朱自清的作品

春>

<背影>

回答者：axjaal - 试用期 一级 5-20 16:10

朱自清的作品共有132部

1匆匆 [朱自清] 2桨声灯影里的秦淮河 [朱自清] 3背影 [朱自清]

4荷塘月色 [朱自清] 5圣诞节 [朱自清] 6序 [朱自清]

7女人 [朱自清] 8白种人——上帝的骄子 [朱自清] 9歌声 [朱自清]

10阿河 [朱自清] 11哀韦杰三君 [朱自清] 12飘零 [朱自清]

13白采 [朱自清] 14温州的踪迹 [朱自清] 15一封信 [朱自清]

16《梅花》后记 [朱自清] 17怀魏握青君 [朱自清] 18儿女 [朱自清]

19旅行杂记 [朱自清] 20说梦 [朱自清] 21海行杂记 [朱自清]

22扬州的夏日 [朱自清] 23看花 [朱自清] 24我所见的叶圣陶 [朱自清]

25论无话可说 [朱自清] 26给亡妇 [朱自清] 27你我 [朱自清]

28谈抽烟 [朱自清] 29冬天 [朱自清] 30择偶记 [朱自清]

31说扬州 [朱自清] 32南京 [朱自清] 33《忆》跋 [朱自清]

34《山野掇拾》 [朱自清] 35《子恺漫画》代序 [朱自清] 36《燕知草》序 [朱自清]

37叶圣陶的短篇小说 [朱自清] 38威尼斯 [朱自清] 39佛罗伦司 [朱自清]

40罗马 [朱自清] 41滂卑故城 [朱自清] 42瑞士 [朱自清]

43荷兰 [朱自清] 44柏林 [朱自清] 45德瑞司登 [朱自清]

46莱茵河 [朱自清] 47巴黎 [朱自清] 48西行通讯 [朱自清]

49三家书店 [朱自清] 50文人宅 [朱自清] 51博物院 [朱自清]

52公园 [朱自清] 53加尔东尼市场 [朱自清] 54吃的 [朱自清]

55乞丐 [朱自清] 56航船中的文明 [朱自清] 57房东太太 [朱自清]

58动乱时代 [朱自清] 59中国学术界的大损失 [朱自清] 60回来杂记 [朱自清]

61论严肃 [朱自清] 62论气节 [朱自清] 63论吃饭 [朱自清]

64论雅俗共赏 [朱自清] 65论百读不厌 [朱自清] 66论书生的酸气 [朱自清]

67论老实话 [朱自清] 68说话 [朱自清] 69沉默 [朱自清]

70撩天儿 [朱自清] 71如面谈 [朱自清] 72人话 [朱自清]

73论废话 [朱自清] 74很好 [朱自清] 75是喽嘛 [朱自清]

76不知道 [朱自清] 77话中有鬼 [朱自清] 78正义 [朱自清]

79论自己 [朱自清] 80论别人 [朱自清] 81论诚意 [朱自清]

82论做作 [朱自清] 83论青年 [朱自清] 84论东西 [朱自清]

85憎 [朱自清] 86父母的责任 [朱自清] 87春晖的一月 [朱自清]

88执政府大屠杀记 [朱自清] 89哪里走 [朱自清] 90悼王善瑾君 [朱自清]

91白马湖 [朱自清] 92赠言 [朱自清] 93春 [朱自清]

94哀互生 [朱自清] 95论说话的多少 [朱自清] 96买书 [朱自清]

97松堂游记 [朱自清] 98初到清华记 [朱自清] 99绥行纪略 [朱自清]

100蒙自杂记 [朱自清] 101北平沦陷那一天 [朱自清] 102这一天 [朱自清]

103重庆一瞥 [朱自清] 104新中国在望中 [朱自清] 105外东消夏录 [朱自清]

106重庆行记 [朱自清] 107始终如一的茅盾先生 [朱自清] 108我是扬州人 [朱自清]

109教育家的夏丏尊先生 [朱自清] 110我所见的清华精神 [朱自清] 111论不满现状 [朱自清]

112论且顾眼前 [朱自清] 113刘云波女医师 [朱自清] 114南行通信 [朱自清]

115南行杂记 [朱自清] 116文物·旧书·毛笔 [朱自清] 117悼何一公君① [朱自清]

118潭柘寺 戒坛寺 [朱自清] 119"海阔天空"与"古今中外" [朱自清] 120前言 [朱自清]

121欧洲之旅: 带你领略欧洲的文化 [朱自清] 122潭柘寺戒坛寺 [朱自清] 123悼何一公君 [朱自清]

124细雨 [朱自清] 125赠友 [朱自清] 126小舱中的现代 [朱自清]

127"海阔天空&4cquot;与"古今中外" [朱自清] 128文物·旧书·毛笔 [朱自清] 129全文下载 [朱自清]

130"海阔天空"与"古今中外" [朱自清] 131奖券热 [朱自清] 132朱自清散文全编 [朱自清]

回答者：遥山恰对帘钩7 - 助理 二级 5-20 16:11

《踪迹》，散文集《背影》,《欧游杂记》,《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《温州踪迹·绿》、《荷塘月色》、《给亡妇》《执政府大屠杀记》、《桨声灯影里的秦淮河》、《松堂游记》,《旅行杂记》《春》、《冬天》、《南京》、《威尼斯》《温州的踪迹》、《匆匆》、《儿女》

回答者：liulissdy - 助理 二级 5-20 16:17

http://wwwtianyabookcom/xiandai/zhuziiqing/

这里全是

回答者：独孤〖求败 - 江湖新秀 四级 5-20 16:17

春 背影 匆匆 择偶记 扬州的夏日 我是扬州人 罗马 给亡妇 荷塘月色

回答者：wyc19951002 - 初学弟子 一级 5-20 16:46

《匆匆》,《春》,《冬天》,《背影》,《南京》

回答者：xxbbssmm - 初学弟子 一级 5-20 17:42

匆匆

回答者：天使界主 - 助理 二级 5-21 18:05

旅行杂记

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这次中华教育改进社在南京开第三届年会，我也想观观光；故“不远千里”的从浙江赶

到上海，决于七月二日附赴会诸公的车尾而行。

一 殷勤的招待

七月二日正是浙江与上海的社员乘车赴会的日子。在上海这样大车站里，多了几十个改

进社社员，原也不一定能够显出甚么异样；但我却觉得确乎是不同了，“一时之盛”的光

景，在车站的一角上，是显然可见的。这是在茶点室的左边；那里丛着一群人，正在向两位

特派的招待员接洽。壁上贴着一张**的磅纸，写着龙蛇飞舞的字：“二等四元A，三等二

元A。”两位招待员开始执行职务了；这时已是六点四十分，离开车还有二十分钟了。招待

员所应做的第一大事，自然是买车票。买车票是大家都会的，买半票却非由他们二位来“优

待”一下不可。“优待”可真不是容易的事！他们实行“优待”的时候，要向每个人取名

片，票价，——还得找钱。他们往还于茶点室和售票处之间，少说些，足有二十次！他们手

里是拿着一叠名片和钞票洋钱；眼睛总是张望着前面，仿佛遗失了什么，急急寻觅一样；面

部筋肉平板地紧张着；手和足的运动都像不是他们自己的。好容易费了二虎之力，居然买了

几张票，凭着名片分发了。每次分发时，各位候补人都一拥而上。等到得不着票子，便不免

有了三三两两的怨声了。那两位招待员买票事大，却也顾不得这些。可是钟走得真快，不觉

七点还欠五分了。这时票子还有许多人没买着，大家都着急；而招待员竟不出来！有的人急

忙寻着他们，情愿取回了钱，自买全票；有的向他们顿足舞手的责备着。他们却只是忙着照

名片退钱，一言不发。——真好性儿！于是大家三步并作两步，自己去买票子；这一挤非同

小可！我除照付票价外，还出了一身大汗，才弄到一张三等车票。这时候对两位招待员的怨

声真载道了：“这样的饭桶！”“真饭桶！”“早做什么事的？”“六点钟就来了，还是自

己买票，冤不冤！”我猜想这时候两位招待员的耳朵该有些儿热了。其实我倒能原谅他们，

无论招待的成绩如何，他们的眼睛和腿总算忙得可以了，这也总算是殷勤了；他们也可以对

得起改进社了，改进社也可以对得起他们的社员了。——上车后，车就开了；有人问，“两

个饭桶来了没有？”“没有吧！”车是开了。

二 “躬逢其盛”

七月二日的晚上，花了约莫一点钟的时间，才在大会注册组买了一张旁听的标识。这个

标识很不漂亮，但颇有实用。七月三日早晨的年会开幕大典，我得躬逢其盛，全靠着它呢。

七月三日的早晨，大雨倾盆而下。这次大典在中正街公共讲演厅举行。该厅离我所住的

地方有六七里路远；但我终于冒了狂风暴雨，乘了黄包车赴会。在这一点上，我的热心决不

下于社员诸君的。

到了会场门首，早已停着许多汽车，马车；我知道这确乎是大典了。走进会场，坐定细

看，一切都很从容，似乎离开会的时间还远得很呢！——虽然规定的时间已经到了。楼上正

中是女宾席，似乎很是寥寥；两旁都是军警席——正和楼下的两旁一样。一个黑色的警察，

间着一个灰色的兵士，静默的立着。他们大概不是来听讲的，因为既没有赛瓷的社员徽章，

又没有和我一样的旁听标识，而且也没有真正的“席”——坐位。（我所谓“军警席”，是

就实际而言，当时场中并无此项名义，合行声明。）听说督军省长都要“驾临”该场；他们

原是保卫“两长”来的，他们原是监视我们来的，好一个武装的会场！

那时“两长”未到，盛会还未开场；我们忽然要做学生了！一位教员风的女士走上台

来，像一道光闪在听众的眼前；她请大家练习《尽力中华》歌。大家茫然的立起，跟着她

唱。但“出其不意，攻其不备，”有些人不敢高唱，有些人竟唱不出。所以唱完的时候，她

温和地笑着向大家说：“这回太低了，等等再唱一回。”她轻轻的鞠了躬，走了。等了一

等，她果然又来了。说完“一——二——三——四”之后，《尽力中华》的歌声果然很响地

起来了。她将左手插在腰间，右手上下的挥着，表示节拍；挥手的时候，腰部以上也随着微

微的向左右倾侧，显出极为柔软的曲线；她的头略略偏右仰着，嘴唇轻轻的动着，嘴唇以

上，尽是微笑。唱完时，她仍笑着说，“好些了，等等再唱。”再唱的时候，她拍着两手，

发出清脆的响，其余和前回一样。唱完，她立刻又“一——二——三——四”的要大家唱。

大家似乎很惊愕，似乎她真看得大家和学生一样了；但是半秒钟的惊愕与不耐以后，终于又

唱起来了——自然有一部分人，因疲倦而休息。于是大家的临时的学生时代告终。不一会，

场中忽然纷扰，大家的视线都集中在东北角上；这是齐督军，韩省长来了，开会的时间真到

了！

空空的讲坛上，这时竟济济一台了。正中有三张椅子，两旁各有一排椅子。正中的三人

是齐燮元，韩国钧，另有一个西装少年；后来他演说，才知是“高督办”——就是讳“恩

洪”的了——的代表。这三人端坐在台的正中，使我联想到大雄宝殿上的三尊佛像；他们虽

坦然的坐着，我却无端的为他们“惶恐”着。——于是开会了，照着秩序单进行。详细的情

形，有各报记述可看，毋庸在下再来饶舌。现在单表齐燮元，韩国钧和东南大学校长郭秉文

博士的高论。齐燮元究竟是督军兼巡阅使，他的声音是加倍的洪亮；那时场中也特别肃静—

—齐燮元究竟与众不同呀！他咬字眼儿真咬得清白；他的话是“字本位”，是一个字一个字

吐出来的。字与字间的时距，我不能指明，只觉比普通人说话延长罢了；最令我惊异而且焦

躁的，是有几句说完之后。那时我总以为第二句应该开始了，岂知一等不来，二等不至，三

等不到；他是在唱歌呢，这儿碰着全休止符了！等到三等等完，四拍拍毕，第二句的第一个

字才姗姗的来了。这其间至少有一分钟；要用主观的计时法，简直可说足有五分钟！说来说

去，究竟他说的是什么呢？我恭恭敬敬的答道：半篇八股！他用拆字法将“中华教育改进

社”一题拆为四段：先做“教育”二字，是为第一股；次做“教育改进”，是为第二股；

“中华教育改进”是第三股；加上“社”字，是第四股。层层递进，如他由督军而升巡阅使

一样。齐燮元本是廪贡生，这类文章本是他的拿手戏；只因时代维新，不免也要改良一番，

才好应世；八股只剩了四股，大约便是为此了。最教我不忘记的，是他说完后的那一鞠躬。

那一鞠躬真是与众不同，鞠下去时，上半身全与讲桌平行，我们只看见他一头的黑发；他然

后慢慢的立起退下。这其间费了普通人三个一鞠躬的时间，是的的确确的。接着便是韩国钧

了。他有一篇改进社开会词，是开会前已分发了的。里面曾有一节，论及现在学风的不良，

颇有痛心疾首之概。我很想听听他的高见。但他却不曾照本宣扬，他这时另有一番说话。他

也经过了许多时间；但不知是我的精神不济，还是另有原因，我毫没有领会他的意思。只有

煞尾的时候，他提高了喉咙，我也竖起了耳朵，这才听见他的警句了。他说：“现在政治上

南北是不统一的。今天到会诸君，却南北都有，同以研究教育为职志，毫无畛域之见。可见

统一是要靠文化的，不能靠武力！”这最后一句话确是漂亮，赢得如雷的掌声和许多轻微的

赞叹。他便在掌声里退下。这时我们所注意的，是在他肘腋之旁的齐燮元；可惜我眼睛不

佳，不能看到他面部的变化，因而他的心情也不能详说：这是很遗憾的。于是——是我行文

的“于是”，不是事实的“于是”，请注意——来了郭秉文博士。他说，我只记得他说，

“青年的思想应稳健，正确。”旁边有一位告诉我说：“这是齐燮元的话。”但我却发见

了，这也是韩国钧的话，便是开会辞里所说的。究竟是谁的话呢？或者是“英雄所见，大略

相同”么？这却要请问郭博士自己了。但我不能明白：什么思想才算正确和稳健呢？郭博士

的演说里不曾下注脚，我也只好终于莫测高深了。

还有一事，不可不记。在那些点缀会场的警察中，有一个瘦长的，始终笔直的站着，几

乎不曾移过一步，真像石像一般，有着可怕的静默。我最佩服他那昂着的头和垂着的手；那

天真苦了他们三位了！另有一个警官，也颇可观。他那肥硬的身体，凸出的肚皮，老是背着

的双手，和那微微仰起的下巴，高高翘着的仁丹胡子，以及胸前累累挂着的徽章——那天场

中，这后两件是他所独有的——都显出他的身份和骄傲。他在楼下左旁往来的徘徊着，似乎

在督率着他的部下。我不能忘记他。

三 第三人称

七月A日，正式开会。社员全体大会外，便是许多分组会议。我们知道全体大会不过是

那么回事，值得注意的是后者。我因为也忝然的做了国文教师，便决然无疑地投到国语教学

组旁听。不幸听了一次，便生了病，不能再去。那一次所议的是“采用他，她，它案”（大

意如此，原文忘记了）；足足议了两个半钟头，才算不解决地解决了。这次讨论，总算详细

已极，无微不至；在讨论时，很有几位英雄，舌本翻澜，妙绪环涌，使得我茅塞顿开，摇头

佩服。这不可以不记。

其实我第一先应该佩服提案的人！在现在大家已经“采用”“他，她，它”的时候，他

才从容不迫地提出了这件议案，真可算得老成持重，“不敢为天下先”，确遵老子遗训的

了。在我们礼义之邦，无论何处，时间先生总是要先请一步的；所以这件议案不因为他的从

容而被忽视，反因为他的从容而被尊崇，这就是所谓“让德”。且看当日之情形，谁不兴高

而采烈？便可见该议案的号召之力了。本来呢，“新文学”里的第三人称代名词也太纷歧

了！既“她”“伊”之互用，又“她”“它”之不同，更有“佢”“彼”之流，窜跳其间；

于是乎乌烟瘴气，一塌糊涂！提案人虽只为辨“性”起见，但指定的三字，皆属于也字系

统，俨然有正名之意。将来“也”字系统若竟成为正统，那开创之功一定要归于提案人的。

提案人有如彼的力量，如此的见解，怎不教人佩服？

讨论的中心点是在女人，就是在“她”字。“人”让他站着，“牛”也让它站着；所饶

不过的是“女”人，就是“她”字旁边立着的那“女”人！于是辩论开始了。一位教师说，

“据我的‘经验’，女学生总不喜欢‘她’字——男人的‘他’，只标一个‘人’字旁，女

子的‘她’，却特别标一个‘女’字旁，表明是个女人；这是她们所不平的！我发出的讲

义，上面的‘他’字，她们常常要将‘人’字旁改成‘男’字旁，可以见她们报复的意思

了。”大家听了，都微微笑着，像很有味似的。另一位却起来驳道，“我也在女学堂教书，

却没有这种情形！”海格尔的定律不错，调和派来了，他说，“这本来有两派：用文言的欢

喜用‘伊’字，如周作人先生便是；用白话的欢喜用‘她’字，‘伊’字用的少些；其实两

个字都是一样的。”“用文言的欢喜用‘伊’字，”这句话却有意思！文言里间或有“伊”

字看见，这是真理；但若说那些“伊”都是女人，那却不免委屈了许多男人！周作人先生提

倡用“伊”字也是实，但只是用在白话里；我可保证，他决不曾有什么“用文言”的话！而

且若是主张“伊”字用于文言，那和主张人有两只手一样，何必周先生来提倡呢？于是又冤

枉了周先生！——调和终于无效，一位女教师立起来了。大家都倾耳以待，因为这是她们的

切身问题，必有一番精当之论！她说话快极了，我听到的警句只是，“历来加‘女’字旁的

字都是不好的字；‘她’字是用不得的！”一位“他”立刻驳道，“‘好’字岂不是‘女’

字旁么？”大家都大笑了，在这大笑之中。忽有苍老的声音：“我看‘他’字譬如我们普通

人坐三等车；‘她’字加了‘女’字旁，是请她们坐二等车，有什么不好呢？”这回真哄堂

了，有几个人笑得眼睛亮晶晶的，眼泪几乎要出来；真是所谓“笑中有泪”了。后来的情形

可有些模糊，大约便在谈笑中收了场；于是乎一幕喜剧告成。“二等车”，“三等车”这一

个比喻，真是新鲜，足为修辞学开一崭新的局面，使我有永远的趣味。从前贾宝玉说男人的

骨头是泥做的，女人的骨头是水做的，至今传为佳话；现在我们的辩士又发明了这个“二三

等车”的比喻，真是媲美前修，启迪来学了。但这个“二三等之别”究竟也有例外；我离开

南京那一晚，明明在三等车上看见三个“她”！我想：“她”“她”“她”何以不坐二等车

呢？难道客气不成？——那位辩士的话应该是不错的！

1924年7月14日，温州。

朱自清生平简介

朱自清（1898－1948）

现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。

原名自华。字佩弦，号秋实，笔名余捷、知白等，原籍浙江绍兴，1898年11月22日生于江苏东海县。出身书香门第。其祖父朱则余，号菊坡，原籍绍兴，本姓余，因承继朱氏，遂姓朱。祖母吴氏。父亲名鸿钧，号小坡，母亲周氏。六岁时随全家定居扬州。少年时即不苟言笑、学习认真、沉着倔犟、洁身自尊，品行与学业俱优，喜欢看小说，颇有志向，曾自命“文学家”。在扬州十三年的生活和那里的湖光山色，使他的情怀里永远洋溢着诗情和画意。

1916年，他考入北京大学预科，同年底与武钟谦女士完婚。1917年夏，迫于家庭经济状况恶化，为减轻家庭负担，乃改名“自清”，因自感性情迟缓，感于《韩非子》中“董安于之性缓，故佩弦以自急”之语，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。

1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上第一个诗刊）。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风，或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命精神。

1925年夏，赴北京任清华大学教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文坛引起强烈反响，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日，其夫人武钟谦在扬州病逝，对他打击很大。

1931年4月，结识陈竹隐女士，同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。

1937年，抗日战争爆发，随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都，任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文《语文影》，与叶圣陶合著《国文教学》等书。

抗日战胜利后，积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年，由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。7月，著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀，他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。1946年10月，他从四川回到北平，11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。

1948年6月18日，他身患重病，仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分，病逝于北平，享年51岁。毛泽东曾称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’的‘骨气’，表现了我们民族的英雄气概”。

朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

朱自清病逝后，安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓”。1990年，其夫人陈竹隐去世，与先生合葬在一起。

http://zhidaobaiducom/qword=%D6%EC%D7%D4%C7%E5%B5%C4%BC%F2%BD%E9&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10 朱自清(1989—1948年)，原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏省海州。现代散文家、诗人、教授。

1920年毕业于北京大学哲学系，学生时代即创作新诗，后又从事散文写作。1920年秋，创办《诗刊》。

1925年到北京清华大学中国文学系任教，不久任系主任。抗日战争时期，任西南联合大学教授。抗战胜利后，仍在清华大学任教，并积极支持反对国民党独裁统治的学生运动。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上签名。抗议当局任意逮捕群众。1948年6月，在京参加了反对美国扶持日本的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。1948年8月20日，因贫病在北平逝世，著有《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》、《记雅俗共赏》等。

匆匆的创作背景及表达情感如下：

1、《匆匆》是一篇散文，描写了作者在北京大学任教期间的生活和感受。文章的创作背景是20世纪30年代的中国，当时国家处于动荡不安的时期，社会风气也十分浮躁。朱自清在这样的环境下，通过写作来表达自己的情感和思考。

2、文章中，作者通过对自己的生活和工作的描写，表达了对时光流逝的感慨和对生命的珍惜。他用“匆匆”这个词也表达了对时间的无奈和对生命的敬畏。同时，呼吁对教育事业的热爱和对学生的关怀，提醒人们要珍惜时间，努力学习和工作，为国家和人民做出贡献。

3、《匆匆》是一篇充满感情和思考的散文，它通过对自己的生活和工作的描写，表达了对时间和生命的感慨和思考，同时也表达了对教育事业和学生的关怀和热爱。这篇文章不仅是朱自清的代表作之一，也是中国现代散文的经典之作。

朱自清简介：

1、朱自清（1898年11月22日至1948年8月12日），字慕容，号梅溪，浙江绍兴人，著名文学家、教育家、翻译家。他是中国现代散文的代表人物之一，被誉为“散文大师”。

2、作者早年就读于北京大学，后赴美国留学，获得了哥伦比亚大学硕士学位。回国后，曾在多所大学任教，包括北京大学、南开大学等。

3、他的散文作品以清新、自然、真挚、感人著称，代表作有《背影》、《春》、《荷塘月色》等。作品不仅在文学界广受好评，也深受广大读者的喜爱。

4、朱自清还是一位优秀的翻译家，曾翻译过莎士比亚的戏剧作品和美国文学作品。翻译作品也被誉为经典之作。在教育界也有很高的声誉，曾担任南开大学校长和国立北平师范大学教授等职务。

一叶扁舟 在无边的大海上 表达了朱自清先生的

朱自清写此文的时候，是1927年7月。由于蒋介石叛变革命，中国社会一片混乱。朱自清在白色恐怖的年代里，陷入了苦闷彷徨之中。他自己知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但作为自由主义的知识分子，最终还是选择了“暂时的逃避一法”，因为他既反感国民党的“反革命”，又对***的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入矛盾中，于是想找个避难所，保持知识分的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也是知识分子的精神避难所。然而自清先生毕竟又是个民主主义者，面对黑暗现实，又不安心于这种“超然”。

他“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无边的森林里……心里是一团乱麻，也可以是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”。《荷塘月色》正是朱自清先生想“超然”而又不能的“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。一句话，朱自清既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这种内在矛盾构成了朱自清内心的“不宁静”

朱自清名言

1、白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。朱自清

2、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。朱自清

3、不用难过，好在天无绝人之路。朱自清

4、缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。朱自清

5、洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。朱自清

6、燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。然而，聪慧的，你告知我，咱们的日子为什么一去不复返呢是有人偷了他们罢：那是谁又藏在何处呢是他们自己逃走了罢：当初又到了哪里呢朱自清

7、学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。

8、从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!朱自清

9、而花团锦簇，自己不是主角，仍然是一种悲凉。朱自清

朱自清名言名句吕近溪名言子贡名言王之铁名言朱用纯名言 朱自清

1只剩飘飘的清风， 只剩悠悠的远钟。 眼底是靡人间了， 耳根是靡人间了。

2去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢

3这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

4过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。

5燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

6月朦胧 鸟朦胧 帘卷海棠红。

7路上只有我一人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

8在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

9时光之手，曾无数次在那光滑的发际轻轻拂过，那时，它温顺得像个孩子一般，轻轻地睡下，一梦就是千年。

10你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢？而沉默有时更有诗意。

11我和你分别以后/的确有了长进了/大杯的喝酒/整匣的抽烟/这都是从前没有的/喝了酒昏昏的睡/烟的香真好/我的手指快黄了/有味 有味/因为在这些时候/忘了你/也忘了我自己/

朱自清珍惜时间的名言

朱自清珍惜时间的名言

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

珍惜时间，人人挂在嘴边，可真正做到的又有几个？珍惜时间，说简单很简单，说难很难，这些全靠自己的意志问题。人的一生，仔细想想，真的很短暂，我们必须要好好把握每一天，要做到每一天，你可以理直气壮地对自己说：我今天过得很充实，没有虚度！这样才行。

也许在今天竞争如此激烈的社会中，来去匆忙的人们根本顾不得留心一下身边的风景，也许人们只把时间当作金钱一样来珍惜它。我们应该说，要珍惜身边的一切一切，自己现在拥有的，是最珍贵的，因为当你失去时，你才发现它藏在心灵的一角，等待着脆弱的一击，失去了，你会发现，它是多么的重要，会后悔当初为什么不好好珍惜。失去后才珍惜，还有什么意义？多珍惜身边的一切吧！

关于时间的名言

1、时间就是能力等等发展的地盘。马克思

2、浪费时间是一桩大罪过。卢梭

3、青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生

4、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年青的时候。柳青

5、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。裴斯泰洛齐

6、机不可失，时不再来。《晋书安重荣传》

7、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克

8、你说时间是流逝的吗？不，时间停滞，我们才是流逝的。奥斯丁杜柏森

9、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。布莱克

10、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

11、朝看东流水，暮看西日坠。

12、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

13、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

14、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。罗曼罗兰

15、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德

16、完成工作的方法是爱惜每一分钟。达尔文

17、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。高尔基

18、青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。李大钊

19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。卓别林

20、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文

21、把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒

22、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。莎士比亚

23、抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚

24、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。苏格拉底

25、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德

26、黄金时代在我们面前而不在我们背后。马克吐温

27、明日复明日，明日何其多！

28、用分计算时间的人，比用时来计算时间的人，时间多五十九倍。雷巴柯夫

29、时间是伟大的导师。伯克

30、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦

31、我生待明日，万事成磋跎。

32、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。叔本华

33、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。朗费罗

34、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思

35、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基

36、当我们消磨时间的时候，时间也在消磨我们。锡特威尔

37、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

38、一万年太久，只争朝夕。毛泽东

39、少壮不努力，老大徒伤悲。

40、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。贝弗里奇

41、现在，是生命确实占有的唯一形态。叔本华

42、百年明日能几何，请君听我《明日歌》。明钱福《明日歌》

43、春光不自留，莫怪东风恶。莎士比亚

44、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。约翰洛克

45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。布莱希特

46、任何节约归根到底是时间的节约。马克思

47、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若

48、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚

49、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。歌德

50、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫

朱自清经典名句

1、过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。 ----《匆匆》

2、我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处 ----《荷塘月色》

3、在每一只船从那边过去时,我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波,在我们的心上这显着是空,且显着是静了。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

4、我看见了“群羊”，在那淡远的扩原中，披着乳一样白，丝一样软的羽衣的小东西，真和浮在浅浅的梦里的仙女一样。 ----《背影荷塘月色》

5、不必难过，好在天无绝人之路。

6、她的眼像一只小燕子，老是在滟滟的春水上打着圈儿。她的笑最使我记住，像一朵花漂浮在我的脑海里。 ----《阿河》

7、我不曾见过正义的面，只见过它的弯曲的影儿——在“自我”的唇边，在“威权”的面前，在“他人”的背后。 ----《正义》

8、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。

9、秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。

10、如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。 ----《经典常谈》

11、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢 ----《匆匆》

12、我说我所爱的，说一句是一句，都是我心里话。我说完一句时，心里便轻松了一些，这就是相当的快乐了 ----《刹那》

13、踮着脚，伸着颈，只知道“等待”的人!他们事 事都等待“明天”去做，“今天”却专作为等待 之用；自然的，到了明天，又须等待明天的 明天了。

14、从前有位高僧，入山修道，道行甚高。后来见过俗世，“看见粉白黛绿，心便动了”。

15、我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

16、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！

17、密凯安杰罗是佛罗伦斯派的极峰。他不多作画，一生精华都在这里。他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。他的构图里气韵流动着，形体的钩勒也自然灵妙，还有那雄伟出尘的风度，都是他独具的好处。 ----《罗马》

18、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。 ----《荷塘月色》

19、你的手像火把，

你的眼像波涛，

你的言语如石头，

怎能使我忘记呢？

你飞渡洞庭湖，

你飞渡扬子江；

你要建红色的天国在地上！

地上是荆棘呀，

地上是狐兔呀，

地上是行尸呀；

你将为一把快刀，

披荆斩棘的快刀！

你将为一声狮子吼，

狐兔们披靡奔走！

你将为春雷一震，

让行尸们惊醒！

我爱看你的骑马，

在尘土里驰骋——

一会儿， 不见踪影！

我爱看你的手杖，

那铁的铁的手杖；

它有颜色，有斤两，

有铮铮的声响！

我想你是一阵飞沙走石的狂风，

要吹倒那不能摇撼的黄金的王宫！

那黄金的王宫！

呜——吹呀！

去年一个夏天大早我见着你 ----《赠友》

20、我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远 之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。 ----《经典常谈》

21、气是敢做敢为，节是有所不为。 ----《论气节》

22、灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠缠的月，灯射着渺渺的灵辉 ----《浆声灯影里的秦淮河》

23、过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

24、夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

25、我觉得人生的意义与价值横竖是寻不着的 ----《刹那》

26、在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。

27、八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人，那时代是圣世，天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”，便是这个。 ----《经典常谈》

28、诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个 人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话， 便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将颈儿使到了家。碰到节日，大家聚在 一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。 ----《经典常谈》

29、暗淡的水，像梦一般：那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。 ----《桨声里的秦淮河》

30、秦淮河的总是绿的，任人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着二层薄薄的绿纱面幂似的，他尽是这样静静的，冷冷的绿着。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

朱自清生平轶事 ,寄语：朱自清的这种做法，是把民族的大义放在前面，自己的生死置之度外，自己身为一个中国人，有自己的民族气节，“不为五斗米折腰”，令人敬佩。朱自清生平轶事分享给各位读者，欢迎阅读。, 1名字由来 ,朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。, 2赠友诗词 ,1941年，正处抗日战争中，西南联大设立叙永分校。借叙永春秋祠后院以作教室。朱自清先生来叙永小住，那时袁耀祖只有几岁，因在李铁夫先生家与其共居一楼，有所接触。袁耀祖先生学识渊博，常请教朱自清先生问题，先生耐心回答。朱自清先生是与李铁夫志趣相投的朋友。1941年10月，先生赴昆明西南联大，途经叙永，曾年代表蒋介石去美国求援。住李铁夫家多日，相聚甚欢，临别赠诗二首，李铁夫藏之多年。,朱自清在离开叙永前往昆明途中，写了一首《发叙永，车中寄铁夫》诗寄赠热情好客的好友李铁夫。诗云：“堂庑恢廓盘餐美，十日栖迟不忆家。忽报飙轮迎户外，遂教袱被去天涯。整装众手争俄顷，握别常言乘一哗。如此匆辜鸿铭在西方人面前表现出来的优越感源自于他的机智与幽默。某天，辜鸿铭在他位于北京椿树胡同的私邸宴请欧美友人，点的是煤油灯，烟气呛鼻。有人说，煤油灯不如电灯和汽灯明亮，辜鸿铭笑道："我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方惹样专门看重表面功夫。"你说这是谈佛理，谈哲学，还是故弄玄虚？反正他这套足够唬住那些洋鬼子。匆奈何许，登车回首屡长嗟。”诗中表达了朱自清对李铁夫家居住环境和饮食的赞美，并且因为友谊深厚产生了“不忆家”的感觉。虽然当时是战乱时期，但叙永的友人们给了朱自清家非同一般的温暖。, 3．朱自清的最后岁月 ,逝世前半年，常年劳累的朱自清体力衰弱，经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老，不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”，反其意而用之，改成“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，作为对自己的鞭策，压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，读书勤奋不息，工作毫不减轻。,在生命的最后两个月，朱自清的身体已极度衰弱，体重低到776斤，且又“彻夜胃痛不止”，“不断大量呕吐”，病情日益危重。可他仍然《闻一多全集》，编写教科书，备课讲授，演讲呐喊。在这两个月的日记中，他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天，他还在日记中订了一个阅读计划，要求自己除星期六下午和星期日外，每天坚持轮流读一本英文书和中文书，利用休息时间读诗。说到做到，此后两天，即订出计划的第一个星期一，他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。, 4．夜有所梦 ,根据上个世纪30年代清华的规定，教授们在校工作五年，就有一年的学术休假，由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授，于1931年利用学术休假，在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述，他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授，理由是他在反饥饿反内战的实际斗争中，他身患严重的胃溃疡，但仍签名于《 美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着个正直的爱国知识分子的高尚气节和那可贵的情操。在外国文学上的学养上尚有不足；梦醒，全身冷汗，深感不发聘书颇有道理，于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件，来提高自己。俗语云：日有所思，夜有所梦。所谓“不足”，并非真的来自清华校方的压力，而是朱先生对自己严格要求的反映。, 5．宁可饿死，不领美国救济粮 ,朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买 配合给的美国面粉！”,吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃光绪年（），慈禧忽然患重病，久治不愈，卧床不起。于是，遍召天下名医入京诊治。朝政也只好由慈安人打点，这样的情况维持陵多的时间，直至光绪年月初。据史载，光绪年月初日晨，慈安依然召见军机大臣，处理军国大事，未见身体有何大的异常之处，只是"两颊微赤"（《述庵秘录》）。然而，次日早，"东太后（慈安）感寒停饮，偶尔违和，未见军机"（《翁同日记》）。晚间即暴病身亡。慈安的病情如此之重如此之急，令妊以接受。时间，人们对于向身体比较健康的慈安的死，大为不解。时任军机大臣的左宗棠，听说慈安突然得病身亡，顿足大声说："昨早对时，上边（指慈安）清朗周密，何尝似有病者？即去雅号别称：与彭德怀、黄公略、伍中豪并称为 麾下"骁将"暴疾，亦何至若是之速耶？"（《清稗类钞》）于是，朝野上下种种猜测不胫而走。人们以所掌握少之又少的"线索"，对慈安的死进行着各种各样的推测，更有甚者，人们任想象的野马自由驰骋，不断地结构着关于她不幸去世的篇章，使得她的死变得疑云密布。病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦（朱自清字佩弦）不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害--医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之 ，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。, 6函请接济家父（鲁修贤） ,芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自杨开慧接着说："那你怎么不叫他上我们家里来呢让我们好见见你这位‘国家的栋梁’。"杨昌济拍着女儿的头微笑着说："别急嘛，以后你会见到的。"己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢？原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。--1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾？”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。“那我早认识你啦！”朱先生高兴地说。下课后，朱自清先生劝李健另外，还有纪晓岚下课又去喂家雀，见砖上对联言明家雀已死，知是石先生所为，便在旁边续对下联：件鲜为人知的事，华盛顿几乎总是板着面孔，很少笑。如果你细心观察下元美钞上的华盛顿肖像，你就会发现，这位美国总统的嘴巴，也是紧紧闭着。吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。, 7．朱自清的读书生活 ,朱自清在上中学时，就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》，就是从这家书局得到的。,1920年，是朱自清在大学最后一年。一次，他到琉璃厂去逛书店，在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。这钱年（太平兴国年），罢天平军节度使改以中书令衔任西京（洛阳）留守。石守信崇奉佛教，在西京建造崇德寺，招募民夫运输建筑材料，驱赶压迫工人十分厉害，但是不给工钱，很多工人因为这样受苦。对这部大书说来虽不算太贵，可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大氅还值点钱了。,这件大氅，是父亲在朱自清结婚时为他做的，水獭领，紫貂皮。大氅虽是布面，样式有点土气，领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来，可毕竟是皮衣，在制作的时候，父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”，又想到将来准能将大氅赎出，便在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。,当铺在学校后门，转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回，便以书价作当价：14块。大氅当然不止这个价，所以当铺柜上的人一点不为难，即刻付款。,拿上钱，朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅，却终于没有赎回来。, 8朱自清的教书生涯 ,朱自清在西南联大教书时对学生热情鼓励，但并不轻易称许，往往为一个问题会与学生争得不可开交。他曾风趣地对学生说：“你们不易说服我，我也不易说服你们，甚至我连我的太太也说不服，虽然民主的精神在于说服。”,朱自清对教学十分认真，他对学生作业格式有具体规定：作业本第一页要空下来，把一学期作文题目依次写下，并注明起讫页数，以便查阅。,朱自清治学上认真严肃，从不滥竽充数。1934年应郑振铎邀请，一个晚上赶写了一篇《论逼真与如画》，其材料依据《佩文韵府》，因来拿破仑岁时进入巴黎陆军学校学习，后在法国军队任炮兵少尉。年法国大革命爆发，资产阶级与封建王朝和外国干涉势力进行了反复激烈的较量，在此期间，拿破仑脱颖而出。不及检查原书，就在文章后面写明是“抄《佩文韵府》”。,朱自清写作时，喜以笔尖沾纸，速度不快，往往要细心斟酌后才写下，所以写下后无需代·孙光宪《北梦琐言》中记载：在令狐楚去世后多年的某个重阳节，李商隐拜访令狐，恰好令狐不在家。在此之前，李商隐已曾经多次向身居高位的令狐陈诉旧情，希望得到提携，都遭到对方的冷遇。感慨之余，就题了首诗在令狐家的厅里："曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息，日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"委婉地讽刺令狐忘记旧日的友情。令狐回来看到这首诗，既惭愧又惆怅，于是令人将这间厅锁起来，终生不开。后来又有人说，这首诗使令狐恼羞成怒，很想铲除题诗的墙壁，但由于这首诗里有出现了他父亲的名字（"楚"），按照当时的献，他无法毁掉诗作，就只好锁上门不看。也因此更加嫉恨李商隐。多加删减，即成佳作。在清华大学时，他每天只能写500字；而李长之有一天曾写过15000字的论文，还外加两篇杂文。,朱自清、浦江清等相约在每周三下午2至5时，在清华园中文系会议室，把《历代诗话》和《历代诗话续编》分人剪贴，另设总论及杂类，均按罗马字母排列，半年后完成剪贴《诗话大系稿本》。,朱自清《荷塘月色》中提及蝉，有人说蝉在夜晚是不叫的。他请教昆虫学家后说：“我们往往由常有的经验作推论。例如有些蝉子夜晚不叫，推论到所有的蝉夜晚不叫。”,1921年除夕，叶圣陶与朱自清促膝长谈，点起两支白蜡烛。朱自清即写了只有三行的《除夕》：“除夜的两支摇摇的白蜡烛光里，我眼睁睁瞅着，1921年轻轻地踅过去了”。,1923年8月俞平伯写了《桨声灯影里的秦淮河》，同年10月朱自清也以同名写了一篇。原来是两人同去的，各写所见，倒为后人留下散文游记两篇，可以一比异同。,朱自清晚年在书案的玻璃板下压有纸条，上书：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”,朱自清逝世，许德珩写挽联：“教书三十年，一面教，一面学，向时代学，向青年学，生能如斯，君诚健者；存留五一载，愈艰苦，愈奋斗，与丑恶斗，与暴力斗，死而后已，我哭斯人。”生平朱自清