人教版初中语文字词字音字形大全

转]成语辨析301例

1、目无全牛：《庄子•养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。

2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。

5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。

6、弹冠相庆：《汉书•王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。

7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。

8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。

10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。

11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。

12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。

15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。

17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

18、刮目相看：《三国志•吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。

19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。

20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。

24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。

25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。

29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。

31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。

32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。

33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。

34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。

35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。

36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。

38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。

39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。

40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。

41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。

42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。

44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。

45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。

46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

47、韦编三绝：语出《史记•孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。

49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。

50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。

51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）

54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）

59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。

61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。

62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）

63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）

64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。

66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。

68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）

69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）

70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）

71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。

72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。

74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）

75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）

76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。

77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。

78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）

79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）

81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。

82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。

83、每况愈下：指情况愈来愈坏。

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）

85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）

86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。

87、声名鹊起：形容名声迅速提高。

88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）

89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。

91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）

92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）

93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

94、下车伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：过分看轻自己。

96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）

97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）

98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）

99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。

100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）

101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。

102、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。（贬义词）

103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。（用在贬义的语境中）。

104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。（惟，思考）。

105、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。（褒义词）

106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。（褒义词）

107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。（贬义词）

108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。

109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。（贬义词）

110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。（只能用来形容国土家园。）

111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。

113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。（多用贬义词）

115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。

116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。

118、无稽之谈：没有根据的话。（贬义词）稽：考查。

119、唾手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）

121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）

122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义）

124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。（多作贬义）

125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。

126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）

127、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。

128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。

131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。（注意不要重复）

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。

133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。（注意不要望文生义）

134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）

135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛；头发；爽，差错，失误。

136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返（贬义词）

137、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。（蓬荜：蓬门荜户的省略）也说蓬荜增辉。

138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。

139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。

140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。]

142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。

143、首当其冲“比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）

144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。（贬义词）

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎马：《世说新语•排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。“比喻境况极端危险。

147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。（贬义词）

148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。

149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。（含贬义）

150、惨淡经营：形容费心力。（不要误认为是贬义词）

151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。

152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）

153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。

154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）

155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。

156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急（含贬义）

157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。

158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。（多用作贬义词）

159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。

160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

161、身体力行：亲身体验，努力实行。

162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意形容的对象是“做”，而不是“说”。）

163、如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。

164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）

165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。

166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。（贬义词）

167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）。

168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。

169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）

170、名噪一时：名声广为传扬。（中性词）

171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。

172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）

173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。

174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。

175、独辟蹊径：比喻处事有独创性。

176、莫须有：形容故意捏造的罪名。

177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。

178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。（褒义词，汪要望文生义）

179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。

180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词）

181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。（贬义词）

182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。（贬义词）

184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。

185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实（指坏人坏事）

186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。

187、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。

188、不可理喻：只用于人，贬义词。

189、不可思议：只用于事情或道理，中性词。

190、一挥而就：多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。

191、一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。

192、无可非议：指没有过错，完美。

193、无可厚非：指略有过错，较完美。

194、等量齐观：多用于对待事物。

195、一视同仁：多用于看待事物。

196、不翼而飞：指具体的东西而言。

197、不胫而走：指一般消息而言。

198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。

200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

201、对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。

202、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。

203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲

号的农民。

204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱

跟他有关的人或物。

206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒

家提倡的态度。

207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。

208、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心

情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或

反常现象）像平常一样对待，毫不顾意。

209、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选

词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活

动（多指男女不正常行径）

211、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。

形容极度的悲伤或愁苦。

212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形

容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

213、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。

比喻对死者极其沉痛的哀悼。

214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙

前一闪而过(见于《庄子知北海游》)。

215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官;野

史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

216、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目马陆》)：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’)。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

218、班荆道故：班，辅开;荆，黄荆，一种灌木;道，谈说;故，过去的事情。

用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

219、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比

喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。

　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的高考作文600字10篇，希望对大家有所帮助。

高考作文600字 篇1

　孔子面对一川流水，感叹"逝者如斯"，痛惜时间流逝之快，提醒人们时间珍贵，值得珍惜。海伦·凯勒也曾劝诫人们珍惜时间："把活着的每一天看作生命的最后一天。"读了《三颗枸杞豆》这篇文章后，我更加认识到了时间的宝贵。

　文章主要描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对"我"的教育，告诉人们："要抓住时间 ，抓住生命。" "少壮不努力，老大徒伤悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是，他以自己的坎坷遭遇和失败的经历教育了一个"淘气鬼"，从而改变了他的一生，这是他最了不起的地方。文中的三叔有着远大的理想，但因为虚度年华而抱憾而终，难道这不能引起我们的深思吗

　英国的著名文学家莎士比亚说："人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。"人，若想取得成功，就必须在确定目标之后，不畏艰难并为之付出坚持不懈的努力。时间是组成生命的材料，只有珍惜时间，才能更好地利用自己的优点，为自己的祖国奉献出自己的一份心意，将祖国建设得更加美好。

　"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"时间，是多么宝贵，作者在《三颗枸杞豆》中说道："它是生命告终的句号!是三个遗憾的'0'!但'0'也是一切事物的起点。于是，我从这三个'0'出发，勤奋地去追寻一、二、三以至更复杂，更艰深的学问。"我们应该抓紧每一分钟学习文化知识，做一个珍惜时间的人，决不让一分钟从我们的指缝中溜走。

高考作文600字 篇2

　重读《悼念一棵枫树》，想起了岳飞，我想写一点文字，是为了对英雄的缅怀，也是希望自己不要再在寒冷中寂寞地回望——题记

　再次读到这样深沉悲愤的文字，心情难以再保持平静了。湖边山丘上/那棵最高大的枫树/被伐倒了…/在秋天的一个早晨

　多少高大的树曾经被伐倒，被私心，被权欲，被富贵，被愚昧…读着这样的文字，我怎能不感叹起那棵深藏在我心中的树。八百年过去了，它的枝叶还那么青翠，“叶片上还挂着明亮的露水/仿佛亿万只含泪的眼睛/向大自然告别/

　公元1142年的腊月，寒风吹袭着南宋的冬天，连任何一点狭小的缝隙都不愿放过；大雪肆虐地砸向临安城，压得人喘不过气来，狭窄的风波亭里上下班演着一出悲剧，岳飞和他的儿子岳云，女婿张宪冕死于一场卑鄙的阴谋，冤死在南宋冬天最寒冷的一个早晨。

　历史的评价又是最公正的，秦桧，王氏，卢俟，张俊四人跪在岳飞墓前，受千万人的唾弃，铁像多次被激愤的人群击毁又重铸，连秦桧的后人都说：我到坟前愧姓秦“。而岳飞那高大的形象却在我心中长成了一棵树－挺拔，傲岸，苍劲。

　“想不到/一棵枫树/表皮灰暗而粗犷/发着苦涩气息/但它的生命内部/却贮蓄了这么多的芬芳/“

　岳飞的生命是消失了，可他的《小重山》还在。他的《满江红》还在！他的那股雄气报国心还在！据说岳母曾在岳飞的背上用针刺下四个大字：精忠报国！这正是岳飞一生壮志的浓缩，正是千百年后感动人心的熊熊烈火。它是这棵树的根，这棵树的魂。

高考作文600字 篇3

　孔子有言：学而不思则罔。这正说明了探究的重要性。探究，可以点亮真理之灯;探究，能够绽放艺术之花;探究，还会给我们的学习及生活带来收获。

　“质量大的物体下落速度必快于质量小的物体。”作为全欧洲公认的学者，亚里士多德的这句断言被理所当然地视为真理。直到一千多年后，青年学子伽利略无意中发现了其中的矛盾之处。他进行了大胆的假设：物体下落速度和质量无关。于是，他步履坚定地走上了比萨斜塔。随着一大一小两个铁球同时砸向地面，那一声响动，不仅推翻了在欧洲大陆统治了一千年的所谓真理，更揭开了欧洲近代物理学的新篇章。

　这就是探究的力量，它揭示了曾经的权威也有局限性，提醒世人真理是如何默不作声地站在我们身旁，以一种与浅薄对峙的姿势，让我们对世间的认知更多一分笃定。

　探究，更是一种裹挟着理性的美丽，让艺术绽放得更加绚烂。月华如泻，夜凉风清，诗人的疑惑在这片寂静中尤显突兀。“僧推不对。僧敲推……敲……”只为一“推”一“敲”的差别，贾岛沉思至深夜，最后在韩愈的启发下，他终于选出了更为传神的“敲”字。贾岛的这一番探究，不仅乐在自身，更流传出一段佳话，为后人所称道。

　往事越千年，探究的魅力并没有消失，它依旧在当今的时代中焕发着新彩。还记得学习《长恨歌》时，我和好友的一番争论：白居易为何长恨同学说，这就是对唐玄宗重色误国的嘲讽，“恨”在于一失足便成千古恨。而我却认为，能为琵琶歌女发幽思而泪湿青衫的白居易，若仅为嘲讽，又怎么会在《长恨歌》中投入如此多缠绵的情感那一滴滴梧桐秋雨，一声声夜半私语，又何尝不是对杨李爱情悲剧的感叹这份探究，不仅让我对二人的故事有了更深一层的理解，更使我和同学在辩论中相互学习，共同探讨，从而加深了我们的友谊。

　人生之中孰能无惑正是探究，让我们含英咀华，让智慧之光烛照更为深邃的心灵世界。让我们扬起探究的风帆，乘风破浪!

高考作文600字 篇4

　傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不*，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。

　剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名动一进，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。

　伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。

　表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派，以安详典雅为最大风格：既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于上庸，以安详为风格。

　然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章治和所方，要推陈出新。这个“推”，既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动!

高考作文600字 篇5

　特点

　详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

　略叙法

　特点

　略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

　直接抒情法

　特点

　直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

　间接抒情法

　特点

　间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

　先叙后议法

　特点

　先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

　先议后叙法

　特点

　采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

高考作文600字 篇6

　南方的天空,阳光照在身上如沐春风的温暖,心柔柔的从不认为只有寂寞的夜里才有灵感,才有萌动,就在今天,我在无聊空闲的工作中找个角落,有阳光的角落,我独个缩在这里,感受大自然给我的温暖,给我的幸福

　我喜欢自然,喜欢一切未作雕饰的东西,蓝的天,白的云,清的水,冬的阳光虽然这些在离我们渐渐远去,我仍为偶然获得欣喜万分,而激动嘘嘘

　同一片天空下,有的人感恩快乐,有的却冷如窑水,太多人在麻木生活着,而那些为所谓物质东奔西波,却不知在追求这些东西时,我们本质上的东西被它们掳去,看似我们在享受感官快乐的时候,我们与生俱来的快乐被它们享受,作自己的主人,而不是被物质所控制,所役使

　常常抱怨付出与收获不成正比,常常不平富人与穷人的不公,愤恨背叛,诉说情深缘浅的无奈而这些只会加重我们更大的不公,更大的愤恨,我们把握不住敌人会何时袭击我们,爱人何时会背叛我们,我们能把握的唯有自已,y对我说:有空时多做义工,关心那些癌症病人,你的心会多些感恩,多些平和好久没有联系大哥了,前几天打过电话去,问他好不好y说:我没有事,到现在我还能工作就是上帝对我最大的恩赐曾几何心情低落时,一个花白头发却快乐满足,奔波风雨中的香港老头跃现眼前,感动着我

　不要丢失我们的爱,去爱我们周围的人,虽然他们中间的那个人突然成了敌人,有一天朋友离弃我们,爱人会背叛我们,但我们不会有损失,收获得将是他们今生的疚愧！收获得是我们立于天地的无愧之心!

　写了这么多,是缘于今日的阳光,缘于众多的良朋益友,我做不到这么好,但我会慢慢做。

　一些与生带来的东西还是不要丢掉的好,为自己负责吧。

高考作文600字 篇7

　在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

　一个人做的事好与坏，需要别人评价；一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀；一个人要想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

　富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

　穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

　要想得到别人的一点爱，就必须先去多爱别人一点；要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

　我们平等地来到这个世界上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。只是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

　人生就是这样，不然怎么会有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志，有悲伤与激情的感慨？

　想得到别人的喜爱，何不把自己的身份降低一些？想得到别人的笑语，何不把属于自己的快乐和别人分享？想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来？

　只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞梦想。

　只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲不会拒绝你内心的纯洁。

　只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

　只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜爱。

　不是幸福之神不肯光顾，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好地呵护她。

　不是别人对你不予理睬，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善心。

　当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。

　人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点，试着善待别人，人与人之间就不会再有什么隔膜，你就会得到大家的认可和欣赏。

高考作文600字 篇8

　你是桃花，新红凝碧。你是芙蓉，风露清愁；你是一缕不朽的花魂，你是一曲曼妙的琴谣。

　你有让西施自惭形秽的容貌，有让比干自愧不如的心机。你虽是凡身，却超然脱俗，不食人间烟火。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”你是青埂峰下甘露浇灌的仙草，是知恩图报的绛珠仙子。

　你是一缕浑然天成的诗魂，多少人艳羡于你？海棠社里，你夺魁菊花诗；凹晶馆边，你吟出“冷月葬花魂”的千古绝唱；沁芳桥畔，你荷锄葬花，用泪作墨，在满地桃瓣上写下诗篇……秋窗下，冷雨连绵，烛已被蜡泪淹没，银红的霞纱早已湿透。罗衾裹不住瘦比桃花的身躯，鹦鹉不再重复悲戚的诗词。

　你是为报恩郁郁终世的情痴。青埂峰下，你与神瑛侍者缘定凡尘。若女儿是水做的骨肉，你便是泪砌的身躯。《礼记·檀弓》曰：哭有二道：有爱而哭之，有畏而哭之。你将淳淳甘露化作清泪，以报前世之恩，致于终生郁郁寡欢，在潇湘馆的簌簌竹响中泪尽而死。若你的魂魄能俯瞰人世，可知那怡红公子为你的死似痴似狂，伤心欲绝？

　最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花为你落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头？那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨？“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

　林颦颦，你的刹那芳华永远留在那花冢之中，任风来雨去，花开花谢，苍老再也侵蚀不到你！那一片艳似红霞的桃树，永远不会消亡。“幽僻处，可有人行？点苍苔，白露泠泠。“湘妃竹林的尽头，可有两株悬着玉带的枯木？薄命司的金陵钗册，早已记下你的历史。

　离恨天之上，灌愁海之中，你渐行渐远。林黛玉泪已尽，百花池畔，是永远微笑的绛珠仙子。桃花行，一去不返。红颜未衰先死，却留下一缕花魂，在沁芳桥畔，缭绕不散。

课堂教案设计的基本方法是系统的方法：系统的方法是指把对象放在系统当中，从系统和要素、要素和要素之间的相互联系和相互作用的关系中综合地、精确地考察对象，以达到最优化处理问题的一种方法。下面我给大家带来关于七年级语文阅读教案，方便大家学习。

七年级语文阅读教案1

《三颗枸杞豆》

教学目标：

1、诵读欣赏课文，体会课文生动、细致的描写。

2、深入探究三叔的语言，理解其深刻的含义。

3、合作学习，领会珍惜时间、抓住生命的重要性。

教学重点：

1、反复朗读课文，体会课文生动的语言。

2、领会珍惜时间、抓住生命的重要性。

教学难点：探究三叔的话，理解其深刻的含义。

教学方法：自读感悟，合作探究。

教具：投影仪、录音机。

教学活动：

一、播放歌曲《童年》，导入新课。

一首动听的歌曲将我们带回到了那金色的童年，童年，它就像一幅画卷，记载了我们成长中许多美丽的回忆。同学们，你的童年是什么样子的呢

指名介绍自己的童年。

老师总结，导入课题：

刚才几位同学都介绍了自己丰富多彩的童年。童年，几乎对于每一个人来说，都是快乐的。下面，我们就一起来看看作家程海笔下“我”的童年。板书《三颗枸杞豆》。

二、引导学生初读感悟，发现问题。

1过渡到入：同学们，随着社会经济的高速发展，社会越来越需要创新型的人才，而成为创新型人才的关键就在于敢于怀疑、敢于发现问题。听说我们班的同学在这方面做得比较出色，下面，老师就给大家一次表现的机会，大家想不想表现!

2教师投影出示：以跳读的方式大声朗读课文，在朗读过程中发现自己不理解的问题，并随手作笔录，看谁找的最多，最有价值。

3老师读题，强调跳读的方式。

4学生跳读课文，找出自己不理解的问题。

5指名说，老师及时予以鼓励。

注：学生可能提出的问题：

〈1〉小树林为什么能成为我的乐园

〈2〉我被送进学校后，为什么觉得脸汉字都是黑乎乎的

〈3〉爸爸的拳头，使我乖乖的上了几天学，但为什么我经过小树林时，又旧病复发了

〈4〉阳光为什么是一绺一绺地，像金色的丝绸

〈5〉为什么“我”在小树林里看到黑乎乎的人影，首先想到的是爸爸、老师，而不是三叔

〈6〉三叔为什么说“谁又不是这样呢”

〈7〉“我呆呆立了一会儿，忽然感到很乏味”，这是为什么

〈8〉三叔三幅画的含义是什么

三、引导学生采取合作的学习方式，探究三叔语言的含义。

1老师：好，非常对不起，课堂上不可能让每一位学生都将自己找到的问题展示出来。不过我可以看到大家的眼光还是非常敏锐的，都发现了许多有价值的问题。但需要大家注意，我们光会发现问题还不行，还必须学会解决问题。在遇到问题之后，你是采取哪些方法来解决的呢

2指名说。

3老师：其实，解决问题的方法是很多的，关键是靠我们去发掘。老师向大家推荐一种方法，那就是合作、探究学习。(板书：合作 探究)什么是合作、探究学习呢也就是多人互助、合作，多向交流的学习方法。孔子曾说过“独学而无友，则孤陋而寡闻”，意思就是说独自一个人学习，是很难学到更多知识的。下面，大家前后位四个人为一组，选出组长，合作、探究你们这一组在初读课文阶段遇到的问题。另外，老师这儿还有几个问题，想请大家帮个忙，一同解决了，可以吗

4教师投影出示以下问题：

回忆课文，结合问题，合作探究：

〈1〉三叔两次说“时间已经不多了”，“太迟了”，你能揣摩出三叔的内心活动吗

〈2〉我把西沉的太阳看作“一个红色的车轮”，三叔“枯瘦的手向前伸去，仿佛要捉住他似的”“捉住太阳”是什么意思

〈3〉小时候，我是个淘气鬼，爸爸的拳头没有征服我，但三叔的一席话却使我发生了变化，为什么

5前后位四人为一组，讨论、交流，师巡视指导，予以鼓励、表扬。

6回答问题，师及时评价、指导。

注：学生在回答问题时，教师对于重点部分加以强调，回答优秀的地方教师及时用适当的语言加以表扬。

七年级语文阅读教案2

《走一步，再走一步》

教学目标：

1、在默读和朗读的基础上掌握生字新词，积累语言，并能准确复述课文内容。

2、品味文中重难点句子，结合自己的生活经验谈出自己对课文内容的理解与认识，正确把握本文的思想内涵。

3、激发学生勇于克服困难，敢于战胜困难的决心。

重点难点：重点在于学习方法的指导与落实(复述、多角度阅读);

难点是对最后一节的理解及对文章主旨的正确把握。

教学方法：读、说、议结合，引导学生形成自主、合作、探究的学习方式。

教学时间：2课时

第一课时

一、导入新课：

1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要作的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这个，不难做到。就这样，他不断告诫自己，下面，只是飞越荷兰，这并不难，然后，是飞临德国，根本不须想更多的事。而且，还有后方的无线电支持。就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务，当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时侯一段经历的启示。同学们，你们想知道这个人是谁，经历的是怎样一件事吗”今天，老师向大家推荐美国作家莫顿亨特的文章《走一步，再走一步》，看看他是怎样从一件小事中感悟到一个人生哲理，给我们以启示的。

二、整体感知：

1、速读课文，看谁能最先从课文中找到作者小时候的那段经历给他的启示。齐读找到的句子。

2、那么，这到底是一件怎样的小事呢默读课文，准备抢答与复述。

先明确复述要求。学生先讲，教师补充：

(1)、复述要点：时间、地点、人物、环境、情节(注意详略)。

(2)、复述要求：要抓住原文中的关键词语和句子;

注意要用自己的语言来表述。

3、学生用5分钟时间默读课文。

4、抢答：

(1)、故事发生在美国的哪个城市

(2)、故事发生在什么时间

(3)、爬悬崖的一共有几个孩子有名字的是哪两个

(4)、那座悬崖有多高岩石架有多高

5、复述课文(可分“冒险”与“脱险”两部分)，师生共同评议，注意如何突出文章重点。

6、结合复述穿插字词教学。

7、大声朗读课文，要求用普通话正确、流利、有感情地朗读，注意发音、停顿、重音、语调、速度，并特别注意复述中疏漏的重点字、词、句。

三、交流探讨：

教师出示课文主旨研讨题：

(1)从课文内容看，标题“走一步，再走一步”是什么意思

(2)为什么不要想着距离有多远

(3)故事蕴含了什么生活哲理

四、小结：在人生道路上，无论我们遇到怎样的艰难险阻，都可以化整为零，把大困难分解成小困难，一步一步战胜小困难，最后就是战胜了巨大的困难。“走一步，再走一步”这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。

五、布置作业：

1、巩固字词，朗读课文，熟读或背诵富有哲理的句段。

2、从不同的角度思考：课文还给了你哪些启示

3、思考“研讨与练习”二、三。

七年级语文阅读教案3

《在山的那边》

学习目标：

知识与能力目标：有感情的朗读这首诗。做到读音准确，停顿恰当。

过程与方法目标：感悟诗中的思想感情，理解作者追求理想的心境。

情感态度和价值观目标：探究诗中的“海”与“山”蕴涵的意思。

教学重、难点：

1理解作者对理想的憧憬和痴想

2学习作者追求理想时的锲而不舍的精神

3了解“海”与“山”的内在涵义

学情分析：这首诗起源于童年经验，诗中那耽于幻想，对外面的世界充满强烈好奇心的少年。对于刚刚告别童年的学生来说，是熟而又知的。抓住这一共同点，使学生们在感情上产生共鸣，这是这节课的突破点，有助于学生深入理解这首诗蕴涵的人生思考和感悟。

课前准备：准备：我的梦想。

教具准备：配乐朗读磁带;录音机;投影仪;配文插图

教学过程：

第一课时

一、创设情境，激情导入：

(同学们，对于我们来说，童年刚刚过去并不陌生，你还能回忆起童年的一些趣事吗(唤起童年的回忆)你还记得童年时你的那个最大的梦想吗(同学们争先回答)的确，几乎每一个人的童年都有一些幻想和心愿，可能就是这些幻想和心愿吸引着我们，带我们走进另一个世界，哪怕为之付出代价，也不放弃。今天，我们要学习的这首诗，写得就是童年时代追求梦想得事，让我们一起来感受作者的童年梦想吧!

二、 初读课文，扫清障碍：

检查预习情况(投影)

1、给画横线的字注音并解释词

隐秘　痴想　铁青　凝成　诱惑　喧腾　一瞬间

(明确：　　　隐秘：隐蔽不外露

诱惑：愿意是使用手段使人认识模糊而做坏事。在本诗中是吸引的意思。

喧腾：喧闹沸腾。

2、《在山的那边》选自____________________，作者______________________。

三、细读课文，整体感知：

1配乐朗诵此诗(2 遍)

第一遍：了解本诗的内容

第二遍：把握作者的感情

2朗读此诗(自己练习)

3找同学起来朗读

4针对朗读中存在的问题加以点评

①读准字音　　　　　　　②普通话标准

③自然流畅，不读破句　　④有感情的朗读

5在教师点拨的基础上，再练习朗读

6再找学生起来朗读

小结：经过教师的教读，学生们的朗诵水平明显提高。(给予鼓励和表扬)课下可以分组进行朗读比赛，巩固朗读能力。

四、深入感悟，鉴赏创新。

诗中的“我”的童年幻想是什么

(明确：“我”是一个耽于幻想，对外面的世界充满了强烈好奇心的少年。“我”是为实现自己的理想努力奋斗，不怕困难，并为之锲而不舍的少年。

五、课堂总结。学生总结

六、布置作业。

把自己的梦想用诗的形式表达出来，不超过30行。

七年级语文阅读教案4

《虽有嘉肴》

学习目标

1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。

2、学习用文言文“九字翻译法”，翻译课文;以“意义”划分句子节奏。

学习重难点：以“意义”法划分句子节奏。

学考考点：

1理解常见的文言实词在文中的含义。

2用“意义”法划分句子节奏。

评价设计：通过自读、听范读在教师指导下达成让每个学生正确流利的朗读课文。在教师指导下，根据课下注释，“九字翻译法”，达成让每个学生正确翻译课文。通过小组合作，让80%的学生达成按“意义”划分句子节奏的目标。

预习导学：

1、朗读课文不少于4遍，力争读熟， (读熟后自己在横线打钩)

2、给下列横线字注音：

佳肴( ) ( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( )

3、借助工具书及课下注释解释下列字词。

虽 旨 至道 善 困

是故 自强 自反

故曰：教学相长

《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎! 。

背景资料：本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

2、阅读本课学习目标、重难点。

学习过程

一、检查预习，课前活动。(七年级练字、八年级话题演讲、九年级诗词积累)

二、学习研讨

(1)朗读课文，整体感知。

1、自读后，听范读。注意读准字音，体会语调。学生大声朗读。

2、诵读展示。(学习小组形式展示)

(2)速读课文，根据课下注释，使用文言直译-“九子法“疏通文意。(不理解的提出来小组交流，最后班内共同解决)。

1、预设问题：解释加点字及翻译句子。

虽有佳肴，弗食不知其旨也;

虽有至道，弗学不知其善也

我不能解决字词或句子：

2、细读文章，读出节奏，注意停顿。

方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。

如; 是故∕学∕然后知不足

3、读懂文章，说说这篇短文跟我们讲了怎样的道理。作者是怎样论述的。

(3)拓展延伸，展示提高。

本文讲授“教与学”的关系，开头“虽有佳肴”一句有什么作用

小结(我收获，我快乐)

从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。

课堂检测

《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。

课外延伸：

1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之

2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

七年级语文阅读教案5

《化石吟》

一、内容及其解析

1、内容：这篇课文写的是化石在科学研究中的作用：科学家通过它，能给我们展示出亿万年前地球上的奇异画面。化石功不可没，科学真是神奇，科学家更是伟大。

2、解析：为了准确理解课文内容，有必要联系生物学的内容，就文中涉及的如鱼类的进化，鸟类的进化,两栖类的进化，被子植物，恐龙，猛犸等内容本文是一首科学诗，以诗歌的形式，传达科学的内容。兼具科学与文学之美教学过程中要激发学生爱科学，爱文学的热情。

二、教学目标及意图

1、教学目标：

(1)、理解和积累一些重要词语。

(2)、有感情地颂读课文，理清结构，把握内容，体会感情。

(3)、增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。

(4)、初步了解现代诗歌的特点。

2、解析：通过多角度有创意的阅读，设疑提问，引导学生抓住关键，深入领会。

三、教学重难点

教学重点：把握诗歌的内涵，体会诗歌所表达的丰富情感。

教学难点：培养学生对未知世界的兴趣。

四、教学问题诊断分析

1、教材分析：《化石吟》是一首科学抒情诗，通过优美的语言展示了人类对化石的研究成果，再现了亿万年前的神奇景象。诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界，又用优美的语言富有感情的赞颂了会讲话的奇异的化石。学

习本诗，首先应该利用多媒体手段让学生认识化石，引导学生展开丰富的联想和想象来理解诗中的内容，体会诗人的思想感情。增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。

2、学情分析：本文是一首语言优美的诗歌，节奏鲜明，声调和谐。应指导学生反复诵读，细细品味。体会作者由衷的赞美之情，感受诗歌的韵律之美，激发学生热爱文学的热情。

表达了我对三叔的感激之情，其实在后来写完这篇文章的时候他还愧疚过对三叔，具体内容是很多年过去了，常常觉得欠了这位陌生人一笔债，将信心和快乐传递给另一些人类。将这份感激的心，化作一道谢，一句微的，一个笑容，一种鼓励的眼神——送给似相识的面容，那些在生命中擦肩而过的人。 我喜爱生命，十分热爱他，只要生活中的一些小事使我愉快，活下去的信念就更加热切，虽然是平凡的日子，活着仍是美妙的。这份能力，来自那支小草的延伸，将这份债，不停地还下去，就是生存的快乐。主题　课文描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨对“我”的教训，告诉人们:要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。

表达了我对三叔的感激之情，其实在后来写完这篇文章的时候他还愧疚过对三叔，具体内容是很多年过去了，常常觉得欠了这位陌生人一笔债，将信心和快乐传递给另一些人类。将这份感激的心，化作一道谢，一句微的，一个笑容，一种鼓励的眼神——送给似相识的面容，那些在生命中擦肩而过的人。 我喜爱生命，十分热爱他，只要生活中的一些小事使我愉快，活下去的信念就更加热切，虽然是平凡的日子，活着仍是美妙的。这份能力，来自那支小草的延伸，将这份债，不停地还下去，就是生存的快乐。主题　课文描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨对“我”的教训，告诉人们:要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。

果然就是在意料之中的意思，体现出作者对于三叔的了解，前文写到：“怪不得他把花花草草看得那么仔细，也怪不得他说“太迟了”!临死的人大概都很留恋这个世界，甚至留恋世上的一草一木，这是我小时候发现的人生的一个很大的秘密”，说明作者深知三叔将不久于人世，内心有一种淡淡的悲哀以及对于三叔的留恋之情。