置身事外并不意味着没有情感，它实际上是通过远离情感事件和减少情感干扰来达到心平气和的目的。情感是人类的天性，每个人都会经历情感波动和情绪起伏。有时候我们会因为自己或者他人的行为而情绪激动，难以保持冷静和心理平衡。但是，如果能够采取一些控制情绪和平静心态的方式，就可以在情感事件发生时仍然保持心平气和。
以下是一些具体的方法：
沉淀心境：远离事件现场，尽可能远离事件所在地，让自己保持独立、客观的观察，以便更好地处理事情。
冷静思考：不要在一时激动或情绪波动的情况下做出决定，可以暂停一下，冷静思考，分析事件，了解事情的真相和背后的原因，并寻找解决问题的最佳方案。
寻求支持：可以和信任的朋友或家人聊聊，向他们倾诉自己的想法和感受，听取他们的建议和看法，帮助自己缓解情绪，寻求支持和建议。
调整心态：积极地看待事情，保持乐观心态，不要让消极的情绪影响到自己的心情和行为。
总之，在情感事件发生时，我们可以通过远离事件现场，冷静思考、寻求支持和调整心态等方式来控制自己的情绪波动，从而保持心平气和。
你属于对感情很倔强的人，但其实等你年纪大了，你会感觉自己很傻，其实女孩子只需要在乎她和照顾她的男人就够了，我问过很多成熟的女性，很多都说宁愿找位喜欢自己的男生而不愿找位自己喜欢的人，至于为什么你应该清楚吧，而我因为家里环境问题，我妈说了，明年直接找个女孩子嫁进门，而我同意了，没有见过一面的，因为我清楚妈为我们付出很多。她看人很准，其实我们活在社会'除了赚钱就是报答家人和养育下一代……
爱情 不是一个回忆 一个过程 一个结果
爱情 需要双方投入 互相包容 互相关心
爱情 说不出口 但却可以用言语形容
爱情 开不了口 但却能让你後悔一生
爱情 有笑有泪 有苦有甜
爱情 酸甜苦辣 百般滋味
爱情 开始容易 分手痛苦
爱情 过程美丽 结局不然
爱情 需要放慢脚步
爱情 跑太快会跌倒
爱情 像是两人三脚的游戏
爱情 需要一点点默契配合
爱情 建立在双方的心里
爱情 不是生命的唯一 却是生活的重心
爱情 超越时空年龄 没有距离
爱情 让两颗心靠近 紧紧相依
爱情 让你不顾一切
爱情 是个无厘头的笑话
爱情 抓也抓不住
爱情 无法感觉它的存在
爱情 却能清楚它的离开
爱情 只适合两个人一起
爱情 无法完美 但总是让人期待
爱情 是一种幸福
爱情 是一杯加牛奶的咖啡 甜甜蜜蜜
爱情 让人无力
爱情 是需要被祝福的
爱情 需要彼此互相信任
爱情 不是比赛 没有输赢
爱情 分分秒秒都要认真去面对
爱情 要诚实面对 不要逃避
爱情 要学的太多 懂的却太少
爱情 不能重来 不是游戏
爱情 需要很多很多的学习
爱情 说难不难说易不易 唯有恋爱
爱 主要是看你怎么去对待它了，平平淡淡的爱才是真，在爱上一个人的时候，就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式，这个每个人的去爱的方式不同，不要不知足，太贪心了，会失去难得的真爱，有人说爱情是不会长久的，我认为是错误的，爱情有长久的时候，因为你没有做到保护真爱的时候，才会导致爱情是短暂的，会认为不会长久的
爱一个人要互相信任爱一个人要互相理解
爱一个人要多多用心去包容爱一个人要心胸宽阔爱一个人要尊重对方的思想和主见
一个人要背后多多支持他（她），而不是阻拦
爱一个人要面对他（她）不能陪伴你的时候，不要有埋怨，要用笑脸对他（她）说我很好，很开心
爱一个人要把自己内心的脆弱和委屈收藏起来，不要让他（她）知道
爱一个人~~~~太多太多的爱，也许有些人是做不到吧
重要的一点就是爱要无私无悔，爱要清洁纯净，没有一丝的杂质，甘心的愿意为他（她）做任何事情，当你爱上的时候，就要让他（她）幸福，只要他（她）开心快乐，才是最重要
一、何为情感
情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。[1]
《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。
一个人具体的情感特点，性质以及特殊属性与他人的差异取决于个人的气质、需求、对待现实的态度、经验。
人总是在一定道德观念和审美观点的社会中生活、发展；他与周围人处于多种多样的相互关系之中。
情感反映的是人的生命活动与周围现实之间最本质的联系。当人对现实的情绪态度确定之后，就会成为人的个性特点。
情感作为一种稳定的情绪态度，其特点是不单单指向情感客体本身，而且扩展到与客体相关的一切方面。（爱屋及乌）
无论什么—我们的言辞、思想、行为，都不能像我们的情感那样清晰、确切地反映我们自己和我们对待世界的态度。在我们的情感中可看到的并非个别的思想和个别决定的特点，而是我们心灵及其结构的全部内容的特点。（乌申斯基）
心理过程的调节不仅以控制这一过程为前提，而且还以支配这一过程为前提。意志行为的本质就是行为过程有一个自觉的指向过程。至于情感，人本身是很难调节的；情感是很难激发和控制的，并非总能被人意识到。
情感反映个体个性的同时，也反映周边的社会环境。[2]
中国有的心理学家曾把情感划分为宗教的、道德的、知识的、审美的四种。
二、情感和情绪的区别
一般的普通心理学课程中认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。
在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于： 情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。 再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。[3]
三、情感的机制
情感由客观事物引起，在实践中经过人事，即经过内化和自度，把客观事物与个体需要间的关系反映在大脑中，产生初步的情感体验，激起人对客观事物的态度，进而采取行动，满足需要，体验各种各样的情感。情感的形成过程如图：
从情感形成过程可知，情感产生的中心环节是人的需要，关键是认识。因此人们要培养陶冶自己符合社会要求的崇高情感，必须调整自己的需要，提高认识水平
情感的变化过程如图：
当人们在满足个体生物性需要产生情绪过程中，个体需要同客观的社会需要相矛盾，经过高水平意识控制，个体需要服从社会需要，产生个体社会性需要，情绪转化为社会性情感，再经过反馈，形成高尚情操；经过低水平意识控制，使客观的社会需要，转化为强烈的个体需要，变成贪心和私欲，产生“向钱看”之类的强烈情绪，再经过负反馈，变为与社会要求相悖的强烈情绪。[4]
四、情感的意义
人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。
人类最独具特色的生物性特征是我们能够产生和运用各种情感去建构社会关系和构造社会结构。人类情感不是简单的、个体的生理机体现象，它还受到诸如文化传统、制度规范、社会结构等宏观因素的制约；同样，对情感的管理与控制也不仅仅是个体交往意义上的，它还可能影响到社会控制与社会整合。“倘若人类没有情感能力，人类文化和社会结构将不复存在。”
可以说，人类情感是人们相互交往中主动选择和创造的结果，它是通过特定的人类行为和符号来表现、传达和显示的。因此，“情感”实际上是社会意义和各种符号价值的载体与承担者，“情感”既构成了人们行动的原材料，又构成了人们进行交流的符号象征和行动工具。通过对人类情感的研究，其不仅在微观上有利于人们加深对社会交往和社会关系的理解，而且在宏观上也有利于人们更好地把握社会结构的特征和社会变迁的趋势。[5]
五、情感控制
情感控制是情感心理规律在情感生活中的具体应用。情感的控制，主要有三种：转化控制，冷化控制和自激控制。
转化控制 ，充分运用兴奋与抑制的诱导规律，使一时产生的消极性情感，转化到积极性情感中去，或使原有消极性情感消失。转化控制是对情感挫折的一种代偿反映。《春秋左传》、《史记》、《孙膑兵法》的作者，都是在情感挫折后，通过代偿反映，埋头看书，取得的卓著成果。
冷化控制 ，要有较高的思想境界，坚强的意志。“廉蔺交欢”的故事，蔺相如以“先国家之急而后私仇”的崇高精神，冷化控制自己的情感。
自激控制 ，对情感体验的自我激励或自我强化的过程，使自己的情感及时适应客观的要求，从而推动自己去完成必要的任务。越王勾践“卧薪尝胆”是情感自激控制的例子。[6]
六、相关概念
情愫
情愫是情的本质或素元，可以认同的物理属性就是磁素，换句话说，情基于人本体磁的效应。人的大脑蕴涵的磁体，占人体质量的9996%，与基态氢一样。氢原子的冻结，相当与质量能量禁闭，可类比人心封闭，情愫亦在相当程度上亦处在禁闭状态，理近似能量是由情释放出来的。但狭义质能式仅能释放1‰能量，是它建立在质能不可逆上。
对人本而言，心理封闭，心动力同样不能逆动。情理亦处在不能互为转换之中。情感少的人，理性不会强，情性也不怎样。
情性
自然化人与人化自然的双向机制，是绝对的内存体系，其相依性表达负正的关系，人本内存的反世界，锁定了情愫。因此，迄今为止，人类社会仍处在泛情泛理之中。作用社会的原生情比较少，情性复制带有普遍性。
情怀
情怀是情的蕴涵状态，可以作为境界来认证。大情怀即是大境界，内蕴的主体只能是大情大理和#。这个法表达的是自然法则，它是情性、情操、情德、情缘的基本参照。社会法律亦是自然法则派生出来的。所谓法不容情指的情，属于复制类的低级情。从本质上说，法是张扬情的存在，在高级层面上，情理合和而作用法自自然的。[7]
情操
是指由感情和思想综合起来的，不轻易改变的心理状态。以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。[8]
七、拓展
情感高峰体验
常有人说自己曾有过异乎寻常、刻骨铭心、神秘莫测的情感体验，这种体验可能是瞬间产生的信仰顿悟，也可能是压倒一切的敬畏情感，还可能是转眼即逝的极度强烈的幸福感。在这一短暂的时刻，人沉浸在一片纯净而完善的幸福之中，摆脱了一切痛苦、烦恼、怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦，自我意识悄然消逝，不再感到自己与世界之间存在着任何距离和隔阂，而是感到与世界融为一体，不再感到是站在世界之外的旁观者，而是感到自己真正属于这个世界。人们容易把这种神秘的情感体验归结为胡说八道、宗教迷信，或者归结为错觉、幻想或歇斯底里等等。
高峰体验尽管非常短暂，它所产生的价值意义却可能是非常巨大的，它能够使人产生具有重大意义的顿悟和启示，形成深刻而持久的情感记忆，甚至能够永久性地改变人的性格、人生观、价值观：能够使人变得更加活跃、激动和乐观开朗，同时又使人变得更加松弛、平静和安详；能够使人更加友好和善、富于同情心；能够使人在艰苦的环境里，在索然无味的人世上不时地回想起那美好的时刻；能够使人更加执著地追求宗教信仰，更顽强地热衷于自己的宏伟事业。
高峰体验能够对许多心理性疾病产生一定的治疗效果，许多心理性疾病如性冷淡、抑郁症、焦虑症、自闭症、多疑症、失眠症等都是由长期的心理压抑、精神紧张或心理伤害所造成的，而情感的高峰体验有助于缓解或解除各种心理压抑和精神紧张，有利于补偿各种心理性伤害。[9]
宗教意念
宗教信徒有时能够产生某种超脱的意念，并感到自己窥见了终极真理、事物的本质和生活的奥秘，仿佛完成了渴望已久的成就，实现了自己的终极理想，感觉到自己突然步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美，并从这种朦胧而神秘的体验中得到充分的精神满足。
女性往往因被人爱恋而产生情感的高峰体验，而男性往往更多地从成功、征服、成就和胜利中享受到最大幸福。青年人较易产生高峰体验，中老年人较难产生高峰体验。
高峰体验是人对于极端价值关系的主观反映，其中，绝望、极度失恋、极端仇恨等属于负向的高峰体验，它是人对极端负向价值关系的主观反映。[9]
引用
1士气与管理——士气心理学 ．百度阅读
2情感心理学 李宝斌
3参见百科词条情感
4情感心理形成发展规律及情感控制周志宏
5参见百科词条“人类情感：社会学的理论”
6情感心理形成发展规律及情感控制周志宏
7参见百科词条“情感动力学”
8参见百科词条“情操”
9参见百科词条“情感高峰体验”
首先，平静自己的内心，想明白自己想要的感情明确自己的感情认知；其次，对待他人能够将心比心，设身处地的为他人想想，换个角度可能就是别样的世界；再就是能够多多行动，不要总是动动嘴皮子，没有一点实际行动，你想怎么样和你做的什么样，根本不是一回事，说不定就在你的行动中，获得了你那份坚定的情感。
1倾诉情感：找一个可以倾诉的人，向TA分享自己的烦恼和不满，把内心的情绪宣泄出来，可以减轻一部分负面情绪的压力。
2学会自我调节：在面对无法改变的事实时，要学会从自己的角度去看待和想象，这也是是一种自我调节的方法。
3注重身体健康：身体健康可以使我们保持愉悦、平静的状态，真正的解除情感烦恼也就迎刃而解了。
4进行身心调节：身心调节可以增强自身心理素质，从而更加有效地去抵御外界压力和情绪干扰。
5学会放松：在压力之下，放松自己的身心，缓解自己的烦恼，可以让我们找到更多的时间和机会去冷静地思考问题，从而找到解决烦恼的方法。
当然，每个人的情况都是不同的，对于情感烦恼的解除，应该根据自身的情况和需要，寻找更加适合自己的方法和途径。
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