新八德教育心得体会 “立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容,给我们上了一堂生动的法制与道德教育课,王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育,讲述了道德教育和技能教育的重要性,并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心,深受启迪和震撼。下面是我的心得体会: 一、感恩:一种朴素而深广的伦理 感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富,感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。 如果一个人在危难之际,得到他人救护,那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是一种很自然的情感。同样,一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒,以怨报德,但他必定为世人所不齿,因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上,我们说感恩是一种朴素的情感,或是一种朴素的伦理。 以上两种情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上,我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠,只是我们没有意识到。 首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生,父母给予我们以宝贵的生命,又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子,父母甘愿牺牲自己。 其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯,而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领,我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧,人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。 其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息,所食之物在这片土地上长成,所用之物取之于斯。因此,我们要感念国土之恩。社会要发展,国家要安定,人民要和睦,这有来赖于政府的管理,有赖于人民军队的护卫,因此我们理应感念政府的恩德,并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。 其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种,所穿之衣、所用之物是工人所制造,还有赖于商人的流通之功,等等。因此,我们理应尊重所有的劳动者,还要惜福、节俭,并尽心尽力做好本职工作回馈大众。 二、感恩的缺失与感恩的教育 感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要,而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视,我们能够看到:有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒,贪图虚荣,恣情享受,让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教,但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢,其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人,不去努力做好本职工作,总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私,置集体和国家的利益于不顾,贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面,实值得我们教育界人士和广大家长的深思。 首先,我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言,学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的,而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先,德智体全面发展,而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位,甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中,孩子当然很难学会感激和体谅他人。 其次,从家庭教育来看,问题也很多。问题之一:现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足,未加节制。古人言“欲不可纵”,又言“欲是深渊”,过度地、不加限制满足孩子的欲望,结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩,自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故,古人才有“宠子不孝”之感叹。 问题之二:家长望子成龙之心本无可厚非,但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上,认为孩子只要能考上一个好大学,就会有好的前途。 问题之三:现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了,当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任,那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教,这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。 其实孩子天性是向善的,感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。 小学阶段是一个人道德情感发展的关键期,感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学,我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志,而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言,这些与学习成绩有什么关系呢我只要成绩好就行了。其实从大处着眼,从根本抓起,必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗如果是为了自己学习,那么当他累了,不高兴了,或有其他更好玩的事,他就会偷懒、懈怠,不然何苦呢反之,如果他懂得感恩,他就会自觉约束自己、努力学习,也能够尊敬老师、友爱同学,因为不这样做就对不起父母、对不起老师,乃至对不起国家、对不起天下百姓。 其实,感恩的道理很朴素,感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心,多鼓励同学相互之间的支持和协作,相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际,亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中,学再多的东西可能都不会觉的累。是故,我们也应当反省,也许并不是孩子们的功课太多,而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。 三、孝应当成为学校德育的重要内容 中华道德文化是“以仁为本”的,也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心,外在之“礼”(行为习惯)就徒具形式,毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知,常常被自私和物欲所遮蔽。因此,如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路,即从“孝道”开始,再由“悌道”拓展至他人,终能泛爱大众,四海之内皆兄弟,天下大同。 一个不知孝敬父母的人,我们很难说他能够真爱他人,更不用说去爱集体、爱祖国了。因此,孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说,“教”字左从“孝”、右从“文”,“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教 育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人,求学必勤,战阵必勇,居官必廉。是故,先圣孔子说:“教民亲爱,莫善于孝。” 总之,“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此,我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时,要求学生要做到的,我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。因此,我一定要以以身作则力行“新八德”,决不搞个人形式主义!另外,我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究,并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案,认真地进行每个阶段的研究,并做好记录、总结经验、形成材料,为课题研究尽自己的一份努力。
夫妻生活是维持感情的根本
夫妻生活是维持感情的根本,婚姻是复杂的,夫妻之间想要共同地去度过这个幸福而又复杂的婚姻,也必定需要有坚实的情感基础。以下是我为大家精心准备的夫妻生活是维持感情的根本
夫妻生活是维持感情的根本1一、夫妻之间靠两颗心来维持感情
李慧慧,女,30岁,已婚。她说:我结婚已经有七年了,个人认为,夫妻之间靠两颗心来维持感情,彼此要“用心”来经营的,就像用心经营自己的事业一样。
因为,认真只能把一件事情做对,为此敷衍了事;而用心只会把一件事情做好,为此竭尽全力,夫妻之间的感情也是如此。
感情,需要夫妻俩从内心发出的关爱和照顾,其实,夫妻之间不需要华丽的言语,更不需要哗众取宠的行动,只需要在点点滴滴和一言一行之中,彼此之间能感受到对方的好,那么的真实,那么的负责,那么的坚定。
反之,所谓的甜言蜜语,满天飞的山盟海誓,足以说明了彼此之间感情的不确定性,永远都不要相信那些不符合实际的“侃大空”。
用心经营一份感情的人,彼此自然就会注重生活中的每一个细节,始终为对方着想,能给予对方无尽的温暖,让对方始终有一种舒服感、安全感和幸福感。
夫妻之间,假若感情深厚,自然就会转化成一种幸福,幸福其实很简单,并不在于你拥有了多少,而在于能够放下多少。
幸福,是心灵深处的一种感受,是一种心境;而用心去爱一个人,是一种幸福,被爱的人也会感受到幸福,彼此之间的感情就会不断的升温,更能长久。
只要你用心对待对方,婚姻里许多简单的景色,都会变得更加的迷人,在等着你用心去欣赏,去感受,温暖的阳光都会洒满你的心灵……
总之,感情只要你用心去经营,用心去感受,婚姻生活中即便是简简单单的景色,都会时刻地陪伴着你,感情自然就能维持。
二、夫妻之间靠忠诚专一来维持感情
孙浩然,男,35岁,已婚。他说:我结婚已经十一年了,个人认为,夫妻之间靠忠诚专一来维持感情,彼此对感情只要忠诚专一,感情才能长久。
在婚姻里,女人都希望男人对感情忠诚专一,而男人同样也都希望自己的另一半,对感情足够的忠诚专一,忠诚专一是对夫妻感情最基本的要求。
在这浮躁的社会里,尤其在那些灯红酒绿的环境中,滋生出来的诱惑太多,而越来越多的人就是经不住诱惑,嘴巴上在说着对感情忠贞不二,但在行动上对感情却见异思迁,对彼此之间的感情,根本就不忠诚专一。
在感情里,最不能容忍的就是背叛。夫妻双方感情忠诚而专一,才是维持感情的基石。因为对于感情保持绝对的忠诚,不仅仅是一种责任,更是做人的基本准则;而对于感情保持绝对的专一,是一个人对感情的一心一意,无论对肢体,还是对精神,都是从一而终的,绝不会改变。
在一段婚姻里,都希望彼此对感情能做到绝对的忠诚,绝对的`专一,夫妻之间不欺骗,不隐瞒,而这种坦诚相待,互相信任,都是要建立在心甘情愿的基础之上,而不是所谓的“强行逼迫”。
对感情忠诚专一的人,自然会把自己所有的爱,毫无保留的都奉献给自己的爱人。甚至有些男人不惧怕别人的闲言碎语,说他是“耙耳朵”或“妻管严”,只要自己的妻子活得很快乐,感受到很幸福,她的脸上每天都会带着沐浴春风般的微笑,这样的男人,才是真爱,无疑对感情绝对的忠诚专一,彼此之间的感情,自然就会持久。
三、夫妻之间靠尊重来维持感情
徐晓琴,女,40岁,已婚。她说:我结婚已经十七年了,个人认为,夫妻之间靠尊重来维持感情,虽然说婚姻是爱情、家和夫妻关系的总和,作为家庭方式的存在,需要相濡以沫,不离不弃的一种精神,需要一种平等的对待。
但在现实婚姻里,并不能随心所愿,甚至根本就不尽人意,让人心灰意冷,尤其在经济发达的城市和地区,离婚率不断的飙升,始终居高不下,简直让人不可思议,但毕竟这是事实。
在现实婚姻里,许多夫妻在婚前,其实都有一定的感情基础,却在婚后,根本就经不住婚姻里柴米油盐酱醋茶,以及婚姻里琐事的折腾和考验,感情随之就会慢慢变淡,缺点全部暴露在彼此的面前,夫妻俩也渐渐变得很陌生,自然就互不尊重了,夫妻之间一旦缺乏了尊重,接踵而来的是:随之就会开始我行我素,只顾自己;
彼此都不把家当成家,只是一个停歇的旅馆,开始分房睡了;对小事也开始斤斤计较了,频繁的发生争吵,婚姻里几乎充满着火药味,久而久之,把一桩好端端的婚姻毁于一旦,甚至折腾得伤痕累累,疲惫不堪。
在婚姻里,我认为夫妻之间的感情,不仅靠理解、信任、包容和关爱来维持,最重要的还是靠尊重,假若夫妻之间就连最基本的尊重都没有了,还有什么感情可谈,感情怎么能维持呢?
夫妻之间靠尊重来维持感情,会让对方感受到,你煞费苦心中体现出的浓浓爱意,从而以加倍的爱来回报你。
婚姻好像是一双鞋子,合不合适只有自己知道;而感情好像是一种秘密,谁能破解其中的奥秘,谁就能主宰感情,谁就能拥有幸福。
夫妻生活是维持感情的根本2夫妻靠什么维持感情
拥有稳定的关系:
现在很多的年轻人喜欢适婚,没有稳定的关系就发生行为是很可怕的,所以有一个稳定的伴侣, 一起结婚,稳定的关系会更加的健康。
彼此沟通调整频率:
很多的年轻情侣,新婚之后对这些事情特别的热衷,但是一开始越多,后面也就厌倦的越快,要调整好频率,不要让自己太劳累。
增加彼此的吸引力:
很多时候,老夫老妻长期住在一起,缺乏情趣,也就没有冲动。不妨购买一些性感的衣物,来增加一下彼此的吸引力吧。
给对方一些惊喜:
夫妻感情的升温,也会让对方更加想要亲近你,不妨留意对方在生活当中的刚需,给对方一些惊喜,这样到了晚上也会给你惊喜哦。
选择合适的时间段:
不管是互相爱抚,还是做其他的事情建议都选择好合适的时间段,特别是和父母一起住的小年轻,以及有了小孩子的夫妻,要尤为注意。
营造平时的良好关系:
现在的人经常有很大的压力,工作上生活上社交上,导致晚上很劳累,对这方面没有什么兴趣和想法,所以营造平时的良好关系是最主要的。
夫妻生活是维持感情的根本3一、培养道德感
婚姻本身就是建立在道德感之上的,心理学家庞勒认为:“一个人的道德感决定着他对于婚姻的态度。”
对于男人来说,他是否有道德可以表现在对女人负责的态度,一个女人是否有道德,表现在她对男人的忠贞度。
情感本身指的就是个体的社会性需要相联系的主观体验,这是人类最高级的社会性的情感,而道德感则是其中之一。
在两性关系中,情感并非都是处于一种守恒的状态,尤其是在复杂的婚姻情感里面,这种情感的建立也是极其复杂的。
情感本身是内部的一种主观体验,容易受到情绪状态的影响,比如个体的心境或者是一种突发的情绪状态,因此情感也容易随着外部的表现而发生一些微妙的变化。
在婚姻关系里,对于夫妻之间的情感危机最大的莫过于移情别恋,这种移情的因素一方面是由于本身夫妻之间的矛盾增加,夫妻关系不和所造成的。
另一方面,也是由于个体本身的道德感低下所影响的,当一个人缺乏道德的时候,他就会脚踏两只船,并会再婚,婚内背叛。
这类人通常只懂得站在自我的角度去思考问题,满足个体本身,不懂得尊重和照顾他人。
二、树立理智感
张小娴说过:“爱情,若非让对方看到你最美的一面,便是最丑陋的一面;而婚姻,却是让对方看到你最真实的一面。”
在婚姻关系里,夫妻双方都是把自己最真实的一面暴露给对方,也正是由于我们把好和坏的都展现给他,才会让人产生低落感。
在恋爱的时候,通常我们会把自己最好的一面都展现给另一半,也正是由于这种短暂的相处,我们会对另一半产生一个完美的预期。也会对他进行过分的完美化,甚至会把自己的期望值强加给他。
结婚之后,随着两个人的相处,对方的小问题被逐渐的放大化,这个时候你的心里就会产生落差,也正是由于这一点,会严重影响夫妻之间的情感。
通过学习,我对“新八德”的内容有了更清晰的了解,知道了“新八德”是指:立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实《弟子规》, “新八德”的八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面、科学的讲解,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。同时,“新八德”教育与国家、学校和家庭的教育目标也都是相一致的,“新八德”是“八荣八耻”教育的根基,新八德”符合教育方针和素质教育理论,“新八德”是德治与法治相结合的教育,因此,我认为;我们进行“新八德”教育,是十分有意义的,也是十分必要的。由此,我们感慨良多,亦引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考,还有对学校教育和家庭教育的反思。
感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富,感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际,得到他人救护,那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是一种很自然的情感。同样,一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒,以怨报德,但他必定为世人所不齿,因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上,我们说感恩是一种朴素的情感,或是一种朴素的伦理。
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