虽然印度条件不好,但是印度是一个有信仰的国家,印度的政策很好,贫穷的人压力小、更容易得到满足。
印度是世界上人口仅次于我国的国家,但是印度的人均gdp却与我们相差甚远,一半都不到,印度跟很多非洲国家一个水平,甚至有些还低于他们。印度的经济是非常落后的,很多印度百姓都是住在贫民窟里面。但是据调查,印度的幸福指数是非常高的,比我国高了很多,甚至高于很多发达国家,很多印度人还表示,来生还愿意做印度人,因为他们是最幸福的。
事实证明有钱不一定就会拥有快乐,我认为印度虽然经济条件、生活环境各方面与其他国家相差甚远,但是他们依旧很快乐,因为他们有信仰,印度信仰的印度教和佛教、基督教、伊斯兰教不一样,印度教认吃苦是一种福,只有受苦多的人来生才可以更好,所以他们觉得吃苦并不是一件痛苦的事情,反而吃得苦越多越幸福。
虽然印度的经济不乐观,但是印度的政策非常照顾百姓。在印度每个人都有权利参与政治活动,每个人都是平等的;再穷的人也看得起病基本上是免费看病,而且从小到大的学习费用是很低的。
印度人的压力非常小,他们每天想着一日三餐,不用每天为买房、买车等问题太过于发愁。印度人每天三餐饱饭就很满足了,他们不追求什么奢侈品、名牌鞋包等,很容易得到满足。
世界之大,无奇不有,不断以来我们都晓得这个世界上有很多神奇事情。随着旅游业的大火,越来越多的人喜欢走出国门去旅游,在旅游的过程中,不只放松了本人的心情,还见识到了不同国度的习俗文化,由于历史文化的不同,所以在很多国度就会呈现很多有趣的事情,比方印度这个国度,印度给人的觉得不断是神秘奇葩的。
提起印度,置信在座的各位都不生疏,这个国度似乎不断以来都被一层神奇的面纱覆盖着,大约是由于相交界的缘故,从而招致中印两国自古以来就存在着诸多类似点,从历史角度动身,都是世界四大文化古国之一,从现代化开展方面来看,又都是世界人口大国以及开展中国度。当然,获得的成果还是有很大差别的。
印度重男轻女比方在那个国度吃饭用手抓,上厕所不用纸等等奇葩事情,在他人眼里,这些都是很奇葩的事情,但是在他们眼里却因宗教的关系,而显得很是崇高,而且他们那里的婚姻制度也因宗教的缘由而产生了很多神秘颜色,比方童婚、与狗结婚等等奇葩风俗。
在印度,女性的位置是十分低下的。中国古代也存在过男尊女卑的思想,但是往常我们国度早曾经完成了男女对等。
而印度重男轻女的状况,比中国不知要严重几倍。曾几何时,印度女孩从出生就要禁受折磨。很多印度家庭,在孩子生下来之后,发现是女孩,就会立刻残忍地杀死这个孩子。
如今科技曾经逐步兴旺,印度人重男轻女的思想仍然根深蒂固,不过不同于以往见到孩子才残忍杀死,如今是在怀孕的时分,假如发现是女孩子,可能就被流产了。
种姓制度依据最新的人口调查结果显现,在印度男女比例仍然严重失调,每出生100名女孩,就会有180多名男孩出生。而且让印度政府担忧的是,这种现象还在不时扩展比例。这几句意味着,正常状况下,将会有接近一半的印度男人找不到妻子。那么,印度女人在这样的状况下,有没有得到一定的位置提升呢?
印度至今仍在奉行种姓制度,四大种姓分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有一个“达利特”,达利特又被称为“不可接触者”,也就是“贱民”阶级。此外,女性的位置也十分低,以至是遭到了进犯,也只能自认倒运,这种思想在印度女性心里早已根深蒂固。
在印度这个村子里,一妻多夫在印度北部,靠近喜马拉雅高原的一个小村子里,还有一种愈加奇葩的现象,那就是实行着一妻多夫制。当地的男人很多,但是女人十分少,所以女子常常需求同时具有多个丈夫。
不过还有一点,就是关于土地的问题,假如女子嫁给给多个家庭的男人,那必然会惹起紊乱,所以普通是兄弟几个人娶一个女人。当地的女孩子对这种传统不断也没有提出过什么异议,可能是历来如此的缘由吧,她们早曾经看惯了。轮到本人身上,也没有那么反对了。
这里还有一个为难的问题,就是嫁过去之后应该如何睡觉。普通来说,他们都会实行“轮番排班”,在结婚之前就把这些商议好,之后依照“排班表”来执行。因而,假如女子怀孕了,家里人也无法晓得孩子的父亲到底是哪一位。那么这种状况又该怎样办呢?
原来当地人也是早有准备。假如女子怀孕了,那么兄弟几个都是孩子的爸爸。大家不会计较终究孩子是谁的,反正都是一家人,调和相处就好。生下来的孩子,一家人都会当成是本人的亲生孩子,如此调和相处,还真的是世间少有。
由此可见,印度目前仍然存在着许多社会问题,想要从基本上处理,或许还需求很长一段时间。对此大家有何见地呢?
引言:印度是四大文明古国之一,在公元前2500年诞生了印度河文明。印度是东南亚地区最大的,国家,人口也是排在世界第2位的,但是印度的贫富差距却非常大。特别是在印度的农村,生活环境相当恶劣,到处都是垃圾,民生问题也是非常不容乐观。
一、印度生活环境不好有一些去过印度旅游回来的人们描述,印度是一个非常脏乱差的国家。我们都知道印度的人口特别密集,特别是在印度的贫民区,这里生活的人们可以说是苦不堪言,污水横流,老鼠乱颤是一种见怪不怪的现象,不光如此在贫民区,有时候连店都供应不上来。印度处于热带地区,夏天的时间会持续特别长,最高的时候温度能够高达50多度,而据统计显示印度大约只有3%的人安装了空调,因此在印度每年夏天都会因为天气太热,而让很多人失去生命。
二、印度女性地位低下现在全世界都是提倡男女平等,但是在印度特别是农村偏远地区,女性的地位依旧非常低。女性结婚不仅不会像中国一样收取男方彩礼,还要根据政府的条件不同来提供不同的嫁妆。对于普通的印度家庭来说,嫁女儿相当于一次破产,所以嫁女儿也成了印度家庭的一个严重的经济负担。印度还有一种风俗,就是在女孩还年幼的时候就被带到男方家里,这样的话就不用付太多的彩礼。
三、印度医疗政策较好但是在医疗方面印度确实比我国要做的出色一些,印度现在实行全民医疗免费政策,看病住院都是免费的,不过一些严重的病还是只能到私人医院去看,而日常的一些小病小痛就可以到社区医院去治疗。有很多朋友也知道,印度的药也比中国要便宜很多。在印度日常出行,他们乘坐的出租车是三轮摩托车,而且起步价也比较便宜,但是这种车没有车门比较危险。
一,印度人的服饰习惯
1,印度很多地区因宗教信仰有包头巾的习俗;其中根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须,并且包着头巾。
2,印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫,搭配窄脚的长裤。
3,印度妇女传统服饰是纱丽,纱丽是指一块长达15码以上的布料,穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧,使得纱丽在身上产生不同的变化。
二,印度十分重男轻女,女儿结婚时,父母必须准备一笔丰富的嫁妆,如果没有嫁妆,女儿是嫁不出去的。
三,印度夏天温度极高,印度人喜欢用洗澡来降温,一天冲洗几次。
印度人还喜欢晨浴,天还没亮就有许多人提着包袱赶往恒河岸边洗澡
四,洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》,在每年2、3月间举行,庆祝时间的长短不一。
在节日期间,人们互相抛洒用花朵制成的红粉,投掷水球,迎接春天的到来。
五,“神像站庙外”。印度教的庙,经常是外墙、房顶上站满了诸神的塑像,而庙里面空荡荡的什么也没有。
六,印度人见面施行握手礼,但男子见到女子应该施合十礼,并微微鞠躬,男子要尽量避免触碰女性,更不应该在公共场合与女子单独交谈。
沙贾汗一生中最爱的女人和妻子便是阿姬曼,阿姬曼因为长得非常美貌,所在在当时有很多的王公贵族子弟都想迎娶她。不过因为阿姬曼的父亲效忠于印度皇帝,因此,当时的皇帝在为自己的儿子寻找妻子的时候,便将阿姬曼许配给了沙贾汗。
沙贾汗和阿姬曼两人算是一见钟情,而沙贾汗在婚后不管到哪里都会带着阿姬曼,即便外出打仗,身边也会带着阿姬曼,两人的感情一直都很好。而沙贾曼因为才能出众,让当时的贾汉吉尔对这位才能出众的儿子给予了厚望。
不过,后来因为两人的政见不合,于是沙贾汗便反叛自己的父亲,从而坐上了皇位。即便沙贾汗成为了皇帝,但是因为对阿姬曼的深情,所以沙贾汗并没有纳妾,身边也只有阿姬曼一个女人。
不过,这段美好幸福的爱情只持续了三年,阿姬曼因为难产,随后便去世了。而在这之前,阿姬曼为沙贾汗生下了十三个孩子。两人纯洁的爱情虽然令人惋惜,但是沙贾汗在爱妻身亡后,为了能够时常见到爱妻,因此想要为她建造一个不同的陵墓,也就是后来闻名于世的印度泰姬陵。
沙贾汗后来便派人修建陵墓,并且亲自督造。即便阿姬曼早已死亡,但是沙贾汗对她的感情依然不变,即便当时有人提议想让沙贾汗纳妾,但是却被沙贾汗拒绝。在泰姬陵修建好后,沙贾曼将自己能够找到的名贵大理石、珠宝、翡翠等都镶嵌在泰姬陵中,极尽奢华。
此后的每一天,沙贾曼都会过来看看自己的爱妻。而直到沙贾曼和自己的儿子因为皇位发生争斗后,被软禁的沙贾曼此后不能见到自己的爱妻,直到死亡后,沙贾曼在临终之时让自己的儿子将自己和阿姬曼葬在一起。直到今日,泰姬陵依然延续着它的奢华。
一·从古至今生存现状都不容乐观
我们知道美国有著名的好莱坞,而印度也有他们的"好莱坞"不过称之为宝莱坞。相信我们或多或少的都看过一点点,印度的**。在印度的**中我们就可以看出来,在印度女性的社会地位非常低下,有甚于中国古代的女性地位。追根溯源,我们知道印度有等级森严的种性制度,在这个制度的影响下我们可以预见,女性的地位每况愈下。
二·印度特殊的民俗
由于印度特殊的民俗,一场婚礼就可以耗尽新娘家里积蓄的全部财富。在当地,女孩儿被视为“赔钱货”,只有给出巨额的嫁妆才有嫁到好人家的可能。而这份嫁妆中钱财的多少,也同时关系到女性在婚后生活中的地位。甚至有丈夫因嫌得到的嫁妆少,而将妻子推入灶坑中活活烧死,只为了再娶妻得到一份新嫁妆。这种问题虽早已立法,但往往形同虚设。即使到现在,一个中产家庭嫁女儿也要动辄十万美金,哪里承受得住?
更有甚者,印度农村早年盛行“萨蒂”,即让寡妇跳火坑自焚为亡夫殉葬。这些寡妇,有的是被宗教故事中的“神圣精神”蛊惑,但更多的是被男方的亲戚胁迫(为了分到更多死者的遗产)而不得不死。更可悲的是,村民不但不阻止,往往还围观、甚至歌颂这种行为,鼓励更多的寡妇去自焚。虽然政府在1829年就已经明文禁止这种殉葬行为,但类似的事件一直到2006年还有出现,简直骇人。
但值得庆幸的是,进步虽然缓慢,可一切的确正在变好。随着教育和经济的发展,当代印度的平权主义者有男有女,越来越多,都在勇敢推动社会的进步。至少在一些发达城市,例如孟买,更多的女性已经开始有机会读大学、自由恋爱、婚后选择继续工作、自主生育。对那些仍然存在的摧残女性的习俗和事件,越来越多的人愿意、并且敢于走上街头去抗议。现在的印度有女性车厢、女子大学,都是公众努力争取的结果。
真心希望有一天,不论在地球的哪个角落,不论男人还是女人,都可以按照自己的选择,有尊严地生活。
一提起印度,很多人都会想到脏乱差,事实上真正的去印度旅游的时候,有很多地方会让我们对印度产生一个新的认识,比如印度的恒河,能让我们看到各种各样的信仰,除此之外,印度的花市也能够让我们感受到浓浓的生活气息,接下来跟大家具体说明。1印度的恒河能让我们感受到一个不一样的印度。
恒河是印度人心中的母亲河,在全世界也非常有名,对于印度人来说,很多人都把这条河当做可以洗涤自己罪孽的一个神奇河流,因此在恒河的旁边有各种各样的宗教活动,当我们在这个地方旅游的时候,能够感受到别人对于信仰的瞬间力量,也能够参与其中感受不一样的文化力量。我们可以坐下来静静的聆听别人说话,也可以观察周围各种各样的宗教活动。2印度的花市能让我们感受生活的气息。
每个地方都有自己的花卉市场,在印度,他们的花卉市场大多是摆在外面的小摊,所以非常的具有生活气息,而且这个地方可以说是加尔格达最大的鲜花市场,我们一方面能够看到各种各样的花朵,另外一方面也能够看到各种各样来买卖的人,他们可以说全年都没有休息,从早上就开始忙碌,非常的有生活气息,这个市场非常的烦乱,但是大家也不必担心,因为他们有着自己的宗教信仰,一般不会做坏事。总而言之,在印度旅游的时候,除了大家之前的脏乱差的形象,其实印度还有很多不同的方面,比如说印度有各种各样的文化和宗教信仰,所以他们对恒河有深厚的感情,另外一方面印度的花市也非常的充满生活气息,每个地方都会有每个地方的特色。
印度人生活的习性:
1、主食
大米及面食,烹调方式有炒、煮、烩三种,
喜加入各种香料,尤其是辛辣类香料。印度食素者特别多,而且社会地位越高的人越忌荤食。根据教规,印度教教徒和锡克教教徒不吃牛肉,伊斯兰教徒不吃猪肉,耆那教徒则既忌杀生,又忌肉食,而佛教教徒的教规是最严格的:不可杀生,不可食肉,不可食用“五辛”,饮水前必须用滤水囊过滤……
2、语言文化
系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。把他们联系在一起的是印度斯坦语,其中包括印地语和乌尔都语,均属印欧语系印度语族。
印地语以天城字体的梵文字母为基础,包含较多梵语词汇,是印度的官方语言。
乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇,又有突厥语和其他语言的词汇,其书面语用阿拉伯字母拼写。
印度原住民(达罗毗荼人)使用的达罗毗荼语虽然与印地语、梵语、吐火罗文有联系,但不属于印欧语系,而是自成一派,属于达罗毗荼语系。
3、宗教信仰
印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和伊斯兰教。
4、婚嫁
印度斯坦人盛行父系大家族制,常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚,多为父母包办。妇女地位低下,寡妇不许再嫁。
寡妇殉葬之事,至今时有发生。印度教徒一般采用火葬,余烬投河。
恒河是印度教的圣河,认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿,可来世得福。为此,很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边,等待最后时刻的降临。
5、服饰
男子:一般穿无领长袖宽衣,下着围裤或着宽大衣裤。
妇女:上穿浅色开襟短袖紧身衣,下围彩色
纱丽,一端裹住腰身,另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多,不少人喜戴鼻饰。
纱丽——就是一块四五米长的布,或素雅、或鲜艳,或相近、或对比,围裹之中显得恰到好处。
泰戈尔有一句形容纱丽的诗:“长发飘柔的妇人,把纱丽从屋顶栏杆上挂下来……”印度的妇女大多体态丰腴,她们穿着纱丽,半遮半露,显得绰约美丽,一如神秘的印度。
围巾——夏天,无论天气多热,印度妇女凡是穿传统服装纱瓦克米兹的,都要配一条同色纱巾。到了冬天,各式围巾几乎是男女老少的必备品。
6、职业分工
印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度,按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一,北部主要种植小麦、
玉米、 大麦和豆类;南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工;手工纺织普遍,以棉纺、刺绣及金属制品等精巧手工艺着称于世。近年来资本主义有较大发展,但在农村中主要是封建性小农经济。
8、生活习惯
1)、大便以后用水冲洗屁股,而不用手纸
印度的居民一般厕所都有冲洗设备,普通百姓大便时则手拿一口杯水,习俗规定用左手洗屁股,所以到商店挑食品不得用左手。这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低;其次可以大量节约纸张,对保护地球资源、绿色工程的保护和发展,都极为有利。光这一项,就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞,认为有伤大雅,大都还不习惯,至今保持着自己的民族习惯,仍然用手纸。而我却采用了这个方法,用纸反而在心理上感到不卫生,不习惯了。
2)、树叶当饭盆板凳
印度人在集体用餐时,吃饭用的饭盆常常是树叶做成的。这种盆儿由几片很大的整片树叶相拼叠而成,内外两层,树叶和树叶之间用比火柴棍还小的小枝条“缝”起来,叶盆呈圆形,周围还有一个翘起来的边缘,所以其模样和金属饭盆一样,而且所有叶盆的形状和大小一致,显然是由一个模子压制出来的。开始我以为用这玩意儿会不大卫生,而且老担心它会漏,因此不大乐意用。但后来我完全改变了这种想法,因为我发现它有明显的优点:首先,仅由几片树叶制成,而热带地区大叶片多着呢!所以取材极容易,造价很低。其次,这种餐具很轻,且不怕摔碰,搬运方便,很适合集体和野外用餐。最后,也是最重要的一点,饭后处理容易,不用洗,一扔了事,而且很容易被大自然消化,基本不存在污染问题。至于卫生方面,其实,根本不用担心,本地人常常用这种叶盆吃饭并不闹肚子,外国人(包括笔者)用了之后也没什么问题,所以大可以放心享用这种独具风情的树叶快餐盆!
3)、不吃牛肉,但喝牛奶
印度是世界上数一数二的产奶大国,牛奶在印度人的饮食结构中,占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚,到国营奶站打奶的人络绎不绝,有的大家庭一打就是几升。很多印度人的早餐就是一杯茶,再加几块饼干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。
在德里的菜市场,还能买到雪白的奶豆腐,吃起来有很浓的奶香味。印度人特别喜欢吃甜食,印度餐最传统的甜食也是用两种奶酪和糖制成的。
4)、侧头表同意
在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里,人们表示赞同或应允时,不是点头,而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。有的书上说印度人(包括孟加拉国人)用摇头表示同意。其实,这是不准确的,因为侧头和摇头毕竟是不同的动作。印度人侧头表示同意时,有时动作幅度很大,连整个上半身都侧向了右边,这就跟摇头有更明显的区别了。
5)、用右手付款
印度人买东西付款时只用右手递钱,对方找零钱时也只用右手,绝不用左手。有人告诉我,一个当地人若用左手付钱,那是很不礼貌的。我用了很长时间才在某种程度上培养了只用右手递钱的习惯。之所以说“在某种程度上”,是因为有时候忘了这一规矩使了左手。但大概因为我是“老外”吧,我还没遇上对方在我用左手付钱时生气的。
其实,不只是付钱时有这个讲究,在一些较为正式的场合递送其他东西(特别是礼品之类),若不用双手而只用一只手时,也应该用右手。
6)、饮用的是生水
因为这里气候炎热,又普遍喜吃咖哩(印度咖哩世界第一)、生洋葱等,此类食物具有良好的杀菌能力。长此以往,就形成了他们喝生水的习惯。就是到了大饭店、大宾馆,首先给客人也是杯生水。一般人,尤其西方人听来感到是太不讲卫生了。但印度人民却像茹毛饮血时代的人类一样,适应了环境,加上常吃咖哩、洋葱等,可以有很强的抵抗力。如果人类锻炼到这样的地步,该为地球节约多少能源啊!
7)、活埋儿童驱魔
这种让常人不可思议的“活埋”仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉,然后再被放入预先准备好的临时墓穴,用土完全掩埋60秒之后,再将他们挖出来。据说这是当地一种传统的宗教习俗,这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。
那些村民们为了让心中的愿望早日实现,争先恐后地将自己的孩子“活埋”。按照当地习俗,被埋的女孩必须是青春期以前的女童,男孩子则不被强求参加这种仪式,所有孩子的年龄从4岁到20岁不等。
令人称奇的是,“活埋”仪式进行的整个过程中,被埋孩子的父母以及来自省里的政府官员也在一旁“神色从容”地观看。目光慈祥的住房和城市发展官员杜雷拉吉平静地注视着眼前的一切,这位祭祀仪式的主要嘉宾这样告诉记者,“我是应本次活动组委会的邀请出席这个盛典的,其他我也没有什么太多好说的。”
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