关于天仙子(张先)赏析的一个问题。

关于天仙子(张先)赏析的一个问题。,第1张

“后期”有两层意思。一层是说往事已成过往,故着一“空”字。另一层意思则是指失去了机会或错过了机缘。甜蜜的往事在多年以后会引起人无限怅惘之情,而哀怨的往事则使人一想起来就加重思想负担。这件“往事”,由于自己错过机缘,把一个预先定妥的期约给耽误了。这使自己追悔莫及,而且随着时光的流逝,往事的印象并未因之淡忘,只能向自己的“记省”中去寻求。但寻求到了,却并不能得到安慰,反而更增添了烦恼。于是他连把酒听歌也不能消愁,即使府中有盛大的宴会也不想去参加了。“至难为继”四字理解不准确 作者只是感叹年华易逝和孤独寂寞的处境

      《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。临晚镜。伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

        此是北宋词名篇之一,因其有“云破月来花弄影”之句。据陈师道《后山诗话》及胡仔《苕溪渔隐丛话》所引各家评论,都说张先以三句带“影”的佳句为世所称颂,人们喻之为“张三影”。

          “送春春去几时回”,两个“春”含义不同。前一个指季节,后一个指年华易逝,还蕴含对风流韵事的追忆和婉惜。

          随着时光流逝,往事的印象并未随之淡忘,只能向自己“记省”中去寻求。但寻求到了也不能得到安慰,反而增添烦恼。

        千古佳句“云破月来花弄影”,沈际飞《草堂诗余正集》“心于景会,落笔即是。着意即非,故当脍炙。”杨慎《词品》云“景物如画,画亦不能至此,绝倒绝倒。”王国维《人间词话》“着一“弄”字而境界全出矣。”。其实,没有前面的“破”“来”,那么“弄”也不会那么突出。其关键所在,除了说明起风以外,作者意兴阑珊准备回室内去,忽然出人意表,云出天际,天上顿时呈现皎洁的月光,在风的助力下,花呈现出娇妍丽质,给读者带来意外欣慰。

       

文|米老鼠的糖果屋

张先,字子野,吴兴(今浙江湖州)人。宋仁宗天圣八年进士及第,曾任吴江令、永兴军通判、渝州知州、安州知州等职。

张先的诗词在宋初相当有名气。他用词工巧,常喜欢用一个“影”字来描绘一种朦胧的美。

某日,有个客人兴冲冲地跑来对他说:

“张先,你可知道现在人家给你起了个绰号?”

张先好奇地问:

“什么绰号?”

“嘿,现在大家管你叫‘张三中’了。”客人说,“你不是写了首《行香子》词吗?这首词中有‘心中事’、‘眼中泪’、‘意中人’三个‘中’,这不成了“张三中”吗?”

张先听了不以为然地说:

张三中,我不喜欢。不过,有人称我为‘张三影’,我倒是挺喜欢的。”

客人感到惘然,问:

“这是为什么呢?”

“哈哈,我平生最得意的句子不是那‘三中’,而是有‘三影’。这就是:‘云破月来花弄影’;‘娇柔懒起,帘压卷花影’;‘柳往无人,

堕风絮无影’。你看,这样的句子多美呀,叫我张三影,那才名副其实呀!”

实际上,张先诗词中用“影”字的地方还很多,人们也有把他的“浮萍断处见山影”和“云破月来花弄影”、“隔墙送过秋千影”称作“三影”的。不过,大家最称道的还是“云破月来花弄影”。这句诗,创造了一个春夜花前的幽静意境。它在画面上描绘的是云、月、花、影这四种优美而无生命的景物,中间却配上“破”、“来”、“弄”三个拟人的动词,这就把无知的景物描写得有生命似的,使整个画面活起来了。读了这名句,使人想像到云在动、月在移,花有情,影有意,静中见动,动中寓静,境界全出,余味无穷。

“云破月来风弄影”这一佳句出自《天仙子》词。这首词是张先五十二岁时在秀州任判官时所作。那天,秀州知州请他前去赴宴,但他因眼病无法前去。于是,就写下了著名的《天仙子》词:

这首词的大意是:我一面喝酒,一面听着歌女唱水调歌头,不由触动愁怀。然而,午后从醉中醒来,愁怀却依然如故。春天已经过去,不知道春天什么时候才能再回来?面对着傍晚的镜子,为流水般消逝的时光而感伤。回首往事,即使以后希望能记得,但这又有什么用呢?沙上和池上鸟儿们双宿双飞。云破月来,花影移动。重重的帘幕密密地遮住了灯光。风势不定,人声初定,等到明天,园中的小径上将满地都是落花。

这首词传开后,轰动一时,一天传到尚书宋祁那里,宋祁就惊叹不已。这宋祁曾经也写过一名句:“红杏枝头春意闹”。这个“闹”字,把红杏、春意这类无声又无知的景物写出了声音,写出了知觉,得到了人们的赞赏。今天,他一看张先的妙句似乎在自己之上,就决定前去拜访。一次,他来到秀川,先遣人说:

“尚书想见‘云破月来花弄影郎中’!”

“来者是不是‘红杏枝头春意闹尚书’?”张先在屏风后大声地问道。

这句话问得多么工巧啊!宋祁高兴得不得了,忙说:

“是,是。”

张先也就出来迎接,并安排了酒宴,两人即席欢饮,谈诗论文到深夜。

后来,张先去拜谒欧阳修时,欧阳修在欢迎他时也连声说道:

“好一句‘云破月来花弄影’啊,只恨我们相见太晚了!”

原文:

        这是词,表现的是一种伤春叹老的情调。与钱惟演的《木兰花》词内容虽相同,但情调却不一致,钱词表现的更在伤,意境显豁,本词表现的更在惜,意境更为蕴藉。同时,结构上也有不同之处,前面所学的词,大多是上阙写景,下阙抒情,而本词却相反,上阙抒情,下阙写景,结构上自有其独到之处。

        上阙,直抒胸臆。因为人老了,所以心态衰晚,所以是一边喝酒,一边听《水调》,据说此调系隋炀帝所制,声调悲切。表面上看来,是在享乐,可实际上是在遣愁。听悲调,对心情不好的人来说,更增心中悲感。酒能醉人,但却无法真正消愁,因此,作者才说“午醉醒来愁未醒”,让人感觉作者牌愁绪之中而昏昏然推动常态。接下来,作者说出愁之由来,伤春亦自伤。“几时回”的诘问,并不在问春,因为来年还有春,只是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,那流逝的光阴几时能回来呢?时光不回倒流,那曾经的青春岁月是无法再重回了。所以作者紧接着说,“临晚镜,伤流景”,向晚而临镜,“晚镜”更是人生晚境的一种象征。往事如烟,后会无期,对当年的情景和许下的盟约虽然清楚地记得,可除了能撩人愁绪之外,还有什么用呢?一个“空”字,道尽了人生的无奈、怅惘、和悲哀。

        下阙,纯是写景。池沼边的沙滩上双鸟并栖,一“暝”字,引出夜晚,云破月出,银辉洒满大地,花枝微微轻摇,玩弄着自己的轻盈倩影,这两句夜景写得朦胧、隐约,境界十分优美,堪称绝唱。王国维说“着一弄字,境界全出”,此句也为历来人所称颂。表达了对美好光景的留恋惓惓之心。同时也通过云移月出,指出时间推移,随后风来,那落红满径也就自然而然了。最后三句,描写的是夜深人静时的景象,也暗暗透露出作者伤春生愁,因愁无眠,更通过“落红满径”表达出作者对春天珍惜,对美好往事的回忆、对流年的推动的悲哀,显得隐约而不露,含蓄而多情。

天仙子张先原文及翻译如下:

原文:

天仙子·水调数声持酒听

作者张先 朝代宋

水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒,送春春去几时回。临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

沙上并禽池上暝,云破月来花弄影,重重帘幕密遮灯。风不定,人初静,明日落红应满径。

译文:

手执酒杯听人唱《水调歌》,想借听曲喝酒来排解忧愁,一觉醒来天已过午,醉意虽消,但愁意未减。年轻时的美好时光已经逝去,几时还能再回来?值此人生暮年,感叹年华易逝,以前的美好时光只能存在于回忆之中了。

夜晚水禽并眠在池边沙岸上,明月冲破云层的阻碍,晚风吹起花枝,影子在月光映照下婆娑摇曳。拉上一层层的帘幕遮住了摇摆的灯焰,风更大了,人们也都已睡去,经过这场晚风,明天园中小路上应该满是片片落花吧。

注释:

①水调:曲调名。

②流景:逝去的光阴。景,日光。

③并禽:成对的鸟儿。这里指鸳鸯。

作者介绍:

张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。

天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

《天仙子时为嘉禾小悴》

作者:张先

原文:

时为嘉禾小悴,以病眠,不赴府会。

水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。

送春春去几时回?

临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。

重重帘幕密遮灯。

风不定,人初静,明日落红府满径。

注释:

1、时为嘉禾小悴(cu):嘉禾,宋时郡名,今浙江嘉兴市。悴,副官,张先此时在嘉兴做判官。

2、《水调》:曲调名,相传为隋炀帝所制,音调悲切,唐宋时很流行。

3、流景:流年。意为似水年华。景,通影。

4、后期:后会的期约。记省(xǐnɡ):清楚地记得。

5、并禽:成对的鸟儿,此处指鸳鸯。

6、云破月来花弄影:张先得句于此,并自建花月亭。

翻译:

乐伎弹奏着水调的乐曲,

我一面喝酒一面品听。

在乐曲声中,

我因不胜酒力而昏昏入睡,

午睡醒来,酒醒,愁却未醒,

依然觉得烦闷满胸。

年年柳送春归去,

而春天去后几时才会回来?

傍晚对着镜子,

更加感伤年华如流水,

留待以后回忆和反省。

来到庭院中四处观望,

沙滩上,鸳禽双栖交颈,

水池上一片昏暝。

忽来一阵轻风,浮云被吹破,

皎洁的明月露出头来。

花枝在微风中摇曳,

仿佛在卖弄她的倩影。

回到卧室之中,我放下帘幕,

一层又一层,密密地遮住那盏小灯,

人们都开始安静休息了,

风却还在吹个不停,明天清晨,

一定有许多花瓣被风吹落,

铺满院间的小径。

赏析:

这是一首临老伤春之作,突出一个愁字。上阕写作者感叹已近暮年,愁闷无聊至极;下阕专写晚景,道出送春之意。这是北宋词中名篇之一,也是张先的享誉之作。

水仙子·夜雨

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。

枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

注释

①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。

②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。

③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。

④灯花:油灯结成花形的余烬。

⑤叹新丰孤馆人留:用唐代初期大臣马周的故事。新丰:在陕西新丰镇一带。马周年轻时,生活潦倒,外出时曾宿新丰旅舍,店主人见他贫穷,供应其他客商饭食,独不招待他,马周命酒一斗八升,悠然独酌。

⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。

⑦二老:指年老的双亲。

译文

夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。

赏析

“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。”首先渲染了伤感的情绪,“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中国古典文学作品中总是和离愁、客思、寂寥悲伤联系在一起,全曲描写在凄凉寂寞的旅店里,形孤影单、卧听夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破题,烘托出“梧桐一叶落,天下尽知秋”的萧瑟落寞氛围。白居易:“秋雨梧桐叶落时。”王昌龄:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”(《长信秋词》)温庭筠:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”(《更漏子》)李煜:“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(《相见欢》)梧桐作为凄凉悲伤的象征,给文学赋予了很深的悲情含义。苏轼:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?”(《卜算子》),孟浩然:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”晏殊:“绮席凝尘,香闺掩雾,红笺小字凭谁付。高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。”(《踏莎行》)李清照:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”(《声声慢》),芭蕉同样具有独特的离别愁绪。李商隐:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”(《代赠》)杜牧:“一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。”(《咏雨》)李煜:“秋风多,雨如和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。”(《长相思》)南唐卢绛没有入仕时,曾经生病住店,梦见白衣妇人唱着歌劝酒,词中说:“玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和清梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,芭蕉生暮寒。”(《菩萨蛮》)林逋:“此夜芭蕉雨,何人枕上闻。”(《宿洞霄宫》)

“三更归梦三更后”点明了诗人夜不能寐,愁肠百结的心情。三更即是午夜,午夜梦回,再难入眠。“落灯花棋未收”,夜阑静,灯花落尽,雨声未停,滴滴犹如敲棋一般,宋代贺铸有词说:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”(《忆秦娥》)可见在三更之夜,天涯孤客,更添愁绪,“三更”和“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”一样是孤寂的象征。作者用了这么多语言描写了一个清冷孤苦的夜晚,其实只有一个原因,那就是:“叹新丰逆旅淹留。”《太平乐府》作“叹新丰孤馆人留”。此句出自汉高祖刘邦的典故,新丰地属今陕西临潼县东北,刘邦得天下后,将父亲接到京中,而刘父思乡之情很浓,于是将街道格局改成丰邑的样子,并另建村镇,并迁来丰邑的居民,所以叫新丰。《新唐书·马周传》记载马周未发迹时,曾旅居新丰,却受客家冷遇。所以后人多用旅居新丰表达羁旅客愁、备受冷落的情怀,而并不一定真的是旅居新丰。从这一句可以看出全曲的意旨。天一阁本《录鬼簿》记载徐再思只做过“嘉兴路吏”。《坚瓠集·丁集》说他“旅居江湖,十年不归”。由此可见徐再思曾有北上的经历,而且滞留有十年之久,除此曲之外,他的“山色投西去,羁情望北游”([商调]《悟叶儿·革步》)、“回首江南倦客,西湖诗债,梅花等我须归”([越调]《天净沙·别高宰》)、“十年不到湖山,齐楚秦燕,皓首苍颜”,均可见一斑。徐再思北上旅居已是中年,郁郁不得志,华发新生,不得不感慨江南子弟他乡老的落魄和无奈。十年游宦归梦远,让他感到十分惆怅。

此曲写旅人的离愁别绪,情景交融,言短意长。起三句鼎足对,妥帖自然,没有一点做作的痕迹,见出作者的功力。中间段点出痛苦根源,由感而发,语淡味浓。各种情景均古已有之,文人骚客早已描写尽致,在作者笔端却自有一番滋味,全因末三句:“枕上十年事, 江南二老忧,都到心头。”十年之间经历了多少事,而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手法,不写自己如何思念故乡,思念亲人,而以年迈双亲的忧思烘托出更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特,深扣人心。末句“都在心头”四字戛然而止,欲语还休,却有引人遐思,荡气回肠之功。人总是在年华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时,才会回首天涯,“枕上十年事”似乎说尽了作者的无力与无成,文已尽而意有余。徐再思十年北上的经历,由于资料缺失,已无法查找,只能从他的诗句中略窥一二。元代社会歧视南人和知识分子,“八娼九儒十丐”虽略有夸张,但也可以看出知识分子入仕之难。徐再思北上之行,无非为求仕而往。作为南宋遗民的亡国之恨,作为元朝落魄文人的前途无门,颇有“英雄失路”的感慨。这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生的失落与亲情相溶,字字未写作者自己,写物寓言,侧面落笔,“以我观物,而物皆有我之色彩”。“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”曲是词之变体,但比词更贴近民间。王国维在《宋元戏曲史》中说过:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”元曲之美在于它更加浑朴自然、清新爽朗,“俗中透雅”、“雅中求俗”,它能以其特有的流行性在市井勾栏中广为流传,原因就在于它描写了普通人的生活、普通的情感。

徐再思散曲的另一特点是善用数字,开头“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后”这三句,耐人寻味:连用几个相同的数词和量词,音调错落和谐,正好表现忐忑难安的心情;作者笔下,秋雨绵绵,桐叶声声,雨打芭蕉,愁滴心头,羁旅路遥,思乡情长,无限惆怅,无限感慨,全都浸透在字里行间。曲中层层递进,以最少的数词却能包涵着最大的容量,细腻真切地表达了羁旅惆怅、光阴易逝的感慨,道出了因思乡而断肠的情怀,可以说曲因数字而有生趣,数字因曲而灵动。这一点在“九分恩爱九分忧,两处相思两处愁,十年迤逗十年受。几遍成几遍休,半点事半点惭羞。三秋恨三秋感旧,三春怨三春病酒,一世害一世风流”([双调]《水仙子·春情》)中表现得更加突出。多数学者认为数字的反复迭用,有斧凿之嫌,好在《夜雨》一曲贵在真情实感的流露,而非一般的应景之作。王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”徐再思正是借助数字对秋色的描写,借景抒情、寓言写物、情景交融,真切地吐露了游子“旅思”之情。全曲语言朴实无华,自然流畅,而感情真挚动人。

张先 一丛花

《一丛花》

张先

伤高怀远几时穷?

无物似情浓。

离愁正引千丝乱,

更东陌,飞絮蒙蒙。

嘶骑渐遥,征尘不断,

何处认郎踪?

双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。

梯横画阁黄昏后,又还是斜月帘栊。

沉恨细思,

不如桃杏,犹解嫁东风。

赏析:

这是一首闺怨词,写一位女子念远伤怀的情状。上片用倒叙的手法先着意渲染女主人公的愁绪。开首伤高二句写登阁远望,以爱怨交织的激情向高天远地提出质问,发泄强烈的伤怀、无穷的悲呼,仿佛自问自答。无物似情浓,言世间无物能比我之相思情爱更浓,对情做了富有哲理性的概括,强调了世间唯有情最浓,揭示了女主人公伤怀无穷的原因。下片写相思无奈的沉恨和空虚。双鸳两句写女主人公登阁所见南北小舟交通的池沼。池中双鸳正如当年情侣欢聚爱恋的情景,它引发女子对昔日欢情的甜蜜回忆,也触动她此刻的孤单寂寞的情怀。更难堪者是黄昏后的寂寞,当家家夫妻团聚,情侣人约黄昏后的欢聚时刻,自己却梯横画阁,闷坐空闺,当年从画阁竖梯窗下迎候情郎登阁欢会的情事已化为虚空,只剩下一弯冷月斜照窗帘!在极度空虚中,她发出人生之沉恨:不如桃杏,犹解嫁东风,倾诉了人不如物的伤感。整首词紧扣伤高怀远,从登楼远望回忆,收归近处的池沼、眼前的楼阁,最后收拍到自身,由远而近,次第井然。

张先 醉垂鞭

《醉垂鞭》

张先

双蝶绣罗裙,东池宴初相见。

朱粉不深匀,闲花淡淡春。

细看诸处好,人人道柳腰身。

昨日乱山昏,来时衣上云。

赏析:

这首词描绘了一位酒宴上的美丽的妓女。上片写酒宴初见此妓的第一印象。首先映入眼帘的是彩绣双蝶的罗裙,这表明她步态轻盈曼妙,罗裙飘飘,双蝶似随之翩然飞舞。此乃乍见此妓而尚未仔细端详的第一印象,也正是此妓服饰、步态的突出特征。朱粉二句描绘她的容颜:略施朱粉,淡妆素雅,仿佛春意淡淡中开放的一朵平常小花,给人一种清新淡雅的感觉。下片写对此妓美态、神韵的特殊印象。细看二句写词人与众宾客对此妓美态的交口赞叹:人人赞她柳腰身,作者赞她诸处好,前者强调她腰身的柔婉、曼妙,后者强调她浑身的谐和、优美。双蝶绣罗裙,原来是她的舞裙。此妓的舞姿、神韵如何呢?从人人道的侧面反应和作者的主观感受烘染了她舞姿的美妙。昨日两句似离题横出,其实是作者对其舞容的强烈印象:乱山昏是形容她舞蹈时眼前似乎从群山腾起云霞缭乱、迷蒙。综上而言,上片闲花意象,出之于客观比较,是静态写意;下片乱云意象,出之于主观感受,是动态传神。特别是昨日二句意象新妙,想象出奇,亦真亦幻,耐人深味。这正是张先小令韵高之典型。

《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

这是一首送春词。上阕写春愁无限及人生遗憾。五句话写五件伤怨的情事:《水调》歌怨声哀切,醉醒愁未醒,送春归去不知何时能回;临镜而伤年光飞逝,回忆往事历历,只有空怀旧梦。下阕通过“并禽”写自己孤独,月弄花影烘托出人生之无奈;以“落红应满径”暗喻作者情绪的低落。全词调子沉郁伤感,情蕴景中。“云破月来花弄影”是千古传诵的名句。这首词是为人称道的佳作。王国维赞:“着一‘弄’字,而境界全出。”其妙处在于词人抓住大自然一瞬间的现象,摄入词中。

张先 (990-1078),字子野,乌程(今浙江吴兴)人。官至尚书都官郎中。与柳永齐名,号称“张三影”。著有《安陆集》。

参考资料:

http://wwwchinawyjcom/Article_ShowaspArticleID=1593

作者: 彭宗珏

时为嘉禾小倅,以病眠,不赴府会。

《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

张先

小序说“时为嘉禾小倅(cui脆)”,小倅即小官。诗人生于公元九九〇年,四十一岁中进士,作词时是五十二岁,十多年才作到个判官,屈居副职,每天清早晨要到府里去画卯,有病不能去,当然得请假,因此激起了身世感叹。

上片贴近诗人的生活,是实写;下片则更切入诗人的内心感情,虚实并写了。由早晨到中午到黄昏,看来愁一直未醒。青年人如果黄昏漫步池边,看到鸳鸯之类的并禽,很容易想起配偶或朋友,虽不无孤单,但总有点甜丝丝的。可诗人看到这对恋鸟,纵不鳏居也感到孤寂了。这时晚风袭来,淡淡浮云被风吹破,朦胧月光飘将下来,花儿在摇曳,影儿在翩翩起舞,这景色确实够得上朦胧美了。王国维在《人间词话》中说:“云破月来花弄影,着一弄字,而境界全出矣”。什么是境界《人间词话》中说:“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能 景物、真感情者谓之有境界。”诗人不但着一弄字把花儿人格化了,而且把自己孤独寂寞、怅惘无绪的感情渗入景中。美丽的花儿在朦胧月色中弄影,更衬出嘉禾小倅的百般愁思,构成了虚实结合的美。这是清幽静美的画面,也是思绪万千的心潮,所以说“境界全出矣”。后四句有三句是叙述,只有末句是抒情,他不只把灯密遮起来,把情也密遮起来了,明日落红应满径,恰到好处地表露出“无可奈何花落去”的心情。含蓄美和朦胧美是互有联系的,结处的含蓄,有无限情思,正是这首词的朦胧美。苏轼曾在为张先诗集写的跋中说:“子野(张先字)诗笔老妙”,这词的艺术构思也达到老妙。

这首词在当时很有名,据沈雄《古今词话》记载,张先后来当了都官郎中,工部尚书宋祁去拜访他,被派去的人说:“尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中”。子野内应云:“得非‘红杏枝头春意闹’尚书耶”(宋祈《玉楼春》词有句“红杏枝头春意闹”,王国维也同时指出这是真境界)。张先词中多用影字,她《木兰花》词云“无数杨花过无影”,《青门引》词云“隔墙送过秋千影”,时人称他“张三影”。

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