初中景物描写作文讲评课堂实录

注重场地的设计理念

　　尊重场地、因地制宜，寻求与场地和周边环境密切联系、形成整体的设计理念，已成为现代园林景观设计的基本原则。风景园林师的作用并非在于刻意创新，更多的在于发现，在于用专业的眼光去观察、去认识场地原有的特性，发现它积极的方面并加以引导。其中，发现与认识的过程也是设计的过程。因此说，最好的设计看上去就像没有经过设计一样，只是对场地景观资源的充分发掘、利用而已。这就要求设计师在对场地充分了解的基础上，概括出场地的最大特性，以此作为设计的基本出发点。就像“潜能布朗”所说的，每一个场地都有巨大的潜能，要善于发现场地的灵魂。

2 注重空间的设计理念

　　园林景观是由两部分组成，一是由一些景观元素构成的实体，一是由实体构成的空间。实体比较容易受到关注，而空间往往容易被忽略。尤其是我们目前的设计方法，常常只注重那些硬质实体景物，对软质实体景物相对忽视，对空间的形态、外延，以及邻里空间的联系等等注重不够，形成各种堆砌景物的设计方法。因此，注重空间结构和景观格局的塑造，强调空间胜于实体的设计理念，针对视觉空间领域进行整体设计的方法，对我们来说显得尤其重要。老子在《道德经》中的第十一章说：“……故有之以有利，无之以为用。”也就是说，实体“有”之所以给人带来物质功利，是因为空虚处“无”起着重要的配合作用。

3 注重时效的设计理念

　　园林景观设计与建筑设计最大的区别在于，园林景观是随季节和时间变化的，是有生命的，是处在不断地生长、运动、变化之中的。因此，设计师提出将运动中的花园作为自然持久的作品。所以风景园林师必须认真研究时间性和时效性因素，注重园林景观随时间变化的效果，以塑造随时间延续而可以更新的、稳定的园林景观。一个园林景观作品的诞生，就像一个婴儿出世一样，他本身的生长、变化过程就能给人们带来极大的愉悦和满足。不要期望园林景观作品一次完成、一步到位，那样将会失去很多乐趣。

4 注重地域景观的再现

　　所谓“地域性”景观，就是指一个地区自然景观与历史文脉的总和，包括它的气候条件、地形地貌、水文地质、动植物资源以及历史、文化资源和人们的各种活动、行为方式等等。我们所看到的景物或景观类型，都不是孤立存在的，都是与其周围区域的发展演变相联系的。园林景观设计应针对大到一个区域、小到场地周围的景观类型和人文条件，营建具有当地特色的园林景观类型和满足当地人们活动需求的空间场所。

5 注重简约的设计理念

　　“少即是多”，简约并不是简单，相反却是对本质的深度挖掘和坦诚表现。高度概括设计方法和惜墨如金的表现手段，是简约设计理念的基本要求。简约的设计理念包括两个方面的内容：一是设计方法的简约，要求对设计对象进行认真研究、分析，从而抓住其关键性因素，减少细枝末节过多的纠缠，以求少走弯路，以最小的改变取得最大的成效，即事半功倍；二是表现手法的简约，要求简明和概括，以最少的元素、景物，表现景观最主要的特征；三是设计目标的简约，要求充分了解并顺应场地的文脉、肌理、特性，尽量减少对原有景观的人为干扰，也就是“最小干预”的原则。简约的理念实际上是要求有的放矢，反对闭门造车的设计方法。

6 注重生态的设计理念

　　近几年来，随着全球保护生态环境的呼声日益高涨，以及在近邻德国的影响之下，法国风景园林师逐渐开始注重生态理念在园林景观设计中的运用。关于生态，有几点需要进一步阐述。首先，全球生态环境的恶化问题，不是光靠风景园林师就能够解决的，园林景观作品中体现出来的生态理念，更多的是呼吁政府、公众的关注生态环境，更多的是表明一种姿态；其次，风景园林师提出的生态理念与生态学家、环保组织提出的生态理念还有一定的差别，他们所关注的内容虽有着一定的交叉和融合，但根本上却具有不同的层面，否则社会就不需要风景园林行业了；最后，如若完全从生态原理出发，设计师往往会陷于极端而难以被社会接纳。

　　法国风景园林师并没有天天把“生态”挂在嘴边，呼喊各种“生态”口号，而是努力把生态理念落实在一些具体的设计方法上。生态学的本意，是要求风景园林师要更多地了解生物，认识到所有生物互相依赖的生存方式，将各个生物的生存环境彼此连接在一起。这实际上要求我们具有整体的意识，小心谨慎地对待生物、环境，反对孤立的、盲目的整治行为。不能把生态理念简单地理解为大量种树、提高绿量。此外，生态学原理要求我们尊重自然，以自然为师，研究自然的演变规律；要顺应自然，减少盲目的人工改造环境，减低园林景观的养护管理成本；要根据区域的自然环境特点，营建园林景观类型，避免对原有环境的彻底破坏；要尊重场地中的其他生物的需求；要保护和利用好自然资源，减少能源消耗等等。因此，荒地、原野、废墟、渗水、再生、节能、野生植物、废物利用等等，构成园林景观生态设计理念中的关键词汇。

7 对立统一的设计理念

　　自然与人工，是贯穿整个园林景观发展史中的对立统一体，是“以人为本”，还是“以自然为本”，是改造自然，还是顺应自然，既是某种园林景观形式、风格、类型的衡量准则，也是现代园林景观设计因地制宜，根据场地状况和使用要求来决定的，不能片面地加以肯定或否定。一般来说，在城市环境中，应较多地考虑到人工与自然结合，考虑到自然的人工性手法，而随着离城市环境的远去，自然的作用在逐渐增强。

　　园林景观设计实际上反映出设计者对自然的认识、理解，并通过设计手段加以表现。在各种园林景观形式中，自然始终是设计的源泉。风景园林师对自然的认识、理解的程度，如何处理自然与人工的关系，是其设计理念的重要组成部分。

8 注重科学的设计理念

　　园林景观设计是一门涉及面广、错综复杂的边缘性学科，与多门学科交叉并受到它们的影响，如生物学、生态学、土壤学、植物学、美学等等。因此，风景园林师应采取科学严谨的治学态度，充分研究和了解各个学科特征，运用现代科技手段，强调科学的设计方法。

　　但是，园林景观设计又是统筹和综合的技艺，任何一门单一的学科都取代不了园林景观设计。因此，就某一个项目而言，我们可以重点突出某一学科的特点，但是就整体而言，片面追求某一方面特性并不可取。在一个复杂而充满变动的社会，单一性的景观设计趋向是难以为继的。现在这种不分场地、不分环境的强调绿廊、湿地的做法，实际是对生态学的误解，是在破坏生态环境，也造成园林景观的单一性和趋同性，最终必将像国际建筑那样遭到抛弃。

9 注重个性的设计理念

　　在一个越来越强调个性发展和个人价值的社会，个性体验、个人理解和个人情感的投入，在园林景观设计中的地位日益重要，也是园林景观设计多样性和丰富性的保证。注重个性的设计理念，并非鼓励个人刚愎自负或脱离实际的闭门造车，而是强调个人对自然、对社会、对生态、对艺术、对历史等等的独特理解、在旅行中的独特体验、以及个性化的设计表现手法，强调个人对园林景观内涵与本质的独特认识。对中国现代园林景观发展的启示

　　近10年来，中国的园林景观事业有了突飞猛进的发展。然而，面对开放度越来越高的中国市场，面对各行各业、尤其是境外设计师的激烈竞争，中国的风景园林师如何提高行业的门槛，并确立自身在行业发展中的地位？如何抵御外来文化的全面入侵与占领，并在全球化的竞争中立于不败之地？如何在研究借鉴西方先进理念与设计方法的同时，加深对本土园林景观文化内涵的研究与认识，营造既符合“全球一体化”趋势、又具有本国地域性文化特色的现代园林景观，避免在全球化的大潮中完全丧失自我，以致被世界文化所淘汰，是每一个中国风景园林从业人员必须认真面对的重大课题。

　　大量的园林景观建设项目和低劣的设计施工水准，造成中国现代园林景观整体行业欣欣向荣，设计作品却粗制滥造的矛盾局面，长此以往，将严重阻碍园林景观行业的健康发展。学习、研究西方现代园林景观的成功经验和先进的设计理念，对推动中国现代园林景观的发展，无疑具有极大的借鉴意义。然而，无论是学习西方经验，还是继承中国传统，都应以科学、严谨、全面的治学态度，注重其内涵与本质的研究，反对各种形式的断章取义、惟我所用。因此，法国现代园林景观的发展历程与设计理念，对我们有着巨大的启示意义。

1 规范行业管理，完善竞争机制

　　只有在一个规范有序、公开透明、公平竞争的环境中，才会有好的从业人员和好的作品出现。在国外严肃的设计师看来，中国还没有形成出“作品”、出“精品”的氛围；在国内设计师眼中，缺乏公平竞争机制、混乱无序的市场也不利于优秀人才的脱颖而出。因此，走规范化、市场化之路，完善竞争机制，是中国现代园林景观行业得以健康发展的基本保证。

2 深入理论研究，反对形式主义

　　应加强对东、西方园林景观历史与文化内涵的研究，尤其是要深入研究其理论、理念，力求抓住园林景观本质性的内容，反对各种不求甚解的简单抄袭和形式主义风气。当中国人还在表面化地研究老子的学说时，外国同行则将其奉为研究空间理论的鼻祖，深度挖掘其理论的精华和实质。我们的园林设计不应一提到中国本土文化，就是仿古建筑，就是风水图形，就是金木水火土、阴阳八卦等等；一提到西方文化，就是欧式建筑、机械的平面构成，就是各种图案、色块，就是各种“风格”、“风情”等等。要提倡脚踏实地的研究作风，反对不求甚解的商业炒作。

3 借鉴西方方法，研究本土问题

　　学习、研究西方现代园林景观，首先要了解西方园林景观的发展历程，尤其是要了解其历史背景、文化内涵，以及适用的范围、场所。不能盲目照搬，表面化地将各种各样的风格特征都弄到自己的花园里来。我们应注重借鉴西方先进的设计理念和设计方法，并借此来研究中国的问题。要注重在观念上的学习和研究，反对粗浅的模仿和抄袭。

4 提倡未雨绸缪，杜绝急功近利

　　尽管目前我们的园林景观市场表面上看来是一片“欣欣向荣”，热火朝天，但是，我们应该扪心自问，经过近10年的发展，我们的园林景观行业给我们、给后人留下哪些东西？现在看来，留下来更多的是遗憾，是若干年后人们不齿于面对的园林景观垃圾，是对园林景观资源与文化的糟蹋和破坏。如此急功近利、东拼西凑下去，中国的园林景观行业将走向没落，甚至遭到全人类的唾弃。

结语

　　大篇幅的比较和研究，最终目的都是希望从中得到一些启示，通过踏实的工作在我国出现一些好的园林景观作品。到底何谓好的园林景观作品？一个好的作品，是不能凭空臆想出来的，而是应该从场地中“生长”出来的。正如“一方水土养一方人”的道理，一方“水土”出一方景观。许多有识之士，许多境外严肃的设计师，都在强调对中国现代园林景观的本土化研究，都在探索营建具有“地域性”文化特征的园林景观之路。现在，人们越来越认识到，风景园林师的作用就像园丁一样，要充分了解自己脚下的这片热土，要精心选育适合这片“水土”的种子，并加以精耕细作、悉心呵护，使其健康成长。原文链接： http://wwwyt160com/a/news/43452html1305774487

“情绪决定风景”的意思是：心态决定一切

心境xīn jìng

1、含义：

心境又叫心情，具有弥散性和长期性。心境的弥散性是指当人具有了某种心境时，这种心境表现出的态度体验会朝向周围的一切事物。

2、定义：

根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情。

心境是指强度较低但持续时间较长的情感，它是一种微弱、平静而持久的情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；

热情是指强度较高但持续时间较短的情感，它是一种强有力、稳定而深厚的情感，如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等；

激情是指强度很高但持续时间很短的情感，它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感，如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。

3、特点：

心境具有弥散性和长期性。心境的弥散性是指当人具有了某种心境时，这种心境表现出的态度体验会朝向周围的一切事物。一个在单位受到表彰的人，觉得心情愉快，回到家里同家人会谈笑风生，遇到邻居去笑脸相迎，走在路上也会觉得天高气爽；而当他心情郁闷时，在单位、在家里都会情绪低落，无精打采，甚至会“对花落泪，对月伤情”。

4、原因：

导致心境产生的原因很多，生活中的顺境和逆境，工作、学习上的成功和失败，人际关系的亲与疏，个人健康的好与坏，自然气候的变化，都可能引起某种心境。但心境并不完全取决于外部因素，还同人的世界观和人生观有联系。一个有高尚的人生追求的人会无视人生的失意和挫折，始终以乐观的心境面对生活。陈毅元帅的《梅岭三章》可以说就是这种心境的体现。

心境对人们的生活、工作和健康都有很大的影响。心境可以说是一种生活的常态，人们每天总是在一定的心境中学习、工作和交往，积极良好的心境可以提高学习和工作的绩效，帮助人们克服困难，保持身心健康；消极不良的心境则会使人意志消沉，悲观绝望，无法正常工作和交往，甚至导致一些身心疾病。所以，保持一种积极健康、乐观向上的心境对每个人都有重要意义。

居住区景观设计中乡村意境营造

罗 佩, 胡希军

(中南林业科技大学环境艺术设计学院,湖南长沙410004)

摘 要:从乡村意境的哲学基础和典型特征着手,结合现代居住区景观设计中的误区分析,

提出在居住区景观设计中引入乡村意境的概念,并对如何从居住区景观设计的物质、精神层面营

造乡村意境给出了一定的指导方法,目的是希望通过对乡土文化的挖掘,从现代人们对于回归自

然的渴求出发,寻求一种符合现代大众审美情趣的居住区景观设计风格。

关键词:居住区;景观设计;乡村意境;乡土景观;乡土文化

中图分类号:S 731 5 文献标识码:A 文章编号:1001 - 0009(2007) 12 - 0145 - 03

居住一直是人类最关心的一个问题。古代文人墨

客尽情描绘他们向往的田园生活,西方诗人浪漫地宣

称:“人,诗意地栖居在大地上”。但随着一系列“威尼斯

花园”“澳洲花园”如雨后春笋般出现在我国大中小城市

时,人们不禁疑惑地问自己,这是我们向往的“家”的地

方吗 俞孔坚曾感叹:“在当今快速的城市化进程中,我

们得到了房子,却失去了土地。我们得到了装点着奇花

异卉、亭台楼阁的虚假的‘造景’却失去了我们本当以之

为归属的、籍之以定位的一片天地。因而使我们的栖居

失去了诗意”[1] 。

在这些异国情调的居住环境中,人们找不到家的温

馨、舒适,仅仅只是或多或少满足了一下对异域风情的

好奇心和彰显身份的虚荣心,但是归于平静后,中国人

内心的含蓄却在呼唤:希望能从一些最平常最真切的景

象中寻到一丝感动或是诗意,稍稍满足一下内心深处对

乡土,对自然的渴求。而乡村景观一直以它特有的朴

实、宁静、和谐的意境存储在许多人的记忆深处,故试图

将乡村意境引入居住区景观设计中,为现代人的生活增

添几丝浪漫和诗意。

1 现代居住区景观设计中的误区

1 1 简单地模仿、缺乏设计文化

不同的国家和民族的居住区景观都有着各自独特

的风格,这是由气候、经济、文化和审美情趣等共同作用

的结果。然而目前许多设计师却滥用别国的设计概念

和形式,简单地套用模仿。随处可见的欧陆风格、日本

风格、北美风格的楼盘,恍惚间让我们产生了居住区景

观设计已进入“大机械化生产”年代的错觉,再不需要设

计师用心良苦地设计适合人居的人性空间了。这样金

壁辉煌的“机械化生产”的产物完全忽视了地域、气候尤

其是文化的条件,使本该惬意的居住环境荡然无存。

1 2 缺乏对使用者的人文关怀

居住区景观设计是“人为”的,也是“为人”的,人的

行为规律、生活需求应该是其设计的根本参照物。但现

代居住区景观设计仅仅还只停留在物质层面,更多的只

是满足了人居住的功能需求,缺乏对人的心理、精神需

求的研究,缺乏对使用者的人文关怀。使得人们常感叹

没有合适的环境交流,以致人之间的关系冷漠,和谐的

邻里关系逐渐消失。

1 3 忽视景观的可持续性

现今在一些居住区设计中,仍然存在施工、管理与

设计脱节的现象,导致了许多考虑不周的设计在投入使

用时出现了很大的问题。豪华气派的罗马柱廊不久就黯

然失色;喷泉水池水质硬化变质,恶臭四溢;昂贵的异地树

木气候不适而奄奄一息。这些缺乏生态性和可持续性的

景观设计让本来就捉襟见肘的管理更为雪上加霜。

2 乡村意境对现代居住区景观设计的指导意义

2 1 乡村意境的概念

乡村意境是指在融合居住区所处地的自然环境与

人文环境的以及建筑风格的基础上,充分利用地方材料

或乡土元素,营造出具有自然野趣、田园意境、地方特

色、乡土气息的一种居住区景观设计倾向,提倡一种淡

雅平和的生活方式,注重自然景观意境的塑造和乡土文

化的表达。

2 2 乡村意境的哲学基础

2 2 1 阴阳有序的环境观 乡村意境中最为典型的环

境观之一,就是老子在道德经曾提到的:“万物负阴及抱

阳”。这种观点既为人居经营时提出了背山面水的要

求,也为人居环境的变通提供了其他可能,为功能格局

145

·园林花卉· 北方园艺2007(12) :145～147

提供了选择空间[2] 。阴阳学说在思想上根深蒂固地影

响了中国人对居住环境的选择,而恰恰中国传统的村落

聚居选址就是这种环境观的最充分体现。

2 2 2 “天人合一”的自然观 “天人合一”的自然观贯

穿了我国整个古代文化思想史,渗透到中国古代文化的

各个领域。其反映到造园中,既表现为园林造景中人与

自然的协调共生,想方设法在有限的空间中再现自然;

同时也表现在园林选址与规划时与整个村落的协调一

致[3] 。同样乡村景观也在这种自然观的影响下,竭力追

求顺应自然,着力显示纯自然的天成之美。

2 3 乡村意境的典型特征

2 3 1 乡土性 在中国这个有着几千年农耕文明的国

度里,乡土景观所附着的风土色彩和蕴含的文化氛围,

是任何城市环境都无法替代的。乡村意境侧重于乡土

气息的表达,延续当地的地域特征和历史文化特征。从

传统的建筑和民居中吸收营养,注重建筑与当地风土环

境的融合,具有浓郁的乡土风味。

2 3 2 生态性 乡野粗犷的土地能实现有效的多重利

用。植物群落构成自然、复杂且稳定;季相明显,色彩丰

富。乡村造景元素取材当地,经济实用。营造乡村意

境,具有造价经济、周期短、生态效益高、养护管理粗放、

景观品质高的特点。

2 4 居住区景观设计追求乡村意境的意义

理想的乡村景观,表面上朴实无华,内在却体现着

“因地制宜”“就地取材”“持续发展”的理念。解读乡村景

观有助于我们在设计中更好地思考该怎样尊重人,该怎

样体现和满足普通人的生活和行为的需要。避免在设

计时只考虑技术和美学的因素,而更多地思考人的体验

和需要[4] 。寻找乡村意境与当代设计的契合点,是营造

人类理想家园的有效途径。

3 乡村意境的营造手法

3 1 物质形态方面

3 1 1 空间布局 乡村意境目的是为了营造一种自然、

融合的氛围,让人们在心灵上能有“归家”的温馨感。然

而单纯地在理性思维的模式下建立起来的现代的居住

区,忽视了感性因素,导致其景观设计的空间布局、功能

分区常常十分明确,互不交叉。但与人的居住生活对应

的是一种含混复杂的内在机理,简单划分的物质空间缺

乏生活的情趣,容易造成精神上对环境的空虚感和孤独

感。所以在营造乡村意境时,可引入模糊性空间这个概

念,即通过创造多元化、多层次、含混性的居住空间,来

反映含混复杂的内在机理。模糊性空间的设计包含三

个方面的含义:空间界定的不确定性、空间的功能多义

性、空间感受的含蓄性[5] 。在现代居住区景观设计已出

现了一些模糊性空间;院落空间、廊道的形式、架空层设

计,既丰富了空间,也起到促进交流的效果。院落空间:

院落空间相对于整个居住区而言,是内部空间;相对于

组团内的居民而言,是外部空间。它既不是闭合的空

间,又有比较明确的空间界定,利于人们的交流,邻里关

系的和谐,还含蓄地传递着传统民居的符号。随着中国

的老龄化,院落空间将会以它特有的优势成为很适合人

居的宜人空间。廊道空间:在现代住宅的设计中,廊道

空间也有所体现,它丰富了古典园林中的廊的形式与功

能。如外部环境的风雨廊、栋与栋之间的连廊等。廊

道,既是确定的,又是不确定的空间,既可供交往,又可

供交通,同时能够有效地划分出不同的空间领域,增加

空间的层次感。它能有效形成人们日常生活和交往乐

趣的空间,成为居民聊天、晒太阳、游戏等邻里活动的场

所。架空层设计:现在一些小区已采用首层架空的设计

方法,但架空的底层要避免设计成停车场,而应纳入小

区绿化范围,甚至可以采用有居民家庭和个人特色的

“私家花园”、“私家菜畦”等形式,这种私人投资、私人养

护的方式既减轻了社会经济压力,又尊重了居民在居住

区环境建设中的参与意识。这也是对于当今土地稀缺,

解决“绿视率”的有效途径。

3 1 2 水网与旱水景 所谓“城有水则秀、居有水则灵”

自古以来人们都有“亲水情结”。乡村意境营造中的一

个重要元素也是水的应用。但在水资源十分稀缺的现

代,如何既满足人的需求又能节约水资源就成为了打造

水景的关键所在了。所以即便是在水资源较为丰富的

南方,居住区内的水景也尽量避免设置成大型喷泉,而

应该采用“水网”的形式,构建一个以水系为核心骨架,

将地块、绿化、景观、肌理形态与功能相互融合的景观,

并且力求家家临水,在真正意义上实现“伴水而居”的诗

意环境。在缺水地区,可借鉴古典园林的“旱园水作”的

理水文化。扬州寄啸山庄的船厅,实际是上建于地面

的,但厅前的铺地,用站立的瓦片和鹅卵石铺设成鳞片

状图案,似水面的波纹,水意盎然;扬州个园的黄石秋山

东峰之下,石壁高岩间,飞架旱桥,立此驻足俯视,只感悬

崖深涧,水意渐浓[6] 。日本园林的“枯山水”中普遍以流沙

为水的做法也可借鉴,以及在中国现代园林中,有些设计

师奇思妙想通过“以草理水”,对水景进行概括和提炼,同

样显得自然和生态,同时也具有象征性和艺术性。

3 1 3 植物景观 稳定的、季相丰富的植物群落是乡村

意境的重要构成元素。乡村的植物群落是长期自然和

人工选择的结果,想要营造出乡村意境,首先在植物的

选择上,注意根据植物的生态要求,选择合适的植物种

类,尽量选用乡土树种,以保证成活率以及景观持续性。

再者居住区绿化应该点、线、面结合,保持绿化空间的连

续性。植物的竖向设计要采用不同高度的树木进行配

置,以形成变化丰富的天际线、多层次景色。植物配置

应注意季相的变化,可模拟提炼当地有地域特色的自然

146

北方园艺2007(12) :145～147 ·园林花卉·

群落。现代居住区设计中最常用的绿化手法之一,是在

小区中心设置集中的绿地以供全小区的居民活动。但

是为了使整块绿地景观丰富,中心绿地往往面积庞大,

甚至因此压缩或取消组团间的绿化。这样既不利于居

民活动,对小区的生态环境也没有很大的改善作用。相

对来说,多层次绿化体系更可取,它将绿地设计贯穿居

住区各个片区,并辅以组团绿地和宅间绿地,将运动、休

闲、集会等不同功能空间融为一体。这样的作法将居住

区自身与周边的自然环境相融合,既有外围大区域的绿

色景观,又有小区内的绿色庭院,以及户内的生态性阳

台与庭院,有极大的包容性,这样多层次绿化体系更利

于营造乡村意境。

3 1 4 硬质景观 室外硬质景观是相对于植物形成的

软质景观而言的,它指绿化和建筑物本身以外的一切有

形状物,如室外场地、路面铺砌、建筑小品、市政设施

等[7] 。在营造乡村意境时,硬质景观的设计同样要注重

乡土性、地域性的特色表达。尽量运用当地的材料,和

生态环保性材料。这样既可以融合当地氛围,又可节约

成本,便于维护,也有利于景观效果的持续性。在硬质

景观中广场是人们通行和逗留的场所,也是营造乡村意

境很重要的一部分。在设计中,首先要注意控制其体

量,加强与当地文化的结合,如可将当地有特色的民间

文化融入铺装中。其次通过广场的高差、材质、颜色、肌

理、图案的变化创造出富有魅力的场所空间,让居民能

参与其中,享受无穷的乐趣。雕塑小品要同基地环境和

居住区风格相协调。园艺小品的设计应加入更多的情

趣化的元素,能让居民与之产生情感共鸣。

3 2 精神层次方面

乡村意境的营造不仅是外在、具象的物质形态构建,

更应注重其内涵的文化底蕴和乡土人文精神对使用者的

影响。即在考虑满足功能要求的同时,更要考虑精神层次

的需求,满足使用者深层次的艺术感悟以及文化诉求。

3 2 1 地域文化元素的运用 历史文脉和乡土气息的

表达离不开特殊标志与符号的运用。这种地域符号是

经过历史沉淀的精炼语言,往往带有强烈的乡土特征,

利于乡土氛围的表达。它的内容涵盖很广,如乡土美

术、农耕文化等,其中乡土美术根据各地的风俗、民情、

情感不同,而形成了丰富的种类和多采的风格,并且制

作材料简单、构思巧妙,具有实用价值和审美价值。采

用夸张的表现手法将人们对生活的憧憬表达出来,具有

积极乐观的态度,艺术上清新淳朴,带有浪漫主义的色

彩。吸收乡土文化元素中的精华,将其物质原形的分

析、概括、吸收、消化、提炼,并进行一定的夸张、变形运用

到居住区景观设计中,延续了历史文脉,具有地方特色,

让居民有亲切的感觉,有利于乡村意境的营造。

3 2 2 乡村意境的提倡 乡村意境的提倡,实质上是倡

导一种淡雅的生活方式、追求“天人合一”的情境交融。

现代的居住区景观设计的文化不再局限于具象的艺术

表现,而主要表现为气氛、情调、韵律和意境的体现。提

倡乡村意境的关键就是如何展示和提升乡土文化,寻求

功能和文脉的结合点。对于是否是照搬还是取于表象,

是着眼符号还是择其精髓,或是立于现代感怀过去,众

说纷纭,见仁见智。我们认为居住区景观设计的过程不

仅是对尺度的感悟,空间的感悟,更是对人性的感悟,文

化的感悟的过程。乡村意境实际上是营造一种氛围,来

唤起人们的记忆。即是一种时间的空间化,把时间长河

中的历史风格、样式、事件通过人类的记忆重新编排组

合,在同一空间组合中呈现出来。

4 结语

乡村景观洋溢着大自然的盎然生机,带着山野气息

的浪漫情调,更饱含着几千年农业文明的农耕文化。在当

今设计文化迷失的年代,将乡村意境渗透到被钢筋水泥包

围的现代城市的居住环境中,必能给人们带来新的思考。

参考文献

[1] 俞孔坚 寻常景观的诗意[J ] 中国园林,2004 ,20(12) :25O28

[2] 王其享 风水理论研究[M] 天津:天津大学出版社,2000 :56O75

[3] 张大玉,李伦喜,牛健 传统乡村园林研究初探[J ] 中国园林,2002 ,

18(5) :80O83

[4] 舒楠 楠溪江流域乡土文化与农村园林[J ] 建筑师,1997(3) :30O32

[5] 龚红艳,康小勇 居住区环境中的模糊性空间设计[J ] 规划师,2002 ,

18 (11) :38O41

[6] 李金宇试析扬州园林的北方风格[J ]中国园林,2004 ,20(12) :57O59

[7] 钱键,宋雷建筑外环境设计[M]上海:同济大学出版社,2001 :98O112

Construction on Rural Poetic Imagery in Residential District’s Landscape Architecture

LUO Pei ,HU XiOj

un

(Environmental Design College , Central South University of Foresty and Technology , Changsha , Hunan 410004 , China)

Abstract :Based on the natural philosophy and typical character of the rural poetic imagery , analyzed some mistakes of

the residential district , and put forward the conception of rural poetic imagery , and some guidelines that how to construct

the rural poetic imagery form the level of substance and spirit in residential district’s design In the basic of excavation of

vernacular culture , and the aspiration of modern people who want to come back to nature Seek a kind of modern resi2

dential district’s design style , which accorded with the modern people’s aesthetic temperament and interest

Key words :Residential district ;Landscape architecture ;Rural poetic imagery ;Vernacular landscape ;Vernacular culture

147