真实的错误者,为了掩饰自己,把自己导演成正义感。当爱情也被这种行为操控,所有的热情将变得冷漠,所有的深爱也将变得冷酷。
在一个媒体平台,实际上我们已经产生着各种各样的 情感 体验。我们读到某一篇文章的不满意,产生的悲哀、蔑视与憎恨、烦闷的情绪泛滥。读到一篇好作品,产生那种钦佩与敬慕,热爱与兴奋充满了心间,体验着一种轻松和快乐。
情感 的世界潜伏着各种各样的情绪,随着环境的影响而诞生,不是男人滥情,也不是女人绝情,而是人在激情的状态下控制不住自己。一个人最高的境界是能收放自如的控制情绪,这样才能清醒、理智地处理好每件事情。
4今天的媒体给我们带来了各种各样的心境体验。很多人只凭自己对事物的感知而投射出自己的情绪,不管是否适合当今 社会 的道德准则,在评价别人的言论上凭着自己的心情,所处在当下的心境而带着情绪一窝蜂的拥上。抓住某一个人的言论与行为,和一知半解的主观思想,轻易地作出判断别人是否符合这个 社会 的道德规范,被一张无形的道德感施以网络暴力。很多人对这种现象的无奈,只能痛恨与愤怒,但又无可奈何。
其实,我们每天都被一些繁杂的事务干扰着情绪,特别对爱情的不如意,不顺心,在忧愁、烦闷、忧郁的心境下,一切都变成了灰暗的世界,甚至厌恶别人的各种行为,体验不到生活中的美感。
当某一篇文章,某一个人的行为,不符合自己的兴趣、爱好、不适合自己的个性要求,就有了小人心戚戚的心理。当一个人被工作的压力与过量的劳动消耗了精力,在疲劳、紧张而又枯燥单调的工作过程中,产生不满与抑郁的 情感 ,而转移发泄到别人的身上。
5人们习惯于自己的优越感而歧视别人,被主观与偏见左右着。用自己的认知去理解别人是错误的,我遇到过很多没读过什么书,也没能接受高等教育的人,他们有自己的见解,有自己精辟的言论与富含哲理的话句。不要拿自己的喜欢强加于别人,我喜欢摇滚音乐,但父亲一听到播放这种乐曲,就会大喊烦死了!所以不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
一个人的能力与才华不能超越别人,却对别人说三道四,还不知道自己在别人的眼里有多么的可笑。很多人出洋相是因为没有自知之明,也是造成世界秩序混乱之一,当每个人都凭自己的主观看待问题,没有站在别人的角度上想一想,事情只会变得越来越复杂,产生各种的负面情绪也就理所当然了。
关于爱情,像钱钟书与杨绛女士这样才华横溢、品行端正、谈吐优雅的 情感 楷模。读过这俩位先生的书,才知道别人给你的快乐只有一时,长久的陪伴是另一个自己。也深深地感受到每个人的内心,都深藏着一份渴望不可及的情怀,世间最理解的情人,其实是自己,只有自己陪伴自己度过无悔的一生。
《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为:“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”所以我们习惯把情绪情感分为两类:情绪由于自身的一些基本需要而产生的,而情感则是由于社会性需要而产生的。所以情绪一般出生就有,但是情感则是由于自己在后天的社会实践中才会出现。总之情感出现比较晚,情绪比较早!在我们出现情感之后,情绪和情感慢慢的就会成为一个事物的两个侧面。比如看到有人随地吐痰,就会不开心(情绪),这则是由于情感在起作用。接下来就详细分析情感的分类,在考试中如何出题,如应对。
情感从反映的社会内容不同分为三大类,分别为道德感、理智感、美感。
其次,情感的分类
道德感
道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。
总结:常见的考试题干包括——义务感、责任感、羞耻感、自尊感;感动中国人物评选;最美。。。
理智感
理智感是在智力活动中,认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。
总结:常见的考试题干包括——学生常见的(考试、做题),此外发明创造等等
美感
美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的情感体验
总结:常见的考试题干包括——自然美,艺术美,人格美
情感的分类也分为三类,分别是道德感、理智感和美感。
①道德感:是借用一定的道德品标准去评价自己或者他人的思想和言行时所产生的一种情感体验。比如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以及“最美女教师”,这都是一种道德感。包括我们的一些爱国主义情感,对社会劳动和公共事务的义务感,以及对社会现象的责任感、正义感,这都是属于道德感。
②理智感:是在智力活动中认识探索或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。比如学生在他做完一道难解的数学题后,所产生的一种成就感,这就是属于一种理智感。理智感是与学习活动有关与探索活动有关的一种情感。
③美感:是用一定的审美标准去评价事物时所产生的情感体验美感,它包括了自然美感、社会美感和艺术美感三类。比如说我们经常看女孩子,说这个女孩子长的非常漂亮,这就属于你所产生的一种美感;以及我们在欣赏艺术品的时候,你会觉得这个艺术品非常的精致,这也是属于你的一个美感。
我也很喜欢周国平的
刚开始看建议不要去看他的散文集 这样会看着看着会厌烦 而且带着哲学的 不容易懂
建议你先看看他的随笔 都是经典语录 文字特别优美而且引人深思例如《风中的纸屑》
薄薄的一本 会带给你无穷的体验与共鸣 等喜欢上了他的文风 熟悉了那这文字感觉再
系统的看把吧 情感体验的建议看看《爱情的容量》我个人特别喜欢
如果时间不多建议看《守望的距离》《妞妞:一个父亲的札记》《人与永恒》
下面是他的所有作品
《苏联当代哲学》(合著),人民出版社。 《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社。 散文集《安静》
散文集《守望的距离》
《论辩证法的叙述方法》(合译),中国社会科学出版社。 《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店。 《尼采诗集》,中国文联出版公司。
1987 著:
《诗人哲学家》(主编和合著),上海人民出版社。 译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社。
1988 著:
《人与永恒》,上海人民出版社 。
1990 著:
《尼采与形而上学》,湖南教育出版社。 译:《谢林传》(合译),商务印书馆。
1991 著:
《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 。
1992 著:
《人与永恒》(增补本),上海人民出版社。 《只有一个人生》,四川大学出版社。 散文集《各自的朝圣路》
《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社。 《尼采:在世纪的转折点上》,台湾林郁工作室。 《只有一个人生》,台湾林郁工作室。
1993 译:
《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》,香港商务印书馆。
1994 著:
《今天我活着》,安徽文艺出版社。 译:《希腊悲剧时代的哲学》,北京商务印书馆。
1995 著:
《迷者的悟》,陕西人民出版社。
1996 著:
《我们对世界的认识》,广东教育出版社。 《爱与孤独》,天津人民出版社。 《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(联合编著),三联书店。 《守望的距离——周国平散文集》,东方出版社。 《周国平文集》(1—5卷),陕西人民出版社。 周国平手迹
《妞妞:一个父亲的札记》,上海人民出版社。 《徘徊在人生的空地上》,湖南文艺出版社。 《对世界的认识》,三联书店(香港)有限公司。 译:《偶像的黄昏》,光明日报出版社。 《悲剧的诞生》,华龄出版社。
1997 年:
《当代散文名家精品文库周国平卷》,四川人民出版社。 《周国平散文》(上,下),中国广播电视出版社。 《精神的故乡》,广东教育出版社。
1998 年:
《精神的故乡》,三联书店(香港)有限公司。 《妞妞:一个父亲的札记》,三联书店(香港)有限公司。
1999 年:
《周国平哲理美文》,广东人民出版社。 《周国平散文》,浙江文艺出版社。 《各自的朝圣路——周国平散文二集》,东方出版社。 《人生圆桌》(主编和合著),广东人民出版社。
2000 年:
《周国平小语》,广东人民出版社。 《人生哲思语编》,现更名为《人生哲思录》上海辞书出版社。 《妞妞:一个父亲的札记》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。 《人与永恒》,三联书店(香港)有限公司。 《人生圆桌》(主编和合著),三联书店(香港)有限公司。 译:《悲剧的诞生》,台湾城邦文化事业股份有限公司。
2001 年:
《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》,广西师范大学出版社。周国平图册(20张) 《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。 《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。 《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。 《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。 《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社。 《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》,广西师范大学出版社。 《自由风格》(与崔健合著),广西师范大学出版社。 《享受生命》,浙江文艺出版社。 《周国平文集》第6卷,陕西人民出版社。 译:《悲剧的诞生》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。
2002 年:
《南极无新闻——乔治王岛手记》,海南出版社。 《安静》,北岳文艺出版社。 《灵魂只能独行》,海南出版社。 《爱情不风流》,海南出版社。 《智性时光》,海南出版社。 《风中的纸屑》,海南出版社。 《妞妞:一个父亲的札记》,台湾上游出版社。 译:《疯狂的意义》,陕西师范大学出版社。
2003 年:
《守望的距离》(修订本),北岳文艺出版社。 《妞妞》(日译本),日本PHP出版社。
2004 年:
《各自的朝圣路》,北岳文艺出版社。 《周国平自选集》,海南出版社。 《岁月与性情——我的心灵自传》,长江文艺出版社。 《我的心灵自传》,三联书店(香港)有限公司。 译:《悲剧的诞生——尼采美学文选》(修订本),北岳文艺出版社。
2005 年:
《周国平作品精选》,长江文艺出版社。 《灯灯亮了——我的女儿妞妞》,台湾张老师文化事业股份有限公司。 《周国平哲理美文》,吉林文史出版社。 《人生哲思录》,上海译文出版社。
2006年:
《人与永恒》珍藏版,上海人民出版社
2008年:
《闲情的分量》
2009年:
《最合宜的位置》作家出版社;《周国平论教育》华东师范大学出版社。
2010年新作:
《宝贝,宝贝》凤凰出版集团 《生命的品质》长江文艺出版社
其中我最喜欢《妞妞》,很感人
A 以情感性质划分,情感可分为肯定性情感和否定性情感
什么是肯定性情感
肯定性情感 是因物质需要或精神需要得到满足而产生的积极的态度体验和心理倾向,如“愉快”、“欣喜”、“兴奋”等都是因为人的需要得到满足后的态度体验与心理倾向
什么是否定性情感
否定性情感是因物质或精神需要没得到满足而产生的消极的态度体验和心理倾向,如“失望”、“气愤”、“抱怨”、“气馁”等都是消极的态度体验与心理倾向
B 以情感的动力方向划分,情感分为增力性情感和减力性情感
什么是增力性情感
增力性情感是能增强人的活动积极性和行为动力的情感 肯定性情感是增力性情感, 比如“荣誉感”、“自豪感”等
什么是减力性情感
减力性情感是降低人的活动积极性和行为动力的情感否定性情感是减力性情感, 比如“倦怠”、“厌恶”、“鄙视”等
C 以情感表现的部位划分,可分为内在情感和外在情感
什么是内在情感 内在情感 是把人对客观事物的态度体验,对事物的好恶倾向放在心里而不表露出来, 比如 “ 心喜”、“思念”、“牵肠挂肚”等
什么是外在情感 外在情感是人在对客观事物产生态度体验和好恶倾向时,其面部或肢体所发生的相应变化比如“面红耳赤”、“手足无挫”等。
课标中提出“丰富学生情感体验,培养审美情趣,促进个性的和谐发展”以及“注意情感体验,以情感人,以美育人”的要求,充分说明了音乐教学对于情感教育的重要性及密切关系。
一、音乐审美与情感体验
音乐审美教育具有情感性特征,它是以音乐来激发人的审美情感,使受教育者通过亲身的情感体验,产生肯定或否定的审美评价,从而获得心理的满足,情感的共鸣,使情绪得到陶冶,达到以美感人,以情动人的目的。音乐鉴赏的审美过程是审美主体的感知、想象、情感、理解等多种心理功能上综合的动态过程,可分为音乐审美直觉、音乐审美体验和音乐审美升华三个阶段,其中审美主体的情感体验是贯穿审美过程的心理线索。审美体验离不开情感体验,情感共鸣是审美升华之极限。因此音乐审美活动的实质是情感活动,是以情感体验为形式的审美心理活动过程。所谓情感体验,是指在音乐欣赏过程中,欣赏作品或演唱作品而引起的一系列情感反应。情感既是音乐艺术的刺激源,又是主体体验,感受音乐的归宿。因此让学生了解如何体验音乐,感受音乐,使他们的情感得到释放并引起共鸣,从而达到喜爱、理解音乐,是教师依据音乐审美教育的目标和学生心理、生理、年龄等特征,自觉应用审美因素,按照音乐教育的审美规律精心地创设音乐审美情境,是音乐教学的成功和优化保证。师生在特定的音乐审美情境中,触景生情,通过感情共振获得美的情感体验。学生在情感体验中的爱心就会油然而生。
二、情感体验与课堂教学
在教学实践中,我们不乏有这样的经历:某班或某合唱队演唱,尽管音准、节奏十分准确,无懈可击,但给人的总体感受却是平淡无奇,似白开水一样,淡而无味,引不起听者的情感共鸣。这个问题最重要的一个因素是没有解决好歌唱中的情感问题。换句话说,就是表演中缺乏情感体验,或者说情感体验比较肤浅,从而导致了艺术感染力的贫乏。我们说音乐是一门感情的艺术,与器乐曲相比,歌曲的情感除了用音乐的形式来表现以外,还通过文学语言(歌词)的形式来现,因而它的情感色彩更加浓郁,更容易被人们所接受。
1歌唱教学的情感体验
歌唱教学是通过歌曲的艺术形象及学生的审美活动来感染并教育学生的。假如我们仅仅强调音准、节奏等的技能训练与培养,而忽视了歌唱教学中的感情体验,那么就缺少了课堂教学中多向的情感交流。其结果必然是歌曲本身所具有的思想性、艺术性得不到挖掘与提升,所唱的歌曲也肯定是苍白无力,缺乏表现力。所以只有在丰富的情感体验的基础上,以情带声,才能真正做到声情并茂,以情感人。如歌曲《再见吧!妈妈》、《十五的月亮》等歌曲,表现了战士出征时对祖国、对人民的爱,对母亲、妻子的爱,充满了对祖国、对人民和亲人的爱。可见,在歌唱教学中,感染和教育学生的关键应该是歌曲的情感体验。
2欣赏教学中的情感体验
音乐审美活动中,主体的情感体验本质上就是要求主体全身心、主动参与和投入,以最大限度发挥主体的自主性、能动性、创造性、否则音乐欣赏活动将难以顺利进行。
思是欣赏教学中进行情感体验、展开理智欣赏的重要环节。中学音乐欣赏教育中的主体“学生”是针对教师聆听音乐前的设疑进行思考、想象,学生在欣赏过程中寻找答案,主动欣赏。如二胡曲《二泉映月》的欣赏。首先应遵循音乐作品的情境,启发学生思考,并以此为线索引导学生投入音乐。从作品本身的情境出发,以作品的情感为线索,让学生想象月光下二泉的宁静优美,老盲人的一声叹息,打破了月夜的沉寂,如泣如诉的琴声将阿炳对生活的不平、愤懑、无奈和憧憬等不同感情揉进每位欣赏者的心。通过作品欣赏,本质上学生全身心、主动地参与和投入,最大限度地发挥了学生的自主性、能动性和创造性。
3作品分析的情感体验
艺术的学习绝不能停留在感官的愉悦阶段,只有相关知识的文化背景支撑,才能站在更高层次去评价艺术作品,感受艺术作品的魅力。因此,为了强化教学中的情感体验,还必须对音乐表现的要素如歌曲、乐曲的体裁,结构、调式、调性乃至和声作必要的分析与思考,让学生掌握相关的、必不可少的知识、以引发学生健康、有益于身心的情感体验。
①作品的体裁往往与某种情感联系在一起。例如进行曲的情感常常是坚定有力,勇往直前的;舞蹈音乐的情感常常是欢快、活泼的,摇篮曲的情感常常是慈祥、安稳、温柔的。②作品的结构,大到整个歌曲,小到短句,都蕴含着音乐的内容与美感。在唱歌教学中,教师与学生的共同任务,就是对作品仔细的琢磨与研究,以尽可能用完满的歌声展现出它的全貌,同时,在学习过程中,使自己的灵魂得到净化,使情感得到升华。③作品的调式、调性在色彩上给人以明暗不同感受,在一般情况下,大调式的作品情绪显得明朗,小调式的作品显得暗淡。④ 和声也具有渲染色彩的作用,能形成明暗、疏密、浓淡不同的音响效果,进而表现其特有的音乐情绪。在合唱教学中更应注意它
的作用。风格与流派也是正确把握作品形象的不可忽视的因素。
三、情感体验是音乐教育的归宿
只有在丰富情感体验的基础上,才能强调音乐的兴趣,审美能力,积极乐观的生活态度以及爱国主义、集体主义精神的培养。情感目标的制订,既要考虑学生兴趣,学习态度等因素,更重要的是应从音乐作品的内容、形式及其所表达的各种感情,挖掘深刻的情感内涵,再通过教学的过程,经过师生的二度创作,把音乐作品的情感内涵准确地表达出来,达到育人的目的。只有在丰富的情感体验的基础上,才能强调对音乐的兴趣,审美能力,积极乐观的生活态度以及爱国主义、集体主义精神的培养,才能在音乐教学中经过师生的合作,促使学生潜在的、内隐的音乐素质及其情感目标得到充分的体现,变成外显的、现实的情感体验。
四、创设良好的教学环境是丰富情感体验的必由之路
1良好的欣赏环境的创设
音乐欣赏应该有一间专门教室,并把它布置成轻松愉快的环境。比如在黑板上方贴上主题词――音乐是一道靓丽的风景线、乐海听潮等。装饰一些由皱纹纸剪成的飘带,在教室的横梁上可挂些彩色的纸带交织成的网,它具有很强的动感,墙壁上可挂些彩色纸贴成的五线谱旋律。另外,一些音乐家的头像、音乐教学挂图、以及名言警句的字画也可挂在墙上,使整个音乐教室真正成为音乐艺术的天堂。后墙黑板则是一些学生的音乐习作。学生置于这样的音乐环境中去体验、感受音乐作品,是一种美的享受。每周的音乐课都会在期盼中到来,学生不知不觉地体验到了音乐作品的内涵,体会到了音乐的美。
2语言情境的创设
语言情景的创设遵循了审美心理学中的通感现象。它不但适用于对音乐作品的理解,而且适用于听音乐前学生心理投入的情境引导,从某种程度上说,它是老师语言、体态的表演,使学生心理产生与音乐相适应的想象、联想,从而代替一定的视听感应。
首先,根据乐曲的内容,把握好语言的语调。教师应对音乐作品具有丰富的审美情感,在授课前,教师必须深刻理解,准确把握音乐作品的思想情感。教师既要成为作品的欣赏者,又要成为艺术情感的传播者。其次,运用主持人式的语言会收到意想不到的效果。比如在欣赏前,老师轻松地微笑着来一段精彩的开场白:“各位同学,大家好,一周的音乐课又在大家的翘首期盼中来到了,愿我们能在一起轻松、愉快地度过45分钟…”。再有,运用有声无声的学生语言进行情境创设。学生参与活动是体会作品重要的一步,运用有声(比如演唱、演奏)和无声(比如指挥、即兴表演)的语言,以丰富的情感,描述分析音乐作品中的内涵和情感发展,引导学生感受、领悟音乐艺术的真谛。
3聆听环境的创设
课堂聆听环境的创设是引导学生进入音乐情境,感知音乐,并积极启动“审判心理操作”来体验和感悟音乐的首要法宝,是培养学生聆听习惯的根本保证,也是指导学生掌握音乐欣赏方法的重要前提。所以,认真抓课堂纪律,巧妙创设课堂聆听环境,才能保证良好的效果。
4遵循作品情境,引导学生情感体验
音乐是美的,就在于它和其他姊妹艺术一样,能描绘让人心动的情境和让人心醉的情感。音乐欣赏教学以情感为切入口,很容易被学生接受,也符合艺术审美活动的客观规律。遵循音乐作品的情境,并以此为线索引导学生投入音乐。例如圣桑的《天鹅》,以情感切入引导学生欣赏,教师让学生闭上眼睛,用富有感染力的语调、有节奏的语速描绘一幅画面:月光、宁静的湖面、高贵优雅的天鹅,一只伤感的面对死亡的天鹅,怀着对生命的眷恋,在月光下慢慢合上翅膀与生命告别。在良好的聆听气氛当中,优美伤感的音乐和教师富有艺术化的渲染,会让学生内心深处受到无穷的艺术美的感染,得到心灵的净化,从而实现审美主体的情感体验。
五、以学生为主体,丰富情感体验
学科教育呼唤学生的艺术化、情感化机制,老师要本着以学生为主体的原则,培养学生的主人翁意识,把课堂交还给学习的主体―― 学生,使他们由被动接受者的角色转换为信息加工的主体和以知识意义为主体的主动建构者。
1自选歌曲
流行通俗歌曲中也不乏很多精品,教师应尊重学生的选择,把它纳入自己整体 教学计划 中――让学生自己选择一些他们喜爱的内容健康的歌曲向同学们推荐,老师只要对他们自选的歌曲进行思想上和题材上适当的把关就行。如《同一首歌》、《祝你平安》、《爱我中华》、《走进新时代》等,不仅情趣文雅、格调高昂,而且可以大大激发学生学习音乐的兴趣。
2自行收集资料
在欣赏教学中,课前让学生收集相关资料和信息来感知、欣赏,使学生首先获得感性认识,课堂中再让学生交流信息,说说自己对音乐作品欣赏的感受,最后老师也可再对作品各音乐要素,主题、艺术风格提出欣赏参与意见,这样就会收到很好的学习效果。
3以骨干为中心的小组音乐活动。
独木难支,林多叶茂。把一个班分成若干音乐小组进行各种情境教学活动则有利于调动学生参与课堂的积极性。以学生中一些音乐素质较强者为中心,组织一些竞赛小组开展情境类的实践活动,一方面可消除怯场的紧张气氛、互助互励;另一方面也给了学生一个自主学习音乐的空间和展开自我的场所,使音乐素质强的学生或小组的学习兴趣和组织能力得到提高,从而提高全体学生学习音乐的积极性。随着人本主义、建构主义教学观的产生,以学生为中心的思想已深人人心。以学生为本因势引导,不失时机让学生得到情感的体验和能力的锻炼,这样既丰富了自身的课堂教学,又加深了师生间的情感交流。
音乐是美的,因为她是用人类情感实现创作与欣赏的,教学也是美的,因为她需要师生间用智慧和心灵撞击出璀璨的生命火花,因此,音乐教育的情感化、艺术化,激发学生的兴趣和创造欲望,为学生提供愉快的学习环境和更多的审美愉悦,培养高度理智与高涨情感相互平衡、协调发展的人才、是人们现今的教育主题。作为这个主题的实施者,我将不断努力,做一个优秀的音乐传播者。
爱与被爱之间的幸福情感文章
假设爱与被爱,你会选择爱还是被爱?或许谁都会选择被爱,总认为爱着一个人是痛苦的,被爱才是幸福的。其实可以这么说,爱着一个人,如果她并不爱你,笔者认为真的是很痛苦的一件事。但被爱同样是很痛苦的,因为被爱并不一定幸福。你赞同吗?所以,这个选择题在笔者心里并没有我想要的答案,笔者觉得爱与被爱都不是最幸福的,只有两个人互相爱着对方,彼此之间有了爱与被爱的感觉和依恋,那才是真正的幸福。
爱情中有时真的很矛盾,或许爱着一个人明知很痛苦,但还是一味的爱着对方。或许你并不能够得到她,或许她并不爱你,又或许你们彼此相爱是另有原因,而使你们无法在一起,但你认为爱她是值得的,就一厢情愿,哪怕这样得到的结果仅仅是你一个人的痛苦,你还是爱着,只因为能够证明你有多么的爱她。在她并不爱你的情况下,爱一个人是痛苦的,但并不会后悔自己这样爱着,就算是傻傻的爱着,你也同样感到幸福,其实内心是痛苦而不是幸福。
总有人说被爱是幸福的,你认为呢?笔者并不这么认为。被爱同样痛苦,假如某个人很爱你,而你并不爱她,这就产生了被爱,可想而知,你会感觉到幸福吗?可能你会有一时感到是幸福的,但你并不爱他,迟早你会觉得这样也很痛苦。也许会有人说,如果我也很爱他呢?如果你很爱他,可能也只是一时心声感动,但我不觉得你爱她会幸福。假如你们是彼此相爱,这样的话就不存在笔者所说的被爱了。可问题这里的被爱是他爱你,而并不是你爱他,这样的爱情其实并不幸福。他爱你而你无法去爱他,中间就造成了所谓的痛苦,你也许曾经也感觉到幸福,久而久之,你敢保证还说被爱幸福吗?所以,笔者认为被爱也是痛苦的。如果你并不爱他,被爱就根本谈不上幸福了,你会觉得烦、讨厌。因此,被爱并不完全幸福,但被爱到底幸不幸福,只有爱情的当事人才真正知道。
爱与被爱并不会是幸福的,爱着一个人也许真的很痛苦,但被爱多少存在着痛苦。只是爱与被爱之间都还是有根本上的幸福掺杂着,也不可否认爱着一个人就会痛苦,被爱就是幸福的,只有两个人彼此相爱,互相依恋,这才是真正的爱与被爱之间的幸福。
<< 分手后男友要我偿还恋爱费男女情感爱情中四个经典误会 >>
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