江南美景有哪些? 江南美景有:苏州园林、秦淮河夫子庙、周庄古镇、豫园、杭州西湖等。江南是地理区域名词,意为长江之南,也指长江下游南岸,东南丘陵北部的江浙长三角地区。在历史上,江南是中华汉文明的发源地之一,也是东亚地区城市群及经济中心之一。
一、苏州园林
苏州素有“园林之城”美誉。苏州园林源远流长,明清全盛时200多处园林遍布古城内外,至今保存完好的尚存数十处,分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。苏州古典园林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之誉。
二、秦淮河夫子庙
夫子庙秦淮风光带位于南京城南,指的是以夫子庙建筑为中心,秦淮河为纽带,包括秦淮河两岸的街巷、民居、附近的古迹和风景点,是南京最繁华的地方。秦淮河是南京古老文明的摇篮,南京的母亲河,历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地,“衣冠文物,盛于江南;文采风流,甲于海内”,被称为“中国第一历史文化名河”。
三、周庄古镇
“上有天堂,下有苏杭,中间有个周庄”。周庄,有着天下第一水乡的美誉。苏州昆山市的周庄因水成街,因水成路,水滋润着周庄,水丰富着周庄,水是周庄的灵魂,“水乡小巷多,人家尽枕河”。若要选中国最热门的水乡古镇,周庄想必名列前茅。在这里,全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,就这样“小桥、流水、人家”完美地结合在一起。
四、豫园
城隍庙旅游区坐落着豫园和老城隍庙两个主要景点,是初到上海的游客必去之处,城隍庙是全面地领略上海历史、文化、风情,并品尝到地道的上海小吃的第一窗口。而每到夜晚,仿古建筑群上缤纷的景观灯也使这里成为一道靓丽的风景线。除了豫园和老城隍庙这两个最主要的收费景点,还有九曲桥和湖心亭等开放性的小景点。
五、杭州西湖
西湖风光秀丽,景色迷人,自古以来就是名胜。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”以一山、二塔、三岛、三堤、五湖为基本格局,著名的西湖十景点缀其间,自然与人文相互映衬,美不胜收。西湖三面环山,秦时西湖还是一个海湾,北面宝石山,南面吴山,隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙,日积月累,直至隋朝时将西湖与海水隔开,这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。
江南在含义上有狭义与广义之分。狭义上的江南指宋朝时的江南东路即江东和两浙路(现在长江流域下游南岸的浙江全境、苏南,皖南及上海地区)。广义上则还包括江苏安徽两省的长江北岸、江西、福建、广东及湖北、湖南、广西部分地区。
江南 地区河道棋布、湖泊众多,有中国著名的三大淡水湖,即江西的鄱阳湖和湖南的洞庭湖、江浙两省的太湖。在长期的开发过程中,又兴修了大量的水利工程使之相互勾连,如伍子胥开胥溪、夫差开凿邗沟与江南运河等等,所以历来就享有“水乡泽国”的美誉。在这样的气候和地形地貌下形成的江南自然地理有着和北方显著的不同。
苏州四大名园是指狮子林、沧浪亭、拙政园、留园。
狮子林始建于元代至正二年,是中国古典私家园林建筑的代表之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”;沧浪亭,是苏州最古老的一所园林,始建于北宋庆历年间,曾是名将韩世忠的住宅。
拙政园,始建于明正德初年,与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南水乡特色;留园始建于明代万历二十一年,为太仆寺少卿徐泰时的私家园林,时人称为“东园”,在园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色。
江南园林的特点
江南园林,是中国古典园林的杰出代表,它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。江南园林分为江南古典园林和江南现代园林两种,而古典园林较为著名。
江南古典园林是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型,它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等传统艺术,自古以来就吸引着无数中外游人。
中国园林主要分为皇家园林、私家园林、寺庙园林。
一、皇家园林
是指属于君主(皇帝、国王)及其家族(皇室、王室)的园林。由于君主拥有雄厚的资财,因此皇家园林经营规模宏大,气势恢宏,建筑装修都富丽堂皇。御花园一般一般指皇宫的附属花园,相对独立的皇家园林也可称为“御苑”。
不过,由于历代王朝更替、战火及天灾,很多早期的皇家园林早已成为废墟,但现代人仍能从保存下来的有限皇家园林及相关遗迹中,研究皇家园林艺术的水平。
二、私家园林
私家园林与皇家园林一样,是我国古典园林中的主要类别,它代表了民间住宅花园的精华,在园林史上作出了较大的贡献。在历史上文人花园数量最多,有不少主人是历史上著名的文学家或书画家,影响很大。
私家园一般均较小,容纳不了许多景,没有苑囿那种宏大壮丽、摄人心魄的美景,但它却别有韵味,能令人流连忘返,其关键就是园景中融和了园主的文心和修养。
三、寺庙园林
寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲,它并不是狭隘地仅指佛教寺院和道教宫观所附设的园林,而是泛指依属于为宗教信仰和意识崇拜服务的建筑群的园林。在我国古代,信仰和崇拜的对象较为复杂,出现了形形色色的建筑类型,它们一般均带有园林,也带来了寺庙花园的多样化。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”唐诗人杜牧的这一名句,不仅写出了南朝佛寺的繁盛,而且也点出了寺院环境的优美。大江南北的山水名胜之地,几乎被佛堂伽蓝占尽。今天已经成为旅游胜地的全国各大小名山,几乎山山有古刹,有人曾有“园包寺,寺裹园”来形容这些寺园美丽的风景。
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按地方特色分类
1、北方皇家园林:如北京的颐和园:其特点是:在立意上,凌驾于世,体现皇家气派、富贵;在规划布局上:面积极大,中轴线明确,对景线运用较多园林与住宅完全独立;
建筑装饰上:建筑量较少,布局验证,造型封闭,装饰华丽;池水运用较少,或依山傍水,依靠自然地形,混用技法,多模仿江南。体现一种“苍、森、穆”的境界。
2、江南园林:如建于15世纪初的苏州拙政园,网师园等苏州古典园林:其特点是:在立意上,超然出世;在规划布局上:面积较大,主辅对比,建筑陪衬,园景、园宅相对独立,空间多变;建筑装饰上:建筑量较少,布局灵活自由,造型轻盈飘逸,装饰淡雅;水面大,曲折有致,多天然水景;体现一种“润、幽、雅”的境界。
3、岭南园林:如广东的清晖园、可园等:其特点是:在立意上,务实入世,经世致用;在规划布局上:以建筑围合庭院,园宅相融合;建筑装饰上:建筑量较多,连房博厦,体量偏大,装饰丰富多彩;水池较小,多规整几何形态,石砌池岸。由于气候特点,体现一种“湿、荫、丰”的境界。
4、巴蜀园林:如成都罨画池、升庵桂湖、杜甫草堂等,以“雅朴、恬淡、疏朗、自然”为主要特点,规模较私家园林大而比皇家园林小,同时很多兼有纪念巴蜀地区历史名人的立意。
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