第三十五回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔。
孙悟空用计把银角装进葫芦里。悟空来到莲花洞,和金角大王厮杀。金银大王芭蕉扇扇来大火,悟空用分身法,来到莲花洞,打死众小妖,得到羊脂玉净瓶。金角赶来,悟空脱身而走。
悟空悄悄的回到莲花洞,看到金角睡着,偷偷拿走芭蕉扇,金角大怒,金角不敌悟空,逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天,金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。
悟空用净瓶装了金角,八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路,太上老君赶来,原来金角、银角都是他的徒弟,是观音请来试探唐僧师徒的。
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《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》以整整七回写美猴王孙悟空出世及其大闹天宫作为全书故事的开始。
小说开头写道,东胜神洲有一花果山,山顶一石,受日月精华,生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
在总体上,孙悟空是一个“古典式英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄,又是一个也会遇到艰难困苦,遭受人生挫折的的英雄。显然,在被如来佛的魔法镇压之后,孙悟空显明为一个不彻底的英雄和遭遇灾难的英雄,身体和精神同时被囚禁。
从具体细节考察,孙悟空是一个神话的虚幻英雄,而且是一个不断求援的英雄,是必须借助法术和宝物的英雄,在大闹天宫之后,他的英雄形象则表现出在对凡人的救助上。
和司马迁《刺客列传》中的英雄相比,后者则是充满历史理性的英雄,呈现悲剧色彩的英雄,也是道德和伦理意义的英雄,洋溢实践理性的斑斓光辉,因而是真实的和可敬的英雄。比较之下,孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
——西游记
西游记第35回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔
银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。悟空来到莲花洞,和金角大王厮杀。金角大王芭蕉扇扇来大火,击败悟空。悟空用分身法,钻入莲花洞,打死众小妖,窃得净瓶。金角赶来,悟空脱身而走。
悟空悄悄的回到莲花洞,看到金角睡着,偷偷拿走芭蕉扇,金角大怒,金角不敌悟空,逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天,金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。
悟空用净瓶装了金角,八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路,太上老君赶来,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒,原来金角、银角都是他的徒弟,是观音请来试探唐僧师徒的,二童子复活归天。
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35回出场人物介绍:
1、金角、银角
金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。原是太上老君门下看守金炉的童子。
菩萨为了试验唐僧西天取经的决心,向太上老君借来金银二童子,变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法,难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪,收缴了五件宝物,连人带物返还给太上老君。
2、狐阿七
古典名著《西游记》的妖怪,法力平平,压龙山九尾狐狸的弟弟,平顶山莲花洞金角、银角大王的娘舅。九尾狐狸被打死,银角被收后,金角搬来狐阿七前来助战,后经过一番恶战,妖兵溃散,他也在逃亡时被八戒一钯筑死。
3、猪八戒
猪八戒,法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。
猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,一直倾慕容貌过人的霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥)。
《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录,由高老庄一集猪八戒提及可见,猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。
因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,成为唐僧的弟子,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。
1、第30回:邪魔侵正法 意马忆心猿
唐僧因孙悟空打死白骨精,赶走孙悟空后,来到宝象国。沙僧、八戒去救宝象国王被黄袍怪掳走的女儿百花公主,却不敌黄袍怪。八戒逃走,沙僧被擒。
黄袍怪随即变成一个英俊男子,来到宝象怪,迷惑了国王,施妖法将唐僧变成老虎。白龙马变成宫女,想杀黄袍怪,却被黄袍怪打伤。白龙马出主意让八戒去花果山请回孙悟空。
2、第31回:猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。
3、第32回:平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
孙悟空除了妖怪以后,就继续保唐僧西天取经。他走在前面,忽然发现没有路了,于是他问了一个樵夫,那樵夫说这里有两个妖怪,在平顶山上,有一个莲花洞,他们就住在那里。
于是,孙悟空让猪八戒巡山,还要看师父。可是猪八戒巡山的时候偷懒,在那里睡觉,被莲花洞银角大王捉去。
4、第33回:外道迷真性 元神助本心
猪八戒被小妖们捉住送进了洞里,金角大王告诉银角大王说是抓错了。金角大王说只有抓唐僧才可以,前提是把孙悟空捉住。
银角大王变换成了一个老道士,骗过了唐僧,悟空答应背着老道士,假老道搬来了几座大山将悟空压在了下边,把唐僧、沙僧捉了去回了莲花洞。
金角大王说孙悟空神通广大,怕那山压不住他派了精细鬼、伶俐虫两个小妖拿了紫金葫芦和玉净瓶去捉被压在山下的孙悟空。
那时孙悟空已被山神放了出来,并告诉他妖精拿着宝贝来捉拿孙悟空了,孙悟空想办法变成了老道士,拿着一个自己变的葫芦骗小妖精,说自己的葫芦能装天,就演示了一遍,小妖精真的相信了,就同意和悟空交换了。
5、第34回:魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。
6、第35回:外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。悟空来到莲花洞,和金角大王厮杀。金角大王芭蕉扇扇来大火,击败悟空。悟空用分身法,钻入莲花洞,打死众小妖,窃得净瓶。金角赶来,悟空脱身而走。
悟空悄悄的回到莲花洞,看到金角睡着,偷偷拿走芭蕉扇,金角大怒,金角不敌悟空,逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天,金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。
悟空用净瓶装了金角,八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路,太上老君赶来,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒,原来金角、银角都是他的徒弟,是观音请来试探唐僧师徒的,二童子复活归天。
7、第36回:心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。
8、第37回:鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
夜半时分,唐僧恍惚入梦:只见芭蕉树下一口古井,青烟中一位已故的国王时隐时现,向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事,恳请为他复仇。
在太子进香之时,唐僧将太子请入禅房,出示已故国王交给唐僧的信物,太子偷偷与母后见面,述说了真情。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
9、第38回:婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
太子确认当今的国王是妖魔所变。悟空为了寻求人证和八戒进御花园,在芭蕉树下找到了琉璃八角井。
八戒下井,将乌鸡国王的尸体背回宝林三寺中。自从孙悟空捉弄了八戒,让他驮乌鸡国国王。八戒就一直想报复孙悟空。
于是来到师父面前,告诉师父说孙悟空能医治好这国王,可悟空却说自己不行,这个呆头呆脑的猪八戒真的下手了(捉弄悟空),他让师父念紧箍咒收拾收拾这个调皮捣蛋的孙悟空,直到他答应治好乌鸡国国王。
孙悟空头痛难忍,连忙恳求师父停止念紧箍咒,答应了师父的要求。
10、第39回:一粒丹砂天上得 三年故主世间生
孙悟空决定到天宫太上老君那里取一粒还魂丹给那个乌鸡国国王。孙悟空临走时让八戒对着这位死去的乌鸡国国王嚎啕痛哭,一定哭的要有感情,不能停止。
来到天宫,孙悟空一眼就发现了太上老君和两名仙童正专心致志的炼仙丹,老君捡大圣来,告诉仙童们这个偷仙丹的贼又来了!
孙悟空向老君恳求要仙丹,太上老君就是不给它仙丹,孙悟空气得无可奈何,只好使出一个杀手锏,来捉弄捉弄这个太上老君。悟空扭头就走,太上老君仔细一猜,知道了悟空的秘密,说悟空手脚不稳,只能送给他一粒还魂丹。
悟空高兴地蹦蹦跳跳,来到了人间。他把仙丹塞进国王的嘴里,又吹了口仙气,终于把乌鸡国国王救活了。
最后他们来到了乌鸡国,在这里孙悟空,八戒和沙僧与凶恶残忍地魔王展开了激烈的战斗,最终还是在文殊菩萨的帮助下把这个魔王制服了。
11、第40回:婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
唐僧过山遇到一股妖气,悟空劝唐僧快走,可唐僧不听,红孩儿借此机会骗唐僧:说自己命苦,唐僧让徒弟们背他,孙悟空想制服他,所以背他,没想到红孩儿很厉害,纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
1、银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。金角大王用扇子扇出烈火打败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
三十六回 心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
2、鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
3、婴儿问母知邪正金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井,得国王尸身,背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
4、一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
5、婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
扩展资料
关于西游记的趣事:
1、孙悟空不是由石头整块变化而来的,像母鸡下蛋一般,石头产了一个石卵,再孵化成的孙悟空。
2、孙悟空第一次见到的水帘洞,洞外是用楷书书写的“花果山福地,水帘洞洞天”,另一处五庄观门口写着预支相似的对联“万寿山佛地,五庄观洞天”。水帘洞曾经有人居住过,且规模不小,可以容纳上千人。
3、如来佛祖和观音菩萨的地位是相同的,没有上下级之分。
4、花果山不是普通的山,他还是十洲三岛的起源地,这座仙山,时常出现龙、麒麟、凤凰等神兽,比起如来佛祖所在的灵山、须弥山的灵气是有过之而无不及,所以孕育出了齐天大圣孙悟空。
西游记35主要内容概括蝎子精因玄奘以死相逼,转悲痛为愤怒,想置悟空和八戒于死地,大施毒针,悟空和八戒急忙躲闪,昴日星官及时赶到,施法将蝎子精打回原形,身心俱疲的蝎子精依然对玄奘念念不忘,将解药留了下来……徒弟三人随即进洞,救醒了玄奘,洞中还后一些下人,问知这些下人不是妖精,都是来自“西梁女国\”伺候蝎子精的,于是放了这些人继续赶路。走了一日,师徒四人都些许饿了,于是悟空对白马说了几句私语,白马驮着玄奘应声奔驰了出去,想快些到山下,不料奔驰中,被强盗事先埋伏好的绳子绊倒,团团围住索要银两。玄奘以徒弟身上有银两为借口,拖延时间。徒弟三人寻师父不见,派悟空前去寻找,悟空救下被绑在树上玄奘,并答应玄奘不伤强盗性命,送走玄奘自己对付强盗,原本只是玩弄吓唬一下般罢,突然头疼难忍,失去控制,误杀了强盗。师徒四人埋葬了误杀的强盗,继续赶路,傍晚到山下的好心农户家中留宿,当晚家中儿子回到家中,正是那伙强盗中人,主人念四人是吃斋念佛之人,悄悄送走了四人,师徒四人连夜赶路。翌日,强盗追了上来,悟空一棍打死了强盗头头,此人正是留宿农户家的儿子小杨。玄奘见悟空这般杀人无度,念“紧箍咒\”再次赶走悟空。悟空无奈找观音菩萨诉苦,观音菩萨非但没有为悟空做主反而教育悟空。西游记36主要内容概括玄奘赶走了悟空,剩下八戒、沙僧继续赶路,行了半日,又饥又渴,命八戒去不远处村子化些斋饭,沙僧见八戒许久未回,也去化斋,留玄奘一人,此时悟空托清水过来,求玄奘原谅,玄奘推翻清水不理会悟空,悟空大怒,重打玄奘一棍,玄奘一口鲜血喷出,晕眩过去,悟空随即抢走了行李。沙僧腾云驾雾,到花果山找孙悟空理论。到了花果山发现孙悟空又变出一模一样的玄奘、八戒、白马,还有假沙僧。于是真假沙僧扭打起来,假沙僧原来是悟空用猴子变的,一气之下沙僧对悟空大打出手,但他终究非悟空的对手,飞身逃脱找观音菩萨理论,不期又遇到了个真悟空,悟空听说另有假悟空占了他的花果山,又打伤师父,便与沙僧同去花果山找假悟空较量。真假孙悟空花果山相遇,哪知二人一见面,打成一团,便真假难分,后观音菩萨赶到,抬手一看两个悟空都有三根救命毫毛,念“紧箍咒\”两个悟空都是疼痛难忍,几经测试无效,观音菩萨命去天庭一辨真假,沙僧奉命回去保护师父。两个悟空到了天庭,众神和玉帝也难辨真假。真假悟空又打到玄奘面前,玄奘、八戒、沙僧也辨不出真假,真假悟空求众仙帮忙辨认无果。经地藏王菩萨的灵兽指点,假悟空不可小视,惟有如来才能降服。真假悟空一路打到如来面前,最后如来道出因果:假悟空乃“六耳猕猴\”,终于被如来伸手收于掌中。收集于网络资料,供参考
1、第50回:情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
2、第51回:心猿空用千般计 水火无功难炼魔
悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
3、第52回:悟空大闹金<山兜>洞 如来暗示主人公
悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
4、第53回:禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡,便拜托一位妇女送他们过河,但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴,于是喝了河里的水,谁知那河水喝了便有了胎气,令唐僧和八戒腹痛。
听当地的人说,只要喝了解阳山的水,才可解胎气。巧的是,解阳上看门的那个仙人,竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟,红孩儿的舅舅,于是一场大战便开始了。
5、第54回:法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
唐僧和徒弟们到了西女儿国,女儿国国王看中了唐僧,要招他做王夫,唐僧坚执不肯。悟空让唐僧先敷衍上,日后再救他。
可是女儿国国王在跟唐僧缠绵的时候蝎子精出现,并抓走了唐僧要跟他成亲。悟空、八戒去挑战,被蝎子精的倒马毒刺伤,这时昴日星官赶来,杀死蝎子精,师徒四人与女儿国交换了通关文牒,离开了女儿国。
6、第55回:色邪*戏唐三藏 性正修持不坏身
三徒赶至一座高山,见山中有洞。悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。
最后,孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官,昴日星官等悟空诱出蝎子精,立于山坡上,现出本相,原来是一只双冠子大公鸡,对着妖怪一声啼鸣,此怪即时就现了毒蝎本相。昴日二声啼鸣,毒蝎浑身酥软,死在坡前。
7、第56回:神狂诛草寇 道迷放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,住到一个老人家,老人的儿子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老人报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老人之子亦被割下头,唐僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
8、第57回:真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。
9、第58回:二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
10、第59回:唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
唐僧师徒路过火焰山,须得芭蕉扇搧灭山上八百里火焰方能通过。此扇在牛魔王之妻铁扇公主手中。
而在此之前,孙悟空与牛魔王之子红孩儿作战,并请来观音将其降服;又与牛魔王之弟如意真仙大战一场,因而更增加了双方的仇恨。
果然,孙悟空前去借扇时,铁扇公主挟恨不予,还将他煽出五万里外。孙悟空从灵吉菩萨处讨得定风丹,又变作小虫子,钻入铁扇公主腹中,迫使她交出扇子,这是一调,这一调所得是把假芭蕉扇,煽得火光更旺百倍。
11、第60回:牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。
悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。
1、三十五回:外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
孙悟空用计把银角装进葫芦里。悟空来到莲花洞,和金角大王厮杀。金银大王芭蕉扇扇来大火,悟空用分身法,来到莲花洞,打死众小妖,得到羊脂玉净瓶。金角赶来,悟空脱身而走。
悟空悄悄的回到莲花洞,看到金角睡着,偷偷拿走芭蕉扇,金角大怒,金角不敌悟空,逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天,金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。
悟空用净瓶装了金角,八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路,太上老君赶来,原来金角、银角都是他的徒弟,是观音请来试探唐僧师徒的。
2、三十六回:心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
唐僧师徒离开平顶山,继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。悟空大怒,施展法术,大显神威,吓得和尚们心惊胆战,慌忙迎接唐僧师徒。
师徒四人夜宿寺中,一边赏月,一边谈论与月光有关的经文,三个徒弟都先后休息了,只留下唐僧在禅房中夜读经书。
扩展资料:
《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。
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