沙和尚的性格特点

　　一、沙和尚的性格

　沙和尚的性格个性憨厚，忠心耿耿。沙和尚不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色，沙和尚的忠心耿耿在于自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，即便遇到再大的困难也没想过退缩，还阻止猪八戒分行李，劝诫唐僧，替孙悟空说话，最终功德圆满，被如来佛祖封为“南无八宝金身罗汉菩萨”。

　但后人有说沙僧在《西游记》里的情商，基本就相当于《红楼梦》里的薛宝钗。事不关己不开口，一问摇头三不知。但只要他一开口，那活脱脱就是一捧哏的段子手。

　二、沙和尚的人物介绍

　沙和尚又叫沙悟净，出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了玻璃盏(不是琉璃盏)，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。

　作为《西游记》中不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用的武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。

猪八戒是情，本身就是代表了人的感情和欲望，所以他最容易受外物诱惑，比如财，比如色，比如贪吃。

而沙和尚是性，可以认为就是指人的本性本能，这本性和本能是没有自己的想法的，就算菩萨劝善也没用，饿了也要吃人。

而同时期的八戒被菩萨劝善后就开始吃斋吃素，入赘高老庄以求稳定的食物供应。

只有人的思想（心猿）或者感情（八戒），才能产生主观能动性，才能抑制住人的本性本能。

所以整部西游记里，沙僧几乎没有自己的主见，孙悟空叫他干啥就干啥，孙悟空不在就听八戒的。

所以八戒犯二，沙僧就跟从八戒犯二，叫做情乱性从。

《西游记》中并没有详细介绍沙和尚有多少种变化。

沙和尚与八戒悟空不一样，八戒悟空一个是天罡一个是地煞的，天罡36大变，地煞72小变。沙和尚的就是普通的只能用易容术什么的来遮掩转换相貌而已并不能像悟空八戒一样变动物大山树草什么的。

沙僧到底会多少变，事实上，民间有很多种说法，有的说说与猪八戒一样，他会36变。然而，这种变化并不像八戒那样熟悉和复杂，他只会是最简单的变化。有的说沙僧只会18变，但是关于他到底会有多少般变化，书中就没有明确说过。

扩展资料：

一、沙和尚人物介绍：

1、沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，是中国四大名著之一——《西游记》中的人物，是中国四大名著《西游记》五主人公之一。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。

后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧陈玄奘（又称唐三藏或唐僧）西天拜佛求取真经。

2、沙僧外貌丑恶，但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满。

3、沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。

二、沙和尚人物原型：

在钱文忠的讲述中，玄奘曾在途经敦煌西方长达800余里的流沙地带时，无意中打翻了水袋，差点丧命。昏迷中，玄奘梦见了一个数丈高的大神，手执兵刃，对他怒喝。玄奘随即被惊醒，连夜赶路，终于找到了水源。

当玄奘取经被演绎成神话故事后，这800余里的流沙地带变成了“鹅毛飘不起”的流沙河，而大神，也变成《诗话》中的深沙神。不过，《诗话》中的深沙神已不再佑护玄奘。

-沙和尚

-西游记

性格特征

首先，沙僧是除了唐僧信仰最坚定的人。

其次，沙僧虽寡言少语却又洞察秋毫，能够把握时机进行人际关系调解，是取经团队中最好的“磨合剂”。

第三，沙僧是四人团队中最兢兢业业、勤勤恳恳的“老黄牛”人物。

第四，沙僧更善解人意、为他人着想。

第五，为人处事小心谨慎，更懂得人情世故。

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净  

话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了八百黄风岭，进西却是一脉平阳之地。光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。

三藏在马上忙呼道：“徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？”八戒见了道：“果是狂澜，无舟可渡。”

那行者跳在空中，用手搭凉篷而看，他也心惊道：“师父啊，真个是难，真个是难！这条河若论老孙去呵，只消把腰儿扭一扭，就过去了；若师父，诚千分难渡，万载难行。”三藏道：“我这里一望无边，端的有多少宽阔？”行者道：“径过有八百里远近。”