小松杜荀鹤 小松喻人，表达了作者怎样的思想感情

头一二句，极其生动地刻画出了松树小时的特性、以及它在不被关注的环境中渐渐成长的过程。它刚刚出土时，被周边的杂草深深地掩盖着，尽管不被人识，它依然表现出了特异的品格，长着一个“刺头”。一个“刺”字，就把它的不同凡俗的特质鲜活地表现了出来

它的自强不息、不畏困苦、奋发向上的品质也是它们根本无法企及的。经过它自己不懈的努力、顽强的拼搏，“而今渐觉出蓬蒿”，是说慢慢地慢慢地它已经崭露头角，比那些不能成大器的“蓬蒿”要高出了一筹。

立志成才的志向。《西斋小松二首》是一首咏物诗，以西斋外的小松作为吟咏对象，运用细节描写了小松的柔美可爱，借小松有凌云壮志表达了诗人立志成材、奋进勃发的远大志向。全文诗句如下：松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。

小 松 杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

在浩如烟海的唐诗中，咏物喻理的诗篇是屡见不鲜的。晚唐诗人杜荀鹤所作的《小松》一诗，是比较著名的一篇。

这首诗共四句。开头一句：“自小刺头深草里”，写小松刚出土时，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。它虽小但并不弱，在“深草”的包围中，非但不低头，而且“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。这里“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。

“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这里的“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也可以说是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进的，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。

　　“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这里连说两个“凌云”，其含意是不同的。前一个指的是小松，后一个指的是大松。大松“凌云”已成事实时，再来称赞它们高大，并不说明有眼光，而在小松幼小和小草一样貌不惊人时，如能识别，预见到它必将凌云的发展前途和趋势，而倍加培养和爱护，为它的成长创造条件，那才是有见识、有意义的。读这两句诗，再联系诗人的遭遇，我们不难品出诗人个中的的苦衷，杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华横溢，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。有如埋没深草里的“小松”。这里，诗人以“松”自喻，委婉地表达了对目光短浅的人的批评，对当时社会扼杀人才的痛惜和愤恨之情。同时也点明自己屡试不中，怀才不遇的感慨，抒发“帝”里无相识的哀叹。

　　全诗中对小松的描写，精炼传神；描写和议论，诗情和哲理，幽默和严肃，在这首诗中得到有机的统一，字里行间，充满理趣，耐人寻味，是一首不可多得的咏物喻理的小诗。

西斋小松二首其二抒发了思念的情感。根据查询相关公开信息显示，作者在西斋小松的美景中，想起了远方的爱人，不禁思念之情油然而生。这首诗表达了一种悲伤的情感，作者把自己的心情抒发出来，表达了对西斋小松的思念之情。

小 松

　　杜荀鹤

　　自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿

　　时人不识凌云木,直待凌云始道高

　　这首小诗借松写人,托物讽喻,寓意深长

　　松,树木中的英雄、勇士数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风

　　抗雪,泰然自若然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的小松虽小,即已显露出必

　　将“凌云”的苗头《小松》前两句,生动地刻画出这一特点

　　“自小刺头深草里”——小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩

　　没在“深草里”但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”—

　　—那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当那些弱不禁风的小草是不

　　能和它相匹敌的“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而

　　且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了一个“刺”字,显示

　　出小松具有强大的生命力；它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然

　　由小转大不是么——

　　“而今渐觉出蓬蒿”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者小松原先被百草踩

　　在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下这个“出”字用得精

　　当,不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用：

　　“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆事物发展总是循序渐进,不可能

　　一步登天,故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”“渐觉”说得既有分

　　寸,又很含蓄是谁“渐觉”的呢只有关心、爱护小松的人,时时观察、比较,才能“

　　渐觉”；至于那些不关心小松成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢故作者笔锋

　　一转,发出深深的慨叹：

　　“时人不识凌云木,直待凌云始道高”

　　这里连说两个“凌云”,前一个指小松,后一个指大松大松“凌云”,已成事实,

　　称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识

　　别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义然而时俗之人所

　　缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋

　　梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些小松,和韩愈笔

　　下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗

　　杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中

　　入关》）,以至屡试不中,报国无门,一生潦倒埋没深草里的“小松”,不也正是诗人

　　的自我写照