说到心坎里的爱情说说：情是责任和担当，即使开心也不能一起

1、无法相守的感情，无非是有人上车，有人下车，路上有寂寥空旷，路上也有曼妙风景。

2、爱并不是相互的，如果你爱了，没必要要求别人来爱你，只能说明你的爱太无力，这并不是别人的错。

3、总是说爱一辈子，相伴到老，可是谁也无法掌控命运，聚聚散散不由命。

4、不要为任何人改变，改来改去就失去了自我，总有一天你会被现实打回原形，现了本相，却发现找不到原来的路。

6、爱是想在一起，即使不开心也想和他在一起。情是责任和担当，即使开心也不能一起。

7、我总是害怕失去你，可是还是失去了。我总想得到很多，可是不得不放手。因为曾经拥有，失去后才愈加痛苦。

8、有人教会了你爱，有人教会了你等待。爱一个人五分就好，爱太多失去自我。就算这世界有太多的失望，希望你能试着接受，并且学着不为难自己。

9、你在别人的眼里是特殊的存在；你在我的心里是神一样的存在！你知道吗？认识你之前，我走我的路，认识你之后，我走朝向你的路！

10、世上所有的美好，既是乍见之欢，更是久处不厌。世上最美好的语言，是沉默不言，我也能感到语千行。

责任与担当的句子 担当和责任的金典句子

1、一个人迈向成熟的第一步应该是承担责任。我们要为自己的行为负责，而不是光踢椅子。

2、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。

3、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

4、高尚伟大的代价就是责任。

5、每个人都应该担负起应尽的责任。

6、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。。

7、责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。

8、责任就是对别人和自己负责。

9、敢于面对现实，勇于承担责任，才会不断进步。

10、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

11、做好每一件该做的事就是责任。

12、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。

13、每一个生命的诞生都是一个天使来到人间，当我们沉浸在庆生的喜悦中时一份与生俱来的责任也随之诞生了。

14、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。

15、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。

16、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

17、求死并不是勇者的行为，真正难的，反而是活着直面担当命中的任何坎坷灾难。

18、任何情况下责任都有一个定量，如果任何一方承担了过多的责任，那么另一方就会相应地减少承担等量的责任。

19、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。

20、责任趋向于有能力担当的人。一个人有这种良好的心态，事业就容易成功。

21、自由的第一个意义就是担负自己的责任。

22、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

23、一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。

24、以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防口，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人！

25、没有负担，便是生命中最大的负担。责任既是义务，也是权利。

26、学会承担责任，是一个人成长过程中必须要学会的，自己的责任不要指望别人来替你负担，如果你连自己的责任都承担不起，那你将失去了在这个世界上生存的意义。

27、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

28、坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。

29、做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任；做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。

30、自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那么你终究会获得回报，取得最后的成功。

31、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。

32、不要只为自己活着。人活着不是只为了自己。父母，爱人，孩子。也许我们会要做很多我们不喜欢做的事情，但是为了他们，请不要抱怨。因为，爱是一种责任，是一种担当。

33、男人要有担当，每个男人身边都要有一个圈，站在这个圈里的人，才值得你用生命来守护，至于谁内谁外，就要看自己的本事了。

34、要么让自己痛苦，要么让自己强大，愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。请你相信：无论如何，生活是合理的。

35、成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。

36、作为一个男人，保护自己的女人，是自己这一辈子的责任。

37、能力越大，责任也越大。你的能力，取决于你能够承担多少社会责任。

38、责任是与生俱来的，不可推卸的。

39、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功。

40、成熟的本质是知道并理解责任的含义，学会承担，学会理解，学会忍受。

41、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。

42、要懂得活着是一种责任，不仅仅是为了自己。

43、责任是颗渺小的种子，把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根发芽。

44、自己做过的事，甭管对错，都要学会自己承担责任，不能总是逃避，听见没有？

45、工作上有烦恼时很正常的，动不动就带回家是不理智的，不负责任的，哪里出了问题在哪里解决。

46、上进心这种东西有没有都无所谓。但是必须，必须要有责任心。

47、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。

48、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。

49、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。

50、天下兴亡，匹夫有责。

爱情说说说到我心坎话 说到心坎里的话

1、我知道爱要自由才能快乐我却宁愿留在你身边陪你陪你走过。

2、别感谢任何伤害你的人，帮你成长的是你自己，让你坚持下去的是爱你的人，所有美好都跟坏人没有关系。

3、最恨的事就是橡皮筋扎头发两圈太松三圈太紧。

4、如果你从一开始就有个选爱人标准的话，譬如身高、学历、收入等等，到最后会发现，自己总会爱上完全不同的人。爱情奇妙在于，它是无法预测的。只是某一刻，有个人，拨动了你的心弦。所有的不可能，就会变成可能。爱情不是比赛，而是偶遇。既然能让你爱上，那就无需后悔。

5、爱上我，是你一生的赌注，我又怎舍得你输。

6、你离他很近，但你却爱而不得，愿意把他拱手让人，只为了让他幸福。

7、得不到回应的热情会变冷，等不到响应的主动会放弃。

8、我愿化作一阵和风，穿过崇山峻岭来到你的窗前，将你温柔包围。你听见那流星划过天际的声音吗不管距离多远，总有一个我在陪着你。亲爱的，晚安!今晚做个好梦!

9、我不怕天黑和惊雷，只怕你心酸和皱眉。

10、你有了另一半别忘了请我喝酒冲掉心酸，你大可放心，我不会哭闹着追问你为什么不爱我，也不会不甘心的咒骂让你为难，我会举杯敬风尘安心接受。

11、我的猫喜欢上你了要么接受我的猫要么接受我。

12、女生啊，平时要好好护肤，保持身材，多看书，多旅行，有自己的想法，去做自己喜欢的事，培养自信，不要把精力全部用在一个男人身上，成天胡思乱想，像个怨妇，等你变得更好的时候，你会发现所有的事情都会变得很容易了，包括爱情。

13、比起敷衍，我更喜欢简单的拒绝。

14、一起面对困难又如何，一起经历困苦又如何，只要你给了我这个信心，让我相信可以去依靠一辈子，我还会怕什么呢!爱说起来是很简单，但是可以这样无私真心的去爱也不易!你是一只颐养我精神之恋的花朵，因为有你，整个玫瑰园在我心中都已黯然失色，唯你，开得那么艳美与绚丽。

15、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

16、我们总爱笑话小时候的自己，笑我是一个努力学好的坏丫头，而他是一个努力学坏的好小子。多年之后，这些角色会颠倒，然后再颠倒，直到我们开始接受自己的双重性，接纳大相径庭的信条，接纳自身的光明与阴暗。

17、如果我可以陪你出生入死。

18、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到把向往的风景，变成走过的地方。

19、我不允许你"逃离"我身边，我跑50米的最好成绩是66秒，非变态的女生应该跑不过我……你不是吧！

20、下雨天的车站，有人在等天晴，有人在等雨伞。

21、愿你活的潇洒不羁一路南行从此再无爱人。

22、红尘恋歌，终是烟消云散，一世留恋，一生留念，最后的执着，败给了时间，败给了等待，触摸心门，任由年华而逝，任由悲凉袭侵。烟霎的悲凉，写满了柔肠寸断，残了落花，也碎了相思。

23、你喜欢清风醉酒，我却爱烈风自由。

24、理解归理解，但醋我还是要吃的。

25、这一次，我不会放他走，我城府也好，心机也好，撒泼也好，耍赖也好，我不能放他走。

26、他若真爱你，你可以是任何一种女生的任性，可以不完美，可以无理取闹。他若爱你不够，你才需要完美，才需要服从，才需要温柔体贴，才需要委曲求全。

27、我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴。

28、他对她一见钟情，认识第二天便求婚，但一次车祸后丈夫失忆了，妻子照顾失忆的丈夫，他说∶谢谢您对我这么亲切。第二天，妻子推丈夫去散步，他突然让等一下，妻子愕然。丈夫不好意思地说∶那个……虽然我们昨天才见面，但请你和……请和我一起生活吧。

29、我以我的方式爱你，你却说我不了解你，可是我想告诉你，我也许给你的不是你想要的，但是我给你的都是我认为最好的。

30、不知道自己想做什么，就先把身边的事做好；不知道自己能去哪里，就先走好现在的路；不知道自己会遇到谁，就先学会善待在身边的人；迷雾里你或许只能看见眼前的五米，但一步一步这五米走下来，雾就会慢慢散了。等待和拖延只会夺走你的动力。

31、叠一只弯弯的纸船，装满我的思念，乘着如水的月光，漂到你的床前，愿这弯弯的纸船停在你的枕畔，让我的思念与祝福护着你的入眠！

32、爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要偷偷摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但竟然心甘情愿，好傻！但是我能肯定的是：我是真的很爱你！

33、所谓的成熟，或许就是喜欢的人依旧喜欢，但不能拥有就不拥有吧，即便我想你，也不会去找你。

34、梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。——《中国合伙人》

35、偷偷告诉你，明年我还会喜欢你，后年也是，大后年也……

36、任何事情都应该去尝试一下，因为你无法知道，什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。

37、天太冷了，有什么事，来我被窝里说。

38、生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，这样真好。

39、你总嫌她矫情脆弱爱流泪，却不知道她在除你之外的人的面前有多乐观坚强爱大笑。

40、好的坏的就照单全收吧，不要任何事情都跟别人讲出来，毕竟这世上真的没有感同身受，只能冷暖自知。

说到心坎里的经典说说 说到心坎里的句子

1、离开以后想到的，定是落寞的画面，请你忘记它，一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。

2、我们每个人都需要有2的精神，对于人，我们要分辨是好人还是坏人；对于事物，要懂得积极和消极的一面，对于投资，要分析利益和风险，所以我们时刻都生活在2的世界里！

3、一段感情，再也不可能续燃；有一种声音，再也不可能回旋；有一个人，再也不会相依相偎；有一双手，再也握不住，那掌心的温度；有的东西，即使再喜欢，也不属于你；有的人，即使再留恋，也注定要放弃；与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己；不轻易说爱，许下的承诺，欠下的债。

4、所以我明白了一个道理，这段感情里，原来我们是这样的一种势均力敌：结尾处统统惨败，我毁掉的，是他关于我的这个梦想；而他欠我的，是一个本来承诺好的世界。

5、我不相信爱情，因为我只相信你

6、你那么擅长安慰他人，一定度过了很多自己安慰自己的日子吧。

7、你是圆点，我决不做曲线，我要尽可能伸长自己做最大的半径出现；你是头头，我心甘情愿，我要做好自己让工作不惹麻烦；老大，愿你事业直上云天，财源滚滚不断，我的分红就会多多益善！

8、瞬间消融的热情，原来一切都只是空穴来风，连同伤痕累累、面目全非的青春，我们也不愿正眼多看一眼。岁月静好，时光安然，我们总想努力记住每一天青春灿烂的样子，然则时过境迁，时间走的太快，一切来的太突然。泪雨不关风与月，饮尽青春痛与殇。

9、智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现，而思想是没有表达出来的行动，行动是已表达了的思想，充实思想能够增长各类智慧，树立美好愿望，指导正确行动。

10、人们对客观现实世界的认知来源于客观世界作用于人脑所形成的主观反映，换句话说也就是人们对现实世界的认识很大程度取决于人们的思维状况。

11、理解2的意义，领悟生活真谛。2不等：孝老，行善；2不怕：年龄，孤独；2不悔：机遇，出身；2不硬撑：喝酒，婚姻。今天，你2了吗？

12、那一天，你为天涯，我为海角，两两相望，不能相依的绝望；那一世，你为明月，我为清泉，形影相错，不能交织的缘错；那一生，你在清水河畔，我在奈何桥旁；你浅浅的眉间，深深的呼唤，我淡淡的眼神，浓浓的情深。三生华发，一生牵挂，我们终究不是童话，与你，只是我倾情一生错过的漫画。

13、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。放弃了，就不应该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。很多事不用去问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。

14、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。

15、真正的爱是令所爱的人成长，并且这种成长是为了他自己，以他自己的方式去发展，而不是为了满足你的期望去学习。

16、那些相片册上幸福的瞬间，在当时快乐与否都已不再重要。因为在很久很久以后再回忆起，都是最温馨美好的旧时光。

17、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

18、生命密码之复杂，远远超过这个世界上所有书籍的知识积累，所谓真相，不过是此一刻，彼一时，无论我们在做什么，都一定是那个人在那个时刻离所能够想到的对自己最有利的方式。

19、你是这世间最好的礼物！索爱之徒《7号房的礼物》

20、半年来，任天下风云雷动，我自岿然不动。半年来，任是体坛江山易主，我自两耳不闻，半年来，任是物价高速飞涨，我自平心静气。社会日益浮躁，我们更需淡定！

21、现在的社会什么都是不稳定的，情人随时可能被泡，工作随时可能丢掉，上网随时可能被骗，高铁随时可能出轨，只有我们的身体健康才是最重要的！

22、北城别。回眸三生琥珀色西城诀。转身一世琉璃白。

23、你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。

24、希望突出了主观能动性，更能表现你回乡的决心，说明有某物在阻挡你。

25、有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。------其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

26、人不只有一种颜色，有很多种颜色，真正的颜色，自己的颜色，谁也不知道。多姿多彩就行，请多姿多彩地活下去吧。《意外的幸运签》

27、这个世界到处是画的心。有的是一个房子，有的是一句承诺，有的是一次花开，有的是一把雨伞，有的是一首歌曲，有的是一顿晚餐，哟的是一条短信。可是花的人不知道去了哪里，剩下滚滚滚苦苦守护。张嘉佳《让我留在你身边》

28、也只有当不婚成为一种社会常态为世人所接纳时，婚姻才有可能距离爱情更近一些，婚姻才有可能是我们所想象的那种婚姻。

29、俗话说，眼见为实，可俗话又说，眼见也不一定为实，因此我们不能盲目的相信自己看到的，要实事求是的去看待问题，透过表象最终看到事物的本质！

30、火柴不会因为熄灭了而哭泣，因为它曾燃烧过。飞蛾不会因为死亡了而畏惧，因为它曾追求过。流星不会因为陨落了而遗憾。因为它曾灿烂过。花朵不会因为枯萎了而伤感，因为它曾绽放过。

31、害怕天黑却喜欢黑夜；我这个人害怕未来却止不住梦想。我这个人就算痛彻心扉还不肯认输；我这个人不要强却活得那么倔强；我这个人很矛盾很悲情心中却不肯放弃理想；我这个人生活并不好，但很满足。我这个人虽然别人看到的都是笑脸，可一个人时总会痛哭；哭泣中忘记一切，天亮后希望一切重来。

32、每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。

33、苦恼源自格局太小

34、不是不死心，是死不了心。

35、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。---余秋雨《山居笔记》

36、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

37、生生的两端，我们彼此站成了岸。

38、做一个温暖的人。做一个爱笑的人。高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就哭，然后当做什么也没发生。快乐并懂得如何快乐。过最本源的生活，做最真实的自己。《从今以后，试着做一个这样的人》

39、有时候，也许有些话无法开口。或许是因为突然的不知所措，不知道该如何面对又或许是在害怕，害怕如果开口了，会不会一切就变成另外一个结局。

40、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

王阳明家训原文如下：

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦孝闷恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；巧桥弯心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪消做利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是孝闷大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果巧桥弯，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

作者简介：

王阳明(1472—1529)，名守仁，字伯安，世称阳明先生，宁波余姚人，我国古代著名哲学家、政治家、教育家和军事家。官至南京兵部尚书，封新建伯，谥文成。他一生仕途坎坷，然治学不倦，成就卓著。他创立的“心学”思想体系，积极追求个性解放，冲破了 “理学”的传统观念，在封建社会后期产生过重要影响，堪称学界巨擘。

他的教育思想，敢于反对旧道学的禁锢，有着浓烈的创新精神。他不仅文韬武略，还是一位治世能臣。清代名士王士祯称赞他“立德、立功、立言，皆居绝顶”，为“明第一流人物”。

本期的《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，全文虽然只有96字，却浓缩了为人处世的大智慧。

1、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。

2、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

3、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲即为主人。

4、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。

5、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

6、惟清修可胜富贵，虽富贵不可不清修。

7、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

8、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

9、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

10、人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。

11、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。

12、养不教，父之过。

13、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

14、宁向直中取，莫向曲中求。

15、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。

16、光阴似箭，日月如梭。

17、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

18、做人不能忘本，做事不可丢责。

19、养子不教如养驴，养女不教如养猪。

20、做正直的人，做正确的事。

21、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。

22、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

23、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。

24、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。

25、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

26、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。

27、千里不欺孤，独木不成林。

28、利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。

29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

30、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

31、多读书达观古今，可以免忧。

32、后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。

33、有德才有福，有爱才有家。

34、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

35、居处须是居敬，不得倨肆惰慢。言语须要谛当，不得戏笑喧哗。凡事谦恭，不得尚气凌人，自取耻辱。

36、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

37、你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。

38、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。尔但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

39、防人之心不可无，害人之心不可有。

40、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

41、一年之计在于春，一日之计在于晨。

42、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

43、娶媳求淑女，勿计厚奁。

44、团结友善，勤俭自强。

45、家家有本难念经，唯有开心念得通。

46、吃得苦中苦，方为人上人。做事有耐心，万事能如意。

47、事业不求名利，但求踏实守信。

48、行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。

49、有毒物莫吃，违法事莫做。

50、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

51、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

52、穷则变，变则通，通则久。

53、富家儿一败涂地，皆由不知节用而起。

54、常将有日思元日，莫待无时思有时。

55、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。

56、责己之心责人，爱己之心爱人。

57、干本份活，行侠义事，做正直人。

58、勤勤恳恳做事，清清白白做人。

59、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

60、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。

61、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

62、不追求金钱，追求良好的人际关系。

63、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

64、俭以养廉。

65、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

66、上要尊老，下则爱幼，和邻里，亲家人。

67、夫丰余而不用者，疑若无害也。然己既丰余，则人望以周济，今乃恝然，必失人之情。既失人情，则人不佑。

68、以德为根，以诚为本，童叟无欺，买卖公平。

69、国清才子贵，家富小儿娇。

70、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

71、做老实人、做诚信人、做善良人。

72、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。

73、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。

74、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

75、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。

76、勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都应该发扬光大。

77、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

78、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。

79、应知学问难，在乎点滴勤。

80、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

任情任性，必须有对付代价的自觉

戴锦华老师在专访里说过：

若想任情任性，必须有对付代价的自觉——

你是否乐意付代价，你是否承受得起因之而来的损失

任性，是需要资本的

任性需要资本，有底气，才能阔步前行

戴锦华老师说自己经常“尽兴而归”，不愿勉强自己

这样的任性，是因为她已做好了资源不会向自己聚拢

与某种社会公认的成功、利益失之交臂的准备

而生活的本质，正如《狂飙》李响的台词：

“面前的一头怪兽，它只不过向我们亮一亮牙齿

就已经足够撕碎我们普通人的一切”

说走就走的旅行，要承担起裸辞的风险和后果

心比天高，也要保证自己的才华不是“身为下贱”

毕竟，生活不存在随心所欲的任性和自由

所以，潇洒的决定，离不开付出代价的自觉

任性，需要担起责任

做自己之前，要像苏格拉底所说那样，先认识自己

任性，离不开责任与担当

年轻沈从文被母亲送去当兵，等了六年终于熬到书记

结果不到一年，他便决定离职，成为北大的旁听生

这份追寻文学的任性，源自于沈从文的决心与热爱

而且他也做到有担当，不辜负，找到自我价值和意义

张雨绮说：“任性不是坏事，最重要的是有能力对自己负责”

任性而不妄为，不耽误事情，不影响他人

既要有承担责任的勇气，更要有解决问题的能力

草间弥生说，一生中所有艰难，我都亲力亲为

当因任情任性而造成难以逾越的坎时

你认为，自己是否具备接受、解决及消化它的本事？

知行合一3主要分为三大部分：家训、家书、家规。

家训：

勤读书，读好书~

真正的好书，都是历经大浪淘沙方能留下的那一点精华，经得起时间的考验，而且无论是什么表现形式，它们都在宣扬着人类最纯粹的善，摈弃人类最卑鄙的恶。

辨别能力很重要，虽然自己吧，向前两三步，又后退一步，但至少是进步了，如果看到一本没什么含金量的书还使劲逼自己看完那真的是浪费时间，要好好地选书，用心地读书，并把书中内容融入身心，才是真正地读到了书。

要孝悌~

王阳明说：“天地间的孝道，无非是莫让父母担心。明白此理，你就知道怎么去孝顺父母了。”

是这样吧，可能很多事情，你的本意是想孝顺父母，但是很少会去思考这个行为会导致的后果，或许你已知了这个结果，但是现状你的第一反应让你可能会做出看似“孝”，实际却“不孝”的事情来。

想要真孝顺，做到五个字就可以了。这五个字是：让父母心安。

学谦恭~

人如果有不谦之心，无论做什么，都会徒劳无功。

谦的反面自然是傲，居功自傲的人我们唯恐避之不及，自傲的人坐井观天还在沾沾自喜，我们疏而远之即可，真正的高手是不鸣则已 ，一鸣惊人。

谦恭就好比一张白纸，空空如也，你想要写上什么文字，涂上什么色彩，完全取决于你自己，如果早被一些不良的色彩给遮盖住了，那怎么擦掉都会留下痕迹，有些事情，做错了，只能学会接受不想承认的事实，把它当做是一种美好的遗憾，学会不断清零，满则溢，上善若水，水善利万物而不争，嗯，谦卑自处，学会刷新价值取向，重新开始，持着自己是一张白纸的态度去学习，暂时把现有的知识储备放一边，等待下次启用，才会学到更多，方能厚积薄发。器虚则受，实则不受，物之恒也。

循礼义~

孟子曰：不以规矩，不能成方圆。规，指正圆之器；矩，指正方之器；无矩不成方，无规不成圆；校正方圆，是谓规矩。

首先是我们内心认可外在的礼法，然后才是去遵循它。懂得礼仪，即体现了修养之道。

毋任情~

做人就该节制自己的情绪，无论遇到什么事，以喜怒哀乐应对时，都应适中。

女生相对来说会比较地感性，一直以来，自己还是学不会游刃有余地控制自己的情感，明知不可为而为之，何必呢，任由自己的情感泛滥，当真正需要约束的时候，却发现自己驾驭不了，然而却沦陷成为自己情绪的奴隶……希望通过“心学”，能约束自己的情绪，从而获得情感所产生的质变。

王阳明患有肺病，在疾病面前，身心俱疲，可想而知，他用心学那强大的意志力战胜了生理上的疾病。

生病时人的内心会变得非常脆弱，甚至会觉得任何文字都救赎不了自己的内心。平时的激昂斗志都会被一点点地磨灭，生病时能‘知’那种折磨的疼痛，才想着以后必须用“行”动来预防(多运动不熬夜)，这样就说明不知行合一。因为把这两者分开了，认为是先知然后行，平时自己早该提高自律性，别总是事情发生了才后悔莫及。

如果真明白知行是合一的，只说知，行已自在其中了；只说行，知也自在其中了。

毋说谎~

良知之诚爱恻怛处便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。

有过错就勇于忏悔吧，跟着良知的指引去真诚恻怛，不用有任何的隐瞒。虽然会被平时的积习所感染，改过的勇气会欠佳，但是只要自己“正”了诚意就好。

王阳明的伟大和其心学的精髓：人不怕犯错，犯了错立即改正，对自己最好的那个“既往不恋”是不要执着于自己的过错，没事的。

我们每个人并没有那么完美，但是因为有“爱”，我们能做的，臣服于良知，只有理解，信任，包容，才会走得更久。

家书:

科举无妨圣学：《寄诸用明》

明朝的科举制度也是明朝的一大特色。只有考上科举，有平台，才能把自己的学说发扬光大，扩大影响力，才会实现心中更高的理想，但是，王明明不会把科举当成是人生的终极目标，科举只是一个阶段理想，最终的理想是做圣贤，传播心学，让更多的人受益，但在这个过程中，对他自己来说，他在实现了社会价值的过程中，自我价值也得到了实现，造福后人。每一个被心学影响后能成为更好的自己，那就值得了。

王阳明对科举和圣学的态度是统一的，科举并不妨碍圣学，且认为圣学中包含着科举的，两者都可以提高影响力。但心学更注重身心修养，是可以触类旁通。

科举把握得好，那是最好不过，但是一不小心物极必反，利欲熏心，可能会被功名利禄影响到，陷入功利的漩涡中，

当然如果将二者结合起来，不亦乐乎。

路遥的《平凡的世界》有这样一段：对大多数人来说，生活的变化是缓慢的，也许人生仅仅有那么一两个辉煌瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过。不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上来说，在这平凡的世界里，也没有一天是平静的。

是啊，王阳明是圣人，他是不平凡的，但是他也为了这个不平凡的瞬间去做了很多看似平凡却又不平凡的事情，我们普通人也可以在自己的小世界里凭着自己的良知创造属于自己的不平凡。

人就应该和天道一样，应该韬光养晦，厚积薄发。如此，后劲十足，才能天长地久。

大器晚成的人是经得起孤独的等待和煎熬的考验，那在这个过程中更要不断地修行内心，学习知识，你有满腔热血，可以，但是也得脚踏实地一步一步走下去，唐僧师徒取经还需要经历九九八十一难呢，人要取得真经，逆境你不接受也得接受，坎坷必不可少，敢问路在何方？路在脚下。即使举步维艰，也要咬牙切齿走过去，尽人事听天命。

每个人说起《西游记》，会想到孙悟空，想到很多人也不会想到他，“许镜清”，他是1986年版的西游记的全部音乐作曲，上百段音乐的创作，写了30年的音乐，70岁那年才刚开始人生中的第一场演唱会，为了创作音乐，日夜颠倒，改变自己的作息时间，成功的背后都是一件件不平凡的小事累积而成。

一辈子很长，可以做很多事。

一辈子很短，可能有那么一件事也完成不了。

走正确的道路，把道路走正确：《示弟立志说》

王阳明所谓的立志，就是要你找到自己人生的方向。而这个方向在王阳明看来，就是走正确的道路，然后把道路走好，走到底。

我们如何才能走一条正确的道路？

“立志”是第一大纲目，只要立下为圣之志，才能有毅力向前走，俗话说的，“有个奔头”。然后就是学习。每个人会根据自己的经验，或许不同的年龄阶段，想要的方向不同，会在一段的阶段才想要去选择自己的方向，甚至于，被逼迫地去选择了其实很正确的方向。

我知道，我的志向还不够坚定，涉世未深，什么都不懂，一直不断试错，也无法确定那是不是真的，有错就改才是最宝贵，切勿南辕北辙就好。

最近看书的过程中，会不自觉把近段时间发生的事，不免会把自己的情绪代入进去，失望的时候，不愿打开心扉，冥顽不灵，甚至会觉得任何文字都救赎不了自己，有时都想给自己一个冷嘲热讽的眼神自行体会，有点精神分裂了。

这就是很明显地没有做到心外无物了，参杂着太多的七情六欲，知道自己被情感给控制住了。

人非草木，孰能无情？正因为有情感，而能有节制地发出，才是真正的致良知，真正的学习是在世俗中修行。

即使同一个人，在不同阶段的致良知也不同。

即使同一个人，在不同阶段的对待方式也是不同。

即使同一个知识，在不同阶段的理解能力也不同。

即使同一本书，在不同阶段的想法也是不同。

即使同一件事，在不同阶段的心情也是不同。

即使同一时间，往事已如烟。

我们唯一要做的就是，根据自身情况和能力去尽力致良知。

家规：

王阳明提出教人的根本主义：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。它们被称为人生八德，是中国古代德育的全部内容。

嗯，言传身教，自己要先做好自己，以后如果有了自己的孩子，我知道教育孩子也是一门学问，需要父母的不断地学习和教育，教育还需要有耐心，父母养育之恩，无以回报。

《朗读者》有一期的一个主题是:眼泪

陆川朗读了《藏羚羊的跪拜》的一个片段:

有一天，一个老猎人想要开枪猎捕一只肥肥壮壮的藏羚羊，藏羚羊跪下来用乞求的眼神望着他，两泪纵横；可是这个久经猎场的猎人自然是不会被这藏羚羊的悲悯之情给打动，枪声一响，藏羚羊便栽倒在地。

次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对藏羚羊开膛破肚…原来在藏羚羊的子宫里，静静地卧着一只小藏羚羊，这时老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也明白它为什么要弯下笨重的身子来下跪，它是在求猎人留下自己的孩子的一条命!

天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

老猎人的开膛破腹半途而止。当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没人知道他的下落。

这个结局既悲观又可观，最终老猎人的良知也被光明了。

这世间是有爱的，良知在自己心中，如果老猎人的良知能早点被光明，那就能避免许多生灵涂炭了。用纯净之心去创造，去感悟，便拥有了属于自己的礼物。

王门四规：立志，勤学，改过，责善。

嗯，做到了你就赚到了。没有为什么。

知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

把度阴山写王阳明的整个《知行合一》系列给读完了，从一开始对心学的一无所知，到现在，有了一点基础了，也是给接下来读《传习录》做了个奠定，可能有些想法会觉得是赘述了，但是没关系，至少自己进步了，哈哈，好事多磨，再不学就老了，趁现在年轻，还有时间，为时不晚，精力充沛，等成家立业后，又要为生计奔忙，要承担的责任更多，所以，现在就专心致志地读书吧，不要被太多事给束缚了。

但是人潮人海，别错过那一个等待。

<牧羊少年奇幻之旅>里面有一段话，当你真心想要做成一件事的时候，整个宇宙都会联合起来帮你。

嗯，等我。

教师责任担当心得体会1

最近，教育部颁布了《高校教师职业行为十项准则》《中小学教师职业行为十项准则》《幼儿园教师职业行为十项准则》（以下统称“准则”）及《教育部关于高校教师师德规范行为处理的指导意见》《中小学教师违反职业道德行为处理办法（20xx年修订）》《幼儿园教师违反职业道德行为处理办法》等文件。本人经过自学有三点体会：

一是准则具有现实指导性。教育部为弘扬高尚师德，明确底线行为，造就党和人民满意的高素质专业化创新型教师队伍，针对极个别人理想信念模糊，育人意识淡薄，放松自我要求，甚至出现严重违反师德行为，损害教师队伍形象，影响学生健康成长而制定的。因为教师是决胜全面建成小康社会、建设现代化强国的重要力量，是落实立德树人根本任务、培养德智体美劳全面发展的建设者和接班人的关键，所以这是建设政治素质过硬、业务能力精湛、育人水平高超的高素质教师队伍的重要举措，也为教师严格约束、规范职业行为提供依据。

二是准则具有实际针对性。准则结合中小学教师队伍的不同特点，提出十条针对性的要求，包括坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化、爱岗敬业、关爱学生、诚实守信、廉洁自律等方面，每一条既提出正面倡导，又划定师德底线。其中，坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化等是共性要求，爱岗敬业、关爱学生、诚实守信、廉洁自律等几个方面，结合中小学教师中的不同表现、存在的问题及在不同阶段教师队伍的差异性，提出不同要求，更贴合实际、更具现实针对性。

三是准则具有素养增强性。准则促进教师提高政治思想道德素养。

1、增强四个意识，政治站位正确。从教师职业承担的重要使命和责任上，处理好个人利益和国家、社会利益的关系，处理好个人理想和民族梦想的关系，集聚奋斗力量，做的见证者、开创者、建设者。

2、增强底线意识，基本定位适当。准则中的禁行性规定是底线，是从事教师职业的最低要求，是大中小幼职特各级各类学校教师必须遵守的，是不可触碰的红线。

3、思想行动一致，理解认识到位。准则中的禁止性规定，不是体检结果，是预防保健手册，是对广大教师的警示提醒，是严管厚爱，引导广大教师结合教书育人实践，时刻自重、自省、自励，增强行动自觉，做以德立身、以德施教、以德育德的教师，承担职责使命。

教师责任担当心得体会2

近期我们学校组织教师认真学习了《中小学教师职业行为十项准则》。通过这种深刻的学习过程，我们深深地理解新时期的教师不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德盲人，才能成为一名合格的教育工作者。

华人首富李嘉诚先生曾说过：“栽种思想，成就行为，栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”他以自己的成功经历告诉我们，以好的思想观念为指导，注意行为规范，并以长久的坚持使之形成习惯，对于人的一生有着多大的影响！因此，作为教师，我们应当树立正确的思想观念，以之来促使自己养成一些良好的思想行为习惯，从而走向成功。

一、忠诚、热爱党的教育事业

教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很平凡的。我想，伟大正寓于平凡之中。因为，平凡中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这—职业有充分的认识，才能彻底清楚”拜金主义”、“仕爵主义观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，我是一名在教育岗位上干了十二年的教师。我的信念就是干行，爱一行。象陶行知所说的那样：“捧着颗心来，不带半根草去，因为我们职业的特殊性决定了，只有爱的付出，才有爱的收获。因此，作为一名教师的我，—直坚信以爱为本，用爱来感化学生，来净化学生的心灵。无论何时，我都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的，教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。因此要做好教师工作，就必须首先热

爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。

二、无私奉献，关爱每位学生

教育是一门艺术，只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力，教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”老师，传的不仅仅是学之理，更应该是人之道，一名老师，职为授业，更为树形。所以教师要有完美人格，让他的一言一行使学生们的成长耳满目染、潜移默化。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都能让他的学生全盘接受，永记于心。教育是艺术，是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是个有良好师德的好教师。

三、为人师表，做学生的表率

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的言行举止能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的自身修养方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“为人师表”是教师最素高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求我们要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。因此，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有新人”，才不事负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

教师责任担当心得体会3

近期我校组织全体教师开展学习了教育部下发的《教师职业行为十项准则》活动，并遵照落实到我日常的教育教学活动过程中。首先，国家充分肯定了我们教师在国家现代化建设、推进国家教育事业中的巨大贡献，使我们深受鼓舞。我作为一名的人民教师，深刻体会到国家对我们的殷切希望，让我的使命感和责任感有了进一步强化，《教师职业行为十项准则》是对我们教师行为规范的高度概括，也是我们坚持教书育人原则精炼总结。

首先，我们作为的人民教师，思想定位一定要有高度，坚定政治方向，胸怀祖国和人民，怀揣梦想，有格局有思想，认真贯彻执行党在新时期的教育方针，这是做好一名人民教师的提前。

其次，我们也要准确定位自身角色。我是推进祖国教育事业大军中一分子，坚持教书育人为己任，坚持潜心问道和关注社会相统一。用高度的使命感和责任心来对学生施以爱心和耐心，无私奉献，坚持“蚕死丝尽，蜡炬成灰”的精神来做“太阳底下最光辉的职业”。要用我们每天一点点的付出带来孩子们的每天的点滴改变。

教书育人是一项长期的大工程，不能一蹴而就，这就要求我们守得清贫耐得住寂寞，倾注自己的心血，去发现孩子们的每一个“闪光点”。在天长日久的工作中我们难免会在思想和行为等方面出现这样那样的偏差甚至是错误，这就需要我们调整好自己的心态，“不忘初心，牢记使命”，用我们的仁爱之心去感化每个孩子的心灵，用我们的知识和才华去浇灌每一棵“幼苗”，使其成材。

总之，在新今后的工作中我定会按照《教师职业行为十项准则》来严格要求自己，坚持落实到我具体工作中。

教师责任担当心得体会4

教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。 师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

“为人师表，教书育人”。因此教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是我们的天职。这段时间老师们学习了《中小学教师职业行为十项准则》。这十条规范的内容是：坚定政治方向，自觉爱国守法，传播优秀文化，潜心教书育人，关心爱护学生，加强安全防范，坚持言行雅正，秉持公平诚信，坚守廉洁自律，规范从教行为。遵守十项准则是每一个教师义不容辞的职责，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。

一、爱教育

我们所从事的是教育事业。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的`多少来衡量自我的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。尤其是青年教师，要力求干好自我的本职工作，尽职尽责地完成每一项教育教学工作。

二、爱自我

教师爱自我就是要有用心的人生态度，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自我用心的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”。要求我们每一位教师必须要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有用心的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向。

三、爱学生

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师必须要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自我首先做到；凡是要求学生不能做的，自我坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。

十项准则还规定：教师应保护学生生命安全。我想这是每位教师务必做到的，这也是一位教师应有的高尚道德。当学生生命受到威胁，受到伤害时，作为一名教师应在学生危急时挺身而出，应向汶川地震中的英雄们学习，学习他们生死关头临危不惧、舍生忘死、奋不顾身，拼死保护学生的英勇献身精神；学习他们危难时刻坚守岗位、忠于职守、不畏艰难险阻、奋力抢救学生拼搏奉献的精神。我想这正是教师爱学生的最高体现。

爱教育、爱自我、爱学生，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《中小学教师职业行为十项准则》的最好诠释。

在教育工作的诸多矛盾中，教和学是主要矛盾。正确处理教和学的关系，建立和谐愉快的师生关系是“快乐教学”的先决条件。教和学的矛盾，主要方面是教师，有了教师“乐教”，才会有学生的“乐学”，尽管其他条件都具备，如果没有教师的“乐教”，没有良好的师生关系，学生也快乐不起来，从而影响教学质量。

“热爱学生，全面育人，为人师表”这是对教师的基本要求。乐于其业，善于其业的基础是对学生的爱。爱的真谛是尊重和相信每一个学生，要把学生作为一个具有人格的人来对待。教师尊重和相信学生，才能培养起学生的自尊心和自信心。学生有了自尊、自信，才能构成和谐愉快的师生关系。师生关系良好，才能促成群众的良好关系的构成。学生有安全感、宽松感、愉快感，就能有效地发挥教师在“快乐教学”中的主导作用，促使学生生动、活动、主动地得到发展。 1、高中生责任与担当演讲稿800字范文（三篇） 2、护士责任与担当的心得感悟范文（三篇） 3、教师责任与担当的心得感悟范文（三篇） 4、党员干部责任与担当的感悟范文（四篇） 5、2020年青年人责任与担当主题满分作文 6、2021疫情当前书写青年一代责任与担当心得体会 7、2021年教师的责任与担当演讲稿三分钟（三篇） 8、2021年中学生责任与担当演讲稿 9、2021年大学生责任与担当演讲稿 10、2021年企业员工责任与担当演讲稿 ;

1年龄越大越觉得，跟谁在1起舒服就和谁在1起，互不喜欢就别勉强，已经过了那个你不喜欢我我也非要喜欢你的年纪，越来越没精力去取悦别人，友情也是，爱情也是。

2圈子决定人生，接近什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。牌友只会催你打牌；酒友只会催你干杯；而靠谱的人却会感染你如何取得进步！

3人多时，管住嘴！话多错多是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念妄想痛苦多，自找烦恼。

4人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。

5善良和爱都是免费的，但不是廉价的，你的善良，需要带点锋芒，你的爱，需要带些理智，带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。

6生活会给你糖果，也会给你伤疤，到后来那些伤口褪去软弱，一定会成为你身上最百毒不侵的地方。

7时间就像个筛子，不停的过滤着你身边的人……无论亲情友情还是什么情，留住的都是精品！只有相处时间长了，经历多了，就知道哪些人可以留在生命里，哪些人是可以渐行渐远的，哪些人根本就可以忽略不计。

8世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己；无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了，因为有明天，今天永远只是起跑线。

9我这人就是这脾气。只要别人不理我的，我不会再硬着脸皮去打扰。你的态度决定我的态度，你若对我沉默，我也只好对你冷漠。

10现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。一切都好，真的，都很好。

11心里的垃圾定期倒一倒，把不愉快的人和事从记忆中，格式化自己，才有储存快乐的空间。没有过不去的事情，只有过不去的心情；心若晴朗，人生便没有雨天。

12再好的东西也有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天。该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。如果，不幸福，如果，不快乐，就请放手吧；如果，舍不得，如果，放不下，就请珍惜吧。成长的修炼让我们有了很多的感悟，最重要的是，别让心太累！

13别把自己弄得太狼狈，如果你真的愿意去努力，你人生最坏的结果，也不过是大器晚成。

14不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。无须强求，最美好的总会在不经意间出现。

15不要像个落难者，告诉所有人你的不幸。总有一天你会明白，你的委屈要自己消化，你的故事不用逢人就讲起，真正理解的你没有几个，大多数人会站在他们自己的立场，偷看你的笑话。你能做的就是，把秘密藏起来，然后一步一步变得越来越强大。

16不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融！

17当别人落难时，你拼了命的帮，自己落难时，别人拼了命的笑，这些都是现实，得意时，朋友们认识了你，落难时，你重新认识了朋友。

18看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为都是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。

19每次失望一次，我就少做一件爱你的事，直到最后备注改成全名，取消特别关注，上线不主动找你，收起你送的东西，删掉你所有的照片，再也不偷偷看你的时候，就是该说再见的时候了。

20你过得太闲，才有时间执着在无意义的事情上，才有时间无病呻吟所谓痛苦。你看那些忙碌的人，他们的时间都花在努力上。

壹

范仲淹：仅100字的家训，让家族兴旺800年

范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。

印光大师说：中国八百年不衰的福报只有三个人修得。第一是孔夫子，第二就是范先生。让范家兴盛八百年的奥秘就藏在下面的 《家训百字铭》 中。

孝道当竭力，忠勇表丹诚；

兄弟互相助，慈悲无过境。

无论是孝道也好，丹诚也罢。都是慈悲的体现，慈悲是没有度量，没有尽头的。

这二十个字，是告诫后代们要注重孝道和慈悲，才能团结齐心，创建和美家庭。

勤读圣贤书，尊师如重亲；

礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

“书到用时方恨少”，如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会惊慌失措。读书很重要，尊敬师长更重要，我们应该向敬重父母一样尊敬师长。遵守礼仪，谦逊忍让是做人的基本准则。唯有谦逊忍让，用宽厚和善的态度，做事才能事半功倍，也能促进邻里和睦。

这二十个字，是告诫后代们要知道谦卑宽厚，能够彬彬有礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；

谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

尊老爱幼历来是我们的传统美德，同样是每个人应该具备的基本品德。大至一个国家，中至一个团体，小至每一个人，都应该有体恤鳏寡孤独与弱势群体的精神。

“满招损，谦受益”，我们为人处事，要具备谦虚与廉明的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。这二十个字，是告诫后代们要知道尊老爱幼、富有同情心，能够戒骄戒躁、谦恭廉明，才能树立威信，为人信服。

字纸莫乱废，须报五毂恩；

作事循天理，博爱惜生灵。

“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，做事要顺应天理，做人要博爱一切众生，不能干出伤天害理、荼毒生灵的勾当，否则就会有恶报。

这二十个字，是范仲淹告诫后代们要知道勤俭节约、怀着感恩的心，能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。

处世行八德，修身率祖神；

儿孙坚心守，成家种义根。

“八德”即是指“孝”“悌”“忠”“信”“礼”“义”“廉”“耻”，这是古人处世的基本操守。“儿孙坚心守，成家种义根”，这两句是对前面家训的总结。“创业容易守业难”，这同样适用于持家，一个家业的操持与发展，需要几代人的努力，后世如能谨遵前人教诲，以家训为戒，才能将家业继承得更好，将家庭操持得更好。

这二十个字，是告诫后代们要切记前辈训诫，精进勤勉，遍施善行，才能发扬祖业，有所作为。

贰

王阳明：96字家训，千年不灭一盏灯

《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字，却浓缩了为人处世的大智慧。

勤读书，要孝悌；

学谦恭，循礼仪。

一般人看来，读书是获取知识的的途径。但是当你读完书就忘记了，那要勤读书何用？

有人曾问王阳明：“读书却记不住，如何是好？”

王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。”

孝是成事的根本，也是做人最基本的责任。谦恭是傲气的对立面。它不是一种姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。谦恭和礼仪，二者是相辅相成的，我们内在谦恭自然外在流露礼貌。

节饮食，戒游戏；

毋说谎，毋贪利。

《黄帝内经》上说“饮食有节”，这是古人对于饮食的态度。

王阳明曾说，“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”志气是一个人的气场，立命的根本，所以如果贪婪于游戏的嬉乐和口舌之快，那你将来势必会一事无成。

说谎，看似是欺骗别人，实则是自欺欺人。

贪图眼前的小利，则容易昏了头脑，被人利用。

如果一个人的价值观不正确的话，则是无法正心诚意修身的。

毋任情，毋斗气；

毋责人，但自治。

做事勿任性，放任自己心性的人，很难收回心来做正事。斗气，意气用事，赌气。是对别人有意见或闹情绪。只要一赌起气来，人类就会慢慢失去理性，做出一些损人不利己的事情。

明代洪应明《莱根谭》有云：

“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。”

不在小的事情上责备别人，可以涵养自己的品德。大事也一样，遇事多做自我的反思，不要责人。人只要有很好的自控力，自己懂礼节，识大体才可以获得更多的成就。

能下人，是有志；

能容人，是大器。

人有正确的三观和好的修养，足够成就一个人的一生。

盛气凌人，看不起别人的人，都是没有修养的人，没有修养即使才干非凡也得不到伯乐的赏识。一个有志向的君子，他知道自己的志向在高处、远处，即便处在比别人优胜的环境中，也会谦卑自牧，清静自守，绝不会盛气凌人。

墨子有云：“海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。”有胸怀，有气量的人，身边就会有很多人，而且并非常人。试想，你是什么样子的人，就会散发什么样的气质，同时也就会吸引同样气质的人。所以，朋友多，路好走，成就也就不远！

凡做人，在心地；

心地好，是良士；

心地恶，是凶类。

譬树果，心是蒂；

蒂若坏，果必坠。

王阳明的比喻非常贴切。他说心就像果子的蒂一样，而人的行为就像果子一样，如果蒂不好，果子会受到影响；如果蒂坏了，果子也会尚未成熟就坠落，甚至烂掉。

所以说，人一定要有良知并且心地善良，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。所以说善是自身的属性，人是性善的发扬。善良的人可以走的更远。

叁

曾国藩：三大秘诀，十代不出败家子

曾国藩是一个传奇，他的家族同样传奇。

两百多年来，曾氏后裔有成就的多达200余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英。绵延十代，至今没有出现过败家子，堪称中国家族史上的奇观。

曾国藩的以下三大秘诀，尤其值得人重视和借鉴。

第一大秘诀是不睡懒觉。

对于入睡越来越晚的现代人来说，早起是一件异常困难的事情，但曾国藩家族家风的一大特色，便是规定必须高度重视早起。

翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。在给四弟曾国潢的家书中，曾国藩说，祖父留下的八诀家训，

“若不能尽行，但能行一早字，则家中子弟有所取舍，是厚望也”。

又说，“欲去惰字，总以不晏起为第一义”。

在给儿子曾纪泽的信中，则不厌其烦地询问：

“尔在家常能起早否？诸弟妹早起否？”

早起为什么重要？

因为能不能做到和坚持早起，体现出一个人的心性和习惯——能否做到自我约束、是否具备恒心和毅力、是不是勤奋努力，而这些无论对于做人还是成事，都是最重要的根基。

第二大秘诀，不给孩子留财产。

早在道光二十九年，曾氏初为大官时便对家人表示：“绝不留银钱与后人。”

后来身为湘军统帅，曾氏再次申明他的态度：

“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。”

一无可恃，就是不留财产的真谛所在。

让孩子觉得没有父辈可以庇荫和凭靠，才会真正自己去努力。这一点，才是留给孩子最大、最可靠的财产。

林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。

第二大秘诀，就是高度重视对后代的职业选择。

曾国藩家规还有一大秘诀，就是高度重视对后代的职业选择。善于逆向思维的他认为，决定家族成败的，是你怎么塑造子孙们的品德品质，而不是给他们留多少钱。这是他研究历代大家族兴衰所得出的结论，有着坚实的事实支撑。

曾国藩多次说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官。”他一生也没让长子曾纪泽去考科举。

不做大官做什么呢？

曾国藩说，“愿为读书明理之君子”。从小让孩子有一个高远的胸怀，注重培养他们高尚的品德，树立正确的价值观，用现在时髦的说法，希望他们成为绅士，而不是执着于事功层面的成功。

事实证明曾国藩看得是很远的。中国官员的孩子大都热衷从政，这个选择最大的问题是容易坏了心术。你从小就混在这个圈子里，你品质不可能好，结果整个家族风气也都败坏了。

决定一个人成败的，是精气神儿，决定一个家族成败的，是风气正不正。

湘乡曾氏后人虽然绝大多数都没有当官，但是都跟着自己的兴趣走，去做科研，做实业，做一门扎扎实实的事业，而不是到官场上。他们的一生过得很有成就，也很充实。这在中国这个官本位的社会里是很少见的。

曾国藩对于成功的标准，是指孩子能够不凭外物，不凭借外在的东西，自己能够在内心找到快乐和宁静。这一点对我们今天的家长应该有所启发。