《寒菊》这首诗的意思？

寒菊 / 画菊

郑思肖 〔宋代〕

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

译文

菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。

宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！

寒菊中寒菊是什么形象主要运用了什么表现手法

1塑造了傲立不群（孤傲高洁），坚贞不屈的菊花形象。从“不并百花”“独立疏篱”中可看出不随时俗、孤高傲世。从“枝头抱香死，北风不落” 中突出其在肃杀的北风中，枯守枝头，抱香而死的不屈坚贞。

2 运用了托物言志（或象征、拟人）的表现手法。借菊花的独立疏篱、抱香不凋，抒写了自己不惧强暴、忠于大宋的情怀。

寒菊　　郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”一句则借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土，这是郑思肖民族气节的写照，也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法，表达了诗人自己如菊的情怀。

峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

注释

峨眉山：在今四川峨眉山市西南。

　　半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

　　影：月光。

　　平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

　　夜：今夜。

　　发：出发。

　　清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。

　　三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

　　君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

　　下：顺流而下。

　　渝州：今重庆一带。

译文 峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！

赏析 这首出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。《唐诗笺注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”　诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，寓言月影映入江水，又随江水流去。在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情思，语短情长。

　　峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。

　　本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。

　　明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”

　　诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。

      秋日的阳光正好，秋风习习，让人神清气爽。伴随着那熟悉的悠远的古筝曲，我们又开启了高段彩虹花晨读课的学习 。

      课前，李利敏老师以傲霜凌寒的菊花来引入宋代诗人郑思肖所写的《寒菊 》一诗。一看到这个诗题，相信对于深处农村的孩子们并不陌生，他们的脑海中不禁会浮现出农村小院里千姿百态、颜色各异的秋菊，这是我们乡村农家最靓丽的一道风景。诗中描写的菊花有何姿态？作者想表达怎样的情感呢？带着这些疑问，孩子们跟着李利敏老师走进了这首七言绝句。

      李老师首先出示全诗，让孩子们先自己试着读一读，我主要强调了“曾”这个多音字的读音。但对于诗人郑思肖，孩子们感觉很陌生，李老师就着重介绍了诗人。通过李老师的介绍，孩子们了解到他是一个非常爱国的诗人，宋朝灭亡的时候，他改名叫思肖，表示不忘故国，可见诗人的赤诚之心、爱国情怀。

      之后，李老师逐字逐句地为孩子们讲解诗意。诗文从晚香着笔：百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争芳斗艳。当百花凋零时，只有菊花立于篱笆旁，意趣无穷。这不禁让孩子们想起了陶渊明的“采菊东篱下”、“此中有真意”的意趣。诗的后两句用隐喻的手法，是说宁可为坚持气节而死去，也不愿屈服，表现了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气。诗人这种至死不渝的崇高民族气节，让孩子们想到了“九一八”事变89周年——勿忘国耻，吾辈自强专题活动中，大队辅导员为孩子们讲述的英雄人物：孤身一人与日寇战斗几昼夜的杨靖宇；英勇不屈，坚强就义的赵尚志；投笔从戎，参加抗日武装斗争的王光宇；坚持和发展东北抗日游击战争，出生入死、英勇奋战的王德泰。

      我想彩虹花课程也体现了学科的整合，将彩虹花晨读课程与思想品德教育相融合，让孩子们感受诗人的爱国热情的同时，也激发他们的爱国情怀。从小受爱国主义教育与熏陶，长大为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量！