古诗中运用笛抒发什么情感

1 游子思亲：黄河楼上吹玉笛，江城五月落梅花。

2 征人望乡：羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。/辽东小妇年十五，善为琵琶解羌笛，一夜征人尽望乡。/更闻横笛关山远，白草胡沙西寒秋。

3 空闺相思：一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”这句诗运用的拟人的修辞手法，将春风进行了拟人化表现，十分生动形象的表现出边塞环境苍凉，险峻的环境，这句诗出自唐代诗人王焕之所写的《凉州词》。

全诗原文如下：

《凉州词》其一

作者：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

词句注释：

⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。

⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264厘米）。

⑷羌笛：属横吹式管乐。羌笛在汉代就已经传入甘肃、四川等地了，是唐代边塞上常见的一种乐器。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。

⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

白话译文：

放眼望去，那黄河之水好似奔流在缭绕的白云之中，一座孤寂的古城就坐落在万仞高山之中。为什么要用羌笛吹奏出那哀怨的《折柳曲》来埋怨杨柳飘飘的春日迟迟不到来，只因为春风是吹不过这玉门关的啊。

扩展资料：

《凉州词》创作背景：

根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726）王之涣辞官，过了十五年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间，即开元十五年（727）至二十九年（741）间。

这首诗描写的是西北边塞地区的自然风光，前两句通过远眺看到的黄河远上白云间的背景画面与地势险要的戍边地点，来表现出边塞山川的苍凉与辽阔，后两句则从描写春风不度，杨柳不青的实际环境，巧妙地从侧面表现出，戍边战士们对于家乡的思念之情，意境悲壮而苍凉。

　　豁达

羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!

说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用

表达了边塞地区的特征,而且也表现出将士们思念亲人的情感

诗人运用“春风”,暗示了边地的荒寒和凄清的生活环境其次,正如杨慎在《升庵诗话》卷二中所说的“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也”,也就是说,“春风”喻指皇上的“恩泽”,皇恩浩荡这里,诗人借“春风不度”来表现塞外的荒寒景象和将士们的凄凉的生活处境,暗示了身处繁华帝都的最高统治者不体恤征人,对玉门关戍守边境士兵的生活情感不闻不问,只顾自己的享乐由此而表现出诗人对统治者的批判讽刺,也表现出诗人对边塞将士们的同情

首先这句话出自范仲淹的《渔家傲 秋思》单单来看一下这句词的翻译：羌笛声悠远的飘荡（在边塞），寒冷的霜雾布满大地。战士们睡不着，（能看见）花白头发的将领和战士们的眼泪。这句词用“羌笛悠悠”来表达到除强力的思乡情感，在古诗词中“羌笛”二字含有很深的思想之情。“霜满地”描写出的战地的艰苦环境。“人不寐”展现出战士深深的忧虑之情。“将军白发征夫泪”直接的描述了边塞军人的状态，从“白发”和“泪”二字表达出强烈的厌战和无奈之情。全局通过对战地环境，战士状态心态的描述，表达出词人对战争的厌恶以及强力的思乡情怀。

《和王七玉门关听吹笛》是唐代诗人高适创作的一首七绝。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。

全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

扩展资料：

作品原文：

和王七玉门关听吹笛（高适）

胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。

借问落梅凡几曲？从风一夜满关山。

白话译文：

胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境

在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁古人有临别折柳相赠的风俗“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝下马吹横笛,愁杀行客儿”歌中提到了行人临去时折柳这种折柳赠别之风在唐代极为流行于是,杨柳和离别就有了密切的联系现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨于是,诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意

三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用

塞上听吹笛这首诗诗人描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。

塞上听吹笛

高适 〔唐代〕

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

译文：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

创作背景：

此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。