吁嗟篇
吁嗟此转蓬,居世何独然
长去本根逝,宿夜无休闲
东西经七陌,南北越九阡
卒遇回风起,吹我入云间
自谓终天路,忽然下沉渊
惊飚接我出,故归彼中田
当南而更北,谓东而反西
宕宕当何依,忽亡而复存
飘飖周八泽,连翩历五山
流转无恒处,谁知吾苦艰
愿为中林草,秋随野火燔
糜灭岂不痛,愿与根荄连
曹植《吁嗟篇》中的诗句,情感表达最为沉痛的是:::糜灭岂不痛,愿与根荄连
七步诗”指七步时间内吟成的诗。为三国时魏国曹植所作。
曹植的兄长曹丕这首《七步诗》巧妙的运用了比喻和拟人的修辞方法,表达了诗人曹植对手足相残的悲愤,同时也发出了理直气壮的斥责。
诗的前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。曹植以“豆”自喻,一个“泣”字,充分表达了受害者的悲伤与痛苦,后两句笔锋一转,抒发了曹植内心的悲愤,后两句笔锋一转,抒发了曹植内心的悲愤,这显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟,为什么要如此苦苦相逼?
七步诗
魏晋 · 曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)
锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!!(版本二)
《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇,相信很多网友都阅读过,那么网友们知道《洛神赋》表达了什么情感吗?感兴趣的网友们,下面一起来了解一下吧。
《洛神赋》1、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
2、全篇大致可分为六段:第一段写作者从洛阳回封地时,在恍惚之际看到洛神伫立山崖;第二段写洛神容仪服饰之美;第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞,虽相互赠答,但担心遇合受阻;第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动;第五段写洛神来临扈从之多,终以人神道殊,含恨离去;第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。
3、赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
以上就是对于《洛神赋》表达了什么情感的相关内容。
南国有佳人,容华若桃李。
朝游江北岸,夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜,谁为发皓齿?
俯仰岁将暮,荣耀难久恃。
和建安时代其他诗人一样,曹植也写了不少沿用民歌题材,模仿民歌风格的诗。但他并不是单纯的模仿,而是加以适当改造,有时结合骚体的象征手法,在那些游子思妇的形象中注入纯属于个人的思想感情。本诗把《九歌》中所谓“美人迟暮”的哀怨与汉乐府民歌的风格相结合,抒发自己怀才不遇的苦闷和对有限生命的惋惜,浅显而雅丽。
七八句是说时光流逝,佳人的容貌难以久恃,寄寓了作者盛年时无法施展抱负的深沉感叹。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)