CCTV专题节目《榜样》观后感

当观看完一部作品后，这次观看让你有什么体会呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！那么你真的会写观后感吗？以下是我为大家收集的CCTV专题节目《榜样》观后感大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

CCTV专题节目《榜样》观后感1

“观看《榜样》学榜样，先进传递正能量，对照先进找差距，立足财政要争光。”这是10月26日晚上8点多钟，财政所一位财政专管员观看《榜样》电视专题片后发出的感慨。

当天晚上，铁炉财政所干部职工都在8点钟之前，就齐聚在财政小会议室集中观看中央电视台播出的电视专题片《榜样》。大家从坚守信念的罗官章、乐于奉献的支月英、勇于担当的李贝、开拓创新的王恩东等优秀***员的身上，不仅看到了榜样无穷的力量，还看到了他们用无私的行动，充分展示***员的本色和诠释为人民服务的内涵。让财政干部职工一个个深受教育和鼓舞。大家纷纷表示，要向“榜样”看齐，争做合格党员；干好本职工作，争当财政标兵。

CCTV专题节目《榜样》观后感2

“天行健，君子以自强不息”，这是一个英雄辈出的时代，这是一个先锋涌动的时代，这一个榜样汇聚的时代！在伟大的中国***的领导下，一批批党的优秀儿女，对党和人民无限忠诚，在各自的岗位上默默地奉献，创造出了无数人间奇迹。榜样！榜样！榜样！中央电视台专题节目《榜样3》中的新疆伊宁县胡地亚于孜乡盖买村党支部书记、村委会主任李元敏，从一名农村妇女到村党支部书记兼村委会主任，扎根边疆、建设边疆，从村里的一名致富能手到带领全村人一齐致富的当家人，走出了一条致富之路，发展之路。

秉承父志，扎根边疆。李元敏老家在山东省牟平县，当年，父亲响应党和祖国的召唤，带着儿女来到新疆伊宁县盖买村，基本称得上从祖国的最东端到了最西端。著名作家袁鹰在《白杨》中借物喻人，说那位父亲沉思中从车窗外看到，在一棵高大的白杨树旁，几棵小树正迎着风沙成长起来。是的，当时随父支援边疆的李元敏正是那迎着风沙成长的一棵小树。她为父亲践行着“献了青春献终身，献了终身献子孙”的高尚情怀。她，把自己的根牢牢扎在贫穷的盖买村，从学种地、学针线到学管理、学当“家”，最后长成了一棵为群众遮风挡雨谋福祉的大树。

融入群众，建设边疆。在李元敏之前，盖买村“两委”班子长期软弱涣散，经济发展停滞不前，到了务必治理的时候。李元敏可谓临危受命，快速地融入群众，视群众为亲人，将内心最深厚的情感给了这个村子和那里的乡亲。她上任后，找准了症结所在，刚柔并济，先从整顿领导班子做起，对干部的不正之风敢于“掀翻桌子”，对被冲垮的渡槽不禁“放声大哭”。她，“掀”出了领导班子的好作风，“哭”来了干群团结的一条心。在工作中，她巾帼不让须眉，事事亲自上阵，时时冲在前头，一年穿烂了五六双鞋。就这样，“后进村”“空壳村”的帽子摘掉了，取而代之的是“富裕村”“示范村”。

高瞻远瞩，发展边疆。为了盖买村的建设与发展，李元敏几乎没有属于自己的东西。新衣服，都给村民了；农机具，都由村民随便使用。顾了大家，忽略小家，是优秀党员干部的常态，李元敏自己的孙子都叫她“李元敏同志”。但是，李元敏对盖买村的发展并没有止步，她关停了沿河“很能挣钱”的砂石厂，计划用5年时间修复沿河生态景观。同时，她还想开设村办企业，让村里人能够在家都能工作；要多培养年轻干部，让盖买村的未来发展得更好。这样的工作思路并非好高骛远，而是高瞻远瞩地让村民们立足现实，看得到未来，对未来充满了信心。

“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲……”豫剧《花木兰》的唱词说得一点都不假。李元敏不忘初心，撸起袖子加油干，用行动成就了自己的人生价值，男同志能办到的事，女同志照样能办到，是一棵顶天立地的白杨，更是村民心中的“杰米拉”（秀丽）。李元敏和其他“榜样”一样，呕心沥血、殚精竭虑地为盖买村描绘出一幅可持续发展的壮美“蓝图”。这些时代造就的英雄，党员干部的榜样，无时不在叩击着我们的心灵。他们是平凡的，在平凡的坚守中默默；他们更是伟大的，在伟大的奋斗中驰骋！

CCTV专题节目《榜样》观后感3

10月26日晚，尽管外面飘着细雨透着丝丝寒意，但在孝昌县实验小学会议室内却是热气腾腾，该校组织全体党员观看央视《榜样》专题节目，学习全国优秀***员的先进事迹。

这些榜样中有以扎根五峰牛庄，带领群众脱贫致富的全国优秀***员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章；有36年坚守在偏远的山村讲台播撒希望的全国优秀***员、全国模范教师江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英；有以“技能报国”是为终生夙愿的全国优秀***员、“大国工匠”、“工人院士”等荣誉称号的中车长客股份公司高级技师李万君……

《榜样》以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀***员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，生动诠释中国***人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。

观看《榜样》后，全体党员一致表示：要以这些榜样为标杆，认认真真做好本职工作，不辜负党和人民的教育事业，为创建人民满意学校而奋斗！

CCTV专题节目《榜样》观后感4

榜样者，值得学习的人或事也，如《榜样》中人事乎！《榜样》中人，皆当代中国之脊梁也；其中事，乃中华精神之所存也。观诸《榜样》，则心神涤荡，使人常思圣贤事也。

《榜样》中人皆令人含泪敬之，吾最感怀者，乃山村教师支月英。彼生之最美流年，尽付与乡村童子，以此生之甘洌，育二代之英华，忘家中有女尚幼，予爱给留守儿童。思器材之不得，常捐资以蓄之。路崎岖而无车，唯挑之以徒步。置眼疾于不顾，生有求而急之。如是循循三六载，从无一日怨言中。

支师之德如星辉璀璨，于幽深处照亮心程，给人力量。支师之行若大山厚重，在闭塞地开门凿窗，催人向上。育人之业，功德无量！想当初孔子育三千弟子，如今支师教一千英才，兢兢业业，皆是圣人之功。

其可贵也，贵在坚守初心，弃浮世名利，安贫乐道而已。放眼斯世，不安贫贱之人甚多，汲汲于富贵者无数，尤彰其贵。想如支之人亦有，见支行得彰，皆以当世不没此德而共快。支师事业，不惟于深山处才立，更立于当职之中。于当下之职，尽未竟之心，不敢丝毫怠慢，乃无愧于己于人。

《榜样》光辉熠熠，让人长叹而思齐！

CCTV专题节目《榜样》观后感5

支月英，一个在山村工作了36年的女教师，今年她退休。在这36年里，她在破旧的校舍里，陪伴了一批又一批的孩子，这些孩子大多是留守儿童，他们缺少父母的关心，但支老师象妈妈一样陪伴他们，从叫留守儿童起床，到在教室里授课，陪孩子玩游戏，直至深夜支老师还帮个别孩子补习功课。

“幸福是什么？有爸爸妈妈的爱，还有老师的爱。”我的心被孩子的回答融化了，孩子说的每一句话都是他们的心声，在孩子们心中，支老师就如同父母一般，甚至比父母更重要。在支老师的教育下，有学生考上师范类大学，他们的梦想也是如同支老师，回到家乡做一名光荣的人民教师，这是教育的传承，更重要的是信念的传承。

“我不是因为有希望才坚守，而是因为坚守才有希望。”支老师朴实的话语，让我们看到一个优秀的***员和一名优秀的人民教师，她在平凡的岗位一直从事着非常平凡工作，但正是这份几十年如一日的奉献精神，让这份工作精髓升华到每个孩子心灵深处。

我们也是人民教师，也和支老师同样从事着教育工作，但她的敬业、爱心，不求回报的奉献精神将是激励我们前进不遏的动力。

CCTV专题节目《榜样》观后感6

江西奉新县澡下镇白洋教学点藏在层层大山深处。在两间垂直、互相联通的教室外，老远便听到教师支月英的“大嗓门”和孩子们清脆的童声。53岁的支月英正不断地转场，为三个年级的孩子们轮流上课。

记者一见到支月英，她满脸愧疚地说：“前段时间出去到外地去办事，没有给孩子们好好上课，很对不起孩子们。”为了表示歉意，在回来途中，她特意在县城给孩子们买了棒棒糖带上山。

1980年，19岁的支月英通过考试，在距县城100余里的澡下镇泥洋教学点当起了小学老师。没想到这一待，就是34年。34年来，她坚守在人烟稀少、交通不便的大山深处教书育人。在深山里她教育了整整两代人，从风华正茂的“支姐姐”教成了“支妈妈”“支奶奶”。

长期超负荷工作，支月英这些年常常头晕眼花，她患有甲状腺功能减退、高血糖、高血脂、高血压、声带结节等病症，2006年因视网膜出血，她的一只眼睛已经看不见东西。但是，支月英割舍不下孩子们，“我每个月都存不下钱，很多花在看病吃药上，每天都要吃药。上课嗓子实在太累讲不动了，我就放课件光碟给孩子们看。”

CCTV专题节目《榜样》观后感7

今天下午，我们在“花城+” 网络平台上收看了主题为“聆听东风东逆行者故事”的思政课，看了视频课程后让我受益匪浅，很受触动。

视频里面一共讲了三个人物，他们分别是侯爷爷、杨伯伯和吴叔叔。他们舍己为人的故事让我想起了无数奋斗在一线的医护人员，同时也让我想起了那句话“没有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因为有无数像他们一样的逆行者，因为疫情放弃了与家人团聚的机会，才换来了我们目前的安全生活。而身在疫区的他们真的像我们想象中过得这么容易吗？不是的。他们不但要救死扶伤，还为了不想让家人担心，而选择了隐瞒自己正在抗疫的事实。我们应该向致以他们最崇高的敬意。而身为小学生的我们目前能做些什么呢？我们可以用手中的画笔来为他们加油打气，我们可以用视频通话的形式提醒他们保护好自己，我们也可以像彭娅校长所说的“用知识来武装自己，肩负起时代的使命”。

“木棉花开，英雄归来”我们盼望着他们早日得胜归来，因为如果没有他们的“辛苦指数”就不会有我们的“幸福指数”。

CCTV专题节目《榜样》观后感8

12月11日晚，后勤管理处党支部全体党员及协作单位部分党员在生活区会议室集中学习收看中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”专题节目《榜样》。

该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀***员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、现场讲述、事迹再现等形式，生动诠释中国***人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。

“信念、责任、担当……”一个个关键词和一个个先进模范如明亮的灯塔，照亮了党员干部们前进的路，在会议室每位党员在收看《榜样》专题节目后，以“向榜样看齐、做合格党员”为主题踊跃发言，展开激烈的讨论。

看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的工作作风、一心为民的高尚情怀，这是***员必须具备的品质。我要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，给身边的人做好榜样、当好示范。

榜样是最好的说服，示范是最好的引领。我要向榜样学习，在本职工作中做到履职到位、服务到位、担当到位、创新到位、安全到位，为企业的发展贡献自己的力量。

CCTV专题节目《榜样》观后感9

观看《榜样4》电视片后，深受鼓舞和感动，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心，不改本色。村支书李连成吃亏吃苦为群众，勇于担当，带领村民共同富裕。黄文秀研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线忘我投入，甘于奉献，用美好的青春诠释了***人的初心与使命。唐真亚在平凡的工作岗位上，不怕苦和累，用辛勤的汗水，将“水上邮路”演绎成“爱心邮路”、“便民邮路”、“信息邮路”、“致富邮路”、“平安邮路”。80后女孩李萌，不顾世俗的偏见，退伍后毅然选择了又脏又累的环卫抽粪工作，宁愿一人脏，换来万家净。隋耀达，人民满意的公务员，心系群众，举家“落户”山村的“羊书记”，带领村民脱贫致富。航天科工党支部不计各人得失，为祖国的航天事业做出了巨大贡献。

这些优秀***员的先进事迹，值得我们尊重和学习，做为一名***员，我应不忘初心，牢记使命，牢记全心全意为人民服务的宗旨，重温誓言，做一名合格的***员。

CCTV专题节目《榜样》观后感10

《榜样3》专题节目以“不忘初心，牢记使命”为主题，向全国各族党员干部群众生动展示了一批基层优秀***员的感人形象，诠释了中国***人坚定理想信念、基层党员干部的担当和作为，展现了当代基层干部为民实干担当、勤勉敬业奉献的良好精神风貌。

榜样离我们很近，模范就在我们身边。人人心中都有榜样，我们总是在媒体上看到榜样们的事迹，总是觉得榜样在大家的“眼里”，在大家的“嘴里”，却没发现榜样其实就在我们的身边，离我们很近。如果留心我们不难发现，身边处处都有值得学习的榜样。所以我们应该多多参加“学雷锋”活动与志愿者活动，帮助那些我们身边需要帮助的人们。并向我们身边的《道德模范》、《身边好人》学习。

这些榜样用满满的热爱之情对待自己的工作和群众，为了党的事业，为了广大群众的福祉，先大家后小家，作出了牺牲和妥协，赋予生命更充实的好处。作为基层的一名干部，我们应像他们那样，心中有梦，心中有民，以他们为榜样，坚定航向，在为民服务的道路上不忘初心，继续前进为实现新和社会稳定和长治久安贡献自己的一份力量。

1 作文开头结尾摘抄要短

谅解 开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。

结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。 把握谅解，社会便会进步； 把握谅解，人类便拥有财富。

理解 开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！ 分享 开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。

人生得一知己足矣！ 结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。 快乐的分享，痛苦的承担。

在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

2 作文开头结尾摘抄要短

开头的方法

1直接回忆法。如：

我常常打开记忆的闸门，有许多事都从我的脑子里漏掉了，可有一件事我终身都忘不了。

2开门见山法。如：

令我最难忘的事是有一天，我在图书馆里值班，我就拼命找书看。

3抒情回忆法。如：

在我度过的十个五彩缤纷的岁月里，接触过许多的人，随着时光的流逝，许多人的面容大多都忘记了，只有一个人在我的脑海里留下了深深的烙印。

结尾的方法

1照应开头法。如：

这件事已经过去很旧了，但在我记忆的海洋中，却常常卷起这朵美丽、动人的浪花。

2总结点题法。如：

这件事真令我难忘！

虽然这件事过去了很久，但是我永远也不会忘记，它将回成为我记忆海洋中的一朵大浪花。因为它使我懂得了，在社会这个大家庭里，不管谁有困难，大家都会竭尽全力帮助他（她）。

3画龙点睛法。如：

我一堂课真让我高兴，让我永远忘不了！

这件事也成为我记忆中最难忘的事，我会一辈子珍惜这份真挚的友谊。

3 作文的开头结尾摘抄

倾听夜色。

旖旎，婉约，有些缠绵，有些忧郁，缭绕，挥之不去，挥之不去的忧郁和缠绵。 闭上眼，细细品味，静静倾听，就如缓缓的小溪，沿着曲折的山径，款款而来，丝丝萦绕，袅袅展开，一遍又一遍…… 苍茫的夜色之中，听着这样的天籁之音，如泣如诉，似怨似嗔，四周是静静的，细细聆听，那种味道，沁入心扉…… 墨的天际，偶尔有几颗星星闪烁。

一个人，久久的驻足在窗口。 不需要什么，就这样，在静谧中，倾听这样的曲子，享受这样的宁静…… 告别白天的喧哗，摆脱一天的烦碎，夜色来临，将自己隐藏在黑色中，在宁静里。

夜的柔情，温柔的滑过脸颊，然后，悄无声息的钻入心扉，此刻，心，是毫不设防的，孤独的，软弱的。 不知道为什么，每次听到这个曲子，总有莫名的忧伤，总会触动心里那最柔软的地方，那种轻柔的穿透力，轻轻巧巧，不费周折，就被俘虏了，骨子里的那份孤寂，慢慢弥漫，弥漫开来，整个的被湮没，被沉浸…… 岁月就这样潺潺流去，带走了很多很多，花瓣片片洒落在流水里，一点点的逝去，追随的视线越来越模糊…… 岁月如歌，弹奏着一幅又一幅的乐章，或华彩，或平淡。

人生如戏，演绎着一幕又一幕的故事，或精彩，或普通。曲终人散，繁华落尽，回首，几多回味几多感触…… 天籁之音从静谧的夜色中传来，袅袅袭入心扉。

在这样的夜色，这样的心境，这样的在心里缓缓流泻，如流水，似诉似吟，亦幻亦真……寂静中，听这样幽幽旖旎的曲子，淡淡的感触，慢慢散开来…… 同样的夜色，有谁和我一起倾听？●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的--毅力。 ●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 ●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。

荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 ●快乐=物质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话"知足常乐"。

反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多"梦想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢？ ●俄国作家契诃夫说："有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无。

4 作文好的开头和结尾摘抄

开头：

1、在我脑海中有许多的事，不少已被流水般的时光冲得模糊了，可有一件事却使我怎么也忘不掉。

2、在我记忆的长河中，有高兴的事，有伤心的事，但最令我难忘的还是要算那次发生在……的事。

3童年像一条河，朵朵浪花在朝阳照耀下充满欢乐。秋高气爽的季节，那次……真有趣。

结尾：

1每当我看见小布偶，就会想起过去的许多事。这些回忆总会在我脑海中提醒我要做一个诚实的孩子。

2事情过去了很久，而我的内心却久久不能平静，爱如潮水，一次又一次激起我心中的波澜。

3我不知道成长是不是美丽的痛，但我知道爱能让我忘掉痛苦。也许这就是爱，这就是情。也是妹妹让我感到了温暖，跳绳锁住了我和妹妹的心。

5 作文里简短的好句子摘抄

描写学习的好词佳句

(1)描写学习态度的词语

勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学

发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟

(2)专心学习的词语

聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志

津津有味 掩卷沉思 神情专注

(3)描写学习的佳句

小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。

晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。”

她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。

娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。

他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。

同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。

6 精彩开头和结尾简短摘抄

精彩作文开头结尾摘抄

1、友谊

开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。



2、团结

开头：每次听到这首歌"团结就是力量"这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻

结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

3、宽容

开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

7 开头结尾优美句子摘抄

四月中的细雨忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线，地上的人影，树影都显得很微淡的。

野桃花开得最早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——《二马》 王统照笔下景物描写范例： 天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时季。

细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片，有些便沾挂在平铺的碧草上。几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。

北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校，小燕子来回在林中穿跳。在这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景使人流连。

——《山雨》 郑振铎笔下景物描写范例： 沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。

偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。—一《鸟》 周立波笔下景物描写范例： 太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。

夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。

天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。——《暴风骤雨》 徐迟笔下游记散文范例： 只见云气氤氲来，飞升于文殊院，清凉台，飘拂过东海门，西海门，弥漫于北海宾馆，白鹅岭。

如此之漂泊无定；若许之变化多端。毫秒之间，景物不同；同一地点，瞬息万变。

一忽儿阳光普照，一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾，飘去浮来；整个的公园，藏在其中。

几枝松，几个观松人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，笔意简洁。而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。

它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖；它们因风展开了似飞翔之翼翅。

从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。

而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚；群峰则忽隐忽现。

刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部停住、散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。

阳光一照，丹崖贴金。这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。

朱砂峰被吞没，桃红峰到了波涛底，耕云峰成了一座小岛，鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。

这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。

而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。

从未见过这鲜红如此之红，也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。

光影有了千变万化，空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺豪光四射。

忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。

焰火正飞舞。那暗呜变色，叱咤的风云又汇聚起来。

笙管齐鸣，山呼谷应。风急了。

西海门前，雪浪滔滔。而排云亭前，好比一座繁忙的海港，码头上装卸着一包包柔软的货物。

我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多，浪这样险恶，准可以撞碎我的帆桅，打翻我的船。

我穿过密林小径，奔上左数峰。上有平台，可以观海。

但见浩瀚一片，辽无边际，海上蓬莱，尤为诡奇。我又穿过更密的林子，翻过更奇的山峰，蛇行经过更险的悬崖，踏进更深的波浪。

一苇可航，我到了海心的飞来峰上。游兴更浓了，我又踏上云层，到那黄山图上没有标志，在任何一篇游记中无人提及，根本没有石级，没有小径，没有航线，没有方向的云中。

仅在岩缝间，松根中，雪浪折皱里，载沉载浮，我到海外去了。浓云四集，八方茫茫。

忽见一位药农，告诉我，这里名叫海外五峰。他给我看黄山的最高荣誉，一枝灵芝草，头尾花茎俱全，色泽鲜红像珊瑚。

他给我指点了道路，自己缘着绳子下到数十丈深谷去了。他在飞腾，在荡秋千。

黄山是属于他的，属于这样的药农的。我又不知穿过了几层云，盘过几重岭，发现我在炼丹峰上，光明顶前。

大雨将至，我刚好躲进气象站里。黄山也属于他们，这几个年轻的科学工作者，他们邀我进入他们的研究室。

倾盆大雨倒下来了。这时气象工作者祝贺我，因为将看到最好的景色了。

那时我喘息甫定，他们却催促我上观察台去。果然，雨过天又青。

天都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。

轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。

远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。

七彩鲜艳，银海衬底。妙极！妙极了！彩虹并不远，它近在目前，就在观察台边。

不过十步之外，虹脚升起，跨天都，直上青空，至极远处。仿佛可以从这长虹之脚，拾级而登，临虹款步，俯览江山。

而云海之间，忽生宝光。松影之阴，琉璃一片，闪闪在垂虹下，离我只二十步，探手可得。

它光彩异常。

8 好作文的开头和结尾摘抄

最低027元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：文海轻舟98

开头结尾优美句子摘抄 1、蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。 ——河北省考生《生命在你手中》。 2、青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。 ——河北省学生《把握青春》。 3、都说生活的船不能没有理想的帆。 都说生活的理想就是为了理想的生活。 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。 ——荆州市考生《把梦想带给花季》。 4、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。 ——荆州市考主《把爱心带给他人》。 5、不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… ——广东省考生《我关注生命中的点滴》。 6、在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香。 ——重庆市考生《馨香缕缕》。 7、人生需要掌声。 许多人时常慨叹：知青难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ ——安徽省考生《人生需要掌声》。 8、就像是风对于帆，

仙游枫亭有什么好玩的地方(仙游县枫亭十大旅游景点)

1塔斗山：古镇中部的塔斗山，亦称"青螺峰"。

2倘若有兴攀上峰巅，手抚历经百年风雨的天中万寿塔，极目远眺，古镇全貌尽收眼底。

3峰顶观日出，更是一番奇观景象。

4只见朝暾从海面喷薄而出，水天浑为一色，渔帆点点，鳞光闪烁，微波荡漾的海水，在晓日的辉映下闪着五彩缤纷的光芒，紧傍青螺峰的会元寺，历史悠久，造型别致。

5会元寺：古寺经历风雨沧桑，国运振兴寺院亦兴。

6原出家"会元寺"的僧侣远涉重洋后，纷纷捐资重修。

7仅智静师便捐建了一座天王殿。

8和该寺大雄宝殿、观音阁三座殿宇形成阶梯排列、宏伟壮观的禅林名刹。

9笔架山：巍巍然刺破青天的大帽山耸立在枫亭的西北隅。

10因在郊尾一侧观看，此山似一顶尖毡帽，因而得名“大帽山”。

11但站在枫亭赤岭，据说是蔡京“府第”的遗址门前，大帽山却似一个笔架呈现眼前。

12那连绵起伏的群峰酷似一个精巧的笔架，端端正正地安放在“蔡府”门前。

仙游旅游景点有哪些 仙游旅游景点有什么

1、中国古典工艺博览城：中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县，总投资额达21亿，占地面积345亩，总建筑面积达36万_，由13幢恢宏壮丽的盛唐风格建筑组合而成，是一个集红木交易、展览会议、餐饮休闲、行政商务、旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。

2、仙游九鲤湖风景区：九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。

3、海峡艺雕旅游城：仙游海峡艺雕旅游城，由莆田市仙游县华夏世星房地产开发有限公司开发，项目计划十年内分三期建成，商业建设占地约630亩，融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格，一期工程现已投入建设，总建筑面积54607_，二期、三期将陆续筹建。项目集红木艺雕珍藏馆、购物旅游中心、精品艺雕展销馆、精品艺雕体验馆为一体。

描写仙游县风景的词语

1仙游县有什么风景

一、菜溪

菜溪岩瀑布景观是在菜溪寺后千仞石壁的右侧。瀑布的源头是从桂源岭山涧流出，经过美丽壮观的摇篮溪峡谷，从高约百丈的悬崖峭壁顶下倾泻下来，飞喷冲击，震声如雷，故称“雷轰瀑布”。瀑布直泻龙潭，阳光照射，恰似银珠洒落，景色辉碧灿烂，常有彩虹出现。龙潭的岩石长年经瀑布冲刷，形成无数个小洞，人称为“泥鳅落潭之穴”。

古时候龙潭旁建有“醉瀑亭”，游人至此，仰望瀑布，急流似自天上倾灌，扑顶而来，奔腾不息，悬崖摇动，震撼人心，令人情感奔放。耳听雷轰，心旷神怡，万虑皆消。远看雾雨轻飘，若隐若现，细珠漫舞，如入仙境。明朝阁老陈经邦曾经游览至此，触动诗兴，遂吟一联：“飞瀑如棉，不用弓弹花自絮；彩霞似锦，何须机织天生成”，生动形象地描绘菜溪岩瀑布奇特景观。这壮观的悬崖瀑布，的确令人流连忘返。

二、麦斜

去仙游麦斜岩，尚未登山就迎面看到一座凉亭。一问方知，亭之侧那块岩石，上刻“樵谷山”三字，乃元世祖忽必烈手笔。此山成名之早，身份之不凡，由此可知。

亭中小坐，忽觉一股冷气与湿气侵肌入骨。探身前看，亭边有一脉山泉。水极清，却无响声，莫非“泉眼无声惜细流，绿荫照水爱晴柔”之境，已迁移至此？山泉里数株幽兰，上泊一红一蓝两只蜻蜓。久违了，这永远只肯与大自然相伴的可爱生灵，在没有声响的冷泉之上，它们一定是在静静地做梦，要不，当水镜里晃荡着我们的身影时，它们怎么也没有飞走？冷泉流到一块大石头下面萦回不去，是呆在下面避暑纳凉吧？本就清冷的泉水因为石头的庇荫更显清冷，无怪一股清气从石底下外漫，直驱午间的暑气，让刚从喧嚣的俗尘里走来的我们，顿觉心清如洗。

通往禅寺的山路，很苍古的样子。由楠木、柯木、青桐、毛竹重叠交错出的蔽日浓阴，把山路覆盖得如一条幽深的绿色隧道。暗幽幽的石径，居然一路长苔，想必是树荫长年遮盖所致。不过这里的树荫是厚重的，风却是通透的，所以那青苔既不厚密也不潮湿，而是淡淡薄薄地匀在路面上，微微的湿意里又带着几分干爽，绝无让人不慎跌倒之忧。

三、九鲤

九鲤湖，在县东北兴泰，故兴化县西南，离城五十里，去郡城七十里，踞万山之巅，高阳扈后，飞凰峙前，脉自永泰县来，重冈遥岭，连云接水，峰间挂瀑流泉，汨汨无已，源源不断，忽至此山，石峡天开，悬崖无际，来入石穴，注为石湖，湖水日夜从高处下坠，岩石险峻高耸，水流喷激洞心，春令含光，其观尤伟，其处尤佳，故仙人乐居之。湖上有何氏九仙宫，靠山面湖，弥陀石，古梅洞，分居左右。庙额曰“显应惠灵”，俗称九仙阁、建於汉代。西有僧房、外有玉皇阁，庙中祀何氏九真，其父母列於后，侧有范氏，人称范侯。

九鲤湖水悠悠滚滚，百川流湿，九氵祭积溶，布挂环折，珠泻帘翻，无奇不有。湖水聚溢，高山流水，每泻，层为一氵祭。湖有九氵祭：一曰雷轰；二曰瀑布；三曰珠帘；四曰玉箸；五曰石门；六曰五星；七曰飞凤；八曰棋盘；九曰将军。天工奇巧，氵祭氵祭不同，景景皆别。九鲤虽以仙闻，然山水之美，崖石之奇，草木之妙，禽兽之绝，仙梦之灵，祈祷之验，碑谒之多，真入仙境矣！（黄祖绪 文）

四、天马

天马山屹立在榜头镇上昆村境内的木兰溪畔，与昆仑山隔水相峙，距九鲤湖约十多华里路。相传明朝万历十二年（1584年），云庄逸士王家禄偕妻子郑氏在此结庐隐居，拓景建寺，迄今已有四百多年历史了。

天马山巍峨雄峻，气势磅礴，直插云霄，似行空的天马，因此得名。天马山上有天马、鳌柱、双兔、海日、天梯等五峰，峰峰苍翠欲滴，宛如翠屏。此山回旋十里，风光崎丽，引人入胜。 游人从下而上，起初见到的是一道飞流从天降，下承一个碧澄澄的深谭，这便是鼎湖。阳光下，鼎湖晶莹明亮，宛如一颗绿色的宝石，在群山怀抱之中。

从鼎湖的左边上行，山径傍崖临涧、绝壁摩空，令人头晕目眩。人们拾级攀援，如同上青天，这便是有名的“天梯”。天梯的石阶过去不及一尺宽，为了使游人安全来往，今已拓宽至五尺多。

2描写美丽风景的词语,急

名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方

别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。

洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

湖光山色 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

名山胜川 风景优美的著名河山。

千岩竞秀 岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

山清水秀 形容风景优美。

山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

无边风月 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

风月无边 极言风景之佳胜。

寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

旖旎风光 旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

秀水明山 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

3描写风景的词语

青山碧水 山清水秀 烟波浩淼 山高水长 山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵 陡峭险峻 气势雄浑 鱼翔浅底 鸟语花香 郁郁苍苍 无限风光在险峰 山花烂漫 五岳归来不看山

溪水潺潺 水光涟艳 山色空朦 夜静春山空，鸟鸣春涧中

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 烟锁长河 群山叠

形容四季特点：

春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实

春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽

秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月

形容繁荣兴盛景象：

济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席

高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息

描写美的景和物：

美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼

美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天

描写山水美景：

锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色

重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

描写花草树木：

繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣

百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫

描写日月风云：

大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微

云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣

参考资料：

baidu

万紫千红

五彩缤纷

美不胜收

迎风吐艳

春色满园

春意盎然

蔚为壮观

玉宇琼楼

重峦叠嶂

山清水秀

湖光山色

绿草如茵

迎风吐艳

争奇斗艳

繁花似锦

桃红柳绿

明月清风

风清月朗

草长莺飞

姹紫嫣红

丹桂飘香

别有洞天

锦绣河山

水天一色

湖光山色

山明水秀

万木争荣

百花齐放

花团锦簇

银装素裹

皓月千里

4描写景色风光的词语

橙黄桔绿橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

满园园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春深似海春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

草长莺飞莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

大块文章大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

风光旖旎形容景色柔和美好。

繁花似锦繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

分外妖娆分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

歌莺舞燕歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

红情绿意形容艳丽的春天景色。

红装素裹指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。

柳暗花遮形容深夜花柳形影朦胧的景色。

李白桃红桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

临风对月面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

落花流水原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

良宵好景美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

良宵美景美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

目酣神醉形容景色优美令人陶醉。

满园整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

琪花玉树古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

水碧山青碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

山光水色水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水光山色泛指山水景色。

5描写城市风景的词语

高楼林立 车水马龙 秀丽名城 建筑精巧 川流不息 海滨城市

1、描写“城市风貌”四字词语

城市繁荣 城市面貌 城市交通 城市风景 城市规划 城乡差别

政治中心 文化中心 交通中心 娱乐中心 高楼大厦 摩天大厦

宾馆酒店 大街小巷 车水马龙 高速公路 车流如织 车辆如梭

交通堵塞 深宅大院 摩肩接踵 人如潮涌 道路狭窄 过街天桥

人流如蚁 秀丽名城 文化名城 连锁超市 自由市场 火树银花

个人卫生 秩序井然 交通规则 农贸市场 服务周到 商品繁多

琳琅满目 目不暇接 街道宽广 人口密集 价廉物美 文明行为

城乡交通 城乡联络 旧貌新颜 方便顾客 笑迎宾客 川流不息

儿童乐园 海滨公园 目不暇接 风景如画 买卖公平 纵横交错

6描写风景的词语4个

青山碧水

万紫千红

五彩缤纷

美不胜收

迎风吐艳

春色满园

春意盎然

蔚为壮观

玉宇琼楼

重峦叠嶂

山清水秀

湖光山色

绿草如茵

迎风吐艳

争奇斗艳

繁花似锦

桃红柳绿

明月清风

风清月朗

草长莺飞

姹紫嫣红

丹桂飘香

别有洞天

锦绣河山

水天一色

湖光山色

山明水秀

万木争荣

百花齐放

花团锦簇

银装素裹

皓月千里

7描写家乡风景的成语

描写家乡风景的成语：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 青山绿水 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 春暖花开 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 和风细雨 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 百花齐放 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 云雾迷蒙 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 风驰电掣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 春风化雨 大雨如注 滂沱大雨银装素裹 皓月千里 晨光熹微 暴风骤雨 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 风清月朗 如花似锦 山明水秀。

仙游旅游十大景点 仙游旅游十大景点简单介绍

1、菜溪岩风景区。菜溪岩系花岗岩地质地貌，以山清水秀、石奇岩峻、谷深洞幽、成群瀑布而著称而居仙游四大景之首。地处仙游西北部的菜溪岩，是山名，更是一条岩石遍布的溪流。流水自高处而下，穿壑破涧，形成两山对峙的峡谷。

2、中国古典工艺博览城。中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县，总投资额达21亿，占地面积345亩，总建筑面积达36万_，由13幢恢宏壮丽的盛唐风格建筑组合而成，是一个集红木交易、展览会议、餐饮休闲、行政商务、旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。

3、仙游九鲤湖风景区。九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。

4、海峡艺雕旅游城。仙游海峡艺雕旅游城，由莆田市仙游县华夏世星房地产开发有限公司开发，项目计划十年内分三期建成，商业建设占地约630亩，融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格，一期工程现已投入建设，总建筑面积54607_，二期、三期将陆续筹建。

5、仙游乌石村。　乌石村位于仙游县大济镇境内西北部，东与垅溪村相邻，西接龙坂村，南与钟峰村相邻，北高南低。2010年，全村有耕地面积1280亩，有林地2112亩，经济林1147亩。乌石村地处大济西北部，地势平坦，土质肥沃，气候温和，雨量充沛，水源丰富，农田大部分是干涝保收的。

6、仙游兰石村。兰石村系书峰乡第一大行政村，东西南北方向分别与榜头镇、本乡西坑村、本乡四黄村、社硎乡湖洋村交界，距乡政府10公里、县城20公里。

7、龙纪寺。龙纪寺位于盖尾镇后山村院里自然村，始建于唐，清光绪二十五年（1899）由瑞义祖师重建六角亭（包括玉帝殿、钟鼓楼等）和佛祖殿。

8、百松村。书峰乡位于仙游县西北部，距县城15公里左右，是仙游最近的山区乡镇。书峰还是省级生态乡、省级农业旅游示范点，盛产枇杷、青黛、黄金果特产，生态旅游资源丰富。百松村总面积68平方公里，有百年老松、千年古榕树、万年银杏树和亿年水杉等名贵树种。

9、红军第108团旧址。红军第108团旧址位于莆田市仙游县钟山镇麦斜村麦斜岩。1930年8月中国工农红军第207团在莆田建立后，中共仙游县委也开始走上创建红军队伍的道路。

10、砺山寨反“清剿”斗争旧址。砺山寨反“清剿”斗争旧址位于莆田市仙游县度尾镇下洲社区砺山自然村

关于仙游景点的美文200字

我的家乡—仙游是一个景色秀丽、依山傍水的城市。那里风景优美，物产丰富，是一个美丽的小城。仙游，山川锦秀，古迹众多。九鲤源是仙游“四大景”之一，以湖、洞、瀑、石四奇著称。湖水碧绿碧绿的，在阳光的照射下闪烁着点点金光，犹如美丽的碎金，撒落在碧绿的绸缎上一般。

湖的四周树木茂盛、鲜花盛开、怪石嶙峋。仙游，那里盛产水果。四月有枇杷，六月有荔枝、七八月有芒果和龙眼，到了九、十月，人们最喜欢的红心文旦柚成熟了！文旦柚享有“清廷贡品”的盛誉，果实无籽脆甜。秋天走进果园里就有一股清香柚子味儿扑鼻而来。一个个淡**的小柚子把树枝压弯了腰。柚子特别香甜可口，吸引了许许多多的人们来品尝。怎么样？听了我的介绍，你们是不是已经动心了呢？欢迎到我的家乡来做客。到了我的家乡，我肯定带你到最好玩的景点玩，吃最好吃的东西！我爱我美丽的家乡—仙游。

　　荆楚文化的八大特点荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。

　　荆楚文化作为一种具有鲜明地域特色的文化，其内涵可概括为八大系列：

　　1、炎帝神农文化。湖北随州、谷城和神农架是炎帝神农的主要活动区域，有许多民间传说和文化遗址。在这里，炎帝神农遍尝百草，为民治病，发明农业，教民耕种，其深厚的历史文化底蕴标志着中华文明从渔猎时代向农耕时代过渡。

　　掘《长江开发报》1996年4月10日四版，裴高才同志题为《盘龙考古新发现，“商代”过大别崇山峻岭，我国兴建古城的历史重新改写》文章介绍，由湖北省文物考古研究所的专家教授20年来潜心研究整理盘龙城遗址及其文物史料得出结论：被誉为中国南方第一古城的商代盘龙城遗址，最近有新发现，该城的兴废历经近300年，它将我国兴建古城的历史从春秋战国提前到商代。“……将武汉城市历史向前推进了两千年。……改写了‘商代文化不过大别山’的历史……”。

　　文章说，盘龙城于1954年防汛时发现，于70年代大规模发掘，迄今共发掘文物二千余件，其中大铜鼎、大铜、大玉戈等数十件文物为罕世珍品，属当今中华古文物之最。……令三十多个国家和地区的专家、学者叹为观止。中外专家们称，盘

　　龙城系我国迄今发现最大最早，保护最完好的商代古城，是古代南方的文化瑰宝，是江汉大地的一座文物宝库，是“研究中国古城不可多得的标本。”

　　文章说，盘龙城遗址东西长二千一百米，南北宽一千八百米，中心面积一百一十万平方米。拥有古城址、古宫殿、古城墙、古作坊、古墓葬等八大古迹景观……在已发掘的两座宫殿中，一座设有四室，周围是回廊的宫室，另一座布局为一大空间厅堂。两座宫殿为前朝后寝格局，系当时祭祀、册命、听政、出师、盟会等举行国家大事的地方，是国家政权的象征。同时，四周作坊林立、酿酒、制陶、冶炼业十分发达，系当时政治、经济、文化的中心。

　　据考古研究所近期鉴定，盘龙城兴建于商代二里岗期，荒废于殷墟一期，历经时间在二百五十至三百年之间。盘龙古城遗址与武汉市城区仅一河之隔。……为古代河流滠水、汉水注入长江的交汇地带！

　　《长江开发报》的上述报道，无疑是“汉江------中华民族的母亲河”这一命题的最新支持论据。一、它有力地证明了我国兴建古城的历史是在汉水之畔开的先河，打破了史学界关于“兴建古城于春秋战国”的统一认识。二、“属当今中华古文物之最”的、代表汉水文化的数十件文物是从汉水之滨出土的；在商代汉水流域就有了“我国迄今发现最大、最早的”古城。三、从它改写了“商代文化不过大别山”的历史，把中国兴建古城的历史由春秋战国时期提早到商朝时期这一史实上看，正召示出了“商代文化过了大别山”，还是“汉江文化影响、造就了商代文化”这一新的急待重写的中华文明起源学说课题。

　　《湖北日报》1996年5月31日第七版报道：“荆州是楚文化的发祥地……楚文化在世界文明史中有着十分重要的地位……据不完全统计，近几年海内外学者近三百人来荆州研究楚文化的冶金、纺织、文学、美术、音乐、舞蹈等。专家们认为，楚文化成就包括铜铁冶炼与铸造技术，磨漆彩绘工艺，丝绸加工技术，道家哲学，楚辞散文和音乐舞蹈，在当时都达到世界领先水平。英国大英博物馆馆长罗森夫人说，“楚文化代表了中华民族强烈的生命力。（汉江流域的）楚文化所创造的物质文明更令人叫绝：世界上第一块可锻铸铁；世界上第一块每平方厘米纺织170根丝的高密度绢；世界上第一件脱胎彩绘漆器；世界上第一架可连续发射20箭的弩，世界上第一张可折叠的大床……楚文化的精髓不仅熔铸于楚人后代的心底，而且成为中华民族所共有财富。”

　　2、楚国历史文化。湖北是楚文化的发祥地，楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一，在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。楚国独步一时的青铜铸造工艺、领袖群伦的丝织刺绣工艺、巧夺天工的漆器制造工艺、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋、五音繁会的音乐、翘袖折腰的舞蹈、恢诡谲怪的美术，都是十分宝贵的文化富矿。

　　3、秦汉三国文化。秦汉时期的湖北地区是当时重要的文化中心之一，云梦古泽、睡虎地和龙岗秦简、张家山汉简、汉明妃王昭君、汉光武帝刘秀、文学家王逸等都是重要的文化资源。湖北境内还是魏、蜀、吴三国犬牙交错、激烈争夺的“四战之地”，政治、经济、军事、外交的联合与斗争波谲云诡，惊心动魄，古隆中、赤壁、乌林、长坂坡等著名文化景区是三国文化的重要载体。

　　4、清江巴土文化。清江流域的土家族是古代巴人的后裔。热情、质朴、勤劳、善良、勇敢，代表了土家人优良的民族素质。其婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等构成了清江巴土文化的鲜明特色。同时，以恩施自治州和长阳、五峰两个自治县为主体的湖北民族地区也是巴土文化的富集之地，这里山川秀美，物产丰富，是发展湖北特色经济的重要地区。

　　5、名山古寺文化。湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的名山古寺文化资源。武当山是道教名山，经过几百年的发展，形成了具有丰富内涵的武当文化。此外，荆山、大别山、大洪山、齐岳山、九宫山和黄梅五祖寺、当阳玉泉寺、来凤仙佛寺、汉阳归元寺、武昌宝通寺以及荆州天星观、武昌长春观等众多的名山古寺以及钟祥明显陵等名胜古迹，都有着较高的知名度和独特的文化内涵。

　　6、长江三峡文化。长江三峡是中国最壮观的峡谷，也是世界最著名的峡谷之一，还是举世闻名的水电能源基地和地球上最大的人工湖。随着三峡枢纽工程的蓄水发电和胜利竣工，其举世雄奇的自然风光、色彩斑斓的人文景观、神秘浪漫的神话传说和峡江两岸奇特的风土民俗，形成了具有浓厚峡江色彩的文化流派，构成了三峡文化的鲜明特色。

　　7、江城武汉文化。武汉地处两江交汇之地，素有“九省通衢”之称，早在商周时期就是南方连接中原的战略据点。以商代盘龙城为标志，3500多年的建城史使武汉积淀了底蕴丰厚的文化。明清以后，武汉逐步发展成为华中地区最大的工商业城市，近现代以来更成为中国的制造业中心和重要工业基地之一。在现代史上，武汉曾一度成为中国的政治、经济和文化中心。作为华中地区的特大城市和区域经济中心，江城武汉文化具有鲜明的区域特色。

　　8、现代革命文化。辛亥革命武昌首义，在清王朝的统治腹心打响第一枪，一举推翻了中国历史上最后一个封建王朝，结束了帝制，湖北的革命党人和仁人志士功不可没。以辛亥武昌首义为标志，形成了湖北和武汉近现代史上波澜壮阔的革命文化内涵。在新民主主义革命时期，董必武、陈潭秋等老一辈无产阶级革命家在武汉创立了共产主义小组，武汉曾经是大革命的中心。“二七”大罢工、武昌农讲所、“八七”会议、黄麻起义、鄂豫皖和湘鄂西革命根据地、八路军办事处、武汉保卫战、新四军五师司令部、中原突围和刘邓大军挺进大别山等一系列的革命活动、革命事迹、革命遗址等，构成了湖北近现代革命文化的主要内容，是极其宝贵的革命文化资源。荆楚文化这八大文化系列具有超越时空的强大穿透力和影响力，是我们建设先进文化、进行社会主义文化创新的重要基础。

　　湖北是荆楚文化的发祥地，也是古代楚国的政治、经济和文化中心。从物质文化和精神文化的双重角度审视荆楚文化的发展轨迹，还可以进一步发现它在以下五个方面具有创新特质，是当今发展先进文化的重要精神遗产。一是“筚路蓝缕”的创业精神；二是“抚夷属夏”的开放精神；三是“一鸣惊人”的创新精神；四是“深固难徙”的爱国精神；五是“止戈为武”的和合精神。荆楚文化的这些创新特质，既是时代的产物，又是优秀民族文化和民族精神的具体展现，是中国优秀传统文化的重要资源。

昆阳之战以少胜多，刘秀是怎么打胜的？

南阳郡的农夫刘秀在反对新朝王莽的过程中，逐渐崭露头角。身为太学生的他最终能够取得成功，并开创了东汉帝国，这归功于一场著名的昆阳之战。这次战役是以少胜多而著称的。

王莽的统治虽然已经建立了新朝，但他的盲目崇古和不切实际的革新政策，给豪强和平民的利益带来不利影响。加上天灾频繁发生，导致国内荒凉不堪，人民生活艰难，各地纷纷起义。在这种情况下，刘秀的哥哥刘縯也打着恢复汉朝江山的旗号，起兵反对王莽。

随着形势的发展，刘家兄弟的舂陵兵与绿林军主力联合，先后在沘水、育阳等地大败新朝的大军。在这种形势下，绿林军众多的主要将领们推举刘玄，西汉宗室，为帝，定年号为“更始”。

更始王朝建立后，绿林军派王凤、王常和刘秀分兵攻打昆阳、定陵、郾三县。刘缓等人则率主力军围攻宛城。起义军胜利频频，王莽不安。王莽决定将战略重心从赤眉军转向绿林军。

著名的昆阳之战就此爆发，而这场战役之所以放在昆阳，和这里特殊的地理条件有很大的关系。隶属于河南省平顶山市的叶县，以西不远是伏牛山脉，往南不远是五峰山，再往南就是河南省与湖北省交界的桐柏山，淮河发源于此。桐柏山与伏牛山之间，是肥沃的南阳盆地。

而桐柏山以南有个地名叫新市（湖北省荆门市代管的京山市），新市附近有个山头叫绿林，这里是绿林军的发源地。叶县往北是平顶山，以及嵩山等山脉。叶县往东是一望无际的豫东平原。如果绿林军占领叶县，则可进一步向北威胁到洛阳，向西北威胁到武关（陕西省东南部商洛市东南），这都会要了王莽的命。

为了消灭绿林军这个心腹大患，王莽把原来与赤眉作战的主力军紧急抽调到南方，同时紧急调集各郡地方兵力。新朝的大司空王邑与司徒王寻被王莽选定为进攻绿林军的统帅，带着一个叫巨毋霸的“怪人”，杀气腾腾地杀向河南腹地。

巨毋霸据说身高三米，腰大十围，最擅长驭兽，也就是动物兵的头儿。什么老虎、大象、豹子、犀牛都成了王莽的盟友。

新朝进攻昆阳的军队多达42万人，在洛阳集结后，向南进发。在颍川（河南省平顶山、许昌附近）又会合了陈茂与严尤的部队，浩浩荡荡开赴昆阳。事实上，昆阳作为一个县，也隶属于颍川郡。颍川郡治所在阳翟（河南省许昌市代管的禹州市），距离昆阳（叶县）不过一百多公里。

昆阳是个小城，周边孤立无援。新朝大将严尤非常有战略眼光，他对主将王邑说：“与其重兵困于昆阳小城之下，不如直接进攻更始刘玄的驻地——宛（河南南阳），擒贼先擒王。拿下刘玄，绿林军就成了无根之木。不用我们打，昆阳不战自服。”可惜王寻、王邑没有听严尤的，犯了兵家大忌。

宛位于昆阳西南，如果新军拿下宛，将切断绿林军与江汉平原的联系。江汉平原位于南阳之南的今湖北省境内，物阜人丰，粮食充足，号称“湖广熟、天下足。”新朝军队在昆阳如果久攻不下，绿林军可以进行战略收缩，死守宛。加上有江汉平原的物资供应，完全可以与新朝长期对峙。

听说新朝大军连人带马、豺狼虎豹、大象犀牛，黑压压向昆阳扑来，守昆阳的起义军有些害怕。他们向主帅王凤提出：不如撤出昆阳，暂时避开新朝军队的锋芒，再图后举。但是，这个建议却被当时地位还不算太高的刘秀激烈反对。

刘秀反对的理由是，我军人少，粮食也不多。一旦撤退，军心必然彻底涣散，新军追杀过来，我们谁都活不了。为今之计，只有死守昆阳，等待援军，才能获得一线生机。刘秀把大家说服了，决定死守昆阳。可当务之急必须及时搬来救兵。由谁去搬呢？刘秀。

刘秀带着12名勇士当夜悄悄出城，趁新军不备，以迅雷不及掩耳之势，闯围成功。刘秀赶到定陵（河南舞阳东北）和郾城（河南漯河）后，把两地的绿林军全部人马调集往昆阳前线。此时，新朝军队将昆阳包围十层以上，设置了一百多座军营。

王邑、王寻下令新军采用了挖地道、冲车、棚车等各种方法攻城，并集中弩箭向城内狂射，箭矢密集如雨水倾泄。守将王凤等人实在撑不住了，刘秀也没见踪影，决定向新朝投降。没想到王寻、王邑竟然拒绝接受投降，他们认为新军马上就能打下昆阳，何必接受投降？王凤等人没办法，只好硬着头皮死守，等援兵到来。

这就给了刘秀以充足的时间，但当刘秀带的援兵到昆阳城下时，新军发现援军人不多，也没当回事，随便拨出几千兵马去收拾刘秀。刘秀是什么人？在那个时代，刘秀是龙中龙、凤中凤、牛中牛，只要他手上有兵，对付王寻、王邑这样的对手，几同切瓜剁菜。

是役，义军大获全胜，新军遭到前所未有的惨败，所谓42万大军在内外夹击之下，土崩瓦解，全线崩溃，自相践踏，几百里都是新军的尸体。王邑、严尤、陈茂等人带少数长安精骑，踏死尸渡河才得以逃脱。

昆阳之战，歼灭了新朝的主力部队，打掉了“穿越者”王莽企图顽抗的最后本钱。而刘秀通过昆阳之战，名气大躁，为自己挣来了足够的人望。刘秀后来能成大事，是因为很多豪杰愿意跟刘秀。这些人为什么跟刘秀？昆阳之战让他们看到了刘秀的厉害。

华山三圣母与凡界书生刘彦昌相爱成婚，三圣母之兄二郎神恼怒其妹私动凡心，将其压在华山之下受苦。三圣母生下一子名唤沉香，遣奴婢连同宝莲灯送交夫君刘彦昌。

刘彦昌状元及第，官拜罗州正印，娶宰相之女王桂英为妻，又生一子名唤秋儿。沉香与秋儿一同长大，弟兄二人甚是友爱。一日在南学读书，因见老太师秦灿之子官保辱师，沉香失手将官保打死。二人归家告与父知，刘彦昌听后大骇，细问二子，沉香直认不讳，秋儿亦挺身自承。

刘彦昌继而请出夫人王氏一同再三盘问，二子依然自承如初，皆愿前往秦府偿命。沉香为刘彦昌元配所遗，秋儿为王氏夫人亲生，二人在笞责诘问二子之时，王夫人触动母子之情，不免对秋儿心疼手软。

刘彦昌因沉香系无母之儿，亦难免过于怜爱。贤惠王夫人，舍子取大义，最终还是与刘彦昌一起将沉香从后门放逃，刘彦昌独自携秋儿赴秦府自首偿命。秦灿将秋儿乱棍击毙。

沉香逃至深山，遇霹雳大仙点化，脱去凡胎，并受赐神斧。沉香遂持斧至二郎神庙，留诗诟骂并战败二郎神，力劈华山，救出其母。

扩展资料：

《宝莲灯》又名《劈山救母》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、**、电视剧等。

沉香孝子峰：

华山，位于陕西省华阴市境内，为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首，有“华山自古一条路”的说法。华山有东、西、南、北、中五峰。东峰是华山的奇峰之一，因峰顶有朝台可以观看日出、美景，故又名朝阳峰。北峰也叫云台峰，山势峥嵘，三面绝壁，只有一条山道通往南面山岭。

沉香孝子峰，在南峰西，为南峰的一个峰头。《宝莲灯》神话传说中，沉香执神斧前来救母，因不知母亲被压的具体位置，便站在这里哭喊母亲。山神被他的孝心感动，指点迷津，沉香终于劈开山石，母子团圆。于是后人便称此峰为孝子峰。传说如今更深夜静时，站在峰头依然可年到沉香哭喊母亲的声音。

人民网-王氏舍子取义 沉香救母行孝（中国戏曲中的传统美德·孝老爱亲）

-宝莲灯

盘山风景名胜区位于天津市蓟县西北15公里处，有“京东第一名山”之称，为国家5A级景区。盘山是燕山山脉南缘的一段，风景秀丽，移步易景，以“五峰”、“八石”、“三盘”最为有名。盘山现为津门十景之一，景名“三盘暮雨”。

盘山奇峰林立，景色优美，是明清两朝帝王巡幸游览之地。清乾隆皇帝曾30余次游历盘山，留下了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。山上原有乾隆皇帝所建的行宫，名“静寄山庄”，可惜早已毁于战火。

五峰：五峰与山西五台山相对应，所以又称“东五台”，包括挂月峰、紫盖峰、自来峰、九华峰、舞剑峰五座山峰，主峰挂月峰海拔864米，峰顶有一座唐代建的八角古塔。

八石：为悬空石、摇动石、天井石、将军石、晾甲石、夹木石、蛤蟆石、蟒石，摇动石是一块状似寿桃的巨石，用手触动它就会轻轻晃动，令人称奇。

三盘：三盘即指山上的三层风景：上盘以松胜、中盘以石胜、下盘以水胜。

盘山旅游线路

A线（休闲度假线）：走西路山门、入胜至天成寺、塔林、万松寺，乘索道下山；或先乘索道上山，经万松寺、神牛福地、天成寺下山。沿途可观赏：元宝石、漱峡、迎客松与大石桥、卧云楼、千年银杏树、乾隆御碑、天成寺、环翠亭、神牛福地、塔林、万松寺等多处景观，是游客的首选路线。

B线（登山观光线）：由入胜、天成寺至万松寺（也可从牌楼处乘坐盘山客运索道直达万松寺）后徒步登山至云罩寺和挂月峰（或从万松寺乘坐客运云松索道直达云罩寺）下山。沿途可饱览五峰雄姿、三盘胜景，欣赏怪石奇松，寻访典故传说。

北京－盘山自驾路线

1、五环－机场高速－机场南线－吴各庄收费站－李天立交桥－京平高速－盘山景区停车场。

2、六环－李天立交桥－京平高速－盘山景区停车场。

3、京承高速－机场南线－吴各庄收费站－李天立交桥－京平高速－盘山景区停车场。

4、沿京哈公路经通州、三河，到蓟县邦均镇沿帮喜公路直行，津蓟高速出口环岛左转上蓟官路直达盘山景区。

5、东三环出发，走京顺线、平顺线，前行到蓟县罗庄子乡王庄桥右行沿津围公路直行，蓟县西关红绿灯右转，津蓟高速出口环岛西北路口上蓟官路直达盘山景区。

6、走京沈高速驶向沈阳方向，至高速公路宝坻北站下桥转至津蓟高速驶向蓟县方向，津蓟高速出口环岛西北路口上蓟官路直达盘山景区。

中国最美十大名山:

1、南迦巴瓦峰（西藏）

2、贡嘎山（四川）

3、珠穆朗玛峰（西藏）

4、梅里雪山（云南）

5、黄山（安徽）

6、稻城三神山（四川）

7、乔戈里峰（新疆）

8、冈仁波齐峰（西藏）

9、泰山（山东）

10、峨眉山（四川）南迦巴瓦峰是喜马拉雅山东端最高峰，海拔7756米。高度排在世界最高峰行列的第15位，是7000米级山峰中的最高的。巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖，难以见其真容。

南迦巴瓦峰也叫那木卓巴尔山，藏语意为“天上掉下来的石头”，有“众山之父”之称。在雅鲁藏布江大拐弯的南侧，它是林芝、墨脱、米林的界山，处于喜马拉雅山和念青唐古拉山的会合处。

南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断，攀登难度极大，反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。由这些充满阳刚的名字里，我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。

南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。

关于南迦巴瓦另外还有一个广为外界所知的传说。相传很久以前，上天派南迦巴瓦和拉加白垒镇守东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也是越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之时将弟弟杀害，将他的头颅丢了米林县境内，化成了德拉山。上天为惩罚南迦巴瓦的罪过，于是罚他永远驻守雅鲁藏布江边，永远陪伴着被他杀害的弟弟。这个神话故事很生动地向我们解释了这两座山的特点：我们现在看到的加拉白垒峰顶永远都是圆圆的形状，那是因为它是一座无头山：南迦巴瓦则大概自知罪孽深重，所以常年云遮雾罩不让外人一窥

贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心,由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成贡嘎山景区,面积l万平方公里,为国家级风景名胜区。贡嘎山地区为少数民族地区,区内有贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙,游客更可领略到藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。

贡嘎山是组成贡嘎山风景名胜区重要景点之,南北长约200公里,面积1000余平方公里,主峰海拔7556米,为世界第ll高峰,四川省的最高峰,被誉为蜀中“群山之王”。主峰及姊妹峰终年素裹银装,周围林立着145座海拔五、六千米的冰峰,群峰耸立、雪山相连,气象万千。

藏语“贡”是冰雪之意,“嘎”为白色,意为“白色冰山”。贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多平方公里,是世界上海洋性冰川最早发育地区之一。其中著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川和靡子沟冰川,冰层厚度达150-300米,十分壮观。由于冰川的侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。

贡嘎山地势高低悬殊,自下而上处于亚热带、暖温带、寒温带、亚寒带、寒带、寒冷带、冰雪带7个气候区,特定的地理环境和特殊的气候条件,形成了多层次的立体植物带和特有的自然景观。海拔5000米以上的山峰,终年积雪；低海拔、无人烟的坡麓地带森林密布,郁郁葱葱,生态环境原始,森林受人类活动的影响小,植被完整,几乎拥有从亚热带到高山寒带能生存的所有植物物种,珍稀植物种类繁多,拥有植物4880余种,属国家保护的珍稀物种达400余种,东部河谷地区还遗留了不少被称为“活化石”的古老的动植物。而栖息在这里的野生动物达400余种,珍稀保护动物有28种,堪称世界野生动、植物的大观园。

冰山湖泊星罗棋布,10多个高原湖泊分布于景区内。著名的有木格错、五须海、人中海、巴旺海等,或在冰川脚下,或为森林环抱,水色清澈透明,保持着原始、秀丽的自然风貌,仿若“瑶池仙境”。

珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山脉的主峰，海拔8848米，是地球上第一高峰，位于东经 869°,北纬279°。地处中尼边界东段，北坡在中华人民共和国西藏自治区的定曰县境内，南坡在尼泊尔王国境内，藏语称 “珠穆朗玛”[清康熙五十六年（公元 1717年）编绘的《皇舆全览图》中作“朱母朗马阿林”]，意为“神女第三”。

珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状，威武雄壮昂首天外，地形极端险峻，环境异常复杂。雪线高度：北坡为5800—6200米，南坡为5500—6100米。东北山脊、 东南山脊和西山山脊中间夹着三大陡壁（北壁、东壁和西南壁），在这些山脊和峭壁之间又分布着548条大陆型冰川，总面积达145707平方公里，平均厚度达7260米。冰川的补给主要靠印度洋季风带两大降水带积雪变质形成。冰川上有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林，又有高达数十米的冰陡崖和步步陷井的明暗冰裂隙，还有险象环生的冰崩雪崩区。

珠峰不仅巍峨宏大，而且气势磅礴。在它周围20公里的范围内，群峰林立，山峦叠障。仅海拔7000米以上的高峰就有40多座，较著名的有南面3公里处的“洛子峰”（海拔8463米，世界第四高峰）和海拔7589米的卓穷峰，东南面是马卡鲁峰（海拔8463米，世界第五高峰），北面3公里是海拔7543米的章子峰，西面是努子峰（7855米）和普莫里峰（7145米）。在这些巨峰的外围，还有一些世界一流的高峰遥遥相望：东南方向有世界第三高峰干城嘉峰（海拔8585米，尼泊尔和锡金的界峰）；西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奥友峰和 8012米的希夏邦马峰。形成了群峰来朝，峰头汹涌的波澜壮阔的场面

第四名“梅里雪山”它位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山，主峰卡格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山队连续三次攀登，均未能达峰顶。卡格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。 当地藏民视为“神山”，每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。

梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县345％的面积。海拔6000米以上的太子十三峰，各显其姿，又紧紧相连。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，是云南最高的山峰。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。从州府中甸乘车至德钦县城，再往城东行数公里，就到了飞来寺。此时，作为梅里雪山主体雪蜂的太子十三蜂，就展现在视野里。若巧逢天气晴朗，那清远澄净的蓝天，映衬着高洁雄奇的雪峰，卡瓦 格博峰白色的锋芒直指苍宫。其左右排列的各个雪峰，都仿佛受其制约着，又仿佛是其摩下的不可分离的一个整体。

梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有735平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。

--第五名“黄山”

黄山屹立在中国安徽省南部，盘垣于歙、黟、太平、休宁四县之间，方圆250平方公里，精华部分154平方公里。黄山原称作黟山，因传说轩辕皇帝曾在此修身炼丹，唐天宝六年（公元747年）改名。黄山不仅以奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世，还是一座资源丰富、生态完整、具有重要科学和生态环境价值的国家级风景名胜区，属世界文化与自然遗产，已被列入《世界遗产名录》。黄山现已成为中国名山之代表，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“天下第一奇山”之称，并与长江、长城、黄河并称为中华民族的象征之一。

黄山为群山构造，“奇松、怪石、云海、温泉”被称为“黄山四绝”，神奇的冬景和壮美的日出，更让游客流连忘返。山中有名可数的就有三十六大峰、三十六小峰，他们或崔嵬雄浑、或俊俏秀丽，布局错落有致、巧然天成。莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰，海拔高度均在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞“，遍布峰壑的黄山松，破石而生，盘结于危岩峭壁之上，挺立于风崖绝壑之中，或雄壮挺拔，或婀娜多姿，显示出顽强的生命力。黄山无时不松，奇特的古松，难以胜数。最著名者有迎客松、卧龙松、探海松、黑虎松等30余株。多少年来，它们抵御风吹雨打，霜剑冰刀，吸取岩石中的点滴水分和营养，迎着阳光稳稳地屹立于峰崖之上。而黄山云流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，或与朝霞、落日相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。

第六名“稻城三神山”

稻城三神山即亚丁风景区，位于甘孜州南部稻城县日瓦乡境内，景区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积56万公顷。景区以仙乃日、央迈勇、夏纳多吉三座雪峰为核心区，北南向分布。由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是我国保存最完整的一处自然生态系统。

仙乃日（藏语观世间菩萨）、央迈勇（藏语文殊菩萨）、夏纳多吉（藏语金刚手）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏纳多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机地组合，野生动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。

三座神山蜚声藏区，神山圣湖集于一体，除了它巍峨壮观和周围奇绝的自然风光，还有着神秘的宗教文化，是藏区的一处圣地，前来朝觐者络绎不绝。

被喻为“闪光之山”的俄初山景区，以云杉、红杉、高山栎为主的茫茫原始森林，高山草甸、溪流、峡谷，风景十分迷人。到了秋季，这一带层林尽染，山峦、谷地、草原遍布红叶、黄叶、绿叶，谱下了绚丽柔和、五彩斑斓的秋韵曲。

洛绒草场“日松贡布”三座神山环绕，贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成了一幅原始而又迷人的景色，令人们进入返朴归真的境界。这里观“日松贡布”三座神山尽收眼底。卡斯峡谷狭长深邃，谷台海拔3800米，谷底海拔2900米，谷内森林密布，怪石嵯峨，飞泉瀑布，吼声震天。谷中雾霭变幻莫测造型各异的岩峰时现时隐，时如天宫，时如仙女下凡，时如天马行空，腾云驾雾，真可谓一大奇观。

乔戈里”，塔吉克语，意为“高大雄伟”。乔戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，也是世界上第二高峰，国外又称K2峰。

乔戈里峰位于东经76。5度，北纬35。9度，座落在喀喇昆仑山的中段。属中国的一 侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。

喀喇昆仑山脉绵延数千公里，呈西北---东南走向，一般海拔在6000米以上。山脉上高峰密集，包括乔戈里峰在内，这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级著名 高峰：乔戈里峰东侧为布洛阿特峰，海拔8051米；依次还有加舒尔布鲁木山，海拔8068米；加舒尔布鲁木II峰，海拔8035米。世界上14座8000米以上的高峰，在这里就占了近三分之一。7000米以上的高峰有20 多座，北侧的斯克洋坎力峰，海拔7545米，西侧的斯潘德峰，海拔7385米；往下还有皇冠峰，海拔7295米。因此，这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心。乔戈里山峰主要有6条山脊，西北---东南山脊 为喀喇昆山脉主脊线。同时也是中国、巴基斯坦的国境线。其它还有北山脊、西山脊、西北山脊。峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。在陡峭的坡壁上布满了雪 崩的溜槽痕迹。山峰顶部是一个由北向南微微升起的冰坡，面积较大。北侧如同刀削斧劈，平均坡度达45度以上。从北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北侧的冰川叫乔戈里冰川，地形复杂多 变。冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交错。冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。

乔戈里峰地区不仅地形险恶气候，气候也十分恶劣。每年5月至9月，西南季风送来 暖湿的气流，化雨而降，是本地区的雨季。9月中旬以后至翌年4月中旬，强劲的西 风凛冽而至，带来严酷的寒冬。峰顶的最低气温可达-50度，最大风速可达到5米/秒以上，是登山的气候禁区。在5月--9月间，由于升温融雪和降，往往造成河谷水位猛涨，进山困难，因此，登山活动的最佳时机应安排在5月--6月初进山 ，其时河水虽涨，但不太严重；7月--9月，山顶气温稍高，好天气持续时间较长，是登顶的好时间。

冈仁波齐峰是冈底斯山的主峰，它在藏语中意为"神灵之山"，在梵文中意为"湿婆的天堂"（湿婆为印度教主神），苯教便发源于此。每年来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们络绎不绝，更体现出此峰的神圣意味。至今，仍是一座无人征服的处女峰。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。该峰四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔（藏民称像"石磨的把手"），特殊的山形与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

由南面望去可见到冈仁波齐峰著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。

据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为"九重（万）字山"，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作"阿什塔婆达"，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多。

泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。早在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝、光武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也都相继来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。 历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。杜甫的<<望岳>>诗：“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名诗。

泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山。山顶更有四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡，蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。

"五岳之首”泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遗产名录。泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。峨眉山旅游资源以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使 峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿寺、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。