为什么说信仰带有情感

信仰是要有情感的，信仰的目的就是让人回归人性，而人是需要有情感的，是有善恶是非观的，好的信仰可以让人性光辉的一面展现出来，比如善良，勇气，敢于担责任等等，信仰就是围绕着人性的话题，所以信仰是需要有情感的

信指可信，可相信、可依赖；仰指仰望、崇拜、敬畏。

信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。

信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物，宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。

信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。

信仰的内容五花八门，千奇百怪。共产主义信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，"及时行乐"、"做一天和尚敲一天钟，""得过且过"等也是信仰。

有神论信仰和无神论信仰

信仰从本质上可分成两类，一类是有神论信仰，另一类是无神论信仰。

有神论信仰者谦卑，相信宇宙中的一切是神所创造，对未来充满希望，相信因果循环，靠内心的善恶道德法庭约束自己，相信"头顶三尺有神明"，所以不敢胡作非为。

无神论信仰者相信人的主观能动性，相信科学，相信眼见为实，相信进化论，相信生死是偶然的，人死了什么也不存在了，永远地"安息"了，所以把精力和时间主要花费在此生的荣辱胜败尊卑贵贱上，既然相信人既无前世，也无来世，所以敢想敢为，不怕天、不怕地，更不相信什么因果报应。

信则有，不信则无。不是愚昧让人幸福。是聪明的人会选择让自己幸福。信与不信都是一种意识，而信的意识就象是通灵的钥匙，因此有与没有都是针对个人而言。信了，就打开了那扇门，对你来说自然就有了；不信，通灵的门是关着的，你看不到，听不到，对你来说自然没有。永恒的爱情，是要我们去用心经营的。生活是一本百科全书，里面有许多我们未知的东西，需要我们不断地去探索、追寻。当我们拥有了爱情的时候，请用自己的诚心、恒心、耐心和爱心去好好地经营，这样我们就一定会幸福。

爱情不是冲动，也不是迷恋，爱情包含激情，但又不等同于激情，爱情包含快乐，但又不仅仅是快乐。真正的爱情是包容，是牺牲，是患难与共，是不离不弃。真正的爱情或许缘于一种心动，但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在——爱的神圣感与责任感，也就是爱情的信仰。有了爱情信仰的人便有了一种宗教情感，会用一颗珍惜的心用一生的时间去写好“爱情”这两个字。他们不管贫穷富贵，生老病死，都相依相伴，不离不弃。当爱情达到最高境界时，是可以超越欲望甚至生死的。

柏拉图与苏格拉底有一段对话：柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情？苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图觉得很容易，充满信心地出去。谁知过了半天他仍没有回来。最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情。爱情是一种理想，而且很容易错过。”

这个故事就是说明人往往都是凭着内心的感觉，怀着一颗贪欲的心寻找爱情，期望得到世间最好的那株“麦穗”，而又永远不觉得身边的“麦穗”之好，于是错过了一次又一次，最后空手而回。当感觉与欲望支配了你寻爱的心时，你一定会走入爱情的无底洞中，永远也到不了彼岸。

不过爱情毕竟是一种情感，首先肯定是来自感觉与吸引力，但感觉上的激情是建立在彼此新鲜感的基础上的，一旦彼此习惯之后就不复存在，尽管有些人懂得制造浪漫，但这种激情不会再是两人重要的生活内容。激烈的浪漫式爱情必然有一天会走向平淡的亲情式爱情。这是我们必须认识到的，只有认识到这一点才能调整好自己的心态，依然知足地乐在其中。

用“感觉、吸引力、激情”等作为理由而抛弃对方的人，不是在爱情问题上过分幼稚，就是在爱情问题上分外老奸巨猾。幼稚的人是因为不懂珍惜而无意丢失，这类人往往初谙人世，年少轻狂，没有经过生活的砥砺与风雨的洗练，并未意识到真情的内涵与可贵。而老成的人惯于风月，用这种看似合理的抽象语言作为借口是再好不过的了，一则可为自己脱责，一则可掩饰自己的薄情负心。

不管是哪种情况，在爱情中持这样爱情观的人往往是靠不住的，他们不会是负责任的人，即使他不坏，不是故意想背叛变心，但他的爱情观左右了他的思想与行为，使他在爱情上随着感觉走，一旦感觉丧失，他就成了爱情的叛徒。

永葆浪漫式爱情是人所向往的，但人生是苦难的，不完美的，人不可能常葆青春，不可能永远健康快乐，特别是一个人老去时，被病痛折磨时，那种丑样决不会受“爱美之心”的人性所欣赏的。人生既然是五味俱全的，那爱情也当如此，也是既有甜也有苦，既有酸也有辣的。单单是甜味的快乐往往都非真正的爱情，因为只有两个彼此都不太在意对方的人在一起才会永远快乐，他们不会要求那么多，也不要结果，要的只是当下这一刻快乐就够了。这样自然不会伤心痛苦。所以一不快乐就分手的人往往是在玩弄感情，视感情为游戏。抱这种态度的人在对方与自己争吵或对方生病出事时便会翻脸无情，甩手而去，因为对方已经不能让他达到那种目的，对方的存在已经成为他一种难以承受的负担。而真正爱一个人时，他的承受力应是非常强大的，即使发生争吵也会回头来沟通讲和，甚至主动认错让步，对方生病出事时更是守护在旁，不离不弃。所谓患难见真情，亲情友情如是，爱情也如是。检验两个人爱不爱，不是看他们平常如何如胶似漆，关键看他们是否患难与共，白头偕老。所以我说爱超越欲望其实是存在的，爱到深处时，不管这个人容颜是否老去，功能是否丧失，依然会爱。

《信仰》歌词中将爱情比作信仰，比作“来自生命的力量”，已然超越了热恋时温存或是失恋时悲伤，曲调上荡气回肠，是典型的“大歌”样式。

2000年，张信哲为了追求更好的效果，将录音地点改在了美国洛杉矶，让音乐制作人之一、新婚的陈耀川不得不临时更改蜜月地点。

《信仰》是台湾歌手张信哲演唱的一首歌曲，由易家扬、陈耀川作词，陈耀川作曲，屠颖编曲。收录在张信哲2000年6月2日由新力音乐发行的专辑《信仰》中。该歌曲是《匆匆那年》的**插曲。

扩展资料：

歌名：信仰

歌手：张信哲

作曲 : 陈耀川

作词 : 易家扬/陈耀川

每当我听见忧郁的乐章，勾起回忆的伤

每当我看见白色的月光，想起你的脸庞

明知不该去想，不能去想，偏又想到迷惘

是谁让我心酸，谁让我牵挂

是你啊，我知道那些不该说的话

让你负气流浪，想知道多年漂浮的时光

是否你也想家，如果当时吻你，当时抱你

也许结局难讲，我那么多遗憾，那么多期盼

你知道吗，我爱你，是多么清楚，多么坚固的信仰

我爱你，是多么温暖，多么勇敢的力量

我不管心多伤，不管爱多慌，不管别人怎么想

爱是一种信仰，把我带到你的身旁

我知道那些不该说的话，让你负气流浪

想知道多年漂浮的时光，是否你也想家

如果当时吻你，当时抱你

也许结局难讲，我那么多遗憾，那么多期盼

你知道吗，我爱你，是多么清楚，多么坚固的信仰

我爱你，是多么温暖，多么勇敢的力量

我不管心多伤，不管爱多慌，不管别人怎么想

爱是一种信仰，把我带到你的身旁

喔哦，我爱你，是忠于自己，忠于爱情的信仰

我爱你，是来自灵魂，来自生命的力量

在遥远的地方，你是否一样，听见我的呼喊

爱是一种信仰，把你带回我的身旁

爱是一种信仰，把你带回我的身旁