孩子名字跟姥爷重字

孩子名字跟姥爷重字

　孩子名字跟姥爷重字，一个好的名字谁不想拥有，人口一多重名率就非常之高，所以许多家长都会投入大量的时间精力，甚至是金钱，想给孩子去一个独特有意义的名字。以下分享孩子名字跟姥爷重字。

孩子名字跟姥爷重字1

　没事的。按我国的风俗，孩子只要不和父亲家的长辈重字重音就行啦。再说，你的孩子重的你的长辈中的人早已过世，就不存在冲突的事了。另外，按我国宗族谱传统，长辈的人把家庭的名字中的一个字排下来，比如福禄长存这四字，用于名字的中间，一辈用一个字，循环往复，就能区分是几代的人。

　我国的孔子家庭就是这样排的。所以，就是和自己的父亲家的上辈人重字，也是未尝不可的。因此，大可不必耿耿于怀，你孩子的名字是很好的。放心用就是啦。

　其实起名字不仅好听好记就可以了，特别是在我们这个有着上下五千年历史的国度起名字是有很多规矩的。这些规矩有的年轻人觉得大可不必，但其实老一辈人的经验还是非常值得我们学习和传承下去的。书里都有教取其精华去其糟粕。

　在以前取名字是有着严格的族谱规定的，比如你是昌字辈的，你的名字里就要带个昌字，你是高字辈的你的名字就带个高字，这方便同宗族的人相认辈分。你是昌字辈的，你辈分比我高，我得管你叫叔，而这种取名字的方法也更好的凝固了宗族血缘关系。

　除此之外还有按五行取字，有用的命里缺金，那么你的名字就带一个金字，或者金字旁，木水火土同样如此。当然现如今早已没有这种条条框框了，想怎么写就怎么写，但大体规矩还是要尊重一下的。

　 爷爷想给孙子起名“天龙” ，娃的姥爷坚决不同意。

　安徽有位古先生，正所谓人逢喜事精神爽，事业有成的他双喜临门喜得一子，这本是一件很高兴的事情，但却没想到家里却为此大吵了一架。原因就是古先生的父亲，也就是古老爷子，想要让自己的孙子有个威武霸气的名字。

　干脆就想这个即将出生的宝宝叫做古天龙。这名字听起来是威武霸气的，但孩子的姥爷也就是母亲的爸爸，却不愿意了。他觉得天龙的名字太大了，孩子压不住背不起，会影响到孩子的命运的。

　小两口倒是没什么意见，但两位老人家却因为名字的问题而吵了起来，爷爷觉得老爷起的名字太土，老爷觉得爷爷起的名字太大，把握不住。无奈小两口只能把孩子取名字的事情暂且搁置，可以说是非常头疼了。

　 为何长辈不愿意给娃起太“大”的名字？

　 1、太夸张的名字给人不好接近的感觉。

　试想一下，你的名字非常夸张，是否会给人一种不好接近的感觉？比如小说里的主角，龙傲天、叶良辰等等一听就是标准的大人模板。相反，如果叫李二狗、葛二蛋一听就接地气，当然这里肯定不是叫大家给自己的孩子起名为二蛋，二狗。

　 2、无形中让孩子过于依赖名字的作用。

　起名代表着的是长辈对晚辈的美好祝福和向往，但有的时候名字起得太过了，无形之中可能会让孩子产生依赖的作用。比如我起名叫成功，那我就一定会成功，我起名叫将军，那我一定就能当将军？这种命运的感觉其实不太好，因为所有的东西都是靠努力得来的。

　 3、结局反而让人失望。

　起一个太大的名字，万一没有成功很可能会更让人感到失望，绝大多数人这辈子都是碌碌无为的，这里并不是说碌碌无为不好。而是从实际情况出发，不可能人人都能出人头地，相反出人头地的也只不过是极个别的少数人。如果名字起得很夸张的，孩子这辈子去普普通通难免会让人失望。

　 家长给娃起名要慎重。

　家长在给娃起名的时候一定要慎重，这里并不是说名字起得太大或者名字起得太小不好，而是要考虑孩子的实际，有的家长可能就为了图一个新奇和引人注目。

　特别是年轻的宝宝，宝妈们因为这样的案例实在太多了，比如叫什么王者荣耀、雷震子、傅舒宝的。他们闲着的时候觉得很好玩，但真的到自己的孩子出来学习以后就非常头疼了。

　 总结：

　名字撰写着孩子的一生，家长给孩子起名必须要慎重和谨慎，一时兴起不可取，如果你觉得这个名字很好，也请你再三考虑反复斟酌，问问身边的能人，当然决定权一定要把握在自己的手里，因为他不是别人的孩子而是你的孩子。

　相信家长们是为了孩子好，但千万别好心办坏事。封建迷信不可取，但老一辈人对孩子的美好祝愿是值得我们尊敬与尊重，所以可以适当的多和老人家沟通了解，我相信你的爸爸妈妈一定会很开心的。

孩子名字跟姥爷重字2

　 一、取名要有避讳

　五经之一的《礼记》之《曲礼上》中有一篇对如何取名有专门论述，原文如下：名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。 意思是名字不适合用山川河流、行政地名、官职或疾病来命名。

　这些反映了古人对自然的崇拜和敬畏，所以这些名字要避讳。其实避讳的习俗在现实中有着比这更广泛的应用，如自古以来人们不管是名字或其它行文都要对皇帝和朝代年号进行回避。而且自古都有回避父母名字的习俗，扩展开来就有了起名字要避讳家族长辈名字或邻居名字的习俗，很多地方现在仍是这样。所以想取一个讲究的名字，首先是要清楚应当避讳掉的字。

　 二、基本要求音、形、义三美

　这个我们可以通过这几方面去把握，

　1、口，名字要叫起来顺口。要求把想好的名字要用正常音和高音喊话都感觉发音比较顺畅，不拗口。

　2、耳，名字要听起来好听。要求男孩名字听起来感觉高昂向上、果断有力。女孩名字听起来清脆柔美、含蓄细腻。

　3、眼，名字要写出来好看。这个是从字的形态结构来看，要求选择那些结构容易平衡稳定的字。

　4、感，名字要有意境和情感。这就要求起名者要有一定的文化积淀，这也是为什么很多人起名喜欢从《诗经》、《楚辞》，《唐诗》、《宋辞》等诗歌典籍中选择的原因。

　其它还要求，名字要好记，要写起来要好写，笔画不要太复杂（否则小朋友上学不会写自己名字心理会受到打击的）。

　 三、传统奥义五行的平衡与互补

　先来看一**片段，**《饭局也疯狂》中有一范伟扮演的江湖大师谭大山给黄渤扮演的小明星家明起名字的片段，谭大师根据家明的生辰八字说其是五行缺五行，所以给其改名“金灶沐”，一个名字金木水火土补全了，而家明改过名字后就真的火了起来。

　再看下面二十几个名字：朱标、朱樉、朱棡、朱棣、朱橚、朱桢、朱榑、朱梓、朱杞、朱檀、朱椿、朱柏、朱桂、朱楧、朱植、朱栴、朱权、朱楩、朱橞、朱松、朱模、朱楹、朱桱、朱（木彝）、朱楠。

孩子名字跟姥爷重字3

　 婴儿起名必看的知识要点

　1、如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

　2、最好买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识（命理方面不懂得可以找专业的周易师傅）。

　3、一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气，女孩取名用字应含贤淑之意，而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

　4、现在给孩子取名，最好是用三个字或者四个字的名，三字名、四字名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

　 无论取何名字，都不要有凶恶、不吉利的字和字义、数理。

　姓名天格、人格、地格的配置对人生意义一样重要，绝不能只为了在姓名中含有吉数而疏略了天、人、地格的配置。人格与地格的关系称基础运，天格与人格的关系称成功运，如受克制，基础不稳，成功难望，甚至还会危及健康或受突发性的灾难。

　需要说明的是，以上几点，并不全面，仅供参考。总之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

《法医秦明》是改编自法医秦明文学作品《第十一根手指》的悬疑刑侦网络剧，由搜狐视频和博集天卷影业联合出品，徐昂执导，张若昀、焦俊艳、李现等联袂主演。该剧讲述了身为法医的秦明与刑警队长林涛、实习生赵大宝一起破获了一个又一个案子的故事。

法医秦明大宝为什么会被抓

在曝光的资料中我们可以发现这么一幕，那就是憨厚老实的赵大宝竟然被绑在了一个阴暗潮湿的角落，极其可怜惨淡，并有着要被淹死的危险，那么赵大宝为什么会被抓呢当然是影响了反派的利益，而这个反派极有可能是极其变态的李二狗。

法医秦明大宝被谁抓了

李二狗对于秦明非常了解，知道他的弱点，除了他的身世，还有的是来自于他朝夕相伴并且情感日益萌生的伴侣赵大宝，于是这成了他引诱秦明的手段之一，秦明赵大宝危在旦夕!

　　http://baikebaiducom/view/182507htm#5

　　何炅

　　姓 名：何炅 生 日：1974年4月28日 星 座：金牛座 出 生 地：湖南长沙 祖 籍：湖南岳阳 绰 号：小和尚（该绰号上学读书后就失传了)、金针菇、中华曲库、何老师、何老、老大、抱爸、炅炅、何何、综艺主持天王(小雁子广告产品据称)、何白白（伯伯）、小何何（张馨予称）、何二狗（091219里面）洞庭湖的老麻雀、票友。 血 型：A型 身 高：171厘米 视 力：300度近视 学 历：阿拉伯语5年制大学本科 家庭成员：爸爸、妈妈、哥哥、老婆 常到地方：学校、家、演播室、KTV 等 喜欢数字：4、7 喜欢颜色：黑、白 喜欢食物：很多 喜欢季节：秋天 交友原则：善良、投缘 喜欢歌手：王菲、莫文蔚、林忆莲等 喜欢动物：狗 喜欢节日：教师节 喜爱国家：中国 喜欢休息：旅游 喜欢运动：健身、羽毛球、滑水、游泳 喜欢品牌：izzue S·SQUARE（艾捷平方） 喜欢卡通：目前是麦兜 座 右 铭：做最坏的打算，尽最大的努力 优 点：知情达理、善解人意，爱爸爸妈妈，也爱所有的朋友 弱 点：不经意间会有些忧郁 特 点：嗓子甜美、身材好、架子小、从来不生病、平衡感特别好 爱做的事：读书、静静地想心事 喜欢作家：王小波，张爱玲 喜欢做的：画画儿、游泳、唱歌、服装设计 职 业：主持人、老师、歌手、作家、配音演员、电视演员、话剧演员、杂志编辑 就职单位：北京外国语大学、湖南卫视、北京音乐台、吉林卫视 圈中好友：李维嘉、谢娜、张杰、李湘、沈凌、韩庚、杜海涛、吴昕、朱梓骁、郑爽、李宇春、张翰、俞灏明、魏晨，赵嘉卫、杨幂，胡歌和其他上过大本营的嘉宾们。 出过的专辑:《可不可以爱》、《漫游》、《自己》、《栀子花开》 友情出演《丝丝心动》魔术小天王秦朗

　　李维嘉

　　姓 名：李维嘉 英 文 名：Vega 出 生 日：1976年11月4日 出 生 地：湖南长沙 星 座：天蝎座 属 相：龙 体 重：56Kg 昵称：王麻子（自己听成王娃子）（观众取的名）、李二狗、典型的一句话：王娃子也有春天！（应该是王麻子也有春天）、维嘉、嘉嘉、嘉哥、嘉爷、雕、鹰侠、雕兄 身 高：174cm 血 型：A型 性 格：开朗、容易极端化 学历：浙江传媒学院 喜欢运动：游泳 食 物：湖南菜、羊肉串 颜 色：纯色 品 牌：PRADA 喜 欢 干：和朋友聊天 最好的朋友：何炅、龙丹妮、王菁、柯蓝、谢娜、吴昕、海涛以及上过大本营的一些嘉宾。 难忘的事：亲眼看见金字塔 讨厌的人：做作、虚伪，狡猾 向网络大众介绍自己：以最坦诚的心面对大家，希望您也如此 尴尬的事：说了半天的话却没开话筒 满意的事：有个高鼻子 对美的认识：自然、大方、简单即是美 参加主持节日 《七星大擂台》 《时尚传播》 《快乐新战线》 《快乐大本营》 《一呼百应》 《勇往直前》 《百科全说》 《节节高声》 2008年12月31日台北跨年演唱会 2010年12月31日台北跨年演唱会 客串《律政佳人》保险男孩 客串《丑女无敌》谢尔然 《美食总动员》动画配音 小林（小宽） 《快乐奔跑》配音仙人掌“刺头” 客串《美女不坏》

　　谢娜

　　她是中国最具娱乐精神的女主持人，敢为其他主持人之不敢为，她为了搞笑可以牺牲自身形象、她为了带动娱乐氛围不怕被取笑，但她却有着丰富多元、积极正面的健康形象。她勇敢自信，乐观上进，执着敬业，而其独有的豁达开朗的性格，不拘小节不做作矜持的风格，总能迅速感染周围的愉快气氛。她活泼可爱、搞笑搞怪，快乐元素一触即发，透着精气神带着灵性，快乐被她诠释得淋漓尽致。 籍贯：四川 粉丝对其昵称：娜娜、娜妞、娜娃子、娜姐、娜MM 节目中的绰号：谢依晨、火锅美女、谢当娜、谢舞坛、马栏山-马栏镇-马栏村-马栏山坡主-马**、麻花、谢布谷、天娜、收视女娃（娲）、谢小妹、Lady 娜娜、何必娜、玛丽莲梦娜 生日：1981年5月6日 血型：O型 星座：金牛座 身高：164cm 体重：50kg 职业：主持人、影视话剧演员、歌手、作家、配音员 毕业学校：四川师范大学**电视学院表演系 就职单位：湖南卫视 经纪公司：乐华娱乐 粉丝名称：娜米（固定）；坡迷 最喜欢的人：爸爸、妈妈 最喜欢的演员：周星驰、吴君如 最喜欢的歌手：王菲、张惠妹、张杰 最喜欢的颜色：红色、白色、蓝色 最喜欢的零食：果仁 最喜欢的甜品：水果捞 最喜欢的节日：不管什么节日，只要和一群好友在一起就高兴！ 最喜欢的卡通人物：麦兜 最喜爱的国家：中国 代表著作：《娜是一阵疯》、《娜写年华》 代表歌曲：菠萝菠萝蜜、简单快乐、给不了的幸福、娜写年华、幸福的滋味 现任男友：张杰 圈中好友： 张杰、何炅、沈凌、喻恩泰、李维嘉、胡歌、陈坤、孙俪、邓超、聂远、韩庚、吴克群、李承铉、萧正楠、李小冉、秦海璐、秦岚、胡彦斌、曾宝仪、高圆圆、姜培琳、黄健翔、黄渤、孙楠、朴树、羽·泉、刘仪伟、黄磊、孙莉、袁泉、李晨、赵嘉卫，杜海涛、吴昕及N多上过大本营的嘉宾。 主持经历： 湖南卫视 ：《快乐大本营》、《芒果训练营》、《百科全说》、《勇往直前》、《快乐男声》 贵州卫视 ：《贵在留声》 山东卫视 ：《天使任我选》、《志在必得》 北京电视台：《娱乐开讲》 光线传媒 ：《音乐风云榜》、《明星》、《娱乐中心》、《娱乐现场》 凤凰卫视 ：《综艺新势力》 中央电视台：《金苹果》、《同一首歌》“凝聚每份爱”大型赈灾中华慈善爱心义演、《中华情》第25届洛阳牡丹花会 2006年 4月22日 美特斯邦威11周年庆典晚会 2005年12月10日 美特斯邦威总部启动庆典晚会 2005年11月30日 2005年度“时尚先生”揭晓颁奖晚会颁奖 2005年10月 《超级女声》全国巡回演唱会 2005年 9月10日 2005年新丝路中国模特总决赛 2005年 7月30日 《M-ZONE娱乐中心》发布会 影视作品： **： 2010年：《小鬼当家》、《阿拉甲神灯》、《恋爱通告》、《大玩家》《嘻游记》 2009年：《美丽密令》、《爱情36计》、《火星宝贝之火星没事》、《追影》 1996年-2008年：《娜娜的玫瑰战争》、《四大金钗》、《大**2》、《青年刘伯承》 **配音： 2010年：《世博冠军:湖丝仔》 2009年：《虹猫蓝兔火凤凰》、《齐天大圣前传》、《快乐奔跑》 2006年 -2007年：《美食总动员》、《赛场大反攻》 话剧： 2006年-2009年《暗恋桃花源》 2003年-2004年《想吃麻花现给你拧》 电视剧： 2010年：《梦幻诛仙》 2008年 -2009年：《美女不坏》、《壮士出征》、《射雕英雄传》 2006年 -2007年：《爱上朱大海》、《来不及相爱》、《有房别出租》、《别爱我》 2001年 - 2005年：《狄仁杰洗冤录》、《风雨西关》、《危情24小时》、《夏天的味道》、《极速的浪漫青春》、《一双绣花鞋》、《心动的日子》《永不放弃》《喜气洋洋猪八戒》 1998年 -2000年：《棋武士》、《武状元苏灿》、《幸福街》、《还是那个下雪天》、《少年英雄方世玉》《缉毒风暴》

　　杜海涛

　　中 文 名：杜海涛 英 文 名：handsome （翰尚） 嘻哈的海涛出 生 地：辽宁沈阳 出生年月：1987年10月28日 星座：天蝎座 生 肖：流氓兔 毕 业：拔萃中学（110034） 就读院校：湖南大众传媒学院 身 高：182cm 体 重：775KG 血 型：B 性 格：内外兼修 座 右 铭：我是帅哥~~ 昵称：海涛、涛涛、大胖子（吴昕叫）、杜三田、肥弟弟（丫头专用） 主要特长：表演 唱歌 书法 演艺经验：2004百事新星大赛、主持快乐大本营、**《倔强萝卜》主持勇往直前 湖南卫视下的儿童频道：“金鹰卡通”主持多个儿童节目深受小朋友喜欢 喜欢季节：夏天~ 喜欢作家：郭敬明 喜欢做的：照镜子 喜欢运动：街头篮球 喜欢动物：我们家杜毛毛 喜欢颜色：环保绿 喜欢的花：向日葵 喜欢的歌：我唱的歌西和普(HIP-HOP) 喜欢明星：周杰伦 梁静茹 杜海涛 黑girl丫头 张含韵 郑爽 郭书瑶（瑶瑶）张芸京 最大的遗憾：眼睛要再大点就好了…… 目前工作：湖南卫视《快乐大本营》主持人、金鹰卡通主持人 参加活动的目的：成为所有观众的偶像

　　吴昕

　　中 文 名：吴昕 法 文 名：Orfila 性 别：女 民 族：汉 出生日期：1983年1月29日 学 历：大本（法语专业） 星 座：水瓶座 身 高：162cm 体 重：52kg 鞋 码：36 出 生 地：沈阳 现居城市：长沙、大连 毕业高中：沈阳120高中(省重点) 主要特长：舞蹈 唱歌 主持 毕业学校：大连外国语学院 口 头 禅：啊，啥 爱 好：吃肉、睡觉、听歌 绰 号：小粗腿、吴昕昕、吴奶奶、吴小昕、舞美人、吴翠嫂、竹篙精、大眼美女、吴大美女 喜欢的歌手：张信哲、张杰、飞轮海、韩庚、张远、张芸京 喜欢的主持人：汪涵、何炅、小S、马东 欣赏主播：宋嘉欣、迈龙组合 想主持的：《康熙来了》《超级访问》《音乐不断》 喜欢颜色：粉红色 喜欢零食：薯片，果冻 评价自己：轻松、活泼可爱、简单自然 最尴尬的事：一开心就得意忘形 参加活动的目的：展示自己，回报爸爸妈妈对我的培养

　冰天雪地，形容冰雪漫天盖地。那么用冰天雪地怎么造句呢请看以下示例。

　用冰天雪地怎么造句

　(1) 父爱，是世界上深沉而厚重的情感。父爱是火，在冰天雪地里给予我们温暖;父爱是树，用身躯为我们遮风挡雨;父爱是

　(2) 东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷。注意。威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子。

　(3) 冬天，到处冰天雪地，唯独浩瀚的洞庭湖从不上冻。宽阔的湖水依旧波光闪烁，显出无比的活力和生机。

　(4) 朵朵雪花好似一个个可爱的雪精灵，在这冰天雪地里无忧无虑的玩耍着，雪精灵落到山川上，给大山哥哥盖上了一条白被子;雪精灵落到大树上，给大树爷爷戴上了一顶洁白无瑕的白帽子;雪精灵落到大地上，送给大地妈妈一块白色的地毯……

　(5) 小分队在冰天雪地里追击敌人。

　(6) 给需要帮助的人献上爱心，宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖，宛如在浩翰的大海里为别人指定航标，宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。

　(7) 在冰天雪地里运动，不仅可以锻炼身体，还可以锻炼意志。

　(8) 冬天这个魔术师来了!他拿出指挥棒说：冰天雪地快来到。天上的雪花就像棉花一样落下来。一阵阵寒风吹了过来，树上的叶子纷纷落了下来。只有松树和翠竹穿着绿衣服站立在冰天雪地里忍受着暴风雪和刺骨寒风的侵袭。它们非常坚强!

　(9) 不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。奥斯特洛夫斯基

　(10) 一时间，老百姓在这冰天雪地之中被告知因为煤炭供应告急，电厂已经停机，高压输电线路在大雪和冰冻中彻底瘫痪，电力公司无电可供。

　(11) 到了东北你就会完全感受到一种冰天雪地的世界。

　(12) 那株在冰天雪地里开放的腊梅好看极了。

　(13) 虽然是一片冰天雪地，但战士们仍毫不犹豫地勇往直前，必须保证在规定时间内到达预定地点。

　(14) 伦敦覆益在冰天雪地之中，泰晤士河全冻住了，雪橇在亮晶晶的冰面上行驶，发出咔嚓咔嚓的声响。

　(15) 其实做网站的人不关事白天还夜还是冰天雪地都在为了网站而奋斗。

　用冰清玉洁怎么造句

　1 五月，携一缕浅夏的芬芳，凝一脂冰清玉洁的清梦，连同五月特有的浓郁，随风越过枝头，停留在有你的彼岸，蕴润即将风干的记忆。

　2 喜欢水仙，是因为那冰清玉洁的花朵和馥郁芬芳的清香，更喜欢那亭亭玉立的神韵。

　3 梅花有清香的气息，它洁白如雪，冰清玉洁。它不需要一些庸俗的人们夸奖它颜色怎样鲜艳怎样美丽，只求能把清香的气息，洁白的花朵为世人贡献就满足了。

　4 冬，冰清玉洁，高傲凛然;春，温晴明媚，平易近人。相比，后者为我更爱。此时寒冬已过，已经立春，天气乍暧还寒，窗外早有几缕明媚的春光。春天，真的来了……

　5 店主惊道:“原来是个冰清玉洁的女孩儿!”。

　6 青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。

　7 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

　8 她冰清玉洁，惹人喜爱，是班级中的一颗璀璨的明星。

　9 这姑娘冰清玉洁,可好着哩!

　10 我这一去冰清玉洁，干事回还，管着你们喝采他。

　11 她是一位冰清玉洁的科学家，她对人光明磊落，宽宏大度，平易近人;对事业废寝忘食，持之以恒，锲而不舍，最难为的是，当歹徒…

　12 虽然她仅仅活了三十个春秋，但她那冰清玉洁的一生，却为人们留下了一个永不磨灭的光辉形象。

　13 周家姑娘冰清玉洁，你怎么信李二狗子的话，说她行为不端

　14 那花白里透黄,黄里透绿,花瓣润泽透明很有点冰清玉洁的韵致。

在山西的晋中、晋西北一代有很多土语是很古老而优雅的：“居舍”－－就是屋子、“家里”；“箸秸”－－一种灌木，秸杆很直，质地坚硬，过去老乡很少用竹筷，就是用“箸秸”杆来作筷子的。箸是筷子，秸是秸杆，箸秸是作筷子的秸杆。现在山西人没有“箸”的说法了，但是“箸秸”的名称一直没有变；3“参差不齐”－－不识字的农民都有这样的口头语，而且读音绝对正确：“cencibuqi”。只有上过学的人才可能读成“canchabuqi”“兀”－－一种方形的凳子；“兀的”－－语气助词，意思比较宽泛，类似“那么”、“当然”、“可不是嘛”等意思。例：“你会唱京剧？”“兀的哩！”这个词在元曲里经常看到，现在仍然是当地人的口头语。“舁”－－抬的意思。这个字似乎很古老了。《说文解字》解释是：“舁，共举也”。“荷”－－承担、搬动的意思，也引申为一般的“拿”、“携带”。这是非常普遍的口头语。“荷不动”，就是拿不动的意思。这个用法也很古老，汉朝张衡《东京赋》有“荷天下之重任”句。8“恶色”－－就是垃圾。这也是很古老的用语。色，是种类的意思。恶，是“丑恶”，“卑劣”的意思，和“美”、“好”反意。现在台湾人讲的“国语”中把“垃圾”读作“lèsè”和山西方言接近。9“恶水”――是指脏水、污水，不是我们一般说的“穷山恶水”的“恶水”。说“恶”而不说“脏”，是不是也很文雅？10“巡田”――就是秋天看护庄稼。别的地方叫“看秋”，“护秋”，远不如“巡田”富有韵味。每到秋天，村里会指定专人担负巡田的职责，担负这种责任的人被称为“巡田的”。“巡田的”很厉害，一般都会几下拳脚。基本的装饰是，腰里缠一条长长的蓝布作的腰带，腰间别一个小小的“马床”。所谓马床，是一种三条腿的袖珍小凳子。马床有两个用途，一是巡田的累了可以随地坐下休息，更重要的用途是用来打人――打那些偷庄稼、蔬果的大人小孩。一般是打屁股。据说打上很疼，但是又不至于打坏筋骨。1“胡阑”――圆圈、环的意思。引申为“那一片地方”。元曲《高祖还乡》有云：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌”，这里“胡阑”是环的意思，曲连是圈的意思。现在的山西中部和北部也还是这样的说法。这是一种单字复音的语言现象。胡阑，取“胡”字的声母，和“阑”字的韵母，连在一起快读，就近似于是“环”；曲莲，取“曲”字的声母，和“连”字的韵母，连在一起快读，也就近似于“圈”。在山西中部、西北，以及内蒙古西部的方言里，这样的现象还可以举出许多。比如，“圪劳”是“角”的意思，山西民谚：“得过且过，阳圪劳劳暖和”，“阳圪劳劳暖和”就是靠着墙角晒太阳；不阑，是“拌”的意思。山西有一种面食，是用莜麦面拌成小块状然后蒸熟，称为“不阑子”；再比如，木板受潮变形，普通话谓之“翘”，山西方言说“圪料”等等。据有的语言学者说，这种单字复音，是更加古老的一种语言现象。据说，有很多单音的词汇，本来就是复音，比如上面说的“环”、“圈”等，但是在文字产生以后，古人为了减少刻、写文字的工作量，就尽可能地用单音的字来表达，这就是“胡阑”变成“环”、“曲莲”变成“圈”、不阑变成“拌”的原因。1网友心行先生问：“这个‘兀’。真的不是那个‘杌’吗？你描述的就是我印象中的‘杌子’”。兀子，就是“杌子”，兀是本字，木字边是后来加的。汉字的发展，是由简到繁的历程。现在有的人以为汉字越是繁体越古典优雅，其实不是。山西方言说“兀”，不会这样“突兀”，口语里是说“兀兀”或“杌子”。假如再进一步地分析，“兀兀”和“杌子”也是有区别的。兀兀是指小的那种，可以随意搬动；兀子，是指大的一种，不可以随意搬动的。

顺便说一下，山西方言里的字词的组合结构是很有意味的，不但有感情色彩，也有概念的区别。比如说“牛”，一般不会说这一个字，而是说“牛儿”，这是指大的牛。说小牛，不说小牛，说“牛牛”，就有了可爱的情感色彩。但是“牛牛”还有另外的意思，是指那些可爱的小虫子。再比如“狗”，也是这样，称大狗为“狗儿”，称小狗为“狗狗”。狗狗也有另外的意思，是父母对年幼的孩子的最亲切的称呼。再比如，吃饭用的勺，山西人说“勺子”，是指用来从锅里往碗里舀饭的大勺，至于放在碗里碟里的小勺，山西人称之为“勺勺”。山西有很多人的小名叫“狗狗”，假如是排行老二，往往叫“二狗”，老三就叫“三狗”。都是昵称，爱称。我们老家村里叫二狗三狗的很多，为了区别，就在前面冠以姓氏曰“张三狗”“李二狗”。当然，他们都有正式的官名，但是除了村上开会，一般不用。假如这“二狗”“三狗”的有什么特点，就在前面加以标记，比如叫“疤三狗”－－是说脸上有麻子的。说到名字，也透露着山西地方的文化底蕴。前面说的“二狗”“三狗”之类，仅仅是一种类型。还有不少是以出生年的天干地支来称呼。比如，有叫“甲午儿”的，是在甲午年出生，加“儿”字尾音，也是表示亲切。类似的有：“甲戌”、“辛未”等。1“恓惶”――山西人不说“可怜”，说“恓惶”。查《辞源》，读音相同或相近的词语有三个――“恓惶”、“栖遑”和“凄惶”。据辞源的解释，“恓惶”为烦恼不安貌，例如：唐人韦应物诗句：“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”；“栖遑”是奔忙不定的意思，如，晋人陆机：“德表生民，不能救栖遑之辱”；“凄惶”为悲伤惧怕，举例：金董解元《西厢》：“两口儿合是成间别，天教受此凄惶苦”。结合例句理解，这三个词语的不同的解释，只是角度不同而已――奔忙不定是指行为，烦恼不安和悲伤惧怕是由这种行为导致的心理状态，而这三种含义假如用一个意思来概括，那就是值得同情，可怜。所以我猜测也许这三个词其实是一个的词语的不同写法，或者是由一个词语演变而来。而山西口语中的“恓惶”所表达的含义和情感，就包含了上述三个词语的意思。比如：“看那孩子哭得真恓惶哩”――意思就是说那个孩子哭得很“悲伤”；“那年月，日子过的真恓惶”――是说为生活奔波不定，受苦受难的意思。不过，山西话里的“恓惶”可能比字典上的解释有了更加丰富的感情色彩。比如，母亲说儿子“俺孩恓惶的可是个好孩！”――是说自己的孩子孝顺、听话、辛劳，言语中饱含了母亲的对儿子的疼爱之情。对别人谈论自己的朋友或相识“某某恓惶的可是个好人”――就不仅是同情，更多的是赞赏了。要饭的假如在山西乞讨，不说“可怜可怜吧”，说“咳，大爷大娘，恓惶的给上些吧”，这里的恓惶就是“可怜”的意思了，不过语法结构和现代普通话还是不尽相同。1“咥”――一个土的不能再土的方言，写下来却是一个古的不能再古的字眼。猛吃猛喝，在北京的俗语中，大概是“甩开腮帮子狠吃”之类，在山西太原、榆次、祁县、太谷一带，说法就简单多了：“咥吧！”“咥”，读“die”，阳平，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易经˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝马中锡《中山狼传》：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也说：“咥他一顿”。1“窈窕”――说来你也许不信，这个几千年前的“艳

词”至今仍然活活泼泼地保持着青春的魅力，她不仅存在于那些引经据典的文字里，而且就活在老百姓的口语中。

晋中一带的人评价一个妖艳的年轻女子的时候，会这样说：“那妮子，可‘yāodiào’哩。”这“yāodiào”该怎样写？是“妖调”吗？读音差不多，可是意思似乎不是很准，而且也不是一个规范的词汇啊。这需要以晋中方言的发音为依据来分析。在这一带，许多声母为“T”的字，读如“D”，比如“柳条”不是“liǔtiáo”是“liǔdiáo”，说“桃子”不说“taozi”，说“dao’er”。那么，窈窕，用晋中方言说，就是“妖调”，倒过来，现在人们形容女人说“妖调”，很有可能就是诗经里的“窈窕”。当然，我这里有推测的成分，但是又有那种考古能避免推测呢？1“倒插插”――这是什么意思？假如我不说，让你猜，不是山西人的恐怕很难猜到：是指衣服上的口袋！“倒插插”，也简称“倒倒”，这是晋中一带的方言。为什么把口袋说成倒插插？这也是有些来历的。大家都看过古装戏。所谓古装，实际上大体是明朝的服装样式，它有个显著的特点，就是袖子普遍很宽。到了清朝，推行马蹄袖，袖口变窄了，就没有这么宽了。明朝以前的衣袖和现在相比，不仅宽敞，而且多一个功能，就是可以装一些小的物件，如手帕之类。戏曲里也会看到这类细节。袖子里怎么能装住东西呢？原来，袖口里面缝有口袋。这口袋的口子和袖口的方向是倒着的，装东西要倒着插进去，所以就叫“倒插”。晋中人讲话，凡是指称小一些事物的名词喜欢用叠音来表示，这种缝在袖口的口袋当然不会有多大，所以就说叫“倒插插”。到了清朝，改穿满式的马蹄袖，袖口变窄了，不便装东西了，口袋就不再缝在袖口，改在衣襟底下了，方向也不是倒着的，但是“倒插插”这个名字还是保留了下来了。可是为什么别的地方不这样说呢？这是因为，本来意义上的“倒插插”是明朝以前的服饰，满清人从关外来，不是这种装扮，人家也没有这种说法。统治者的语言总是时代语言的主导，京城地方的说法当然也就随着变了。京话历来是官话的基础，“倒插插”被满清人挤出京话，不入流了，渐渐地就边缘化了。至于山西，不知道是因为闭塞，还是山西人执拗，不会在“倒插插”问题上与时俱进，抱着这个这个很古老而悠久的名称不放，但是究竟时代在变化，语言在变化，于是“倒插插”就退化为土话

在山西的晋中、晋西北一代有很多土语是很古老而优雅的：

1“居舍”——就是屋子、“家里”；

2“箸秸”——一种灌木，秸杆很直，质地坚硬，过去老乡很少用竹筷，就是用“箸秸”杆来作筷子的。箸是筷子，秸是秸杆，箸秸是作筷子的秸杆。现在山西人没有“箸”的说法了，但是“箸秸”的名称一直没

有变；

3“参差不齐”——不识字的农民都有这样的口头语，而且读音绝对正确：“cencibuqi”。只有上过学的人才可能读成“canchabuqi”

4“兀”——一种方形的凳子；

5“兀的”——语气助词，意思比较宽泛，类似“那么”、“当然”、“可不是嘛”等意思。例：“你会唱京剧？”“兀的哩！”（意思是“哪当然啦！”）这个词在元曲里常常看到，现在仍然是当地人的口头语。

6“舁”（读yú，阳平）－－抬的意思。这个字好像很古老了。《说文解字》解释是：“舁，共举也”。

7“荷”（读hě上声）－－承担、搬动的意思，也引申为一般的“拿”、“携带”。这是非常普遍的口头语。“荷不动”，就是拿不动的意思。这个用法也很古老，汉朝张衡《东京赋》有“荷天下之重任”句。

8“恶色”－－就是垃圾。这也是很古老的用语。色，是种类的意思（如：各色人等）。恶，是“丑恶”，“卑劣”的意思，和“美”、“好”反意。现在台湾人讲的“国语”中把“垃圾”读作“lè sè”和山西方言接近。

9“恶水”――是指脏水、污水，不是我们一般说的“穷山恶水”的“恶水”。说“恶”而不说“脏”，是不是也很文雅？

10“巡田”――就是秋天看护庄稼。别的地方叫“看秋”，“护秋”，远不如“巡田”富有韵味。每到秋天，村里会指定专人担负巡田的职责，担负这种责任的人被称为“巡田的”。“巡田的”很厉害，一般都会几下拳脚。基本的装饰是，腰里缠一条长长的蓝布作的腰带，腰间别一个小小的“马床”。所谓马床，是一种三条腿的袖珍小凳子。马床有两个用途，一是巡田的累了可以随地坐下休息，更重要的用途是用来打人――打那些偷庄稼、蔬果的大人小孩。一般是打屁股。据说打上很疼，但是又不至于打坏筋骨。

11“胡阑”――圆圈、环的意思。引申为“那一片地方”。元曲《高祖还乡》（作者睢景臣）有云：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌”，这里“胡阑”是环的意思，曲连是圈的意思。现在的山西中部和北部也还是这样的说法。这是一种单字复音的语言现象。胡阑，取“胡”字的声母，和“阑”字的韵母，连在一起快读，就近似于是“环”；曲莲，取“曲”字的声母，和“连”字的韵母，连在一起快读，也就近似于“圈”。在山西中部、西北，以及内蒙古西部的方言里，这样的现象还可以举出许多。比如，“圪劳”是“角”的意思（角，在古音里读如“高”，现在江浙一带还是这样的读音），山西民谚：“得过且过，阳圪劳劳暖和”，“阳圪劳劳暖和”就是靠着墙角晒太阳；不阑，是“拌”的意思。山西有一种面食，是用莜麦面（就是燕麦粉）拌成小块状然后蒸熟，称为“不阑子”；再比如，木板受潮变形，普通话谓之“翘”，山西方言说“圪料”等等。据有的语言学者说，这种单字复音，是更加古老的一种语言现象。据说，有很多单音的词汇，本来就是复音，比如上面说的“环”、“圈”等，但是在文字产生以后，古人为了减少刻、写文字的工作量，就尽可能地用单音的字来表达，这就是“胡阑”变成“环”、“曲莲”变成“圈”、不阑变成“拌”的原因。

12 网友心行先生问:“这个‘兀’。真的不是那个‘杌’吗？你描述的就是我印象中的‘杌子’”。

兀子，就是“杌子”，兀是本字，木字边是后来加的。汉字的发展，是由简到繁的历程。现在有的人以为汉字越是繁体越古典优雅，其实不是。

山西方言说“兀”，不会这样“突兀”，口语里是说“兀兀”或“杌子”。如果再进一步地分析，“兀兀”和“杌子”也是有区别的。兀兀是指小的那种，可以随意搬动；兀子，是指大的一种，不可以随意搬动的。

顺便说一下，山西方言里的字词的组合结构是很有意味的，不但有感情色彩，也有概念的区别。比如说“牛”，一般不会说这一个字，而是说“牛儿”，这是指大的牛。说小牛，不说小牛，说“牛牛”，就有了可爱的情感色彩。但是“牛牛”还有另外的意思，是指那些可爱的小虫子。再比如“狗”，也是这样，称大狗为“狗儿”，称小狗为“狗狗”。狗狗也有另外的意思，是父母对年幼的孩子的最亲切的称呼。再比如，吃饭用的勺，山西人说“勺子”，是指用来从锅里往碗里舀饭（山西人不说盛饭，说舀饭，这也是古老风韵的又一例证）的大勺，至于放在碗里碟里的小勺，山西人称之为“勺勺”。

山西有很多人的小名叫“狗狗”，如果是排行老二，往往叫“二狗”，老三就叫“三狗”。都是昵称，爱称。我们老家村里叫二狗三狗的很多，为了区别，就在前面冠以姓氏曰“张三狗”“李二狗”。当然，他们都有正式的官名（就是现在说的学名），但是除了村上开会，一般不用。如果这“二狗”“三狗”的有什么特点，就在前面加以标记，比如叫“疤三狗”－－是说脸上有麻子的。

说到名字，也透露着山西地方的文化底蕴。

前面说的“二狗”“三狗”之类，仅仅是一种类型。还有不少是以出生年的天干地支来称呼。比如，有叫“甲午儿”的，是在甲午年出生，加“儿”字尾音，也是表示亲切。类似的有：“甲戌”、“辛未”等。

13“恓惶”——山西人不说“可怜”，说“恓惶”。

查《辞源》，读音相同或相近的词语有三个——“恓惶”、“栖（音xi）遑”和“凄惶”。

据辞源的解释，“恓惶”为烦恼不安貌，例如：唐人韦应物诗句：“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”；“栖遑”是奔忙不定的意思，如，晋人陆机：“德表生民，不能救栖遑之辱”；“凄惶”为悲伤恐惧，举例：金董解元《西厢》（不是《西厢记》，《西厢记》作者元代王实甫）：“两口儿合是成间别，天教受此凄惶苦”。结合例句理解，这三个词语的不同的解释，只是角度不同而已――奔忙不定是指行为，烦恼不安和悲伤恐惧是由这种行为导致的心理状态，而这三种含义如果用一个意思来概括，那就是值得同情，可怜。所以我猜测也许这三个词其实是一个的词语的不同写法，或者是由一个词语演变而来。

而山西口语中的“恓惶”所表达的含义和情感，就包含了上述三个词语的意思。比如：

“看那孩子哭得真恓惶哩”——意思就是说那个孩子哭得很“悲伤”；

“那年月，日子过的真恓惶”——是说为生活奔波不定，受苦受难的意思。

不过，山西话里的“恓惶”可能比字典上的解释有了更加丰富的感情色彩。

比如，母亲说儿子“俺孩恓惶的可是个好孩！”——是说自己的孩子孝顺、听话、辛苦，言语中饱含了母亲的对儿子的疼爱之情。对别人谈论自己的朋友或相识“某某恓惶的可是个好人”——就不仅是同情，更多的是赞赏了。

要饭的如果在山西乞讨，不说“可怜可怜吧”（我说的是过去的年月，现在普通话大普及，人口大流动，或许也说“可怜”了），说“咳，大爷大娘，恓惶的给上些吧”，这里的恓惶就是“可怜”的意思了，不过语法结构和现代普通话还是不尽相同。

14“咥”——一个土的不能再土的方言，写下来却是一个古的不能再古的字眼。

猛吃猛喝，在北京的俗语中，大概是“甩开腮帮子狠吃”之类，在山西太原、榆次、祁县、太谷一带，说法就简单多了：“咥吧！”“咥”，读“die”，阳平，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易经˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝马中锡《中山狼传》：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也说：“咥他一顿”。

15“窈窕”——说来你也许不信，这个几千年前的“艳词”至今仍然活活泼泼地保持着青春的魅力，她不仅存在于那些引经据典的文字里，而且就活在老百姓的口语中。

晋中一带的人评价一个妖艳的年轻女子的时候，会这样说：“那妮子，可‘yāo diào’哩。”这“yāo diào”该怎样写？是“妖调”吗？读音差不多，可是意思好像不是很准，而且也不是一个规范的词汇啊。这需要以晋中方言的发音为依据来分析。在这一带，许多声母为“T”的字，读如“D”,比如“柳条”不是“liǔ tiáo”是“liǔ diáo”，说“桃子”不说“tao zi”，说“dao’er”（桃儿，读如“刀儿”）。那么，窈窕，用晋中方言说，就是“妖调”，倒过来，现在人们形容女人说“妖调”，很有可能就是诗经里的“窈窕” （至于四声，山西方言中的四声和现在的普通话是完全对不上号的）。当然，我这里有推测的成分，但是又有那种考古能避免推测呢？

16“倒插插”——这是什么意思？如果我不说，让你猜，不是山西人的恐怕很难猜到：是指衣服上的口袋（不是其他口袋）！

“倒插插”，也简称“倒倒”，这是晋中一带的方言。为什么把口袋说成倒插插？这也是有些来历的。

大家都看过古装戏。所谓古装，实际上大体是明朝的服装样式，它有个显著的特点，就是袖子普遍很宽。到了清朝，推行马蹄袖，袖口变窄了，就没有这么宽了。明朝以前的衣袖和现在相比，不仅宽敞，而且多一个功能，就是可以装一些小的物件，如手帕之类。戏曲里也会看到这类细节。袖子里怎么能装住东西呢？原来，袖口里面缝有口袋。这口袋的口子和袖口的方向是倒着的，装东西要倒着插进去，所以就叫“倒插”。晋中人讲话，凡是指称小一些事物的名词喜欢用叠音来表示，这种缝在袖口的口袋当然不会有多大，所以就说叫“倒插插”。

到了清朝，改穿满式的马蹄袖，袖口变窄了，不便装东西了，口袋就不再缝在袖口，改在衣襟底下了，方向也不是倒着的，但是“倒插插”这个名字还是保留了下来了。

可是为什么别的地方不这样说呢？这是因为，本来意义上的“倒插插”是明朝以前的服饰，满清人从关外来，不是这种装扮，人家也没有这种说法。统治者的语言总是时代语言的主导，京城地方的说法当然也就随着变了。京话历来是官话的基础，“倒插插”被满清人挤出京话，不入流了，渐渐地就边缘化了。至于山西，不知道是因为闭塞，还是山西人执拗，不会在“倒插插”问题上与时俱进，抱着这个这个很古老而悠久的名称不放，但是毕竟时代在变化，语言在变化，于是“倒插插”就退化为土话。

今天我说这些，感觉是不是和摆弄出土文物似的？