感觉减退和情感衰退区别，有案例更好

与感觉过敏症状相反，对外界刺激的感受性减低，如对强烈的疼痛或者难以忍受的气味，都只有轻微的感觉。症状严重时，对外界刺激不产生任何感觉（感觉消失）。

感觉减退较多见于入睡前瞌睡状态、抑郁状态、木僵状态，或在某些意识障碍时以及癔症和催眠状态。感觉消失较多见于癔症。

感觉减退及消失常见于神经系统器质性疾病。但是，在心理障碍患者中，其特点在于，这类症状可不存在神经系统器质性损害的特征。如癔症病人所表现的感觉消退或消失，不符合神经系统的生理解剖。又如，病人的手或脚呈现手套或袜套式的感觉缺失，或出现以躯体中线为界限的某一侧皮肤感觉的减退或消失，但是神经组织的分布范围不符；同时，这类感觉障碍的部位以及范围大小或界限，常常可以通过暗示作用而改变。

情感衰退：患者的情感变得极幼稚或衰败称为情感退化。

　　病因病理病机

　　1情感幼稚:患者由于大脑皮质的控制能力减弱，其情感活动易受本能支配或直觉的影响，而缺乏克制和理解能力，且很容易流露出来。常见于精神分裂症青春型、癔症、痴呆患者。

　　2情感衰败:是整个精神活动衰退的一部分。常见于精神分裂症衰退型或痴呆患者。

　　临床表现

　　1情感幼稚（emotional infantility）:是指患者的情感缺乏节制，极易流露出来，如同小孩一般表现。患者对外界刺激反应迅速而强烈，稍遇刺激则嚎啕大哭或暴跳如雷，而稍加安抚则破啼为笑。

　　2情感衰败（emotional deterioration）:是指患者对各种事物逐渐丧失自己的内心体验，带着傻笑的面容或毫无表情，一般外界刺激很难引起情绪反应，对于重外界干扰可有些愤怒或回避反应。

　　

你好，你的这种情况属于情感平淡或者情感迟钝，严重时表现为对周围事情漠不关心，重大时间也不能引起其相应的情感反应，如听到最亲的人病故后无动于衷、被辱骂时表现出事不关己的麻木等。这种情况常见于精神分裂症和脑器质性精神障碍。建议及时医院就诊精神科。

首先得装，装得对一切事物若无其事

当别人把目光转移到你身上的时候，你就不要和他的目光交合，转移注意力呈游离状态，呆滞

习惯了，就成真的了

我就是你所描述的那一个人，真的很不好，一个人不可能真的成为一个冷冰冰的人，只是习惯把自己跟周围隔离而已

特别是你原先就是一个热情的人

如何识别双相情感障碍？治疗的大方向指引是怎样的？

曾经有一位我的咨询患者，在服用抗抑郁症药物半年后，自身的体验感是感觉自己在往逐步好的方向发展了。半年后的一天，他觉得自己已经完全没有症状了，遂把药物停了。

“他当时自我感觉精神亢奋、充沛、冲动消费、觉得自己可以做大事、活跃度也比以往更高了、话也变多了等等。”

这是他在向我咨询地过程中，我询问他康复后，他向我表述的一些表现。

后来我再问他，“你的这些康复后的表现，比从前没病的时候有区别吗？”

他说还是有的，“比如：比以前爱表现了、睡眠时好时坏，但精力始终很充沛，可又使不出劲的那种，想做些有成就的大事等等”。他的表述，似乎有些懵懂，我在想估计他也不知道自己从前的自己到底是一个什么样子了。

的确，在一些经历过中、重度抑郁症折磨后的患者，大脑的记忆会快速衰退，极其容易抹掉从前的记忆，这里的抹掉不是完全抹掉的那种，而是在看从前的自己，更多的是一种隔着薄膜的不真实感体验。我相信用这个来形容再贴切不过了，这或许就是中、重度抑郁症的一种真实体会吧。

诚然，随着年龄的增长，我们的记忆会逐步退化，会发现记忆越来越不如从前了，刚才还记得的事情，一个小插曲，可能就会把很重要的事情忘得一干二净，等自己再次想起的时候，可能时间被耽误了，而深深的自责自己，这是很多现代人的烦恼与体验，不过这种记忆的退化，可能是暂时性的卡顿，也可能就是一种生理与思维的退化，如果没有什么情绪上的障碍、也没有生理疾病，那么它便是一种正常的现象。

而被抑郁症或者双相情感障碍折磨后的患者，那种记忆的衰退过程，是明显的，是在病境中，暂时无法逆转的。

因为大脑的神经递质出现了紊乱，记忆暂时根本无法回归到一个正常的水平，只有等待病情逐步康复后，这种记忆的恢复，才可以慢慢修复，但是始终比从前还是有些差别了，即便是这样，你也别太担心，因为它不会影响你的生活质量， 所以我们要合理去看待这一个异常的现象，别总是给自己的生活去添堵了！

人生本来就很多烦恼了，不要再因为这个记忆的退化或者不如从前的问题，而再次自责自己，把自己弄得身心疲惫、苦不堪言，那就不应该了！

我们要承认，随着年龄的增长，我们的身体都在进入一个老化的过程，如何来延缓身体各个机能退化的进度？还是那些道理，比如：

“合理性地常运动、早睡早起不熬夜、保持心情愉悦、饮食规律。生活中杜绝一些有害身体的不良嗜好。那么你就可以使自己比同龄人看上去更加健康与有活力。”

遵循科学是被誉为最好的道理的道理，谁违背科学，谁就会在未来的时光里，承受一些你本不该承受痛苦。

见过太多信佛、信基督教，而耽误治疗病情的患者，甚至有些患者以为信了佛、信了基督教就可以治病，这简直就是愚昧至极。我只想告诉你，你活得还不通透！

我们在有信仰的同时，更多的是要遵循科学、回归现实。信仰是好东西，因为它一种能量、一种鞭策、一种帮助我们提升生命境界与觉悟的能量，这些都是对我们精神上的优渥支持，而现实是什么？现实是有血有肉，没钱就等死的残酷现实。所以，现实才是一切活着的根本，在有信仰的同时，敬畏科学，才是完美的呈现，才是大智慧。

说了很多题外话，我们言归正传。

这位患者在半年，自我感觉完全没有症状了，甚至比以前更好了，遂把药物扔进了垃圾桶，可是好景不长，不到半年的时间，他又出现了之前抑郁症发作的一些症状，比如：早醒、情绪低落、头晕、不爱动、担忧恐惧、食欲下降、兴趣丧失等等，那一刻他觉得自己可能要完了，因为那种不好的感觉完全跟第一次发作时一模一样，这更加剧了他恐惧的心理。

实在熬不住才又去找了医生，医生判断他可能是复发，遂给他暂时又开了抗抑郁症、抗焦虑、促进睡眠的药物。

接下来，他便在网上找到了我，于是就有了以上的一些内容。

对于这位患者的情况，无论是其与我在当时的咨询阶段还是在现在看来，他的情况还是有些复杂的，不排除当时他自我觉得好了的时候，是一种躁狂的发作，何谓躁狂的发作，躁狂的发作，在医学上被称之为：双相情感障碍。

什么又是双相情感障碍？

双相情感障碍也分轻、重类别以及混合类别，即：分一型和二型、混合类。

一型，则是典型的重度躁狂重抑郁，即抑郁症和躁狂症的严重程度是一样的，都很严重。

而且重度躁狂的症状表现有些丧失人性的表现，比如：摔东西、发脾气、完全丧失了情感的召唤、甚至有些人会控制不住地伤害自己，比如：割自己的手与手臂，看着血流的麻木感，而潜意识里又觉得心疼不应该。

类似这种一型的双相情感障碍之躁狂发作，需要及时就医治疗，治疗的方向必须先采用心境、情感稳定剂类的药物为主，具体使用何种药物，要针对其症状对症下药，先使用一段时间的心境、情感稳定剂之后，再来联合使用抗抑郁症、抗焦虑的药物。待症状缓解些了，结合心理咨询治疗，可以收到很好的干预效果。

当然，如果睡眠不好，也可以前期联合心境、情感稳定剂一起使用。

而二型，则是典型的轻躁狂重抑郁，即轻度躁狂症，其程度明显低于抑郁症发病的程度。

二型轻度躁狂，如同文章开头的案例一样，在抑郁症发作期间时，虽然有想死的想法，但是想死却不敢死的，往往不算是躁狂的表现，而是痛苦的表现。你也可以说是矫情，当然这是外人的理解。

轻度躁狂的表现，往往不会表现出摔东西、攻击人、发脾气，而是更为和谐的一种方式呈现出来，如文章开头的案例极其符合又疑似轻度躁狂的症状，那么轻度躁狂的表现有哪些？为了帮助大家梳理清楚，这里把一些常见的精神疾病症状罗列出来，仅供参考，具体情况还得根据患者实际体验为主，再来判断才是符合科学的。

因为人类的情感体验是复杂的，复杂性在于一个人的人格和环境以及结合以往的表现来全面综合判断，不可单一性就作出结论，文章旨在普及一些常识和理念、提醒，仅此而已。

双相情感障碍症状表现：

抑郁状态与亢奋来回切换，时而低落时而兴奋，低落时就是抑郁症状，亢奋时觉得自己无所不能、脾气暴躁、不睡觉也不困、行动力变多、过度夸大自己的能力、冲动做些丧失理性的事情，比如：过度消费、冲动做些平时不敢做的事情，这种抑郁与亢奋来回切换后的持续时间因人而异，频率亦是如此。

躯体症状如抑郁时躯体症状一样，如：头晕、头痛、心慌、肠胃不舒服、颈椎腰椎酸痛等等。

亢奋时，躯体症状不明显。

抑郁症症状：

主要是心境低落、丧失兴趣、怕压力，怕社交、自卑、不爱说话、喜欢封闭自己、爱哭、脆弱、轻生念头浮现、觉得活着毫无价值与意义、食欲下降、失眠（少部分患者出现嗜睡情况，属于逃避现实的本能反应）、性欲降低、不怕死，并伴随有躯体症状：头晕、头痛、心慌、肠胃不舒服、颈椎腰椎酸痛等等。

焦虑症症状：

主要是坐立不安、惶恐不安、担心有害怕的事情发生、失眠、怕死、疑心严重、无心做任何事情、眼神游离等等，并伴有躯体症状：心跳加快、惊恐发作、腹泻、肠易激、颈椎腰椎酸痛、喉咙有异物感等等。

精神分裂症：

感情缺失麻木，出现幻觉、幻听、幻想、幻嗅等等，主要以幻听为最常见，并伴随有被害妄想症，对事情的理解思维都出现了不同程度扭曲，不同普通人。

有些患者还有自言自语的行为，逻辑思维混乱等等，躯体症状如同抑郁焦虑症的表现类似。

当然精神分裂症的人，伴随抑郁焦虑症是很常见的，重叠概率也是非常高的。

还有一种双相情感障碍叫：混合型的。主要是指躁狂症状和抑郁症状在一次发作中同时出现，临床上较为少见。

通常都是在躁狂发作后，心境又低落了，即：来回切换的一个状态。

对于轻度躁狂，即二型的治疗方向，原则是联合用药治疗，但是考虑到患者的实际情况，可能会加量先服用心境、情感稳定剂，而抗抑郁的药物，在急性期的最初治疗阶段是作为辅助性药物，而减少剂量去服用，与此同时，同步进行心理咨询治疗，帮助患者建立战胜精神疾病的信心，梳理患者的思维，纠正认知等等。

再者对于轻度躁狂，治疗的原则可以按照抑郁症去治疗也是可行的，因为轻度躁狂，发展成重度躁狂，是需要具备一些条件，这些条件主要一个还是跟一个人的人格密切相关。

大多数轻度躁狂都不会发展成重度躁狂，大家也别以轻度躁狂的某个症状去下结论，比如很多抑郁症患者出现过度消费，单单就认定是躁狂的症状或许太过于草率和自己吓自己了。

过度消费也可以解读为对自己好，满足自己的欲望，情绪的宣泄，所以还是合理看待这种行为。

总之患者应该结合自己实际情况，准确地把自己的体验感描述给你的主治医生，只有这样，才能对症治疗。

当然，也建议患者去大一点的医院，因为专业，所以自然有它的价值。

另外再啰嗦几句，文章开头的案例，那位咨询者很显然犯了一个很严重的错误，私自停药！

现在看来，我们如何定义他的病症，已经没有什么意义了。

马后炮的意思是告诉你，请一定要遵循科学地服药管理，足量足疗程是治疗中度、重度抑郁症的最低的治疗原则方案，越过它，可能治愈不彻底导致再次复发。

与此同时，提醒患者们，不要过度依赖药物，药物不是万能的，修心才是根本，加强身体锻炼，则是当今治疗精神疾病最好的天然药物，没有之一。

生命在于运动，等你病了后，你才会真正领悟到这六个字的含义。可能那时是一种多么痛的领悟，但是别怕！

你依旧还来得及，别放弃，去积极实施起来吧！任何时候都不会晚！不久的将来，你会收获一个健康、心境如水的自己。

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一起来看看著名心理学家华生的亲子实验

01

最近在关注三个 “越来越”。

第一个 “越来越” —— 母乳喂养率越来越低。

“我拒绝母乳喂养孩子。我们单位有很多新妈妈，因为产后母乳喂养孩子，最后弄得胸部下垂了，腰上也长出一个游泳圈，太丑了，我可接受不了。”

第二个 “越来越” —— 产后立即上班的母亲越来越多。

“孩子这么小，什么都不懂，吃好睡好就行了，等孩子上了小学，需要教育的时候，我再回去，现在趁这几年，多赚些钱。”

第三个 “越来越” —— “婴童独立教育” 越来越流行。

最典型的就是哭声免疫法、延迟满足法、婴儿独立睡眠法。

“不要跟孩子太过亲密，不要轻易地满足孩子，就算孩子哭泣，也决不能心软。得到太多安慰的婴儿会依赖大人，长大后会变得太黏人而无法独立。”

这三个 “越来越”，让我揪心。我实在是忍不住了，决定站出来放一个 “响屁”。

02

上世纪三四十年代，美国心理学家、行为主义心理学创始人华生，提出了一个非常著名的理论：

“孩子对爱的需求，源自于他对食物的需求，满足了他对食物的需求，就满足了他对爱的需求，所以母亲只需要给宝宝提供足够食物就可以了。

华生

母亲不能和孩子过度亲密，过度亲密会阻碍孩子的成长，使孩子在成人后非常依赖母亲，从而难以独立难以成才。”

华生为此还专门写了一本书 ——《婴儿和儿童的心理学关怀》。

他在书里倡导行为矫正式儿童养育体系：

“要把孩子当作机器一样训练和塑造：

得像对待成人那样对待孩子，尽量不要亲吻和拥抱孩子，不要让孩子坐在母亲大腿上，不要轻易地满足孩子，就算孩子哭泣，也决不能心软，以免他们养成依赖父母的恶习……”

这套理论在上世纪三四十年代，风靡了整个美国，接着又影响了西方多个国家。

后来流行的哭声免疫法、延迟满足法、婴儿独立睡眠法等，其核心思想皆源于此。

这套理论真的那么有效吗？

另一个心理学家提出了质疑。

这个人就是 —— 哈里·哈洛（Harry Harlow）。

03

哈洛找来了很多恒河猴，做了一系列实验。

为什么用恒河猴做实验呢？

因为恒河猴 94% 的基因和人类相同，它对外界刺激所做出的反应，和人类非常类似或相近。

哈洛做的第一个实验是 —— 代母实验。

哈洛把刚出生婴猴放进笼中，然后用两个假猴子代替母猴。

一个假猴是用铁丝做的，胸前安装了一个奶瓶，可以 24 小时提供奶水。

另一个假猴是用绒布做的，摸起来比较舒适和柔软。

如果按照华生 “有奶就是娘” 的理论 —— 孩子对爱的需求，源自于他对食物的需求，满足了他对食物的需求，就满足了他对爱的需求。

那么婴猴一定会依恋 “铁丝妈妈”。

但实验结果出人意料，所有参与实验的婴猴，都选择了没有奶瓶的 “绒布妈妈”。

几乎在所有时间里，小猴都会挂在 “绒布妈妈” 身上，只有感到饥饿难耐时，它才会跑到 “铁丝妈妈” 那里吃奶。

但只要一吃饱，它就会迅速回到 “绒布妈妈” 怀里。

有的小猴甚至饿了也不愿过去，它们把身子挂在 “绒布妈妈” 身上，只把头探到 “铁猴妈妈” 那边吃奶。

接着，哈洛搞了个恶作剧。

他制作了一些发条玩具，比如恐怖的大蜘蛛、会敲鼓的小熊等，然后将它们放进笼子里。

小猴害怕极了，立即奔回去抱住 “绒布妈妈”，趴在妈妈怀里，慢慢地安静下来。

哈洛又将 “绒布妈妈” 移到另一间房间，然后用发条玩具继续恐吓。小猴更加害怕了，但即使再害怕，它也不奔向 “铁丝妈妈”，而是眼巴巴地望着另一边的 “绒布妈妈”。

如果没有 “绒布妈妈”，小猴子就蹲在地上，团成一团，战栗、吃手指、摇摆、尖叫……

像极了精神病院里的病人。

根据这个实验，哈洛提出了一个著名论断 ——

爱源于接触，而非食物。

接触所带来的安慰感，是母爱最重要的元素。

“母爱的本质，绝对不是简单地满足孩子的饥饿和干渴的需求，它的核心是接触性关怀：拥抱、抚摸、亲昵。”

所以，父母对孩子的养育，不能仅仅停留在喂饱的层次上，要想孩子能够健康成长，就一定要为他提供触觉、视觉、听觉等多种接触性关怀。

让他能够感到父母的存在，他的心智才会健康发展。

哈洛写道：“只有奶水，人类绝对活不久。”

04

但这批不是由真猴，而是由 “绒布妈妈” 养育的猴子，长大后出现了一系列问题：

当哈洛把这些猴子，放归到正常的猴群当中后，发现它们几乎无法与其他猴子相处。

“这些猴子孤僻、抑郁和自闭，有的还出现了自残性和攻击性，对周围的一切都抱有敌意，不能和其他猴子一起玩耍，也不愿跟其他猴子。”

哈洛由此想到了一个问题 —— 它们具备养育后代的能力吗？

于是哈里又做了一个实验 —— 繁殖实验。

▲ 不理睬幼猴

▲ 虐待幼猴

哈洛通过实验发现：所有公猴都失去了寻偶和交配能力。而母猴呢，也根本不愿交配。

把经验丰富的公猴放进去，母猴们就会拼命抵抗，公猴满身是伤不得不认怂。

怎么办呢？

哈洛发明了一个 “强暴架”，以此固定母猴身体，使公猴能够骑到母猴身上。

这工具果然管用，20 只母猴受孕产下了幼猴。

但可怕的事情发生了：

这 20 只母猴中，

有 7 只脐带剪断后便不再理睬孩子，

有 8 只经常暴力殴打和虐待孩子，

有 4 只更是残忍地杀死了孩子，

只有 1 只笨拙地尝试给孩子喂奶。

也就是说：它们几乎都丧失了养育后代的能力。

05

问题出在哪里呢？

哈洛思考了很久后，推测这可能与 “运动” 有关，

于是他又做了一个实验 —— 摇摆实验。

他重新改造了 “绒布妈妈”，让它可以动可以摇摆。

于是哈洛又把一批婴猴放了进去，让可以摇摆的 “绒布妈妈” 养育它们，并保证婴猴每天有半小时的时间和真正的猴子一起玩耍。

实验非常成功，这样哺育长大的猴子，成年后基本都正常了。

于是哈洛得出结论 —— 运动和玩耍，是母爱另外两个重要的因素。

“只给食物和拥抱，不给孩子充足的运动和玩耍，脑部控制运动和平衡的感官系统，与触觉及运动相连的情感系统等，都会受到非常大的影响。

也就是说，脑功能会失常，表现为暴力、幻觉以及精神分裂。”

为什么婴儿喜欢父母轻轻摇晃？

为什么婴儿喜欢有人逗他玩耍？

因为运动和玩耍能够促进脑部发育。

1958 年，美国心理学会年会上，哈洛做了一个著名的演讲，演讲的题目叫 ——《母爱的本质》。

“爱存在三个变量：触摸、运动、玩耍。如果你能提供这三个变量，那就能满足一个灵长类动物的全部需要。”

母爱的本质是什么？

触摸，运动，玩耍。

这个演讲，不仅震动了整个美国，也颠覆了美国社会一直倡导的哺婴方式。

06

哈洛的实验得到了很多验证。

比如二战时的孤儿院。

二战时，许多婴儿被送到了孤儿院。尽管孤儿院给予了足够的温饱，但大部分婴儿还是去世了。

大家都觉得很奇怪，推断婴儿可能是死于细菌或疾病传染。

于是政府规定 —— 照顾婴儿的修女，要与孩子保持距离，并在婴儿床之间隔上布帘。

但情况并未好转，婴儿依然一个接一个地死去。

只有一个孤儿院除外 —— 其养育的婴儿，死亡率特别低。

一位医生于是偷偷前去调查，结果发现这里的一位修女违反了规定，她每天晚上值班的时候，都会抱起一个个婴儿，进行温柔地轻抚和按摩。

事情由此真相大白 —— 触摸、运动和玩耍，才是真正的灵丹妙药。

德国皇帝腓特烈二世，做过一个残酷的实验，他将很多刚出生的婴儿从父母身边带走，集中在一起，然后由护工专门喂养。

只给予充足的食物，但没有任何情感互动，结果，这些婴儿全都死掉了。

斯皮茨在《医院制度》一书里，记录了他在育婴堂观察到的现象：

“那些仅仅获得食物给养的弃婴，由于没能获得养育者的触摸和情感互动，会变得异常安静、孤僻和忧郁，很多婴儿不到一周岁就死亡了，一部分婴儿虽然活了下来，但难以像正常孩子那样发育，甚至不能坐、立和交谈。”

那个担忧母爱过度的心理学家华生，在自家孩子身上贯彻了自己的理念：

“不要亲吻和拥抱孩子。”

“不要轻易地满足孩子。”

结果他三个孩子全得了抑郁症，大儿子自杀身亡了，二女儿也多次自杀，小女儿子一直流浪，靠他的施舍才能生活。

07

哈洛觉得实验还不够充分，于是在实验一的基础上，他又做了一个实验 —— 旷场实验。

他把幼猴放进一个不熟悉的小房间，房间里放满了很多物品，积木﹑毯子﹑带盖容器﹑折纸等，都是幼猴喜欢玩弄的东西。

然后哈洛设计了三种情况：

房间里仅有 “绒布妈妈”，

房间里仅有 “铁丝妈妈”，

房间里一个妈妈也没有。

结果发现 ——

当房间里仅有 “铁丝妈妈” 或者没有任何妈妈的时候，幼猴都非常害怕和紧张，或是抱着头缩在墙角，或是蜷缩在毯子上，对周围的玩具不理不睬。

当房子里有 “绒布妈妈” 时，幼猴会立刻冲过去，紧紧抱住 “绒布妈妈”。

过了一会儿以后，幼猴会把 “绒布妈妈” 当作安全之源，大着胆子去触碰那些玩具，轻轻摸一下掏一下，然后迅速返回 “绒布妈妈” 怀里，然后又试着去触碰那些玩具，如此循环往复，跟人类孩子一模一样。

当哈洛将 “绒布妈妈” 拿走后，幼猴就会抱头缩在墙角，表现出非常害怕的样子，给再多玩具也不要。

哈洛由此得出了两个结论：

● 独立并不是 “孤立” 和 “狠心” 培训出来的。

恰恰相反，得到细心呵护、温柔拥抱、及时回应的孩子，反而更容易离开妈妈怀抱去独立探索，成为更加独立、更能适应社会的大人。

● 越是得到爱抚和疼爱的孩子，就越会敞开内心，变得开朗。

而越是得到关注少的孩子，就越是会封闭自己的内心，漠视周围环境，孤僻不合群。

08

为了继续探索母爱缺失可能引发的问题，哈洛又做了一个实验 —— 长期缺母实验。

一群小婴猴出生后，哈洛不让它和任何假妈妈接触，就让它们孤独地呆在笼子里，只是定时地给予食物。

▲ 小猴不奔向任何一个妈妈

在小猴 “无母” 地生活 8 个月之后，哈洛将它们放进了拥有 “绒布妈妈” 和 “铁丝妈妈” 的房间里。

当可怕的发条玩具出现时，这些小猴会作何反应呢？

结果它们不会奔向任何一个妈妈，因为它们从来没有跟妈妈相处的经验。

它们大都抱着自己，摇摆身子、瘫倒在地，然后发出绝望的尖叫声。

而更可怕的是，这些小猴长大后，完全无法融入猴群，非常胆小、非常惧怕其他猴子，同时具有非常强的自残性和攻击性。

当其他猴子欺负它们时，它们就开始自残，撕扯自己的毛，咬自己的胳膊和腿。

哈洛继续做更细的实验，通过实验他发现：

幼猴在出生后，一旦跟母亲分离超过 90 天，这种伤害就无法弥补，即使此后再跟母亲或其他伙伴相处，也永远无法成长为正常的猴子，因为某个 “关键期” 被错过了。

一旦错过，那扇门就被永远地关闭了，情感纽带便再也无法建立。

于是哈洛得出了结论 —— 孩子出生之后的6 个月，是建立良好母爱的最重要时期。

为什么是 6 个月呢？

因为小猴的 90 天，差不多就是人类的 6 个月。

哈洛这样总结道：

“孩子出生后，父母特别是母亲，要避免与孩子的长期分离。长期分离会对孩子造成巨大伤害。”

09

最后，哈洛做了一个非常残忍的实验，这个实验叫 ——绝望之井。

哈洛制造了一个个漏斗型小黑屋，让小猴们头部朝下吊了两年，底部有个容器可以获取食物。

刚开始的时候，小猴会不断顺着峭壁往上爬，但发现无法逃离后，便孤独绝望地安静了下来。

哈洛称之为 “绝望之井”。

▲ 绝望之井

两年后，将小猴放出来时，它们已经得了重度抑郁症。喜欢远离猴群，呆呆地坐着，完全失去了猴子应有的活力，且拥有极强的自闭、自残和攻击倾向。

哈洛试过很多药物和利用集体生活对它们进行治疗，但都没能得到多大的改善。

哈洛由此得出结论 —— 从这些小猴身上，我看到了人类最惨重的精神疾病是怎么来的。

“对灵长类动物来说，早期严重而持久的孤立，会导致孩子心理残伤和死亡，

这种影响直至终生。”

攻击性，并非天生，而是因无回应的绝境而生。严重缺乏回应的婴儿，内心会产生两个激烈情绪：

第一，绝望 —— 认为爱不存在。

第二，仇恨 —— 想毁了整个世界。

我想起了马加爵。

10

哈洛的这一系列实验，因为非常残酷残忍，受到了很多人的批评和斥责，但这一系列实验的贡献实在是太大了，它扭转了风行欧美的育婴方式。

所以哈洛的恒河猴代母实验，后被誉为 “20 世纪最伟大的心理学实验”。

母爱的本质是什么？

● 触摸 —— 细心呵护、温柔拥抱、及时回应。

● 运动 —— 轻微的晃动，多与孩子互动。

● 玩耍 —— 经常跟孩子一起游戏玩耍。

很多父母总认为，孩子年纪还小，不懂事，没记忆。

殊不知，孩子在幼年时期，如果没有得到足够的触摸、运动和玩耍，长大后往往性格内向，不合群、抗压能力差，自我价值认定低，社交能力比较弱，甚至会抑郁、自闭、自残和充满攻击性。

现在的父母都喜欢说一句话 —— 不让孩子输在起跑线上。

但大部分父母并不知道，真正的起跑线其实在婴儿时期。对孩子真正的富养，不是给最多的钱，不是给最好的食物，而是给最多的陪伴。

11

2009 年，《柳叶刀》做了一个调查，结果显示：中国抑郁症患者已达 9000 万。

2016 年，中国疾病预防控制中心发布了一个数据：中国每 13 人中就有 1 个精神障碍患者，中国青少年自杀率已经排在了世界第一。

抑郁症的成因虽然非常复杂，自杀的原因也涉及多个方面，但毋庸置疑，其中极为致命的一个成因，就来自于 “婴童” 和 “幼年”。

弗洛伊德在《性学三论》中讲过一个故事:

一个三岁的男孩，在一间黑屋子里大叫：“阿姨，和我说话！” “我害怕，这里太黑了。”

阿姨说：“那样做有什么用？你又看不到我。”

男孩回答：“没关系，有人说话就带来了光。”

回应，就是光。

没有回应，家也是绝境。

                           

                                                 

（1）情感高涨

情感活动显著增强，表情生动欢喜、兴奋、乐观、易激怒，易与周围环境发生冲突。我们这类人是以过度欢乐轻松的状态对周围环境给予反应，心理活动仍然保持完整，属病理现象，多见于躁狂症。

（2）情感欣快

表现为异常轻松、诙谐、滑稽、讲话时眉飞色舞，爱取乐于人，这类人从外表上看与情感高涨者颇有类似之处。

（3）时常焦虑

表现为惶然、不安，如大祸临头，坐立不安。难以专心工作，并常伴有心慌，出汗或躯体不适感。在这类人中，有的与青年时期心理发展中形成的性格缺陷有关，有的属于更年期忧郁症。

（4）情感爆发

表现为哭笑无常，叫喊吵骂，打人毁物，常伴有娇作、幼稚和戏剧性动作，多见于癔病。

（5）恐怖性情感

对某种境遇所产生的特殊畏惧和恐慌，常见有死亡恐怖、广场恐怖、触物恐怖、对人恐怖等。多见于强迫性神经官能症和精神分裂症早期。

（6）病理性激情

表现为有短暂的情感爆发，自己难以控制，常伴有不同程度的意识障碍和暴虐行为。

（7）易激惹

表现为遇到轻微刺激即可引起强烈的情感反应，易怒，甚至怒不可遏。

（8）情感淡漠

表现为对外界的任何刺激都无动于衷，对悲、欢、离、合、爱、憎均漠然视之，如亲人亡故无任何表示。

（9）情感低落

表现为对任何事物都悲观失望、抑郁愁苦，与情绪高涨相反，常有寻思自杀或自我惩罚行为。

（10）情感衰退

表现为患者对周围环境发生的任何事物都引不起情绪反应，丧失自己相应的态度和内心体验，呆滞，行动缓慢、生活不能自理。

（11）情感脆弱

表现为常为小事而伤感，严重时情感失禁，其情感活动的自制能力完全丧失。

（12）情感倒错

表现为情感反应与内心体验不一致，这是由于认识过程与情感过程的协调丧失而引起的脱节现象，如对亲人死亡不仅不悲哀，反而表现出喜悦的情感，多见于精神分裂症。

（13）矛盾情绪。

表现为对同一事物同时产生两种相反的感情，如既爱又恨，多见于精神分裂症。

（14）表现倒错

表现为在不感到悲伤时而号啕痛哭，这是内心体验与表情动作之间不相协调的原因。多见于精神分裂症。