导语:谢眺对于我国诗坛有着卓越贡献,已改永明时期的风气,主张诗风清丽。下面是我收集整理的谢眺的新诗特点,欢迎大家阅读参考!
魏晋以来,中国声韵学由于受印度梵音学的影响,有了新的发展。齐永明年间,周禺发现汉字的平、上、去、入四种声调,始著《四声切韵》(今佚),同时的著名诗人沈约(441—513)等人,又根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合,指出平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽等八种声病必须避免。力求作到“一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异”。这样自觉地运用声律来写诗,的确是诗歌史上的空前创举。在这以前,陆机虽然也谈过“暨音声之迭代,若五色之相宣”,但只是初步地意识到诗歌音韵的必须调协,并未提出具体的调协音韵的办法。沈约自称“自灵均以来,虽文体稍精,而此秘未睹。至于高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至”,虽多少有点夸张,但基本是符合事实的。沈约等所发现的诗歌音律,和晋宋以来诗歌中对偶的形式互相结合,就形成了“永明体”的新体诗。这种新体诗是我国格律诗产生的开端。它的出现,反映了诗歌从比较自由发展到讲究格律的必然趋势。声律说的产生,是我国文学发展中的重要事件,它除对诗歌的形式有直接影响外,对于辞赋、骈文,以及后来的词、曲等文学形式,都有很大的影响。
唐封演《见闻记》说自沈约倡导诗歌声病说以后,“王融、刘绘、范云之徒,慕而扇之。由是远近文学,转相祖述,而声韵之道大行”。可惜沈约等永明作家的诗歌,虽然在运用声律、词藻上有新的成就,但思想内容多半平庸乏味,甚至还有不少空洞无物的形式主义作品。只有谢兆,是这个时代比较优秀的诗人。
谢兆(464—499),字玄晖,陈郡阳夏(今河南太康附近)人。出身贵族。最初作南齐诸王幕下的参军、功曹、文学等官职,曾得随王萧子隆、竟陵王萧子良的赏识,后来为明帝掌中书诏诰。公元四九五年出任宣城太守,后回朝任吏部郎,因事牵连,下狱而死。
谢兆的出身经历,和谢灵运有些类似,他的诗受谢灵运影响较大,现存的优秀的诗篇大部分是山水诗。有的作品颇有摹仿谢灵运的痕迹。但总的说来,诗风清新流丽,较少繁芜词句和玄言成分,和谢灵运的富艳精工、典丽厚重颇有不同。例如他的名作《晚登三山还望京邑》:
灞埃望长安,河阳视京县。白日丽飞甍,参差皆可见。余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞*,怀哉罢欢宴。佳期怅何许,泪下如流霰。有情知望乡,谁能鬓不变
诗中刻画春江日暮景色,词语颇为精警工丽。“余霞散成绮”两句,由于李白的赞美,向来为人们所传诵。
谢兆现存的诗歌,有将近四分之一的作品是在作宣城太守的两年中写成的。他的名作《之宣城郡出新林浦向板桥》就写于赴任途中:
江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧洲趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。
这首诗中“天际识归舟”两句,写天边疏淡的归帆远树,表现了诗人平静和谐的心境。“既欢怀禄情,复协沦洲趣”等句,在表现喜得外任的心情中,又流露了士族文人流连光景的生活情趣和回避现实的政治态度。
宣城是当时江南大郡,经济发达,又有敬亭、双溪等名胜。因此,他在宣城所写的山水诗,脍炙人口的佳句也特别多。例如:“寒城一以眺,平楚正苍然”(《宣城郡内登望》);“苍翠望寒山,峥嵘瞰平陆”(《冬日晚郡事隙》);“窗中列远岫,庭际俯乔林。日出众鸟散,山暝孤猿吟”(《郡内高斋闲望答吕法曹》);“余雪映青山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出”(《高斋视事》)。这些诗句,很象一幅幅萧疏淡远的水墨画,平淡而又富有思致。不仅和谢灵运的富艳精工的诗迥然不同,就是和他自己以前在建业、荆州写的诗篇相比,也颇有变化,藻绘流丽的色彩冲淡了,清新自然的成分增加了。这里可以看出陶诗对他的一定影响。
谢兆的山水诗,也和谢灵运一样,存在“有句无篇”的缺点。上面所举的他在宣城所写的佳句,多半就是从玉石杂陈的篇章中挑拣出来的。此外,他的《观朝雨》、《答王世子》等篇,还明显地存在着锺嵘所说的“善自发端,而末篇多踬”,“意锐而才弱”的缺点。
王岂运《八代诗选》选录谢兆集中的新体诗共二十八首,说明他集中属于永明体的篇章并不多。其中名篇如《入朝曲》:
江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起朱楼。飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。凝笳翼高盖,叠鼓送华舟。纳献云台表,功名良可收。
这是他的《隋王鼓吹曲》十首之一,内容是歌颂建业京都的富丽气象。从这首诗,我们可以看到新体诗的特点是:力求平仄调协,音韵铿锵,词采华丽,对仗工整。但是,他在声律上还没有完全避免沈约的“八病”,如开头两句,就犯了“平头”的声病,正象沈约自己的诗也存在声病一样。他的新体诗中更值得注意的是那些模仿南朝乐府民歌的小诗:
夕殿下珠帘,流萤飞复息。长夜缝罗衣,思君此何极 ——《玉阶怨》
绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。——《王孙游》
这些诗虽然写的是贵族生活,和民歌内容有别。但语言精炼,情味隽永。艺术上比乐府民歌有所提高。谢兆的新体诗,对唐代律诗、绝句的形成是有影响的。严沧浪说:“谢兆之诗,已有全篇似唐人者”,也主要是就他的新体诗说的。
唐代一些著名诗人很重视谢兆的诗,李白更在诗中屡次称引他的佳句。
一、新体诗:新体诗是与古诗相对而言的
,是古诗向律诗过渡的重要一环。因为这种诗体最初形成于南朝齐永明年间,所以又称“永明体”。其主要特征是讲究声律和对偶。新体诗产生的关键是声律理论的产生和运用到诗歌创作中,周顒、沈约对声律理论的建立都做出了贡献。创作新体诗的主要作家有谢朓、沈约、周顒、王融等,而最杰出的代表诗人是谢朓。
二、谢朓诗歌的艺术成就:
谢眺诗歌的艺术成就主要在于山水诗,他是继谢灵运之后又一位对山水诗的发展做出重大贡献的诗人,又是一位以新体写山水对新体诗做出突出贡献的诗人。其艺术成就主要体现在以下几方面:
1清新流丽,情景交融。谢朓的山水诗受到谢灵运的影响,又有了很大的进步。他继承了谢灵运景物描摹细腻、画境清新自然的特点,总体上呈现着清新流丽的风格。李白说:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》),刘熙载说:“谢玄晖以情韵胜,虽才力不及明远,而语皆自然流出,同时亦未有其比。”(《艺概》)指出的就是其诗清新自然的风格。他的诗脱去了谢灵运过分地雕琢与追求新奇而产生的生硬晦涩的瑕疵,而无滞重和割裂感,显得流畅自然而又色彩明丽。谢灵运的诗歌多为山水景物的客观摹写,很少能达到情景交融的境界,而谢朓的诗歌多能把自己的情感意趣,比较自然地融入到景物之中;谢灵运诗歌还受到“玄言诗”以景入理的影响,谢朓则进入了以情入景的境地,达到了情景交融的地步。正如清人王夫之评论《之宣城郡出新林浦向板桥》诗曰:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云间中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。”(《古诗评选》卷五)
2讲究声律,圆美流转。谢朓以新体写山水,新体诗最突出的特征就是讲究声律和对偶,注重声律和语言的运用。谢朓自云:“好诗圆美流转如弹丸。”(《南史·王昙首传》附《王筠传》)正谈出了诗人对诗的艺术审美要求。和谐婉转的音韵和流畅自然的语言完美的结合,就是“圆美流转”的基本要求。谢朓的创作不仅是技巧趋于圆熟,其优秀的作品已经达到了出神入化的境界。宋人严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)陈祚明说:“玄晖去晋渐遥,启唐欲近”,“古变为律,风始悠归”(《采菽堂古诗选》卷二十)。在声律和境界上已开唐代律诗的先河。
3奇章秀句,往往警遒。谢朓也和谢灵运善于炼字琢句、熔铸警句。如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》);“大江流日夜,客心悲未央”(《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》);“天际识归舟,云中辨江树”(《之宣城郡出新林浦向板桥》)等。对仗工整,造语自然精练,音韵和谐流畅,的确惊绝当世。正如钟嵘所评:“奇章秀句,往往警遒。”(《诗品》)
《题谢公楼》 (唐 张九龄)
谢公楼上好醇酒,二百青蚨买一斗。
红泥乍擘绿蚁浮,玉碗才倾黄蜜剖。
《致辞谢公楼》 (唐 刘棋焮)
游见微丝汀州住,
偶见谢公楼上棘。
正是春风汀州居,
楼对汀江雨濛兮。
谢朓于南齐明帝建武年间(494年—496年)出任宣城太守,于城关陵阳山顶建造一室取名曰“高斋”,在任期间理事、生活于此。曾作《高斋视事》诗,又作《高斋闲望》、《后斋回望》等诗篇。
唐初,宣城人为怀念谢朓,于“高斋”旧址,新建一楼,因楼位于郡治之北,取名“北楼”,又因该楼建成时,敬亭山已经扬名,登楼可朓望敬亭山,故又称为“北望楼”。唐代李白曾多次来宣城,登此楼凭吊,赋诗抒怀。《秋季登宣城谢朓北楼》诗脍炙人口,千古传唱。诗曰:“江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。”由于李白之诗广为传颂,故该楼又被为“谢公楼”、“谢朓楼”。此后在楼的周围建有条风、清署、迎春、观风、双溪、怀谢等亭阁。历代文人名士慕名而来,登楼观赏者络绎不绝,赋诗题咏者难以计数。
唐代白居易曾随长兄白幼文寓居宣城并作有《窗中列远岫》一诗,抒发登此楼的观感。该诗被当时的宣歙观察使所知,大为赞赏,并举荐其赴京应试,得中为第四名进士,从而步入仕途。直至他晚年还作有《寄题郡斋》诗曰:“……无复新诗题壁上,虚教远岫列窗间。再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。”
唐咸通末年(874年),御史中丞兼宣州刺史独孤霖将北楼改建,因其地势高且险,崖叠如嶂,故题名“叠嶂楼”,并作记以志。明嘉靖年间知府方逢时重修,并复名“高斋楼”,也作题记。清康熙四十年(1701年)知府许廷式重新修葺,并说:“叠嶂之名以地命也,谢公之称以人传也。北楼为古今所共知,而人而地并在其中矣。”遂题名曰:“古北楼”。清光绪初,知府鲁一员,重修一新。修整后的北楼分上下两层,上圆下方,全木结构,顶盖琉璃瓦,四边飞檐翘角。上层题额曰“叠嶂楼”,围以木栏杆,下层题为“谢朓楼”,四方置屏风门。楼基周围有历代诗文碑刻和修楼碑记。
单味的引证解释是:⒈一味菜肴。形容饮食俭约。引南朝齐谢_《高斋视事》诗:“列俎归单味,连驾止容膝。”。
单味的引证解释是:⒈一味菜肴。形容饮食俭约。引南朝齐谢_《高斋视事》诗:“列俎归单味,连驾止容膝。”。结构是:单(上下结构)味(左右结构)。拼音是:dānwèi。注音是:ㄉㄢㄨㄟ_。
单味的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
一味菜肴。形容饮食俭约。
二、网络解释
单味一味菜肴,形容饮食俭约南朝齐谢_《高斋视事》诗:“列俎归单味,连驾止容膝。”
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