微信疯转的情感物语：幸福女人原来是这样的

一个女人的幸福：

不是穿名牌，拿苹果，

开好车，住大房子。

时间在走，年龄在长

懂得的多了，看透的多了

女人才越来越明白

幸福是：

哭时有人疼

累时有人靠、病的时候有人陪

是拥有一个爱自己懂自己的人

不管他有多少能力，

总是把最好最多的留给你。

钱，是物质的需求；

幸福，是精神上的满足。

真情，不用钱买；

真心，钱买不到。

幸福很简单，

一个温暖的怀抱，

一个可靠的肩膀，

一个把你当宝贝的人，

一个会拼命赚钱舍得给你花的人！

原来是那么的荒唐

1、每一句“我不想伤害你”，都已经造成了难以挽回的伤害。

2、真的勇敢，不是背上行囊走出家门，而是在柔软的心里，放下一切戒备，真诚信任。

3、总有一天你会遇上那么一个人，他让你的欢笑和泪水都有意义，他善待你，把你当成生命中最重要的那个。

4、爱情开始时是诱惑，后来就变成了温暖。爱情的温暖，就是夜晚家中亮着的那盏灯，就是感冒时递到手中的那粒药，就是烦恼时轻抚肩头的那只手，就是伤心时靠过来的那个肩……爱情的火焰，不可能一直轰轰烈烈，否则，迟早会燃尽。只有柔柔的亮着，暖暖的照着，才能相守一生。

5、能开口说出的委屈，便不是委屈；能离开的人，便不算是爱人。

6、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

7、每个人不一定能单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

8、痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。

9、很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。

10、为人处事靠自己，背后评说由他人。有时太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵困了精神。就算做得再好，也会有人指指点点；即便一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了一味讨好而扭曲了自己。

11、如果某人关心你的程度取决于他忙不忙，那就是一般朋友。

12、人就这么一辈子，失恋、失意，甚至失婚，以至我们在爱情里所受的苦，都不过是一块跳板，令你成长。人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。

13、有意思的体悟是，伤害你最深的人，往往是那些声称永远不会伤害你的人。

14、这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。

15、爱笑的人一旦哭起来，比任何人都撕心裂肺。

16、每天告诉自己：你的生命非常有限，所以，不要浪费在重复他人的生活上；不要被教条束缚，不要被他人喧嚣的声音掩盖你内心；你要有勇气，听从你心灵和直觉的指示，你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。

17、多亏日子还有难过和失落，感激了生命必须放弃或选择，让我们在一场场身不由己里努力进化成更好的自己。

18、人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。

19、不是所有的伤痛都需要呐喊，不是所有的遗憾都非要填满。

20、最初的天堂，最终的荒唐。

微信感恩励志情感物语

感激你所承受的一切苦难，因为这意味着你有承受它的能力。

感激你所受到的嫉妒，因为这意味着你在一些方面很优秀，至少走在了嫉妒者的前面。感激你所受到的诽谤，因为这意味着你并不孤独，至少还有人对你感兴趣。

感激你所遇到的所谓的敌人，因为这意味着你将获得化敌为友的能力，要知道这世上绝对的敌人是不存在的。

感激你在失意时背叛你的朋友，因为这意味着在今后的日子里你不必再担心被他欺骗，同时这也说明，得意时所交的朋友不见得都靠得住。

感激你所经历过的陷阱，因为这意味着你已经从中爬了出来，同时也给你提个醒，这世上没有绝对平坦的路。

感激你所承受的疾病，因为这意味着你的身体还有正常的反应，提醒你应该注意健康了，因为这世上任何东西都不能与健康作交换。

感激你面部的皱纹，因为这意味着你已经度过了年轻的岁月，至少应该庆幸没有英年早逝。

感激至亲的人对你的唠叨，因为这意味着你有一个家，这世上还有不少的人连家都没有。

感激失恋给你带来的痛苦，因为这意味着你至少被人爱过一次，同时获得了再爱一次的自由。

感激上司对你的批评，因为这意味着你有一份工作，你做得还不够好，上司拿你不见外，所以批评你。

感激你所承受的一切苦难，因为这意味着你有承受它的能力。上苍把苦难加在你身上肯定别有深意。克服它并从中汲取智慧。相信一切都是最好的安排!

微信疯转的50句唯美爱情语录大全

1、爱是一场输不起的豪赌。押上全部赌注以后，如果赢了，我们将赢得终生幸福；如果输了，留下的只有道道伤痕。明知输不起，偏偏还要赌，劝也劝不了，拦都拦不住！这就是爱情的魅力所在。为了赢得终生幸福，我们都心甘情愿地沦为了爱情的赌徒。要赢，就赢他个轰轰烈烈；要输，就输他个无怨无悔

2、有时候，那些清晨时最坚强的人，正是那些夜里哭着哭着睡着的人…

3、男人和女人，一旦睡过，就会对对方有要求 ; 有要求，就有埋怨，有埋怨，就有痛苦 ; 有痛苦，就有怨恨。

4、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。

5、我赢了所有人，却输掉了你。

6、爱是神奇的，它使得数学法则失去了平衡。两个人分担痛苦，只有半个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。

7、只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现。

8、有一些人活在记忆里，永远走不开；有一些人活在身边，却很遥远。

9、生命是束纯净的火焰，我们依靠自己内心看不见的太阳而存在。

10、爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

11、这个世界很小，我们就这样遇见。这个世界很大，分开就很难再见。

12、你不会因为美丽去爱一个女人，但她却会因为你的爱而变得美丽。

13、对于世界而言，你是一个人；但是对于某人，你是他的整个世界。

14、明明是撕心裂肺的，却还是故作坚强。

15、请在珍惜的时候，好好去爱。

16、纵然伤心，也不要悉眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

17、阳光抱不到，我也要冲它微笑，因为我自信，因为我不是弱者

18、不要才开始就败给了自己。

19、我可以很平凡，但我不可以很平庸。我可以一落千丈，我偏要一鸣惊人。

20、成功路上总有一群傻逼等着看你失败。

21、我想也许你太在乎自己，太想得到一些东西。人要成功一定要有永不放弃的精神，但你学会放弃的时候，你才开始进步。

22、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。

23、有人觉得你不够好，只是因为他不适合你。好不好，那是一件相对而言的事情，每个人身上都一定是有优点的，问题是，有谁会发现，有谁会欣赏，有谁真的需要。所以，感情说到底，是那个能读懂你的人，那才是真正的适合你。

24、希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。

25、要记住每一个对你好的人， 因为他们本可以不这么做的。我孤独地来，孤独地去，生不带来，死不带去。如果有一天，你变成了回忆，你依然是我生命中不可或缺的信仰。时光里的有些人，有些事，不是想抹去就能抹去，他们已在我们生命里留下深深地烙印，永不褪色，他们的呼吸已融入了心间，永不停止。

26、喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。

27、爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。

28、现实一点，爱情在现实面前总是那么苍白，浪漫的爱情只适合用于梦想

29、相信时间的力量，（经典语录 ）可以冲淡很多东西。

30、女人出不出轨，取决于她的男人。男人出不出轨，取决于有没有机会。不要去痛恨小三，正是小三证明了一场经不起考验的爱情。女人很敏锐，你爱不爱她，一眼就能分辨出来，只不过有的装傻，有的自欺人，有的委屈求全，有的决定和你一起演。人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

31、每个人心里都有梦幻的爱情，但实际上，再美的爱情，也会被生活的细节打败。芝麻大小的事，却让你们一次次吵架，让爱情被消磨耗尽。生于激情的爱其实只是梦，总有醒来时。只有在生活里慢慢积累的感情，才牢不可破。所以说，最梦幻的不是爱到死去活来，而是爱到日久天长。

32、在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。

33、要做回自己，为自己活着

34、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

35、永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对，有人支持，然后自己做出决定才是精彩的人生。

36、有人说，听到了候鸟的叫声，下一个期待中的季节就不远了。我这只候鸟，在青春的纬度里，继续着我青春的梦……

37、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维。

38、心存渴望，塑造一个具体的梦想，别让年龄束缚自己的梦想，用坚持兑现梦想，不论做什么事，相信自己，别让别人的一句话将你击倒。自己拿定主意，追随自己的梦想，大小梦想一同拥有坚定的梦想者。

39、有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说甚么好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。听到了他的声音也许就是另一回事。

40、真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相爱的人彼此心灵的相互契合

41、在一起久了，感情的确稳定下来，但味道似乎也由浓烈转为清淡，原先的激情不在，猛一回首，才惊觉自己手中一路捧着的爱情，早已走调多时。

42、爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定要拥有；但拥有了一个人，就一定要好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。

43、真爱是分享，是创造，不是占有和控制，我爱你，我用我的言语，我的行为，善待你，创造一个更好的你，而在这个过程中，我同样也创造了一个新的更好的我自己。

44、即使有一天我们分离了，但那一定是短暂的，终有一天我们还能在一起，当再次相聚后就永不分开，在一起做永远的伙伴，所以在那之前的日子--在我们未相聚之前，彼此一定要为对方而保护好自己。

45、晚上，对着孤灯，我陷入不可名状的思念之中，实在排解不开时，我徘徊在我俩散步的海滩、草地，对着星星、月亮，声声呼唤着你！

46、我们往往在失去时才明白自己曾经拥有的东西是这么美的；然而，同样的真理是：当我们能够拥有一样东西时，我们才会明白自己从前失去一些什么。

47、关于爱情，太多女孩说“我不需要找，我只需要等。”于是一天天错过了最好的时光。恋爱中最常犯的错，是一个“等”字。不主动，说明不喜欢！不积极，说明不着急！此刻，也许你命中的TA，正疲惫不堪追着别人的恋人。喂，别让TA错得太久！

48、相爱的人会在感情的曲折里一起成长，相爱的人不会因为一句分手而结束，更不会因为一个错误而真的做到一次不忠百次不容。一路下去爱越来越深，只会深深的相爱着，懂得对方的好，不会再分开。简单的不一定是最好的，但最好的一定是简单的。

49、时过境迁，我不知道我遗忘了多少，又记得了多少？分手了，就做回自己：爱情是两个人的事，错过了大家都有责任。你肯定有过这样的时候：别人指着你的痛处哈哈大笑，你却只能傻傻地笑着。你害怕别人会说你开不起玩笑，所以你笑弯了腰，连眼泪都笑了出来…

50、别把真心爱过，变成曾经拥有；别把一次过错，变成一生错过。原谅并不难，只要感情深 ；永远并不远，只要彼此真。在一起不是说说而已，而是用心珍惜；真情意不是一时兴起，而是一世相依。 所谓的人生 ，就是，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣。

首联领起“

”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远：“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些

中体现出来。诗人于

二年（759）春别了故乡洛阳，返华州司功参军任所，不久弃官客

，寓同谷，至成都，辗转四千里。诗人写此诗时，距天宝十四载（755）十一月

爆发已五六个年头。在这几年中，叛军铁蹄蹂躏中原各地，

，血流成河，这是诗人深为忧虑的事。

两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出

《

》“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思

亲之情是

的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老

江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。

鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”，

中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在

中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”（《杜少陵集详注》）的生活

，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”、“忆弟”为

，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“

”。

评论此联说：“若说如何思，如何忆，

易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤之妙。”（《唐诗别裁集》）这是在说，它不是抽象言情，而是通过具体生动的形象，让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙，诗味隽永，富有情致。

《回家的诱惑》主要讲述的是一对姐妹追逐爱情的伦理故事。由秋瓷炫扮演的林品如出身贫寒，由于自己的懦弱的性格以及家庭观念，被老公嫌弃婆婆欺负，后来由于老公的出轨而觉醒成功逆袭重新收获爱情。

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该剧主要由演员秋瓷炫、李彩桦、凌潇肃、迟帅等主演，很完美的演绎出了当今社会的现状：部分男人因为家境富裕，撇下家里贤良淑德的娇妻而出去外面鬼混的一种现状。剧中女主林品和被家里收养的妹妹艾丽本是一起长大的姐妹，但是艾丽嫉妒林品如嫁给如此优秀的男人，于是想方设法的勾搭其老公，最后更是拿出私生子来刺激林品如导致林品如坠海下落不明。后来林品如终于想清楚后重新换个身份回来复仇，最终也收获了真正属于自己的爱情。

《回家的诱惑》这部剧最主要的是反映了在一个家庭中女人千万不要因为家庭而委曲求全放弃自己的事业，也不要一味地忍让付出。希望这部剧能让当今很多除了顾家不再做别的事业的女性得到启发。

1、死去元知万事空，但悲不见九州同。 （译文：本来就知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到中国的统一而感到悲伤。）

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记{把这件事情}告诉你们的父亲。）

3、默读《示儿》，想想表达诗人怎样的情感？

l 画句子。（ 表达诗人情感的诗句 ）

l 体会情感： 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望。

陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：

不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！

这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：

青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！

这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。

其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）

朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!

闻官军收河南河北》赏析

原文

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

今译

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，

乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，

胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，

春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，

然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

作者简介

杜甫（712－770），唐代诗人。字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。

注释

官军：唐王朝军队。

收：收复。

河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。

蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。

初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。

却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。

纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。

巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。

襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。

大家好，我是小雪，很高兴今天在这里回答这个问题，小雪很喜欢在跟大家一起研究讨论各种问题。《老酒馆》是由刘江执导，高满堂编剧，陈宝国、秦海璐、刘桦、冯雷、王晓晨、程煜、冯恩鹤等主演的年代剧，讲述了民国时期大连好汉街上一个叫山东老酒馆的小铺子掌柜陈怀海在老酒馆里谋生计、释大义的故事。这部剧最大的特点就是，老戏骨主导的电视剧。跟现下的流量明星电视剧的对比，剧情什么的其他的一般，看烦了现在的滤镜小鲜肉电视剧看看这部剧其实更养眼。

在老酒馆中，剧中的角色个性鲜明，让观众看到以后过目不忘，网友表示：多亏这一壶老酒。这部剧围绕山东老酒馆展开，让我们看到了很多个性鲜明的角色。陈怀海义字当头，是酒馆最出色的“外交官”。

二两叔坚守原则，每天对着窗户外面说话，讲述一些人生的大道理。杜先生在酒馆白吃白喝，为了报恩就展现自己的说书技能，是一个典型的小市井。这些角色都让人过目不忘，留下了深刻的印象。网友看到以后都表示：多亏了这一壶老酒，让我们看到了人生百态，所以才会获得大家的好评。

我们都是世界上独一无二的个体。《老酒馆》还是很不错的电视剧，是围绕老酒馆来表达时代的酒馆经营状态，突出《老酒馆》的时代背景和编导的艺术精华，让演员的演技表现尽致，让观众回味无穷。它非常客观地营造了上世纪二十年代之后的中国城市的社会氛围，有了十分接近真实的社会氛围，不懂历史的人也能大致看懂。不知道大家是不是一样喜欢呢？很开心今天在给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里跟我一起讨论。

顾惜朝是一个复杂、立体的人物形象。在追杀戚少商等人的过程中，他有辣手冷酷的一面，但也不乏梦想与温情。 出身是顾惜朝背负的原罪。由于出身低微，他高中探花却被革去功名、投军边关却无法出人头地。虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开，他报效国家、建功立业的志向未能实现便已夭折。

青云之志，是顾惜朝的执念。为了得到实现志向的机会，他放弃好友知交、双手沾满血腥，江湖上人人欲得而诛之。血海深仇使得顾惜朝再无回头余地，步步前行，退无可退，最终落得爱妻香消玉殒、独自癫狂而去的下场。

然而，青云之志同时也是顾惜朝最值得称道的地方：一路行来，进京取功名盘缠不够便卖艺；功名被革就到边关投军；不得施展便写七略四处散发；无人赏识又投入丞相门下；追杀不利却屡败屡战……换作别人，恐怕早已经把坚持和梦想抛在一边另寻出路，但顾惜朝，经历再三挫败，不见丝毫气馁，拂去衣上尘土血污，一转身，依旧机变百出锋锐无匹，仿佛再多的失利也耗不去他半点锐气。

顾惜朝，终究是惊才绝艳、非同凡俗。

如果放下一直以来对出将入相的坚持，放下这一场步步惊心的追杀，那么，一身才华、一生抱负，便将风流云散，了然无痕。携妻归隐终老此身，待得华发暗生，也只不过是这熙攘人世万千庸人中的一个。百年身后，一冢孤坟，再不会有人知道这世上有过一本七略，有过一个顾惜朝。

逆水行舟，彻骨孤寒，这一场对自己的追杀中，他逃避的，是碌碌一生的庸常命运。明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外，自比管仲乐毅之才；因为他是英武绝伦，有擎天架海之才的顾惜朝，所以想飞之心，永远不死。 很多人认为，晚晴和顾惜朝相爱却不能相互了解，但其实他们之间的关系并非青年男女慕少艾这么简单。顾晚的信念有南辕北辙的一面，但他们更深层次的灵魂本质是相通的，他们是真正意义上的灵魂伴侣——相知相伴，甚至彼此补全成为一个整体。

一、彼此独立、相互尊重

表面来看，顾惜朝不顾晚晴的意见杀人盈野，晚晴破坏某顾的计划不断放人，似乎毫不尊重对方。但是，这两人一个是从青楼楚馆挣扎出来的愤世嫉俗之辈，一个是养尊处优不识人间烟火的千金**，这样两个人的结合，必然伴随着激烈的观念冲突和痛苦的磨合，无论顾惜朝还是傅晚晴，都做不到抛弃自己根深蒂固的价值观和人生理想，所以才会阴差阳错地一次次站在对立的立场。但作为夫妻，他们这一次次的对立同时也是为了磨合作出的努力——他们始终在追求两个人都能接受的生活状态，顾惜朝寄希望于杀戚少商之后获得功名一切走上正轨，晚晴则盼望退出纷争过平静的生活。虽然他们的作为实际上在互相拆台，但他们的原动力却毫无疑问是一致的：克服两人观念间巨大的鸿沟，从此夫妻举案齐眉。

在逆水剧情中寻找，不难发现，顾惜朝对晚晴的爱和尊重毋庸置疑，一直以来他都爱她，也理解她、支持她。而反观晚晴，对顾惜朝的理解和爱并不是始终如一，而是经历了明显的发展过程，从一开始充满大侠幻想的理想投射，转变为最后真正爱上顾惜朝这个人。甚至就连她自己，也从一开始充满大侠幻想的单纯少女，最终转变成为和顾惜朝一样，机关算尽的角逐者和牺牲品。

二、高山流水，琴瑟和鸣

顾晚对于彼此无疑都是生命中最重要的人，而这并不仅仅是因为爱情。

他们同时满足着对方内心深处最迫切的渴望，在情感与人生追求两个方面，同时达到高度契合。他们并不仅是相爱这么简单，更是理想的契合与灵魂的共鸣。

晚晴的温婉高贵让顾惜朝一见钟情，她身上善良高贵的气质，正是顾惜朝多年来所深深渴望的。这样一个女子的倾心，本身就是一种认可。她从出身的泥沼中拉了顾惜朝一把，让这个心比天高的贱籍之人在梦想与现实的无尽挣扎之中找到了一个立足之地——晚晴丈夫的身份。如果看不起顾惜朝出身贱籍，他是相府乘龙快婿；如果对顾惜朝本人嗤之以鼻，铁手的前女友硬是爱他死心塌地。遇到晚晴之前，他在心比天高命比纸薄之间载浮载沉，遇到晚晴之后，有了一个温婉善良，大气果决的女子的白首之约，就算摔得再惨，也不至于跌落尘埃。晚晴的肯定，冲淡了他的自卑，给了他奋发的动力。这样一个妻子的存在就是对顾惜朝自卑心理的一剂良药。

顾惜朝适时的出现给了晚晴重新开始生活的勇气，他年少英俊，气度不凡，满足了她心里对于爱情的一切美好期望。她一直向往江湖，向往远离阴暗朝堂的平静生活，顾惜朝正是她逃离相府、开始崭新生活的希望。他文武双全，才略非凡，是她托付终身的良人，也是她通往自由与幸福的梦想。如果说晚晴是一道光照亮了顾惜朝的生命，那么反过来也是一样。顾惜朝是晚晴的幸福所系，是她理想与爱情的双重希望。

三、灵魂共鸣，殊途同归

表面上看，顾晚性格很互补，一个清高孤绝，一个温和亲善，一个杀伐决断，一个柔婉善良。但他们又有着非常共通的地方。他们不仅郎才女貌，气质也很接近，都有种清高孤洁，不可侵犯的气场。只不过顾惜朝的清高带刺，而晚晴的高洁令人心生敬重。

如果只有这些共同点，还算不上真正的灵魂共鸣。但是仔细分析之下，会发现，惜朝晚晴这两个人，灵魂本质是相通的，他们表面上看南辕北辙，其实更深层的精神特质惊人地相同——

高洁、叛逆、单纯。

晚晴的高洁来自于她高贵的气质与善良心地，纯净高贵，不容侵犯。而顾惜朝的高洁从荆棘丛中生长而出，便维系得举步维艰。善良正义对他来说是奢望，他存留下来的高洁表现得激烈而尖刻。他当面痛斥冷鲜丝毫不留情面、直讽自己看到铁手骨子里。他蔑视钻营谄媚、捧高踩低，也看不起虚伪矫饰、冠冕堂皇。顾惜朝的确不够圆滑，但他的锋利不是刺，而是骨。他那些激烈而近乎偏执的高傲表现，正是他从污泥中生长而出仅剩的高洁。他别无选择，必须学会说谎、利用、忍气吞声、曲意逢迎，但他保留着底线，有些人有些事，至死也不会同流合污。这条底线划开了他和另外一些人的区别，这称不上高尚，只是道德中最后一块遮羞布，然而也是难能可贵的尊严。

顾惜朝的叛逆不需要再解释，他生来就是为了走别人的路，让别人无路可走。而晚晴身为千金**，却抛头露面行医治病，自己做主与铁手私定终身，最后跟一个江湖布衣成亲没几天，就毫不矜持地独身上路、千里寻夫。她的所做所为，只能用离经叛道来形容。表面看来是乖乖女，其实骨子里是相当独立有主见的人，不像个大家闺秀，倒更有现代女性的风范。他们两人都不受世俗眼光的羁绊，顾惜朝出身卑微，晚晴从来不在意他出身贱籍，顾惜朝评点指摘孙武鬼谷，晚晴也不觉得他发了失心疯。顾惜朝才智绝伦不甘平庸，傅晚晴聪慧大度外和内刚，这样两个不凡的灵魂相遇，注定会碰撞出不甘于寂寞的耀眼火花。

顾晚无疑都是理想主义者，在现实面前，仍然保留着历经世事而不改的天真。他们那么聪明的人，知道现实的残酷，却依然坚守着美好的东西，理想，以及爱情。顾惜朝所求的青云之路，从来不是什么大道坦途。为了得到傅宗书的倚重，他双手染满血腥树敌无数，人人欲得而诛之。然而只要保留着这份天真，他就永远是靶场初见那个目光澄澈的少年，任凭风雨如晦，不忘初心。晚晴渴望逃离相府远离争斗的生活，纯善天真是她的保护伞，保护她的心干净澄澈，不受阴暗残酷现实的侵染。顾晚都是纯粹的人，他们的天真不合时宜，却让他们最可贵的一面在冷酷的现实中得以存留。

顾惜朝是个反派。然而，如果用简单的好与坏来评价他，却只能谬以千里。原因无他，只因为顾惜朝其人，世界观与道德体系根本游离于逆水的武侠世界观之外。

逆水是武侠剧，主基调是基于“善”的侠义，然而顾惜朝的出身环境与性格特点决定了他所看到的世界，充斥着倾轧阴暗、弱肉强食。对于他来说，即使有过关于善的信念，也早已在少年时代坍塌殆尽，取而代之在废墟上重构起来的，是成王败寇的世界观，残酷而明晰。

顾惜朝的道德观属于政治斗争的权谋体系，迥异于武侠世界的侠义体系。这两种体系本无高下，都是高度完善、自成系统的道德系统，只不过前者多在高层权力斗争中适用，后者则更常见于民间和日常生活，有着朴实的善恶是非观与因果报应信仰。某顾并没有什么道德缺失，恰恰相反，他有一套自己完善成体系的是非观价值观。这种成王败寇的价值观成形于他早年经历与经史学识，然而却令他成为在武侠大氛围中完全无法和平存在的异类。

所以，顾惜朝在逆水世界的格格不入，与其说是因为“恶”，倒不如说他一不小心走错了片场。

无论是从侠义体系出发，视顾惜朝为残忍嗜杀的卑鄙小人，还是从权谋角度考虑，视戚少商为舞刀弄枪的江湖草莽，都只是片面偏颇的评价，片面地选取了某一个评判标准，并罔顾人物在其他标准下的闪光之处。同一部剧，有的人看到天理昭彰邪不侵正，有的人看到坚持梦想百折不挠。赞美侠义者钦佩戚少商一身正气，欣赏韬略者慨叹顾惜朝架海擎天，各取所需，大可以并行不悖。那些关于一个杀人如麻的反派凭什么获得这么多喝彩的争执，可以休矣。顾惜朝自有千好万好，只不过要用特定的方式打开逆水寒才欣赏得到。

没有完整权谋道德观的支撑，某顾屠城杀人只能解释为滥杀无辜，唯有在某顾的道德观体系下看待，他的做法才有明确的战略性和目的性。举具体例子来说，连云寨坑杀寨兵，是在搜捕不利的情况下引蛇出洞，引敌人自投罗网。毁诺城屠城，是典型的围魏救赵，攻敌之不得不救。安顺客栈祸水东引，神威镖局攻敌攻心，种种机谋层出不穷，更不要说隔岸观火、投石问路等等令人眼花缭乱的细节交锋。一旦把某顾的行为代入他的道德体系，所有决定都有了合理的解释，个中权谋机锋更是显露无疑。这样的谋略决断放在战场上，无疑是光芒万丈令人心折的。但如果一切从武侠侠义的角度出发评判，他的计谋手段无疑会被解读为单纯作恶嗜杀。顾惜朝特殊的出身背景与成长环境，决定了从逆剧整体的武侠道德观出发，永远不可能完整地解读这个人物，不可能真正理解他的追求、他的选择、他的作为。

顾惜朝这一形象之所以如此丰满，拥有如此之多的欣赏和拥蹇，多亏编剧在人物塑造上的用心。顾惜朝作为一个有血有肉的形象，性格完整成形，理念与是非观也完整地得以确立。反派不再仅仅是反派的符号，而成为了另外一种道德体系之下，活生生的人。这是逆水耐人寻味之处，也正是顾惜朝作为男二反派，光芒夺目历经十年而丝毫不见褪色的原因。