介绍一下“福楼拜”

　　福楼拜

　　居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）是19世纪中叶法国现实主义作家。生于法国诺曼底卢昂医生世家。童年在父亲医院里度过，医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯，对日后文学创作有极大的影响。福楼拜在中学时就热爱浪漫主义作品，并从事文学习作。早期习作有浓厚浪漫主义色彩。1840年，他赴巴黎求学，攻读法律，期间结识雨果。1843年放弃法律，专心文学。1846年，回卢昂，结识女诗人路易丝·柯莱，随后有近十年的交往。定居卢昂期间，他埋头写作，偶尔拜会文艺界朋友，直到生命最后时刻。晚年，他曾悉心指导莫泊桑写作。

　　1857年，福楼拜出版代表作长篇小说《包法利夫人》，轰动文坛。但作品受到当局指控，罪名是败坏道德，毁谤宗教。此后，他一度转入古代题材创作，于1862年发表长篇小说《萨朗波》。但1870年发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。小说在揭露个人悲剧的社会因素方面，与《包法利夫人》有异曲同工之妙。此外，他还写有《圣·安东的诱惑》（1874）、未完稿的《布瓦尔和佩居谢》、剧本《竞选人》（1874）和短篇小说集《三故事》（1877）等。小说集中的《一颗简单的心》，出色地刻画了一个普通劳动妇女的形象，是他短篇中的杰作。

　　福楼拜主张小说家应像科学家那样实事求是，要通过实地考察进行准确地描写。同时，他还提倡“客观而无动于衷”的创作理论，反对小说家在作品中表现自己。在艺术风格上，福楼拜从不作孤立、单独的环境描写，而是努力做到用环境来烘托人物心情，达到情景交融的艺术境界。他还是语言大师，注重思想与语言的统一。他认为：“思想越是美好，词句就越是铿锵，思想的准确会造成语言的准确。”又说：“表达愈是接近思想，用词就愈是贴切，就愈是美。”因此，他经常苦心磨练，惨淡经营，注意锤炼语言和句子。他的作品语言精练、准确、铿锵有力，是法国文学史上的“模范散文”之作。

福楼拜是世界级的小说大师，文学造诣很高，许多著名的作家与他交好，他甚至还收了徒弟，那么福楼拜的学生是谁呢福楼拜的学生就是世界文坛上独树一帜的莫泊桑。莫泊桑的小说成就非常的高，甚至有“短篇小说之王”的称呼，莫泊桑的成就和他的师父居斯达夫•福楼拜的帮助息息相关。据说福楼拜是个十分细致又严格的老师，莫泊桑在他那里得到过不少的真传。

　　年轻时候的莫泊桑并不像成熟之后的他那样有名和出色，那个时候的他小说写得并不是很好，人物刻画和描写上有诸多问题。在拜福楼拜为老师之后，莫泊桑在小说方面日渐增益，文章写得越发出色了，因为福楼拜很细致又严格，常常在小说上给莫泊桑一些很好的建议，使得莫泊桑的小说中的人物越发圆润，小说的结构越发完善。

福楼拜是生活在现代的法国人，一生从事文学创作。他在文学上取得了巨大的成就，是文坛上最杰出的作品之一。他的学生是世界著名的短篇小说家莫泊桑。福楼拜的一生只有59年。主要代表作有《包法利夫人》，《情感教育》，《布瓦德河佩库什》。那么福楼拜是一个什么样的人呢？福楼拜的性格是怎样的？

《福楼拜星期天》

楼白的性格可以说是一个温柔的绅士。他热情友好，善良认真，睿智博学，平易近人。据说福楼拜家有很多资产，但他似乎从来不用资产来衡量一个人的价值。当年轻的莫泊桑向福楼拜寻求指导时，福楼拜已经很有名了。那时，莫泊桑只是一个默默无闻的人。虽然他喜欢写作，但他的小说不够好。福楼拜从未因此而看不起莫泊桑。他认真而耐心地给莫泊桑提建议。虽然他知识渊博，但他不骄傲也不友好。

《福楼拜的星期天》记载了楼白的日常生活。星期天家里没有仆人时，福楼拜亲自开门迎接。后来游客渐渐多了，大家就在一起聊天。楼白记忆力很好，能清楚地记得自己说过的话。这显示了福楼拜的热情、友善、平易近人、博学和智慧。

总而言之，福楼拜的性格平易近人，热情友好，待人真诚，做事认真。娄白的性格是由他的成长经历和教育程度决定的。他很小的时候就很喜欢读书，接受了良好的教育，这是决定福楼拜性格的重要因素。

楼白是怎样的老师？

法国作家福楼拜生活在现代。他生于1821年，死于1880年5月。他的寿命很短，只有59岁。虽然他出生在一个医生家庭，年轻时经常住院，但他最终成为了一名作家。代表作品有《情感教育》、《包法利夫人》等。福楼拜是世界著名的小说家。他的学生是莫泊桑，被称为“短篇小说之王”。福楼拜是怎样的老师？什么样的老师能教出「短篇小说之王」？

福楼拜

毫无疑问，福楼拜是优秀的。根据相关资料，福楼拜是一位非常严格细致的老师。当福楼拜指出莫泊桑时，这些特征非常明显。莫泊桑从小就喜欢写作。他很勤奋，但无论怎么写作品，都很平凡。莫泊桑带着作品拜访福楼拜，就像福楼拜研究圣经一样。楼白很直接的说自己作品写的不好。后来，福楼拜要求莫泊桑每天在门口观察过往的马车。莫泊桑找了一整天，没有发现什么特别的东西。他又找到了福楼拜。福楼拜告诉他细节的重要性。过去的车厢虽然看起来不一样，但是差别很大。之后，莫泊桑回到家，一心一意地看着马车。从这个事件中不难看出福楼拜是一个怎样的老师。他坦诚、细致、严谨、真诚。

福楼拜是怎样的老师？我相信作为一名学生，莫泊桑比任何人都清楚。总的来说，福楼拜是一位优秀的老师。他的杰出成就使他和莫泊桑。

福禄考学生

福楼拜，全名古斯塔夫福楼拜，1821年出生于法国鲁昂的一个医生家庭。他从小就习惯解剖，所以不信教，所以没有宗教信仰。傅白一生未婚，初恋对他的创作影响很大。代表作品有《包法利夫人》，《博尔德与佩奎斯》，《情感教育》。

楼白学生莫泊桑的照片。

娄白是世界级的小说大师，文学造诣很高。许多著名作家都和他交了朋友。他甚至接受了他的门徒。福楼拜的学生是谁？楼白的学生是文坛上独一无二的莫泊桑。莫泊桑的小说取得了巨大的成功，甚至被称为“短篇小说之王”。莫泊桑的成就与他的大师古斯塔夫福楼拜的帮助密切相关。据说福楼拜是一位非常细心和严格的老师，莫泊桑从他那里学到了许多真实的故事。

当莫泊桑年轻时，他不像成熟时那样出名和杰出。当时他的小说写得很差，人物塑造和描写都有很多问题。傅白出师后，莫泊桑在小说方面收获越来越大，文章写得越来越好。由于福楼拜细致严谨，他在小说中经常给莫泊桑一些好的建议，使得莫泊桑小说中的人物形象更加丰满，小说的结构也更加完美。

福楼拜的学生是莫泊桑，他是世界公认的“短篇小说之王”。他在小说的描写上完美地继承了福楼拜老师作品的特点。娄白是伟大的小说家，莫泊桑是小说之王。可以说是青出于蓝而胜于蓝。

傅白作品

福楼拜，他是法国人，全名叫古斯塔夫福楼拜。傅白一生未婚，一生致力于文学创作。他出生于1821年12月，59岁时死于中风。代表作有《包法利夫人》，《情感教育》，《圣安东的诱惑》。

福楼拜的

根据相关资料，福楼拜本人其实是很多矛盾的集合体，他自己也承认了自己的矛盾。他是一位作家。他把自己的想法写在纸上。因此，福楼拜的作品在很多方面反映了他的思想。总的来说，他的作品体现了他的现实主义、浪漫主义、虚无主义和自然主义。虽然现实主义和浪漫主义看似水火不容，但福楼拜却能恰如其分地将两种理论融合在一起，没有任何矛盾感。他的浪漫主义代表作品主要是他的早期作品《地狱之梦》。傅白到了中年，作品也越来越“成熟”。这时，他能够把现实主义和浪漫主义结合起来。他这一时期的杰出代表作品是《包法利夫人》。福楼拜晚年目睹了战争的残酷。在这一时期，福楼拜的作品体现了虚无主义和自然主义。

福楼拜的作品就像一面镜子，深刻而清晰地反映了福楼拜的思想。福楼拜是一个矛盾的个体。福楼拜的作品不仅反映了福楼拜的思想，也反映了当时整个法国社会的状况。

　　福楼拜的代表作是《包法利夫人》《包法利夫人》是法国著名福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

　　十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。1857年发表长篇小说《包法利夫人》，暴露资产阶级道德的堕落。1862年写出历史小说《萨朗波》，以古代非洲奴隶国家雇佣军队起义为背景，描写起义军首领马多和迦太基姑娘萨朗波的恋爱。1869年完成长篇小说《情感教育》（副题《青年人的故事》），描写一个丧失理想、自私自利的资产阶级青年的生活。1874年发表《圣安东尼的诱惑》，取材宗教传说，反映作者对资产阶级社会制度和精神文化的绝望。最后一部未完成的长篇小说《布法尔和白居谢》，描写两个找不到生活理想的人物的一生，充满浓厚的悲观情绪。他的作品，文字精练，是法国近世散文的典范。

　　生平创作

　　他青年时在巴黎攻读法律，因病辍学。父亲去世后，他陪寡母住在鲁昂远郊克鲁瓦塞，靠丰裕的遗产生活，专心埋头于文学创作。他常在各地旅行，有意识地考察社会，了解农村生活。他生活在法国资本主义上升发展时期，但对资本主义的繁荣有比较清醒的认识。

　　1852年起，福楼拜花了4年多时间写成长篇小说《包法利夫人》。小说以简洁、细腻的笔触，再现了19世纪中叶法国的外省生活。女主人公爱玛在修道院度过青年时代，受到浪漫主义思潮的影响。成年后，嫁给平庸的市镇医生包法利。失望之余，为纨绔子弟罗道耳弗所惑，成了他的情妇。但罗道耳弗只是逢场作戏，不久便对她心生厌倦，远离而去。爱玛遂又成了赖昂的情妇。为了满足私欲，爱玛借高利贷，导致破产，最后服毒自尽。小说一问世便轰动文坛，福楼拜获得盛誉，但遭到当局控告，认为他诽谤宗教，有伤风化。此事对他压力很大，因此，创作转向古代题材。5年后，福楼拜发表了第二部长篇小说《萨朗宝》，描述公元前在迦太基发生的雇佣兵和民众的起义。作者以现实主义笔触再现了当时激烈的社会斗争的广阔场面。

　　1871年的巴黎公社起义对福楼拜的创作并未产生很大影响，他潜心修改旧稿《圣安东的诱惑》。小说叙述了中世纪埃及的一个圣者克服魔鬼种种诱惑的故事，表达作者对社会贪欲的极端厌恶。1875～1876年，福楼拜与乔治•桑发生文学论争。乔治•桑责备他过于客观，缺乏感情，促使福楼拜写出了《三故事》。所写3篇故事各具独特的格调和题材。《圣•玉连外传》根据宗教传说改写而成；《希罗底》描写中世纪近东基督教内部的纷争；《一颗简单的心》是其中最为杰出的短篇。它写一名女仆平凡而感人的一生。作者通过日常生活细节，塑造了一个朴实动人的劳动妇女形象，展现了她美好善良的心灵和勇敢机智的品质。高尔基盛赞这个短篇“隐藏着一种不可思议的魔术”。

　　福楼拜的最后一部小说《布法与白居谢》差一章没有完成，它可以说是《情感教育》的姐妹篇。主要描写1848年革命在法国外省引起的反响。布法和白居谢是两个抄写员，白居谢得到巨额遗产后，便同他的莫逆之交布法到乡下定居，两人对农业、化学、地质学、史学、文学等加以研究，然后又逐一摒弃。1848年2月革命消息传到乡间，他们又转向哲学、神学、教育学、法学的研究，但最后一事无成，又回到他们的老本行。

　　艺术成就

　　福楼拜认为艺术应该反映现实生活，要敢于揭露丑恶现象。在精确地再现社会现实方面，他是位杰出的现实主义大师。但是，他主张文学应严格、细致、忠实地描绘事物，文学可以将丑恶的生活现象照实描绘，这又为19世纪后期的自然主义开辟了道路。

　　他的艺术成就主要表现在塑造典型上。他善于在篇幅不很大的长篇小说中塑造一系列个性突出的典型人物，为此，他十分注意观察事物，搜集材料，注意细节的真实。他在塑造典型人物同时又注意环境的描写。他经常进行广泛调查和实地考察。在描写上，他通常用白描手法，运用简洁的语言抓住特征，烘托气氛。他特别强调语言的重要作用。为了锤炼语言和句子，常常反复推敲。他认为，“没有美好的形式就没有美好的思想，反之亦然”。因此，他用词精粹、明晰而准确。他曾是莫泊桑文学上和精神上的导师，也是世界上许多国家的同行们公认的语言艺术大师。