以对话为题目的作文

世界上最了解我的人，并非我的父母，而是深藏心底的另一个自己，以人 为镜，可以知得失，同自我内心的对话，更可以使我在生活中成长。

每天回家第一件事，就是去同“我”去交谈，因为自己才是现实生活的写照，从自己身上可以知道这一天过得是否充实，也只有自己，可以将我的优点和缺点毫无保留地告诉我，督促我上进，督促我不断完善自己。

于是，我养成了一个习惯，就是每当有事情发生，我并不倾诉于人，也不是硬着头皮硬撑过去，而总是向那个内心的“我”寻求解决的办法，以便“他”可以在我的人生中帮助我，同时也使我养成了善思的习惯。 我常问自己，怎样才能算是充分利用时间，而不虚度时光呢？总会有一个声音告诉我，如果你的一生不是论“分”过，而是论“秒”过的，那么你将是不虚度此生的人。

我也常问，人生的理想是怎样的呢？那个声音又告诉我：自己有自己的理想，拥有自己的人生砚和奋斗的经历，就不会虚度此生。陆游的人生观是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，而陶渊明则是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，那么你的理想和人生观又是什么呢？我苦思苦想过。那个内心的自己也常常跳出来对我说，真正的人生不就是实事求是，脚踏实地吗？是“我”让自己明白了这么多人生财富中最宝贵的一种，更促使我在人生的经历中努力拼搏，关爱他人，更使我能在人生的风雨中挺立，像那颗久经沧桑的不被风雨所畏惧的树，能让我在人生中为自己打下一个完善的叹号，不虚度此生。

现在，初二的学习生活比初一更加劳累了，可我从未因此叫苦，喊累。因为，总有一个人在与我携手共进，共同迎接生活的挑战，我们两个约定，要靠我们两个人的力量，团结一心，冲破生活中的一切障碍，永不为困难吓倒，在努力中成长，品尝努力后成功的滋味。

同自己对话，在生活中找到足以衡量自己的尺度，镜子，足以在以后的人生中拼搏成长，做一个大写的“人”。

以对话为话题的作文

范文有人提供了 我发表一下我的拙见 希望你不要见笑我的建议是写成对话录的形式 主题可以是审视自己的 如与自己心灵的对话 记述一件对你深有启发的事可以是读书感悟 通过你与作者跨时间 跨地域 并不实际存在的谈话 表达作者对你产生的影响你也可以写成小说的文体背景是一个单亲家庭的孩子 通过已故父亲的日记的 对话 在人生路上成长的故事你主要表达孩子的理想 坚强以及日记的 对话 对他在面临困难时的激励议论文的题材我认为可以议论人类有了对话 才有了思想的火花 文化的融合 不过适合证明观点材料不好找啊戏剧的题材通过描写两个口不能言的人要交流时的窘境来表达对话的重要性希望对你有启发祝你才思泉涌 下笔如神

以“与大师对话”为题的800字作文

富有些诗意的情怀？ 它们是我们人生向上攀援的阶梯，是我们每一个生命肌体的营养剂。

文学名著是提高人的：从野蛮到文明，从庸俗到高尚。

高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的阶梯，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更好的理想境地，到那种生活的憧憬的路上来了。

”是的，阅读文学名著，可以使人愈富于睿智，愈具有眼光，人格得到进一步提升。

有人片面地认为我们并不是把学生都培养成为作家，阅读这么多文学名著干什么？可正是因为所有的学生将来都不一定能当作家，所以在我们学生时代，引导他们阅读文学名著打开他们的心灵之窗，抓住最佳时机培养他们的想象和联想能力、形象思维能力、创新思维能力，培养他们的审美情趣和审美能力，使他们成为富有深邃思想和丰富情操的人……一句话，教他们会思考，有感情，高品位，他们会终身受用无穷。

有许多成功之士谈及他们的成长历程时，很感激他们的小学或中学老师教他们读了很多文学名著，我国古代就有“半部《论语》治天下”的说法；日本的松下幸之助依靠一部《三国演义》经营他的企业，取得巨大成功；有许多革命者就是在看了《钢铁是怎样炼成的》和《青春之歌》后走上革命道路的；著名经济学家厉以宁教授中学时受老师影响，喜欢读诗词，自己也做词，他的词意境高远；著名物理学家李政道更是把科学和文艺看作一对分不开的翅膀；《老人与海》中的桑地亚哥作为硬汉子的形象，那种“人可以被命运击倒，但永远不可能被打败”的精神永远成为强者的生活准则；一位经历坎坷的女作家谈起自己的经历时，也说“幸亏有少年时读的那些文学名著垫底，使我在以后的人生风雨中，即使是块钢铁也能咽下去。

”作家马原谈起文学名著，更是满怀深情地说：“我是吃它们的奶长大的。

”可见中外文学名著对一个人的影响有多么大。

当然在当下这么一个价值的多元的社会里，我们不可能过分夸大文学的作用，但文学对青少年的成长“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化的作用，它会使一个人从消极的人生转变为积极的人生，人格更加趋于完美，这一点是毋庸置疑的事实。

让我们热爱文学吧，走近文学大师们，倾听他们心灵的声音，和文学中的世界共振，我们生活的质量和品位将会更高。

那么，我们怎样去阅读文学名著呢？ 阅读文学名著，我们首先接触的是它们文本的语言。

文学大师们表达世界的奇妙语言，像赏心悦目的风景，像优美动听的音乐，富有无穷的魅力，永远给我们提供无尽的审美享受，因此我们首先要从品味语言入手，领受文学名著语言的特殊美感。

即便是翻译过来的作品，像经由我国著名作家冰心和郑振铎翻译的《泰戈尔的诗选》，其清新、优美、明丽而纤巧的诗句，读之就如同乘一叶扁舟徜徉于明净的河流之上，阅不尽的蓝天白云听不完的流水潺潺，其无尽的美感享受难以言传。

其次是对文学名著的整体把握。

文学是以情感性、审美性、形象性为基本特征的，而这些特征都离不开整体性。

读者面对的作品，是一个内容与形式相统一的整体，作品是以整体形象呈现给读者的；阅读作品是一种全身心的投入，读者的情感与理智在阅读过程中始终与作品融会交流，产生共鸣；读者在阅读中必然会调动自己的全部知识积累、人生经验、思想认识，这是一种整体的主体参与。

阅读作品的基本思路，应是综合——分析——综合，前一个综合是阅读的出发点，后一个综合是阅读的归宿，分析则是考察作品的外型与内实、总体与局部、表象与意蕴、主观与客观是如何统一为一个整体的。

再其次就是接触中外文学名著给我们创造的无比丰富的世界级的文学形象。

我们要通过阅读文学名著，从感受形象入手，经过体验品味，达到对形象和意境的深刻理解和感悟。

文学名著给我们提供了巨大的审美空间。

我们需要通过联想和想象，以我们愈加丰富的生活体验来填补文学形象的巨大空间，以达到“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的境界。

一部成功的文学作品，它的另一半使命需要我们读者通过阅读体验来完成。

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。

而对于文学作品的阅读往往又不是我们一次能够完成的。

一部《红楼梦》，少年时读也许只能看到一点缠绵悱恻的爱情，老年时读更能读出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，这跟生活阅历有关系。

但人不可能有了全部的生活阅历以后再去阅读名著，现在读不懂的东西，若干年后有了一定的阅历会突然悟出点什么，所以我们无论何时不能放弃阅读。

也当然是由于中学生受知识、阅历，更重要的是阅读欣赏经验的限制，他们与中外文学名著产生了这样那样不同程度的隔膜。

我们可以通过对一些文学名著的破译和解读，尽可能消除中学生的这种隔膜，把他们引入辽阔丰美的文学领域。

当然，阅读的主体，归根结底还是广大中学生自己。

阅读活动是由作家、作品、读者共同构成的“三维关系”的整体，作品的文学价值，是由读者在阅读过程中得以实现的，阅读的过程，其实就是发现作品意义的过程。

因此，作为阅读行为主体的青少年学生，阅读过程中和大师们直接对话，和他们的作品直接对话，完全可以充分发挥自己的独立自主作用，用自

以对话为题目的作文

世界上最了解我的人，并非我的父母，而是深藏心底的另一个自己，以人 为镜，可以知得失，同自我内心的对话，更可以使我在生活中成长。

每天回家第一件事，就是去同“我”去交谈，因为自己才是现实生活的写照，从自己身上可以知道这一天过得是否充实，也只有自己，可以将我的优点和缺点毫无保留地告诉我，督促我上进，督促我不断完善自己。

于是，我养成了一个习惯，就是每当有事情发生，我并不倾诉于人，也不是硬着头皮硬撑过去，而总是向那个内心的“我”寻求解决的办法，以便“他”可以在我的人生中帮助我，同时也使我养成了善思的习惯。

我常问自己，怎样才能算是充分利用时间，而不虚度时光呢？总会有一个声音告诉我，如果你的一生不是论“分”过，而是论“秒”过的，那么你将是不虚度此生的人。

我也常问，人生的理想是怎样的呢？那个声音又告诉我：自己有自己的理想，拥有自己的人生砚和奋斗的经历，就不会虚度此生。

陆游的人生观是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，而陶渊明则是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，那么你的理想和人生观又是什么呢？我苦思苦想过。

那个内心的自己也常常跳出来对我说，真正的人生不就是实事求是，脚踏实地吗？是“我”让自己明白了这么多人生财富中最宝贵的一种，更促使我在人生的经历中努力拼搏，关爱他人，更使我能在人生的风雨中挺立，像那颗久经沧桑的不被风雨所畏惧的树，能让我在人生中为自己打下一个完善的叹号，不虚度此生。

现在，初二的学习生活比初一更加劳累了，可我从未因此叫苦，喊累。

因为，总有一个人在与我携手共进，共同迎接生活的挑战，我们两个约定，要靠我们两个人的力量，团结一心，冲破生活中的一切障碍，永不为困难吓倒，在努力中成长，品尝努力后成功的滋味。

同自己对话，在生活中找到足以衡量自己的尺度，镜子，足以在以后的人生中拼搏成长，做一个大写的“人”。

以“与什么的对话”为题600字作文

与星空对话落日，它终于吝啬地收起它最后一线光亮，月亮还没有出来，天边留下一片惨红的云霞 天色逐渐暗去，寒风迫不及待地涌入城市的每一个角落，夜深了 月亮还没有出来，昏暗的天空中，在这浩无边际的苍穹里，唯有无数颗星星在闪烁，今晚万里无云与星空对话 落日，终于吝啬地收起它最后一线光亮，月亮还没有出来，天边留下一片惨红的云霞 天色逐渐暗去，寒风迫不及待地涌入城市的每一个角落，夜深了 我奇怪的喃喃自语：“怎么好久都没有看见月亮了？”猛然间，从遥远的天际边传来一阵长长的叹息？？？是星星在叹气。

我奇怪地问道：“星星，你怎么了？月亮呢？为何不见了踪影？”星星沉默不语，垂着头，眨着眼睛？？眼里完全看不见光亮。

我又问：“你们不是好朋友吗？怎么现在都彼此不见了呢？”星星暗淡了。

可是，这么久了，星星还在这里等着… 友情，是真挚的，珍贵的，就算往去千年也能留于心间。

我追问道：“这是为什么？”星星终于开口了：“这，我也不知道，只是忽然有一天，月亮就不愿意再出来了。

”“那…”我本想继续问下去，可是星星却没有停住。

“找了她好久，都没有找着，太阳也在找，我们全部的星星都在找。

友情需要彼此沥酒，宽容，要常常站在朋友的角度多为朋友想想，不要一味的“独处”，要知道，朋友很牵挂你。

我也叹气了：“原来你们是多么要好，可是现在却形同陌路了，你们都有彼此分离的时候，更何况我们凡人的？”星星许久才道出了一句诗：“云深秋暮至，落花叶不识。

不尽思与泪，星月两不知！”“好诗，你自己作的吗？”星星点了点头：“可是没有题目…”“为什么？”我吃惊地问。

“没有什么题目，是可以代表失去友之痛的！”星星喊道，他的脸上隐约划过一丝痛楚，短暂而凝重。

友情的担子不应该让一方来承担，这样的友情不是友情。

天若有情天亦老，人因有情而痛苦，也因为有情才快乐，而友情应该是快乐的，而不是让一方饱尝痛苦。

“我也帮你找找吧！”我安慰道。

星星沉默了，他似乎不愿再向一个陌生人倾吐更多了。

我握住他的手，希望这样能让他相信我，我又说：“我若帮你找到了月亮，你想要和她说些什么呢？”相信不解地问：“你为什么要帮我？”“因为我也正在经历同你一样的事情，同是天涯沦落人啊！”我回答，可我心已不知不觉地流泪了。

星星开口了：“我，我想对她说，月亮，对不起，我不知道我们之间发生了什么，但无论是什么，我们都应该共同去面对它，解决它，不是吗？我们是朋友，朋友之间应当相濡以沫，而不是形同陌路，不是吗？你知道吗？每天夜里，总是我一个人守望着天际，希望你出来的一天。

黑夜不能没有月亮我好希望你可以回来，再做回好朋友。

我已经改变了，希望你可以重新接受我，重新认识我…”说着他哭了，无法在继续说下去，他转身离开了我，又飞回天边，去寻找月亮了，留下一道长长的金黄的泪痕…

对话为题的作文该怎么写

写一篇节日的作文春节是在我们家过的。

奶奶为了今天，准备了不少年货：炸萝卜丸子、炒花生、炸麻片，热气似乎窜满了整个屋子。

老妈则是去超市购买饮料、水果，还要给我们这些小馋虫买零食。

爸爸就忙里忙外了，一会儿跑到厨房里炒菜，一会又去给亲戚朋友开门。

我们两个小孩在里屋玩游戏，被大哥看着。

一家子都忙得不可开交，却也其乐融融。

直到晚上，几个大忙人才放下手中的活儿，坐下和家人聊天。

当我看到桌上的美味佳肴时，用筷子左夹夹，右夹夹，各种菜都尝尝鲜儿。

忽然，一个声音响起：“这凉拌黄瓜怎么这么咸啊！你放了多少个盐罐子呀？”老爸只是低头吃菜，不敢顶老婆大人一句话。

为了缓解尴尬的气氛，我立即说道：“这菜，我倒觉得很甜呢！”妈妈反说道：“不甜啊！这又不是糖醋排骨。

”“这里面是浓浓的爱，甜甜的心呐！”一家人抬着头望着我高兴地说：“腾腾真会说话。

”“是啊，嘴真甜。

”“你从哪儿学得这么多啊？”我摸摸头皮，低头不作声。

一会儿，家人的杯子举向了我：“敬腾腾一杯。

别谦虚了，吃饭吧，别浪费了你爸的劳动成果。

”我把杯子举了起来，橙汁的那种颜色浓浓的，却又感觉很透明，在灯光下晶莹闪亮。

“这鱿鱼味道真不错啊！”我瞧着老爸说，“只是平常吃不到这么美味的大餐，而是粗茶淡饭喽！”老爸的脸“唰”的一下子红了：“提那干嘛？尽说我坏话。

谁要再不服气，就不要吃啦！哼！明明是嘛！你起床还……”老爸的脸更红了，不知是喝酒喝的还是心虚了。

为避开这个话题，他又转向厨房，神秘地走了过去，从身后端出一盘红烧鱼，上面还冒着热气。

我第一个用筷子夹了鱼肉，嘴里一个劲儿的冒着热气，觉得这就是生命中最快乐的时刻。

奶奶和好了面，用手一碰，粘粘的。

周围组成了许多小组。

有“包饺子”、“足球迷”和“春晚族”，在楼下还隐藏着“电脑民”。

我洗干净了手，加入了“包饺子”一组。

包饺子对于我来说不是很难，基本要领我都掌握了，唯独我的饺子总是“站”不起来。

看看奶奶的饺子，利利索索的，个个“神气十足”、“精神饱满”、“挺胸抬头”。

再看看我的饺子，软软地倒下了，像个残兵败将，用妈妈的话说，就是一摊“烂泥”。

奶奶一个劲儿地用手比划，我却总学不会，便不耐烦地说：“奶奶，你的饺子是个好将军，我的饺子是个残疾的小兵。

都残疾了，还能升级为将军吗？”“好，好，就依你。

回头下锅煮了，看饺子的体型，一眼就能认出是你包的！”我笑了笑，一脸的迷惑：有什么办法能使我的饺子站起来呢？我一直在思考这个问题，都忘记了催促放鞭炮，结果，鞭炮也像“烂泥”一样睡在哪里了。

以与什么对话为题的作文

与星星对话我深爱夏季的天空，宁静是她的本性，千千的晓星是她的点缀。

因为有她，寂寞的人才不寂寞，孤独的人也不孤独。

大千世界中，许多事物都会随时遭遇不测。

初开的鲜花会经不住暴雨的冲击而凋零；远航的船帆会在汹涌的浪潮中沉没。

生命是脆弱的，一个偶然，就能让它无影无踪。

但是，只要他注入了希望的灵魂，就能超越失败甚至死亡。

就像夜空的星星，不会因为黑暗而熄灭希望的点点火苗，就像西西里岛上的明灯，彻夜闪亮，纵然只有微弱的亮光。

迷茫的时候，那个晚上的星星，像芦苇中的萤火虫。

抬头凝望繁星，好像失足陷进思想的沼泽，无望的挣扎，却愈陷越深。

难道真的结束了吗？一定不会的。

我恍然明白，这只是短暂的迷茫，今后还有很多时候会迷茫。

但拥有了希望，那一颗颗星星，就会是绝望中的灯塔，照亮前行的路，照亮浪潮中的彼岸。

夜的精灵曾向我说：信念不是纷飞的火花，而是熊熊的烈火，它一直在未来的远航中为我引路，牵着我的手，一起前行。

在孤独时，有星星安慰我，虽有千里万里，它的话，我总可以听见——生命不过只是汪洋中的孤舟，永不会停止远航，除非星光不再闪耀。

然而星辰永不坠落在天涯，这叶孤舟也不会随波逐流到海角。

以对话为主题的800字作文

“你是谁？”一个声音在我耳边响起，亦幻，亦梦，亦真。

我四仰八叉的躺在床上，常常的叹了一口气：“我是生物，是地球人，我是中国公民，是学生，我是女儿，是顾客……我是虞梦迪！”我说了一大串，但又陷入和苏珊一样的问题：我是谁？这是一个简单却又复杂的问题，它很明确，但又让我想了一夜又一夜……我是女儿，我拥有一个幸福的家庭，我有疼爱我的父母。

但是……但是我却没有体谅过父母，不明白父母那个毕生的心愿。

我想一个孝顺的女儿，但我却常常忽视父母的爱，是否当我们年龄渐长，与会觉得父母的爱越是来的理所当然。

但是有一天我离开了，我是什么也带不走，带去的只有父母满怀的爱……我是学生，我努力学习为得是为理想的高中冲刺，我用心学习为的是能为将来的生活打好最满意的基础。

我期望成为老师心中的好学生，朋友眼里的好同学。

但是我又不甘心让成长的足迹只停留在书堆里。

我……很矛盾。

我是朋友，我不明白别人如何看待我，但是少我觉得自我是一个到达标准的朋友：我会在朋友悲哀时，分担他们的心事；会在他们快乐时，陪他们寻找那个快乐的源泉……我是个称职的朋友，至少在我认为。

我起声走向阳台，月光幽幽地发着光，我再次叹了一口气，四周仍然很静……“你是谁？”那个声音再次响起，但是它却加重了语气。

我没有回答，突然我会心一笑：我明白了，我是自我，一个世界上任何人都不能够代替的生命体，遨游在我自我的世界里，偶尔会回头看看自我驻足过的地方，那时我会毫无遗憾的继续前行。

“你是谁？”它再次响起，很响亮。

我深深的吸了一口气：“我是我自我，谁也无法代替的我。

”

对话为话题的作文

每天，我都会和自己对话多次。

正如曾子所说：“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”为了能做好生活中的每一件事情，我常常需要与自己对话和交流。

而交流的内容，当然也不只是曾子说的三句话，而会涉及到生活中的所有事。

记得有一次，我跟我一位向来很要好的同学发生了矛盾。

艺术节到了，我们班要选出两个节目参加年级的比赛。

我跟他都是表演小品的好手，所以我俩决定，我们两个人，再找几个同学一起表演一个小品吧。

本来好好的一件事，却节外生枝。

星期四下午，我们两节副课连堂，班主任把同样擅长弄电脑的我叫去办公室登记分数去了，那位同学本来准备向老师请个假去表演小品的，可我不在，他便另找了三个与他同样要好的朋友去排练。

我帮老师登分了整整两节课，这两节课的时间，他们几个排练小品的人也已完全熟悉了那个四人小品了。

此时，小品的演员已经满人了，我理所当然地失去了表演机会。

我非常愤怒，大声地责问他：“你为什么不给我留个位置？我不是跟你说好了吗？”他却摆出一副无辜的样子说：“我有什么办法，你自己不来，我们都排练两节课了，关我什么事？”我虽然生气，但心底也知道这确实不是他们的错。

我丢下一句狠话，愤愤地离开了。

事后，回想起这件事，我似乎觉得自己的行为有些不对。

我与自己开始了对话：他们有做错吗？没有，要是他们等我，那两节课的时间就白白浪费了。

我做得对吗？不对。

就算我不去登分，他也可以不跟我合作。

这是由他决定的。

想到这里，我想通了。

我鼓起勇气，找到他们四人，道了歉。

后来，不知是那个小品真的不好，还是他们诚心让我加入，他们换了一个五人的小品，并邀请我加入。

但我知道，不管是什么原因，如果我没有与自己对话，没有向他们道歉，这一切都是不可能的。

这件事告诉我：做任何事情时，都要先与自己对话一下，如果没有来得及对话就已经做完了事情，产生了不好的结果，那也不晚：再与自己对话，找到最佳的解决方案，解决问题。

请以《——和——的对话》为题,写一个两百字左右的对话片段

老板和员工的对话员工弯着腰：“老板，我想请一天的假。

”老板坐在电脑前斗地主，抬头看了一眼：“什么事非请假不可啊？”“身体不太好，想去做个检查。

”说罢又瞄了老板一眼。

老板皱眉：“你知道最近人少，偏偏这个时候请假。

”员工略显焦急：“老板，我快去快回，不会耽误工作的。

”老板坐正身子：“我也不能说不给你假，但是没干完的活加班吧，扣一天的钱，还有满勤奖没有，这刚月初，月末的调休给别人吧！还有你要不能及时回来，出现损失怎么办？你做个交代吧！还有~~~，恩，哪天请啊？”员工结结巴巴：“那个，那个老板，其实我也没什么事，假先不请了，我抽时间看看就行。

”老板扯扯嘴角：“你说你没什么事来干什么？耽误我的事还影响工作，快回去吧！”

《我和姐姐的对话》时间：2008年9月20日地点：我的家里我：杜鹃姐，听说你的作文写的特别好，有的作文还上了《小作家》我想向你请教一下有关读书和写作方面的问题，好吗？杜鹃姐：好啊！你是我的小妹妹我应该告诉你我：我平时在家读的作文书也很多，我为什么写作文写不好呢？杜鹃姐：那时因为你读作文时候不仔细，你平时读作文时作笔记吗？我：我不习惯做笔记杜鹃姐：你读作文应该先理解一些词语和句子的意思才行我：那我以后要好好读作文，还要做好笔记杜鹃姐：你要想在书中得到更多的知识话，就必须养成“不动笔墨不读书”的作用，要学会积累和不断的练习才行我：我明白了我一定要克服读书毛躁的坏习惯，做到“不动笔墨不读书”！

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不知不觉，多愁而善感的心灵便会沉入感动，在情感的汪洋中起伏奔腾——

不经意间，你的目光能洞穿我屏蔽的思绪，你深藏的壑思能读解我心灵波澜不兴的涟漪，并能接纳我如莲般盛开的心事……仿佛倏然划过的流星，在我心间留下韵味久长的温馨与慰藉；让我感悟那一颗善良的真挚的心，感悟那一颗知我懂我怜我惜我的心。那种感动让人神往、让人振奋、让人惊喜、让人欢畅……

从来没有被这样深深地感动过，你象那春天温情而柔和的风，轻轻地吹进了我的心中，把我的心吹动了。那种心心相惜的思念，那种怦然心动的感觉，那种震悚人心的激情和感动，心，在那一刻已经被柔情所融化了。于是，被感动的心灵里充盈着碧波轻漾般的柔情。

有感才有悟，因为感动才去深爱。

有的时候，缘份就那么的不可期预，要来的时候，怎么挡也挡不住。你用心灵弹拔着我的心弦，那种美妙的感觉常常让我觉得，我在几百年前就已经认识了你。你很轻易地就打开了我的心门，在我的内心世界驰骋纵横，而我连一点挣扎也没有，很完全很信任地把自己整个心灵甚至生命交托给你。我愿偎依在你的怀抱，醉在你的心间，感受你的激狂你的心跳 ；我愿依附你跟随你，纵然风风雨雨，也无怨无悔。

我的心灵象承接甘霖玉露般地接受感动，感受生命中永恒的真情！

感动，点一瓣心香

高楼越来越多，空间越来越小。冷漠越来越多，温情越来越少。然而，感动，正以它清淡却足以令人动容的方式，诠释人文的内涵。——题记

有泪水在，我感到自己仍然饱满。

早晨打开窗，看着阳光穿透每一片树叶，以一种无声而又朴素的方式与生命对话，我感动着。

傍晚散步，看夕阳落下，品味着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，我感动着。

感动，点燃了精神家园的一瓣心香，萦绕着人的一生。

时代在发展，在经济高度发展的同时，我们的精神家园是否已经荒芜？我们是否缺失了心灵的一角？

行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的跫音？大多数人被生活磨砺得太粗糙，渐渐冷漠。

纽约曼哈顿街头，车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现，她在等待秋天最后一片叶子的落下，孩子是纯真的，她会为一个平凡的自然更替而感动。

缺少感动的人不是一个真正的人。

缺少感动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分，最终只能走向荒芜。

我们有多久没有被那些优美的文字感动？李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。

我们有多久没有被那些高尚的背影感动？在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原；撒下“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥；孤独地守望着大汉三千里江山的苏武……

感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。

在物质高度发展的今天，我们的精神之路通向何方？学会感动吧。

当一颗心与另一颗心之间不再遥远，我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体会他人心弦的震动，我们的社会才会变得和谐。

“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么？

点一瓣心香，我们的物质家园与精神家园都将开满长盛不衰的花朵，走向远方。

参考资料：

怎样写关于感动的议论文http://wendatianyacn/wenda/threadtid=358a0f3bc241937f

学术堂整理了二十个关于情绪情感的心理学论文题目：

1 大学生娱乐休闲活动与情绪状态的关系研究

2 焦作市大学生恋爱观的调查与研究

3 高中生羞怯与其家庭环境的相关研究——以孟州一中为例

4 大学生休闲娱乐、生活满意度与精神状态关系的研究

5 中学生性别角色冲突与寻求专业心理帮助态度的关系研究

6 初中生逆反心理产生、表现及疏导策略

7 企业人力资本流失探讨

8 IT从业者情绪调节方式、休闲活动与工作倦怠关系研究

9 大学生成人依恋、完美主义与特质焦虑的关系研究

10 大学生心理资本与双性化人格关系的相关研究

11 大学生负性生活事件、生活满意度与精神状态关系的研究

12 大学生家庭教养方式与主观幸福感的关系

13 “90后”大学生失恋心理调适综述

14 当代大学生恋爱关系浅析

15 大学生安全感与家庭出生顺序、性别的相关研究

16 大学生主观幸福感与自我接纳的关系研究

17 对我国大学生恋爱观问题的思考

18 大学生家庭教养方式与特质焦虑的相关

19 寄宿与非寄宿小学生的孤独感研究

20 大学生负性生活事件和情绪状态之间的交叉滞后分析

　　一、职业英语的学科范畴　　在上世纪八十年代Hutchinson和Waters(1987)将英语分为两类，即普通英语(EGP)和专门用途英语(ESP)，其中专门用途英语又分为科技英语(EST)、商贸英语(EBE)和社科英语(ESS)三种。根据这一分类，在各种职场中应用的英语，由于和沟通、商务、日常工作管理、经济活动等有关，应该被划分在商贸英语中，即我们平时讲的Business English。但在社会实践中Business Engl]sh并不能包含有些职场中用于沟通的英语。在1997年Gordon又将专门用途英语再次划分为职业英语(EOP)，如饭店英语、旅游英语等， 和学术英语(EAP)。学术英语(EAP)又分为专业学术英语(ESP)，如金融英语、法律英语，和一般学术英语(EGAP)，如学术写作、文献查阅和学术报告等。

根据Gordon的分类，职业英语应该就工种而言的，但实际上我们在现实中，一个工作岗位上所应用的英语多数是专业英语，对于职业英语来说既应该强调工种又要强调其专业性。职业英语教育应该注重为学习者提供在特定交际环境下需要使用的英语语言，这种语言要基于对职业活动用语的详细分析，其目标不是为明确的学科目标，而是作为获得一系列专业领域内的沟通技巧。

二、我国职业英语教育现状

(一)没有形成职业英语教育系统

如果从专门用途英语角度来看我国的职业英语发展，我们很自然就会想到“外贸英语函电”，这是在计划经济时期用于服务于货物进出口贸易的职业英语。而后随着“大贸易”概念的出现，在我国又兴起了商务英语。商务英语服务的领域和范围早已经大大超越了简单的外贸英语。

随着中国对外开放的深入和中国加入世界贸易组织，我国除了在货物贸易、服务贸易和知识贸易方面同世界上其他国家交往加深外，在非赢利的业务往来和文化交往中，各种职业英语的使用范围已经远远超出了商务英语的范畴。目前，我国对于商务英语教育仍然处于争论中，商务英语教育在各种高校和教学机构中还是各自为战，对于教学理念、教学大纲、教学手段、教学模式都缺乏统一规划，就更别提职业英语教育了。可以说，在我国目前职业英语教育还不能做到为社会系统地培养职业人才，为各行业提供完整有效的、符合企业和机构要求的继续教育。

(二)职业英语的专业覆盖面非常有限

目前我国职业英语所覆盖的专业大多集中在商贸、经济、管理类，而有些专业，比如护理、能源、电力和通讯等很少涉足。而这些行业在我国对外开放中，同境外的交往与日俱增。从行业需求上讲，目前我国职业英语的种类和教育很难满足社会的需求

(三)职业英语教育缺少统一规划

普通英语(EGP)教育在我国已经有很长的历史，课程大纲的规划已经越来越成熟，比如大学英语教学大纲已经多次修订，对普通英语有了更为灵活和可操作的指导。

普通英语教育并不能满足职场的要求，有些学生尽管在大学时已学习了专业英语，但远不能在职场中使用。对于服务于职场的英语继续教育在我国还缺乏研究，但时代和国家综合实力的发展很强烈地要求我国的教育机构要对职业英语教育做细致地研究和规划，更好地服务于社会的需求。

(四)职业英语教材建设落后

在改革开放以来，我国的商务英语教材大量上市，但就其水平和质量而言，能说得上是上乘之作的非常少，教材的服务对象定位不清，教材选材不够讲究，知识覆盖面不足。商务英语尚且如此，其它行业的职业英语就可想而知了。首先是有些职业英语教材少，时效性差，选材都还是非常老的材料，教材的编写、使用、推广的周期太长。

(五)师资匮乏

由于我国还没有对职业英语进行系统地研究、分析和规划，目前从事职业英语教育的人多数是学习语言专业出身的人，他们对于某种职业仅是了解，很难深入下去。另一种就是有着很好专业基础，但英语语言又非常蹩脚的老师，他们同样也无法承担重任。英语出色、专业知识扎实、有从业经历的人就更少了。教学方式、方法也非常落后，这样的职业英语教育或培训不能得到业界人士的欢迎，也无法使企业、机构和员工有效地掌握工作英语。

三、职业英语教育解决方案

(一)教学系统解决方案

国家教育部对于大学普通英语教学提出四年不断线的要求，我国的专业英语教学目前在大学正在逐步普及，但这只是职业英语教育的一小部分。更为重要的应该是针对职场的工作者，对于他们实施的职业英语教育应该属于继续教育的范畴，国家级的教学管理部门应该召开专门的研讨会议对职业英语教学中具有普遍意义的事项进行研讨，并制定统一的指导性的职业英语教育大纲。

职业英语教育的实施应该由高等院校、专门的培训机构、行业学会等共同研究执行。尤其是在教材的选定和编写上，更应该多家配合，尤其是和行业协会或者学会的配合，可以拓宽专业的覆盖范围，有利于职业英语教育范围的扩展。同时可以通过行业协会或者类似机构了解职业英语在该行业需求的程度和应该掌握的教学重点。可以解决学科覆盖面的效率问题。

(二)教材建设解决方案

对于教材建设方面，我们已经积累了一些经验。目前最为通行的做法就是引进国外的原版教材。原版教材对于学生或者职业人学习正宗英语当然具有绝对的好处。但问题在于完全使用原版教材可能会产生下列几个问题：首先，教材成本昂贵，有些学生可能承受不了。其次，完全的“拿来主义”并不一定能全面解释中国的问题。再有，我们拿到的原版教材的时效性差，即并非最新材料。

因此，教材建设应该注重将引进原版教材、编写国内教材、和利用现实材料和网络等共同为学生提供教材的来源。使学生使用的材料既有国外的经典，又有反映中国国情的英文教材。

(三)采用当今世界上流行的教学法

职业英语教学不能等同于普通英语教学，原因在于职业英语的使用者会在一定的工作环境中应用这种语言和某种和该行业相关的沟通技能。因此，职业英语教学首先要体现它的交际功能。语言学家Hymes认为完整的语言交际功能应该包括：语法可能性、实用可行性、场合适用性、现实真实性。在职业英语教学中，至少要突出后三个方面，即教学要实用、讲究场景和真实性的模拟。

为了能够达到上述教学效果，职业英语教育要采用当今世界上流行和公认的优秀教学方式。上个世纪80年代，流行“交际法”。这个教学法讲究让学生大量接触有用的语言信息，并有机会在小组中展开交流。人们还认为教员不应该抓住学生的错误不放，当务之急是让学生展开有趣的对话交流。“交际法”强调语言的真实性而不再局限于人为设计的反映语法规则的某些例句上。贯彻“交际法”教学，就是在教学中创造场景、营造氛围、提供机会，让学生尽可能接触、操练，甚至是浸泡在英语中。要改变教师站在讲台上布道的角色。

上述教学法要求学员在进行职业英语培训时，坚持团队学习和案例教学。团队式学习就是将整个班级分成小组，课堂上和课下都要一起完成一定的教学目标，如完成小组学习的任务。这样学员学习的热情、效果都会有提高。案例学习实际上就是模拟现实的一种做法。使用的案例多为现实中发生的有代表性的场景。案例教学可以发挥小组成员的长处，有的可以制作PPT文件，有的擅长英文写作，有的擅长表达，彼此都能通过这样的课程设计学习更多的使用英语的技能。

(四)师资队伍的解决方案

一是从国外招聘教师。可以是英语母语国家的人，也可以是在境外受过高等教育的人。二是对目前国内的教师进行培训，实施“送出去”的方针，让老师亲身了解国外的文化氛围和职场的情景。三是要求业界人士，当然是那些有过从事对外交往工作经历的人士当老师，这样他们会根据自己的经历有针对性地有效授课。某一领域的职业英语教师人才决不是短期就能解决的，但我们要注重建立培养和储备这样人才的机制。

作者单位：华北电力大学

[责任编辑：张彦庆]

爱情是什么

人们自古以来就在探索爱情，但从心理学角度对爱情进行专门研究，是近代才开始的。从古代开始，爱情心理思想就已在许多文学，哲学作品中出观，如《诗经》中有关爱情文字描绘，柏拉图的《文艺对话集》中有有关爱情的论述，及至19世纪司汤达的《论爱情》，都孕含有一定的爱情心理观点。

爱情是什么，一般认为：这是一种建立在性欲基础上的，男女双向交往过程式中产生的高尚情感。它由两部分组成：一是建立在性欲之上，对异性具有倾慕，珍惜之情的情爱：男一是由异性间的依恋感及理想，情操，个性追求等复杂因素混合升华而成的情爱。爱情是性爱与情爱的结合，缺乏性爱的爱情是畸形的；只有性欲的满面足，没有感情的升华，也无法产生真正的爱情。同时，爱情是在男女双向交往中产生的，那种一方有情另一方无意的情感是爱情之外的事。

相爱的男女，都渴望自己的爱情美满。要获得美满的爱情，应具备以下心理条件：其一，不痴情过分，不咄咄逼人，不分开表现自己的爱情独占欲，能充分分尊重对方。美满的爱情要求人把爱情只当作生活的一部分，而非全部，在开拓与领略自己人生的同时，重视对方，不干涉对方的活动，但又不是漠不关心。要为双方的个人自由留有充分的余地。其二，将爱情给予对方比向对方索取爱情时，自己更感欢欣并以对方的幸福为满足。即要有无私的精神。其三，美满的爱情是彼此双方独立个性的结合，即恋爱双方不作为对方的依附而存在，而是让双方都有有发展自己个性的余地。其四，寻找和珍惜双方心理上的共鸣，美满有爱情在于精神上的和谐，心灵上的沟通。

人类爱情的特征是：大脑可以把爱的感受储存起来，在特定的环境之下，适当的外部刺激可重复感受的情愫。这就是为什么人到暮所，重温过去的爱情能够体验美的感受。这就是人不同于动物的本质。意识的作用可以使爱情在某种程度上摆脱肉体的束缚，使用使爱情更多地体现为精神的依恋。

总之，爱情的动力不光是性的欲望，其他的如关怀与被子关怀，思念与被思念，尊敬与被尊敬，给予与得到，认识与此同时被认识，肯定与补肯定，审美与被审美等一系列人类内在的心理及精神因素都在鼓动着人们孜孜不倦地寻找自己的另一半。

大学生被喻为天之骄子，他们年轻，充满活力，一般有强烈的渴望，但是常常处理不好学业与爱情的关系。

大学生恋爱的心理可分为以下几种类型：

尝试型：考上大学以后，来到了一个表年人的世界，来到了强调节器自我管理，自我教育的大学校园，从而出现了接近异性的欲望；产生了“异性交往”的神秘感，并想尝试生活，从而让自己在情感的世界里得到享受。

空虚性：当远离了父母，亲朋好友，常常感到孤单，迷惘，就是除了学习以外，不定期有一部分属于自己的时间，因此一部分学生只好用谈恋爱丰富自己的精神生活。

实惠型：有的大学生认为，当今的好多事情只有实惠才是真实的，于是就把奋斗的目标放到了追求个人物质和精神的利益上，看看他（她）是否有钱或者有权来决定自己是否与其恋爱。

表现型：有的大学生认为，谈恋爱可以体现自身的价值，证明自己有强大的吸引力。看到同班，同宿舍的同学都有了各自的恋人，自己没有，似乎有失面子。因此，看到另的同学有了自己的恋人以后，也就急忙在自己的同学，老乡中物色起来。为充分显示自己，有的大学生故意在公共场合相互搂抱，作亲昵状。

感观满足型：有的大学生凭借自己表春的资本，或者是为排遣抑郁孤独，或者是为满足感官的刺激，甚至是满足性欲，千方百计地去求得男孩子或女孩子表睐而充分达到心理，心理上的快感。如有的学生在教室，食堂就相互搂抱，抚摸。

墓才型：有一部分大学生谈恋爱是因为羡慕对方的学识，才干。例如某大学中文系的某君，其貌不扬，个子很矮，但是颇受很多漂亮女性的爱恋，就是因为他不但擅长写诗歌，散文，而且书法也不错。

总之，大学生恋爱出自各种各样的原因。

爱情是一个永恒的话题，拥有正确的态去处理爱情是相当重要的。

“丑女孩”吕燕在法国一炮走红的消息传来，令人震惊。此事不仅引起了中国服装模特界的议论纷纷，更引发了对中国传统审美观的思考及与世界潮流的关系。

就咱们普通老百姓的眼光来看，吕燕的确算不上美女，甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大脸庞，与我们心目中大眼睛双眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚远。虽说吕燕在法国获得了成功，但国内的服装界好像并不买账，中国的传统审美观根深蒂固，从封建社会开始就定下了美女的标准，虽然时代变了，说什么该与国际潮流接轨了，但从情感上还是咱中国林黛玉亲。你看，国内知名的服装杂志有几期是以洋模特作封面的，换来换去就是那几张老面孔。

而与我们相反的是，法国人并没有以欧洲美女标准要求吕燕，而是从东方人特征角度接纳了吕燕。这种抛弃了感情束缚平等客观看待事物的理念是否值得我们学习呢？

中国人在这方面的例子还很多。想起美声唱法刚刚进入国内乐坛的时候，中国听众无法接受。竟有媒体称之为“胖女人的吼叫”。咱中国有京剧、样板戏，又亲切又有味，比你那不知所云的唱法好听多了。但从今天看来，正是有着一批有眼光的音乐人士抛弃了情感上的排斥，积极吸取了美声唱法中科学系统的发声方法，并将其成功巧妙应用于我国的民族唱法，使得今日的民族乐坛焕发出从未有过的勃勃生机。

在中国的历，虽然大多数人沉溺于民族情感的牵绊，不能正确认识世界，但总会有一部分有识之士，会摆平情感与理智的天平，正确看待中国与世界，像林则徐、魏源、孙中山等，正是他们推动着中华历史车轮的一步步前进。抱着传统停滞不前，只能落后挨打。中国的近代历史不正是的典型吗？

中国悠悠历史培养了我们每个人的民族感情，但世界的发展，更要求我们每一个中国人去勇敢地拥抱整个世界大家园！

　　舞蹈是以肢体动作为主要表现手段的艺术,舞者可以通过舞蹈来表现自己的审美情感和理想

　　舞蹈是指在舞台上的一种视觉艺术，它是利用人体动作来表现的。舞蹈与音乐有着不可分割的密切联系，它和音乐一样都十分善于抒情。舞蹈的主要特征包括：动作性和抒情性。

　　舞蹈的表现都是靠肢体语言来完成的。它有着自己独特的艺术语言，因此被人们成为用肢体说话的艺术。但是舞蹈的动作并不是随便的一些动作，舞蹈动作是具有一定的标准的。各种类型的舞蹈，其自身的动作都有自己的规范。舞蹈动作还十分注重技巧性，很多动作被观众称之为高难度动作。

　　在舞蹈中更多是一种情绪的抒发，舞蹈中的很多情节都需要被淡化的表现。舞蹈的表现就要求把情节精简到及至，以更好的抒发情感。

　　舞蹈是在无限延伸的时空中的一种流动的造型艺术，她像一束艳丽的奇葩，对观众敞开着舞者的心扉，

　　表现着舞者的艺术品位和艺术功力。舞者创造生动鲜明的人物形象的前提是由诸多因素决定的。

　　必须把握任务形象特定的时代精神和特定时期的舞蹈特征。塑造完美的舞蹈形象，还必须把握人物情感的真实性和观众的认同性，这是表演艺术能否形成广泛的表演市场的重要因素。

　　任何艺术情感的真实都是非常重要的，而舞蹈艺术由于技巧性和情节性的要求较高，程式化的表演很容易聘同，演员要注意音乐节拍，要注意与合作者的配合，又要注意场上的地位画面，往往这些使演员顾及不到情感处理，但作为一个成熟的演员，不把人物表演的有血有肉，不把人物性格刻画到入目三分，恐怕很难形成自己的风格，形成自己的优势。但有四点最重要：

　　一情感带动舞蹈，反之通过舞蹈来抒发感情

　　我们知道，舞蹈是情感的艺术，情感是舞蹈内在的生命的核心，无论舞者通过怎样的形式去表达，都是在特定的生活中去表现、去抒发自己的情感，并让欣赏者在欣赏时动情，在思想和情感上得到陶冶和感染。这样一个艺术传达过程，必须达到情景交融，那么以情带舞在舞蹈表演中就是个极其重要的因素。舞蹈将情感孕育在自己的形体语言中，通过形体语音来塑造具体可感的舞蹈形象。用自己训练有素的形体语言将自己的情感去带动舞蹈，在观众中产生共鸣。只有将情感与舞蹈统一起来才以有创造出既有真实感，又有形式美的舞蹈现象，进而引起观众审美兴趣，产生情感共鸣，从而完成了艺术传达的任务。

　　文章引用自：

　　二舞蹈表演应做到形神兼备

　　舞蹈艺术最重要的特征是动作性，舞蹈动作要通过形体语言来表述，经过提炼美化及节律化的动作才可能成为舞蹈。要做到形似必须对动作进行规范，只有通过正规有素的训练，天长地久的学习与提高，才能做到跳什么像什么，四肢才能得心应手地表现你所要表现的舞蹈内容。那么，形似之后紧随而来的便是神似，在舞蹈中舞者的形似只是一个方面，最主要的还要要求舞者的神似，所谓神似就舞蹈中真正的内涵。我们知道，舞蹈特有的表现手段是人体动作和姿态，与文学、戏剧所用的文字和语言相比，在再现生活、说明事理方面有很大的局限性，但在抒发人的内心情感上则是直接的，鲜明而富有感染力的。所以在舞蹈中不可能表演一个完整的故事情节，而是在源于生活而高于生活的原则下，用形体语言去表演塑造人物形象，通过对形象特点的把握来传达舞蹈作品的精华-神韵，如果在舞蹈中做到了神似，那么这个作品将会提高到另一个层次。在舞蹈表演中不仅要使舞蹈动作到位，更重要的是将舞蹈作品的内涵吃透，做到形神兼备，并抒发人物感情，塑造人物性格和展现主题服务，通过表演这一艺术形式来表现舞蹈作品，以供观众欣赏。

　　文章引用自：

　　三通过结合舞蹈技巧来引人入胜

　　技艺包括高难度技术动作和刻画人物形象、表现生活的能力。古往今来，人们习惯于通过对舞蹈演员高超技巧表演的欣赏达到怡情悦性，获得美感享受的目的，舞蹈创编者为了这一审美要求，于是便增加了舞蹈艺术的技巧性。那么何谓舞蹈的技巧呢？以跳、翻、转等动作为基础的高难度技术之为技巧。舞蹈技巧在舞蹈表演中往往起到了烘托气氛、渲染情绪和画龙点睛的作用。列如：在第五届全国舞蹈比赛中获奖作品《边关沉月》中通过技巧来有现战士的部队训练生活，从头至尾洋溢着的一股青春的朝气与活力充满着勇往直接、战无不胜的英雄气概。之所以能达到如此效果，也是因为恰到好处地运用了转、翻、跳等各种技巧，以此来烘托气氛，有机地将技巧与情绪有效结合，使舞蹈更富有魅力。但是我们不能简单地把高难度技术动作和舞蹈艺术技巧画上等号，而应把艺术技巧看做是舞蹈家在作品中表现生活、刻画形象的艺术能力，这是一种高层次的舞蹈艺术技巧，它不仅像某些技术上的动作可以对舞蹈作品起画龙点睛的作用，同时又能把舞蹈作品升华到一个更高的层次。

朋友之间要坦诚相待，这是亘古不变的真理。何谓朋友？孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。”可见朋友是志同道合，交谊颇深的。友谊是连接朋友之间的桥梁，朋友之间需要互通有无，互相尊重，互相帮助，以求共同发展，因此朋友关系的好坏凭得就是忠诚度。然而坦诚是造就忠诚梁柱不可或缺的一根钢筋，如果无法做到坦诚，那么朋友之间就无法建立起牢固的忠诚梁柱，没有忠诚梁柱支撑的友谊之桥又如何能够稳固？

一、打开心扉，坦诚相待

“人之相知，贵在知心”，如何做到知心？坦诚相待是打开彼此内心的钥匙。

阿峰最近遇到点麻烦事，母亲得了急性病突然住院，需要一笔手术费。阿峰把手头上的钱凑了凑，发现还差两千块，这点钱虽然不多，但是却愁坏了阿峰。朋友小赵见他整日哭丧着脸，知道他一定遇到了为难事，可是任凭小赵如何询问，阿峰都推说没事，最后在小赵一次次的追问下，他才勉强交代了实情。小赵二话没说拿出了两千块钱给阿峰，才解了他的燃眉之急。

俗话说“出门靠朋友”。朋友是人生路上的明灯，帮你照亮前进道路上的沟沟坎坎。有时候朋友的一句话可以改变你的命运，关键时刻的一把搀扶可以拯救你的一生。阿峰遇到金钱上的困难，但是碍于面子不愿意把苦恼坦诚地向朋友倾诉，只好自己忍受痛苦的煎熬。幸运的是他遇到了小赵这样体贴的好友，才得以打开心扉，化解痛苦和危机。人生在世，谁也不会总是一帆风顺，沟沟坎坎，崎岖不平才是真实的人生路。每个人都要学会承受痛苦与压力，也要学会释放痛苦与压力，与朋友倾诉无疑是一个好方法。朋友之间坦诚地对话一次，对于心病的治疗，胜过世间所有的良药，更何况朋友之间的坦诚还可以给有困难的一方“雪中送炭”，化解危机。有朋友的人，才是世界上最幸福的人。

现代社会，生活节奏日新月异，物质欲望节节攀升，人与人之间渐渐变得冷漠，合作多了，情谊少了。工作繁忙，生活便利，让现代都市人缺少了那种农耕时代人与人之间的亲密和友善。而优胜劣汰的生存法则，又把巨大的压力罩在了现代人的头上，于是每个人都成了一个明码标价的商品，成了一部为了赚钱而造的机器。投入等于产出的经营法则告诉每个人投入必须有回报，否则就是失败。这种功利的意识，让许多人都有一些急功近利，有一些浮躁。忽略了感情投入，人与人之间的关系实质上已经异化成因利益而结合的机械式关系，巴望着别人的付出，却吝啬自己的付出，在这种情况下，坦诚相待成了一种奢侈。

现实的压力让人们总是缺乏安全感，只有成群地聚集起来才可能感觉良好。于是夜店兴起，聚会盛行，一些人深陷其中，乐此不疲，在短暂的欢笑中打发时间，化解压力和愁闷，然而如同在大海中漂泊，却始终抓不住心灵之舟抛下的救生圈一样，压在他们心头的巨石，永远也不能被那些肤浅的快乐推开。

李伟是一家网络公司的职员，每天工作繁忙，加班熬夜是家常便饭。为此他感到身心俱疲。因为接触的人范围狭窄，工作之余也没什么朋友，一个人觉得苦闷了，便去泡吧，找几个陌生人喝酒聊天，打发时间。然而那些酒友毕竟还是陌生人，虽然每次都喝得尽兴，聊得开心，但彼此始终保持距离，言不甚深，成为知心朋友的可能性几乎为零。由于心灵上的距离不能消除，李伟心中的苦闷无法向别人倾诉，久而久之，他的压力越来越大，身心感到不能支撑，最后不得不去看心理医生。

心灵的隔膜让那些表面上努力与他人保持密切联系的人们实际上相距遥远，他们表面朋友众多，实则内心极度孤独寂寞。看看如今互联网上论坛博客的热火程度，就可以推想出人们内心的渴望。渴望被了解，被倾听，被注意。众多夺人眼球的事件层出不穷，网络上诞生了芙蓉姐姐、凤姐、小月月等让人欢喜让人忧的人间“极品”，然而越是这样，越能暴露出人们内心的虚弱。

如果人的空虚和寂寞如影随形，不安全感、焦虑感、罪恶感便接踵而至。于是摆脱寂寞获取幸福的方式仅仅属于“获取乐趣”之中，从眼花缭乱的商品中获得购买乐趣，从惊险刺激的游戏，乱七八糟的香烟、酒精、食物、人群和**中得到满足。在现代人的眼里，世界仿佛是一个巨大的柜橱，里面装满了他们用于填满欲望的东西。可是任凭怎么填，他们的欲望还是深不见底，那个柜橱也在无限地放大，里面的物品诱惑着人们放纵自己的身体，不断地消费，不断地消耗，然而一切都是浮云，最后仍旧是空虚为伴。

二、坦诚相待的难题

坦诚相待是现代人既渴望又逃避的相处方式。网络聊天的盛行，充分显示了现代人对于打开心扉，互相倾诉的渴望。然而，现实的残酷，人与人之间因为利益竞争产生的种种人际交往顾虑客观存在，使得人们不敢轻易释放自己的情感，袒露自己的心声，把内心中最柔软的部分拿给别人看，即便是面对自己最好的朋友也不行。在虚拟的空间里，具体的人被隐去了，换成了代号。如同带着假面，网络里的每个人都不必担心自己的身份暴露。现实的顾虑轻易被网络消除了，人们便敢于展露真实的自我，自由地与他人交流，尽情地撒欢，体会那份因为坦诚，因为关爱而得到的快乐。

小李喜欢上网，每天除了工作，其余的时间都泡在网络上。在现实中，他没有一个朋友，而在网络的虚拟空间中，他化名雪山飞狐，是一个颇具人气的论坛的斑竹，追随者众多，其中不乏可以推心置腹的朋友。这些网络好友都是一些天南海北未曾谋面，不知姓名的友人。现实中他们是打个照面也不会认出的陌生人，而在网络里，他们则是无话不谈的知心朋友。小李说，因为这些网络朋友，他的生活丰富多彩，遇到苦恼了，只要打开电脑上网倾诉一番就可以化解。而说到现实中朋友荒的问题，他则说现实中的朋友因为真实地存在于自己的身边，反而不能做到坦诚相待，相比之下，还是与网络上的朋友交流更可靠，更随便。

做到坦诚相待，的确不是一件容易事。襟怀坦白，敢于直言相见，的确需要一种敢于自我牺牲的精神。现实生活中，许多人因为别人的一句赞美而沾沾自喜，自以为了不起，然而一听到客观的评价，便既皱眉头又跺脚，恨不得耳朵里塞上鸡毛，对评价一方的肺腑之言充耳不闻。朋友的好意被不屑地置于一旁，甚至被误会为别有用心，这种误解发展到一定程度还会破坏友谊，让原本亲密无间的朋友关系彻底决裂。然而有的时候，朋友的坦诚却会成为泄露隐私的罪魁祸首，让坦诚一方遭受无可挽回的损失。坦诚有时也会好心办坏事，轻易在朋友面前坦诚不公有时候也是一件危险的事情，许多人做不到坦诚相待，不是拒绝，而是胆怯。

刘艳暗恋她的上司已经好久了，上司虽然未婚，但是由于关系特殊，加之当事人毫不知情，因此这是一个不能说的秘密。刘艳内心压力很大，有些不知所措，可也只能咬牙坚持着等待合适的时机表达。她的同事兼好友小白发现她最近总是无缘无故地走神，出于关心几次询问原因无果。一天，小白到刘艳家里借住，无意中发现了她的日记本，本来她是不会翻看朋友日记的，但因为之前刘艳的反常表现，小白便打开日记从头到尾细读了一遍，自然发现了这个可以作为公司头号新闻的秘密。小白拿日记作为证据责备刘艳不够坦白，刘艳只得一五一十地交代了，并叮嘱小白不要把它泄露出去。然而没过多久，刘艳的公司便盛传她暗恋上司的事情，刘艳找到小白质问，小白感到很愧疚，但仍辩解说，秘密没有守住，是因为有一天公司同事聚会多喝了几杯便说漏了嘴。

三、坦诚相待是一种生活态度

做到坦诚相待，就不能有任何私心，这一点对于生活在普遍追名逐利的竞争社会中的人们来说实在是太难了。虽然“一两重的坦诚，胜过一吨重的聪明”，但是许多人还是愿意带着自己的私心，躲在角落里觊觎着名和利。于是现实中产生了这样一类人，他们的眼睛如同监视器，不断关照着视线以内的其他人，如若他人比自己强了，便生气，说风凉话，不与其交往；如若他人不如自己，便幸灾乐祸，嘲笑挖苦，更不屑与其交往。这样的人是无论如何不会对朋友坦诚的，当然他也得不到坦诚的朋友。坦诚的一个重要意义即是成人之美，要以公心对人，以朋友之乐为乐，以朋友之苦为苦。同样，怀有如此情怀的人势必会得到朋友无私的回报，毕竟人与人之间讲得还是一个情字，将心比心，怀有一颗坦诚之心的人会赢得别人的尊重和信任，这是走向成功的有力保证。坦诚的力量，有时候可以超乎你的想象。

可蒙最近总是早出晚归，父母问他，他说公司订单多，需要加班。其实他每天下班后都要到一家敬老院里照顾一位老人。老人行动不便，虽然有护工照顾，但是还是觉得苦闷孤独。可蒙一来，他就高兴了，这个年轻人待人诚恳、热情、真诚，和他在一起聊天、下棋一两个小时，老人就觉得一天都很很有精神。可蒙做义工已经一年了，这位老人是他的忘年交，一些生活上、工作上、爱情上的烦恼他都愿意和老人倾诉，老人则凭借着自己的经验给予他一些指点。这一年下来，老人的精神越发好了，而可蒙的工作、生活、爱情也一帆风顺，以往的毛头小伙如今已经成熟了许多。

一个人如果失去了坦诚就失去了人性，失去了坦诚就失去了光明。有了坦诚，我们才有真正的人性，有了坦诚，人才无愧为万物之灵。坦诚显示的是高度的自重和内心的安全感和尊严感。坦诚待人得益的不仅仅是他人，个人的人格魅力也因此而增长。坦诚待人，对方会为你的真诚所感染，为你的人品加分，那种固若金汤的友谊才可能产生；坦诚待人，你的朋友才可能是你终身的挚友，你们的友谊之树才可能长青；坦诚待人，你遇见的不仅仅是朋友，很可能还会是你一生难求的知音；坦诚待人，你会发现身边的人多了，自己的内心不再寂寞，那颗压在心头的大石头也不知哪里去了；坦诚待人，你会发现曾经阴霾的心情不见了，抬头便看见蓝蓝的天空，万里无云。

四、坦诚相待让友谊更持久

朋友之间易产生误会。原因是朋友关系是一种较为亲密的关系，彼此关联，当遇到一些关系双方的事情时，难免不发生磕碰，误会是常有的事。有误解不可怕，只要双方坦诚相待，推心置腹，什么样的误会都可以化解。怕就怕在许多人碍于种种顾虑，不愿坦诚于对方，而另一方却不依不饶，令误会进一步升级，最终落得朋友双方伤痕累累，友谊倘然无存，令人扼腕感叹。其实真朋友之间没什么可顾虑的，误会产生了，双方就坐下来谈，心平气和地化解，认真用心地对待，相信没有什么误会不能擦除。

梅丽和赵燕大小一块长大，两个人好得就像亲姐妹。两人一起上学，一起回家，从小学到高中，一直形影不离。然而最近梅丽却很烦恼，因为赵燕有点不对劲，人突然变得很小气，以前的大方劲儿荡然无存。比如一起吃饭，以前总是赵燕抢着买单，如今一到结账的时候就找借口溜掉，或者默不作声，看着梅丽付钱。然而当她们一起逛街的时候，赵燕则一改往日朴素的做派，在一些昂贵漂亮的衣服饰品上面很舍得花钱。这让梅丽心里很不是滋味。梅丽想：赵燕是自己的好朋友，平常花钱不分彼此，自己多担待点也无妨，然而她却为省下自己的钱来购买昂贵衣服而沾朋友的便宜，有点不顾朋友情谊。

当误会来临时，不能坦诚相待的双方会产生两种心理，一种是把朋友之间的情谊看做无坚不摧，认为既然是好友，就不应该计较一些琐事，误会压根就不该产生，解释也是多余的；另一种则是站在人性的立场上考虑问题，认为朋友的误会其实也是在乎自己的表现。误会既然产生，就要认真对待，了解对方的心思，找到问题的根源，以坦诚的心积极化解，让友谊不受丝毫牵连。

两种对于误会的不同态度，决定着朋友关系的不同发展。前者消极，误以为朋友之间应该绝对地信任，把应该二字看的很重，忽视了对方的感受。其实，在这个世界上，有时候我们自己都不了解自己，更何况他人呢？在朋友面前沉默，一味要求别人体谅自己，实则是一种自私的表现，不但不利于误会的消除，而且还会伤害友情，令事情越来越糟，最终导致友谊画上句号，甚至朋友反目。然而如果以坦诚的态度面对朋友，面对误会，抱着乐观的心态正常处理朋友之间的误会，向对方坦诚地说明自己的想法，坦诚地与对方商讨不妥之处，以求对方的理解。这样的处理方式不但会顺利地化解误会，而且由于向对方敞开了心扉，还能够增进朋友之间的了解，进一步牢固双方的信任。

梅丽与赵燕一直十分要好，赵燕的突然转变一定有她的原因，弄清楚事情的原委才是根本。在这种情况下，梅丽需要克制自己的情绪主动找赵燕沟通坦诚地说出自己的想法，而赵燕也要积极主动，不要有什么顾虑，把自己转变的原因坦诚地向梅丽说明，以期获得梅丽的谅解。要知道友谊的维持和改善不是一个自然的过程，而是朋友双方努力的结果。

坦诚是美好心灵的外现。不要总是抱怨世界虚伪，人性冷漠，如果你肯向别人大方地敞开心扉，那么友谊的春风会一直吹拂着你的脸庞。虚伪和冷漠不是天生的产物，而是人们封闭自己，情愿抱着私密躲在角落里睡大觉也不对别人多一份关心，多一点坦率和真诚的结果。其实这个世界上到处都开满了美丽的友谊之花，只要你肯用坦诚把心灵的积雪清除，那些芬芳的花朵便会展现在你眼前。