中医理论“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”的具体讲解是什么

《佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

何谓七情？

《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。

佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。

中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。

随着年龄的增长，出现生理性的肾虚是正常的。可是，如今越来越多的人过早地迈入肾虚的行列，究其原因，大都是由于不良的生活习惯引起的。比如无节律的生活、不 健康 的饮食、过度饮酒、熬夜等。

此外，城市上班族的工作压力普遍较大，加上家庭、买房、买车等等，很容易情绪急躁、紧张、焦虑，这些最容易导致人过早地肾虚。

情绪失调：

一个人有时高兴，有时发怒，有时忧愁，有时悲伤……都是正常的现象。但是这些情绪太过异常，也会导致多种疾病。一般来说，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。所以，从 健康 的角度看，生活中应该尽量保持心情舒畅、情绪稳定，切忌情绪失控。

饮食不节：

饮食不节主要包括暴饮暴食、过食生冷、肥甘厚味或偏食等等。口味过重也是导致肾虚的一大原因，如果饮食偏咸，或者过量食用某些盐分含量过高的零食，就会导致血压升高，肾脏血液不能维持正常流量，而诱发肾虚。

过度的体力劳动：

“劳则气耗”，过度的体力劳动常常导致体力的过分消耗而伤及肾气，对 健康 十分不利。一些中青年人就是因为生活压力大，工作负担重，劳力过度导致体内的精气大量消耗而无法及时补充，再加上可能有房事过度的情况，肾虚的发生几率自然比较高。

用脑过度：

中医的“肾”不仅包括生殖功能，还包括和思维有关的神经功能，因此，用脑过度就会把“肾”累虚了。

房事过度：

纵欲无度，不知节制，超越了正常生理限度，耗精伤气而致肾虚。此外，人的情欲过度，也可导致肾虚。

乱服补药：

生活中有一些人往往自作主张，乱用补肾壮阳药物或者保健品，这些都会在不知不觉中给身体埋下隐患。不需要补肾的人吃了补肾药，会给脏器增添排毒的负担。

肾对于我们的健康如此重要，我们一定要好好保养它。要养好肾，首先就要了解哪些情况会伤肾。 ◆ 外感六*易伤肾 我们这一辈子真的很不容易。我们活在自然环境中，常常要遭受风吹雨打日晒，所谓的风霜雪雨、寒来暑往都要经受。这么多自然条件作用在我们身体上，生命的负担真的很重。哪天不小心着凉了，就可能会感冒；哪天被太阳晒久了，就可能会中暑；气候干燥了，皮肤就会变得粗糙；受冻时间长了，手脚就可能生冻疮。影响我们健康的外在因素很多，老祖宗很聪明，把它们归结为风、寒、暑、湿、燥、火六大方面，称它们为“六*”。 六*多与季节气候、居住环境有关。比如春季多风，夏季多暑，秋季多燥，冬季多寒，居住环境潮湿容易外感湿邪。六*可以单独致病，也可以两三种邪气同时侵入人体，如风寒感冒，就是人体同时受风邪和寒邪侵入导致的。 怎么样避免六*伤肾？方法很简单也很不简单，主要是从平时的生活细节入手。如经常参加体育锻炼，在季节转换、气候变化剧烈的时候注意增减衣服，合理饮食、不挑食偏食，起居规律等。这些谁做不到啊？ 我跟你说你可别把这些不当回事，能够完全做到不让六*贴身，我不敢保证你是圣人，至少是个健康的人！ ◆“ 吓得尿裤子”与“七情”内伤 大家都听说过这样一句话，叫“吓得尿了裤子”，恐惧怎么跟尿裤子联系起来了呢？道理很简单，就是肾具有气化水液、掌控膀胱开关的功能，一旦受到惊吓，肾功能便会发生异常，没法正常掌控膀胱的开关，自然就会尿裤子了。 人非草木，孰能无情？人在认识周围事物或与他人接触的过程中，对任何人、事、物，都不是无动于衷、冷酷无情的，而总是表现出某种相应的情感，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧愁、振奋或恐惧等。 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感或心情称之为“七情”，在正常范围内，七情的变化对健康影响不大，也不会引起什么病变。一个人有时高兴，有时发怒，有时忧愁，有时悲伤，好像自然界气候的变化有时候下雨、有时候天晴一样，是一种正常的现象。但是，内外刺激引起的七情太过，则能导致多种疾病。一般来说，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。 七情失调既可直接影响肾的功能，也可先影响其他脏腑而后累及于肾，导致情志失调性肾虚证。所以，从健康的角度看，生活中应该尽量保持心情舒畅、情绪稳定，切记情绪失控。 ◆ 饮食不节，伤脾胃更伤肾 人从出生起，内脏就开始消耗能量，所以我们要不断地为自己补充营养，为自己的生命提供必需的营养元素，也就是补充人体的阴阳气血，使其维持生命的平衡。而营养来自哪里呢？营养来自每天的饮食。饮食均衡合理，不仅可以维持人体正常的生理功能，提高机体的抗病能力，而且还可以治疗某些疾病，也就是我们常说的“药食同源”。 但是如果饮食不节，则又常常会导致疾病的发生。脾胃为后天之本，气血生化之源，食物是靠脾胃来进行消化的，因此饮食不节主要是损伤脾胃，导致脾胃升降失常，进而气血生化不足，使肾气失充，导致脾肾亏虚，进而导致多种疾病。 饮食不节主要包括暴饮暴食、过食生冷、过食肥甘厚味或偏食等。口味过重也是导致肾虚的一大原因。咸入肾经，适量食用可补肾强骨。但如果饮食偏咸，或者过量食用某些盐分含量过高的零食，如薯片等，就会导致血压升高，肾脏血液不能维持正常流量，而诱发肾虚。 因此，《素问·上古天真论》提出“食饮有节”的养生方法，维护脾胃化源，其内容包括节饮食、忌偏嗜、适寒温诸方面。《素问·藏气法时论》中强调饮食要全面配伍，指出：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”只有在脾胃的不断滋养下，先天之气才能时刻保持充盛的状态，才能保持机体抵御病邪的能力。 ◆ 过度劳力耗精气 “劳力”这个词儿在二三十年前使用得比较多，现在的一些农村地区也还在使用。人们称成年的、能够从事体力劳动的男人、女人为劳动力，简称劳力。男的叫男劳力，女的叫女劳力。中医里的“劳力”跟生活中说的“劳力”没有什么本质区别，只不过变成了动词，是从事体力劳动的意思。 从事正常的体力劳动是生活的需要，也能很好地锻炼身体，但长期超负荷地进行体力劳动，人得不到应有的休息而积劳成疾，就是一件挺遗憾的事了。“劳则气耗”，过度的体力劳动常常导致体力的过分消耗而伤及肾气，对健康十分不利。 常见一些中青年人出现肾虚的状况，为什么呢？就是因为这个年龄阶段的人生活压力大，工作负担重，劳力过度导致体内的精气大量消耗而无法及时补充，再加上可能同时有房劳过度的情况，肾虚的发生几率自然比较高。上文说过，这种情况的肾虚多属于肾阴虚。 ◆ 过度劳神不可取 劳神过度主要是指用脑过度。如思考、谋虑、记忆等，不注意劳逸结合，久则耗伤心血，损伤心神，且能影响肝的疏泄与脾的运化功能，出现心悸、健忘、失眠多梦，头昏目眩、急躁易怒、食欲不振等证。 ◆ 房劳过度应警惕 房劳过度有两个方面的含义，一是指人的情欲过度，虚火妄动而损伤真阴，虽然没有行房事，也可导致肾虚。如朱丹溪在《丹溪心法》说：“心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而泄矣。”中医将欲望称为“相火”，最耗元精，所以我们在古人的医疗记载中经常会看到，医生在治病时，特别是对虚劳、消渴等慢性疾病，往往要求患者夫妻分居，甚至集中一批患者居住于森林或者寺庙中，使这些患者与世隔绝，不受都市声色犬马生活的诱惑，从而降低病患者的欲望，使他们能够清心寡欲，不漏真精，再配合药物进行治疗，慢慢调养身体，才有痊愈的希望。二是指纵欲无度，不知节制，超越了正常生理限度，耗精伤气而致肾虚。 ◆ 过度安逸也伤肾 过度安逸同样会导致肾虚。这是因为，过度安逸、不劳动、不运动，就会使脾胃呆滞，脏腑功能减弱，从而导致气血运行不畅，肾的气化功能失调。因此已故著名中医专家赵绍琴教授曾提出“慢性肾病宜动不宜静”的新观点，他认为慢性肾病患者卧床静养对其肾脏的修复不利，并有可能促使肾脏趋向于萎缩；而坚持适度运动则有利于肾脏功能的恢复，促进受损肾组织的修复，并有防止肾萎缩的作用。否则倘若一味卧床静养，必然血淤日甚一日，疾病又怎么会好转呢？所以，不管是过度劳累还是过度安逸，对肾脏的保养都是不利的。 ◆ 乱服补药隐患多 生活中自我调补的人很多，尤其是一些性功能不好的人，往往自作主张，在分不清肾虚类型的情况下乱用补肾壮阳药物或者保健品，这些都会在不知不觉中给身体埋下隐患。有很多人根本没必要去补肾，疲劳、年龄都不是界定补肾绝对的标准。不需要补肾的人吃了补肾药，会给脏器增添排毒的负担。有观点认 为“人到中年脾胃不好要补肾”，这是荒谬的。“是药三分毒”，补肾的药对脾胃不好的人伤害更大，吃了反而有副作用。 另外，不分“阴虚”还是“阳虚”盲目补肾的做法也是不可取的。肾虚分“肾阴虚”和“肾阳虚”，“阴虚”表现为营养不足，功能亢进，阴气不足导致“阳气”偏亢。中医历来强调人体的阴阳平衡，如果该补“阴”的时候补了“阳”，或者反之，都会严重破坏人体平衡，对肾的伤害更大。 还有，性健康问题不能简单地归结为“肾虚”和“要补肾壮阳”。有些不法商贩利用人们的认识误区，宣传上片面夸大肾虚与性功能之间的联系，或者在补肾药中加入类似性药的药物成分，这种做法对身体是非常有害的。所以，日常补肾，应在有专业知识的人指导下进行，切不可乱补一通。 ◆ 失治、误治同样会伤肾 在疾病的治疗过程中，如果用药不当，就会损伤正气，导致人体气血阴阳失衡或肾气的虚损，从而产生变证或加重肾脏损害。还有一些中、西药物，如中药木防己、木通、天花粉、朱砂等，以及西药中的氨基苷类药物、头孢菌类药物、镇痛剂、造影剂等，都具有一定的肾毒性，对那些肾气不足或已经得了肾病的患者来说，会直接损伤肾气，而出现肾病或加重肾病。另外还有一些缺乏责任心的医生，给患者超大剂量应用或长期服用某些中草药，或者把某些药物误用，如把坤草、厚朴、细辛、木防己误用为汉防己、木通、雷公藤等，这些也是目前临床上常见的引起肾损害的重要原因。 ◆ 外伤也是肾虚的常见病因 扭伤、跌打损伤、刀伤等常见外伤在生活中难以避免，轻则伤及表皮，重则损及内脏，它们有一个共同点，就是都会损伤脉络，导致血液溢出脉外产生淤血。淤血是脏腑功能的病理产物，是肾病发生、发展的一个重要致病因素。另外，外伤还会引起情志异常，如惊恐过度等，恐则气下，会造成气机紊乱，肾气受损，从而产生一系列肾虚、肾劳证，如阳痿等。所以，生活中应尽量避免遭受外伤，一旦受伤，应及时就医，千万不可掉以轻心。分享到:欢迎发表评论我要评论

这里的气指的是身体的元气，人的情绪与元气互相影响，怒了肝气疏泄，喜乐太过心气涣散，悲可使元气消散，恐使肾气下泄，惊使元气乱走，思虑过度元气郁结。

详细解释：

怒则气上指暴怒而致肝气疏泄太过，气机上逆，甚则血随气升，并走于上的病机变化。

喜则气缓指过度喜乐伤心，导致心气涣散不收，甚则心气暴脱或神不守舍的病机变化。

悲则气消指过度悲忧伤肺，导致肺气抑郁及肺气耗伤的病机变化。

恐则气下指过度恐惧伤肾，致肾气失固，气陷于下的病机变化。

惊则气乱指猝然受惊伤心肾，导致心神不定，气机逆乱，肾气不固的病机变化。

思则气结指过度思虑伤心脾，导致心脾气机结滞，运化失职的病机变化。

扩展资料

中医认为七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）就是每个人都有的对外情志反应。因此，情绪变化就是人体生理活动的一部分，一般不会致病，只有突然、强烈或长期持久的情绪刺激，超出了人体的正常生理范围，才会造成功能紊乱。

根据中医理论，精神刺激过度如狂喜、暴怒、骤惊、愤怒等，直接影响内脏的气机，导致气滞不行。怒则气上，喜则气缓，恐则气下，惊则气乱，悲则气消，忧则气聚，思则气结，继而产生疾病。

七情致病因每个人的性格、体质、意志、休养等而有别。一般来说，喜悦较少致病，而惊恐致病最快，愤怒致病较重，优思致病缓慢。各种情绪分别对脏腑产生不同的影响。

参考资料：

--养生

“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”

所指的是情志过极

怒极可致肝阳上亢；

喜极伤心神（比如范进中举，喜极心神被蒙而疯）

思极伤脾导致茶饭不进，不思饮食；

忧悲伤肺，肺主气，悲极则可出现咳嗽，气促等症状（如林带玉）

恐伤肾，过度受惊吓的人，可出现肾虚症状