以土地下的故事为题写一篇征文

Ⅰ 土地的故事的作文

我们的土地

当今的科学告诉我们:人类诞生于300万年前的地球上,土地是人类的起源

土地与人几千年来始终有一种互相依存的联系在这种统一与共存中,一切初始的文明便诞生于此,并且得到了长足的发展尼罗河两岸的土地筑就了古埃及文明,辽阔的恒河平原诞生了古印度文明一个个璀璨而辉煌的文明在土地依托下渐渐成长

中国人与土地更是一种近乎完美的和谐中国五千年来一直是一个农业国,土地背负,承载着五千年的历史!古人称土地为"万物母",历代中国人大多是面朝黄土,背朝青天,日出而作,日落而息中国人与土地的关系又岂是可用三言两语到尽呢

今天,我们越来越为自己所创作的科技与文明而骄傲的同时,地球却向我们这些无知的人发出了警告,连年灾祸不断,一切风云突变与此同时,土地也用他那低沉而又苍老的声音向我们诉说了一个又一个悲惨的故事

沙漠化和地表流失正威胁着全世界1/3的土地全世界已有15亿公顷的牧场和耕地已变成了沙漠而且据统计,全世界目前有35亿公顷的土地正面临完全沙漠化的危机

就中国而言,这片960万平方公里的辽阔土地也同样在劫难逃

沙漠化的猛兽正以惊人的速度吞噬着西北,东北,华北,西南的大片土地闻名中外的丝绸之路不见了,美丽富饶的鄂尔多斯大草原也不见了,他们都被沙漠无情地吞没了!不仅如此,据统计,目前我国的沙漠面积和沙漠化土地面积已超过了1496万平方公里,占全国面积1/7还多

更令人心痛的是人们似乎并没有意识到土地的悲哀于是在一片片森林倒下的同时,垃圾又排山倒海似的吞噬着大地……

Ⅱ 以土地为话题写一篇600字的作文

《珍爱这方土地》

曾经有这样一方净土让我留恋，让我痴迷，更让我陶醉。到处绿草如茵，鲜花成群。幽幽芳香徐徐飘来，引来了无数蜂围蝶舞，鸟语花香，更引来了我的思绪。

好一处绝美的仙境！碧水清潭中的游鱼自由自在地在白云中穿梭，湛蓝的天空下雄鹰在清水中尽情翱翔。和煦的阳光闪耀着青铜的光辉，穿透繁密的树叶洒落一地，碎了一地金黄。看，顽皮的小淘气们在风儿的吹拂下快乐地嬉戏着。婆娑的树影荡漾在翠绿的草叶中，弄得她都不好意思了。

也就是这唯一的一方净土没有受到污秽的玷污。在欲望的蛊惑下，有些可怜虫竟昧着良心破坏者美丽而恬静的天堂。绿油油的田野消失了，取而代之的是盛气凌人的高楼大厦。朵朵芳花成为了庸俗的盆景，没有了以前的五彩斑斓，没有了以前的质朴淡雅，留下的只有谄媚和堕落。馥郁的芳馨 已成了人们记忆中匆匆的过客，只剩下刺鼻的恶臭束缚着人们。

天不再蓝，水不再清，心灵不再纯洁。可悲的人们每天生活在机器无休止的 中。众星拱月的美景在城市灯光的驱赶下也渐渐隐没了。可怜的人们整天生活在不夜城中。

然而，值得庆幸的是，还有这样的一方净土。和风细雨飘落在心灵最深处，干涸的心田再一次生机盎然起来。微波荡漾着，污浊的湖水再一次焕发出无限生机 ，再次纯洁了起来，活泼起来。

这是心灵的净土。纯洁无瑕的灵魂容不得一丝污垢的沾染，也容不得一点浮华与喧嚣的侵占，更容不得任何力量的破坏与摧残。

生命只有在这里才能得到升华，潜能在这里才能得到激发，情感在这里才能得到真正的抒发——也只有这里，只能是这里，将美丽与素雅演绎得淋漓尽致。

我的朋友，珍爱这仅有的一方净土吧！千万不要让无尽的黑暗摧毁它！因为她具有净化心灵的力量，能使灵魂得到解脱，使思想得到张扬 。

不要犹豫了，不要再有片刻迟疑了。让我们携起手来保护这一片唯美的净土吧！这里可是心灵的归宿呀

Ⅲ 关于土地的故事的征文怎么写

我是一方苍茫的土地，无边无垠的土壤孕育了五千年璀璨的中华文明。我殷红的血液里流淌着中华民族源源不断的历史，我醇厚的骨髓中蕴涵着中华民族坚贞不屈的意志。曾经我为我的存在而感到骄傲。孤芳自赏的腊梅因为我的存在而坚强绽放，青枝绿叶的水杉因为我的存在而高耸云天，各种各样的动物因为我的存在而繁衍不息……因为我的存在，大熊猫悠闲地漫步在宽阔的平原；因为我的存在，金丝猴尽情地玩耍于茂密的丛林，因为我的存在，顶天立地的中国人悲壮地栖息在我身上，用心追逐着自己的梦想，用意志娓娓道叙着一个个精彩而又壮烈的故事。可是，如今我的眼里常含泪水……不再有以前的自豪感，不再欣喜地向同类炫耀自己是何等得辽阔与悲壮，有的只是一身的疼痛与痒痒。身上成片的树木早已被砍伐，雨后春笋般冒出来的钢筋混凝土建筑犹如根根大针深深地刺痛我的心。曾经的鸟语花香成为了记忆中的追忆，现在眼前的是浑浊污秽的空气、肮脏变味的流水。身上早已血肉模糊，可谁又能真正地了解我内心的痛苦呢？这一切不怪树木，不怪花草，不怪小鸟，不怪……只怪满口宣扬满足社会发展需求的中国人！社会的确需要发展，土地需要改变，但是发展是有节制的，单靠开垦与建造，社会永远不会进步！前几日，飞机侄子给我带来了美国兄弟的消息。据说美国是个草坪大国，无论走到哪里，凡空旷之处皆可见我的兄弟穿着翠绿的大衣。美国城外的那些高尔夫球场，远视如绿浪，近观则能发现草坪修剪得如同地毯，让人流连往返。我们作土地的绝不会不懂得感恩。我的兄弟给美国人创造了美好的生活环境，亦帮助他们调节气候，给人们恬静、安详的氛围。美国人重视草坪已成为传统，甚至已发展成一种文化现象。与草坪文化共存的是美国人良好的社会公德意识。人们习惯于将绿化环境视为自身生活空间的延续，为土地文化的生存和发展提供了可靠的保证。与我 的肌肤相比，我显得异常悲哀。曾经的我也是如此的骄傲，位居全世界第三的我是何等的辉煌，可是现在…… 再三地忍耐，再三地破坏。终于有一天我爆发了。漫天飞舞的沙尘是我精心的杰作。许多人纷纷戴上了口罩，喃喃抱怨：这天气真糟！汹涌澎湃的洪水也是我修炼多年的结果。无数的人们流离失所。其实我也不想这么做，是你们这些自私自利的人逼迫我的。我不知道你们是否已经为自己的行为感到愧疚。如果是，就请你们亡羊补牢，为时未晚！沧海桑田，斗转星移，似乎一切都可以改变，但土地是永恒的主题。人类的长生不息，文明的星火相传，背后支撑的是土地跳跃的脉搏，而在今天，这动脉在汩汩出血，13亿人民啊，请克制你的贪婪、自大，发挥你的智慧、理性，守望好这弥足珍贵的大地家园，不要让我弃你们而去。

Ⅳ 以《土地》为题写一篇600字左右的作文。

《土地》每当我看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出身于世代种田的农民家庭的缘故吧，我对土地有着一种特殊的感情。后来听秦牧的广播散文散文《土地》，也曾激动得热泪盈眶，对“土地是农民的命根子”有了深刻地理解。虽然我这一辈子不再种田，可时常做着“种豆南山下”的田园梦，对土地的感情依然如故。然而，我家乡的父辈，那些曾经为做了土地的主人而这自豪过的农民，如今视之却不甚惜。用。“挥霍无度”、“日削月割”来形容，丝毫没有夸张之嫌。

随着改革开放，土地实行了承包，大片的田地被划成小块分给了农民，农民有了土地使用的自主权。原先几代人窝居的小院感到不舒服了，于是就争先恐后地在承包田里盖房子。一座座瓦房如异军突起，一片片树林密密匝匝。这样，就形成了原来的村子中央空起来，而村子四周则无限制地膨胀的局面，致使大片大片的良田被占用，被糟蹋。就说我们村子北边的那块高产田吧，那是黄河水留下的唯一恩赐——肥得溜油的红淤土地。曾经打破过小麦亩产上千斤的高产记录。在我高中毕业回乡劳动的那段日子里，我参加了生产队里组织的创高产科学实验小组，试验田就选在村子北边那块红淤土地上。几年来，我们在那里打井灌溉，我们在那里除草施肥。功夫不负有心人，我们连续三年创下了小麦亩产680斤、820斤、980斤的高产记录。于是，报社记者采访，电视台拍照，我也成了红极一时的人物出席了县里的表模会。

就是这 块土地，记载着我成长的一段光荣的经历，使我们生产队甩掉了缺粮的帽子；就是这块土地，成了上百里的人们参观的对象，拍进了记录片《万亩小麦喜获丰收》，成了我们村人的光荣和骄傲。如今，在这块土地上，盖房的盖房，栽树的栽树，甚至有的农民挖土烧砖，拉土卖钱，好端端的一块良田，却变得支离破碎，千孔百疮。那地平如镜、麦浪滚滚的情景再也见不到了。作为生于斯长于斯的农民的儿子，于人于己都感到痛心疾首。

有一次，我问一位正在可耕地里建房的大叔：“这么好的土地盖上房子，就不心疼吗？”

他无可奈何地摇摇头：“要说不心疼，那是瞎话，可有啥办法呀！如今的土地分成了你一小块，我一小块的，不叫谁盖呢？你没看看前后的地块不都盖上了么？不盖房的也都稠密地栽上了树。”\

“您知不知道这样做是违法的？”

“啥违法？这法，那法，到了下面就没办法了。”

沉默良久，我无言以答。

我还能说什么呢？热爱土地，一向是中国农民的优良传统，为了得到土地，他们可以自愿参加革命，去砸碎捆绑土地的枷锁；为了保卫土地，他们可以自愿去参加流血的战争。“三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头”，曾经是一代农民的理想。那时的人们，是多么渴望获得土地呀！我曾经目睹过人与人、村与村为了争一线地边打架的情景，我也看到过人们为争地边流血死伤的事件，为了那一点点土地，他们可以去拼命，去争斗。可如今，他们对待土地的感情竟是那样的麻木、那样的淡漠，浪费糟蹋土地竟是那样的大方、那样的慷慨。面对日益减少的土地，我想借用环保中常说的一句话来警示人们：“不要等到地球上剩下的最后一滴水是人们的眼泪时才开始后悔”，同理，爱惜我们的土地吧，人们！不要等到地球上没东西可吃的时候才开始知道土地的珍贵！

Ⅳ 土地的故事作文

在这片广阔无限的土地上，我望见了那红红的太阳温暖着大地，望见了那闪烁的星星点缀着夜色，望见那蝴蝶在飞舞，鲜花在盛开，望见那屹立在旷野上的青山，望见那天真的孩子快乐的玩耍，望见那温柔的眼神，亲切的笑容。在它的每一个角落，都充满了和谐与欢乐。

近年来，这片土地不断地变化着，随着经济的长足发展，这片土地的面貌更是日新月异。

记忆慢下来，河中浅绿的水色，如绢的波光，悠然的流水像一根根银钱似的蜿蜒流去，闪闪发亮，如蛇鳞一般。其实它是一条哀伤的河流，它也是一条从沙地流过的河流，然而不幸的是它碰到了一座城市，它想悄悄地溜过去，然而城市立刻就用一座座工厂让它蒙难，它实际是被城市戗害了。如果河流有像人那样的生命智慧，它就能够留意翼翼地避开任何一个城市，放肆地在大自然中驰聘。能够想象，在它健康活泼的年代，它是多么的清澈阿！而此刻，在原本污浊的河面上漂浮着各种各样的垃圾，发生恶浊的气息，奄奄一息，像是加害者对它的诅咒。

如果当这片土地被污浊的河流包围，树木成片倒下，鸟兽也被捕杀，在人们拥有巨大财富的同时，我不禁想要问：人类千百年来夸父般追逐的那个梦想实现了吗？如果没有实现，那么又该怎样实现呢？

生态环境被破坏的同时，城市建筑跟着世界的脚步向前发展。就近来说，会东县城在最近几年发生了一系列改变，最为显着，吸引眼球的就是旧城改造。

走在车水马龙的街道上，看着扬起层层灰尘便能让人想到旧城改造的施工正在如火荼地进行着。在上学的路上，偶尔能看到施工人员如赤铜一般的脸，脸上刻着深沟似的皱纹，不时泛着红晕，袖子卷得老高，豆粒大汗珠从脸颊上滑落，眼睛远远眺望着，充满了期望。

那从此精致风雅，清心怡情的会东县城，就要诞生了吧。每当我飘过那条街，望见图中的都市人，有牵着孩子的母亲，有玩命似的一路狂奔害怕迟到的公司小职员，骑着电摩打算出门办货的大叔等。我似乎感受到了所谓的“都市节奏”憧憬着在那不遥远的某一天，呈此刻我们面前的将是一个令人魂牵梦萦的诗意会东，一幢幢高楼大厦屹立在河流两岸，像是保卫钢城的威武士兵；绿色的山连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的山；岸边杨柳拂动，湖光山色，异常秀丽；公园里绿树成荫，山上铁树峥峥。有着“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的秀丽意境。

“假如我是一只鸟，我也就应用嘶哑的喉咙歌唱这被暴风雨打击着的土地，这永久汹涌着我们的悲愤的河流…………为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉…………”。读着艾青的《我爱这土地》不仅仅读到了他强烈的爱国之情，更多的是感觉到他对这片土地深沉的爱。同学们，21世纪是一个充满和谐的时代，我们作为跨进世纪的新少年，就让我们共同努力，掩去上一页的罪恶，谱写下一页的辉煌，从此刻开始，从校园起步，共同建设一个秀丽的凉山。就此刻，让我们一齐出发！

Ⅵ 土地的故事征文怎么写

土地的故事：

张作霖寸土不让

军阀张作霖应邀出席日本人的酒会，席间日本人请张赏一幅字，以为张大字不识几个，肯定会当众出丑。没想到，张应声来到桌旁，挥笔写了个“虎”字，然后落款“张作霖手黑”，便掷笔而起。众人见了，有人鼓掌，有人大笑不已。这时秘书凑上来耳语：大帅，落款“墨”字少了个“土”，张作霖眼一瞪：你懂个屁，这是给日本人写字，老子故意把“土”留下来，我这就叫寸土不让！

Ⅶ 土地的故事作文 150字左右

《左传》记载了晋公子重耳光逃亡的故事：日夜兼程、疲饿交加的重耳，向田间一位耕作的老农乞讨食物，老农捧起一把泥土递给他，一言不发。重耳正要发怒，却被随从劝阻，并耳语了几句。重耳突然跪倒在地，叩头感谢上苍，然后郑重地捧起一把土，放到车上，继续逃亡……

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

1 关于土地的作文怎么写

的土地。

在这个无奇不有的大千世界上，每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。土壤的贫瘠与肥沃，我们或许无法选择，但是，荒芜与繁茂的结果是可以通过自己的努力来改变的。因此，我们必须学会亲自耕种自己的土地，通过努力，使之繁茂。

耕种自己的土地需要坚持。古代著名史学家──司马迁。相信大家对这个人物都不会感到陌生吧！他只是在朝廷上为李陵辩解，不料的是，汉武帝对他处以腐刑。同学们，你们知道腐刑对于一个男人来说是多大的人格侮辱吗？正是在这样的一种社会背景之下，司马迁并没选择放弃，脑子里也从未有过轻生的念头，他选择的是“忍”，并且继续完成他已撰写过半的《史记》。最终，凭借着自己的坚持，终于写成了中国第一部史学巨著《史记》。看了司马迁的故事，再仔细的想一想，种地不也正是需要这种坚持吗？

耕种自己的土地需要积累。正如荀子在《劝学》中写道：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这是从正面论述的。当然，从反面论述也是如此：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”是啊，种地不也正是需要这种积累吗？

耕种自己的土地需要专一。现代著名画家──王强。从六岁开始学画，已经学习了二十多年，现在的绘画水平已经达到了炉火纯青的地步。他凭借着自己的努力，耕种出了一块繁茂的土地。对于我们来说，种地的时候不也需要他的那种用心专一的品质吗？

同学们，古今中外，曾有多少人凭借着自己的努力实现了自己远大的理想？又有多少人通过坚持成就了自己美好的人生？这不正是我们的榜样吗？我们为什么不向他们看齐呢？

俗话说，一分耕耘，一分收获。所以，我们必须把汗水洒在自己的土地上，认真经营好自己的这一亩土地，最后才能“大丰收”。

耕种自己的土地，品味繁茂的人生。同学们，请拿起你们手中的笔，奋笔疾书吧！相信你绝不会后悔！

2 关于土地的作文 怎么写

主要是描写自己在这一片土地的见闻 自己的乐趣，丛中的收获，酸甜苦辣等等 也可以写自己的成长专辑，，这些都可以，下面有一篇你可以参考一下

家乡的土地

每当我看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出身于世代种田的农民家庭的缘故吧，我对土地有着一种特殊的感情。后来听秦牧的广播散文散文《土地》，也曾激动得热泪盈眶，对“土地是农民的命根子”有了深刻地理解。虽然我这一辈子不再种田，可时常做着“种豆南山下”的田园梦，对土地的感情依然如故。然而，我家乡的父辈，那些曾经为做了土地的主人而这自豪过的农民，如今视之却不甚惜。用。“挥霍无度”、“日削月割”来形容，丝毫没有夸张之嫌。

随着改革开放，土地实行了承包，大片的田地被划成小块分给了农民，农民有了土地使用的自主权。原先几代人窝居的小院感到不舒服了，于是就争先恐后地在承包田里盖房子。一座座瓦房如异军突起，一片片树林密密匝匝。这样，就形成了原来的村子中央空起来，而村子四周则无限制地膨胀的局面，致使大片大片的良田被占用，被糟蹋。就说我们村子北边的那块高产田吧，那是黄河水留下的唯一恩赐——肥得溜油的红淤土地。曾经打破过小麦亩产上千斤的高产记录。在我高中毕业回乡劳动的那段日子里，我参加了生产队里组织的创高产科学实验小组，试验田就选在村子北边那块红淤土地上。几年来，我们在那里打井灌溉，我们在那里除草施肥。功夫不负有心人，我们连续三年创下了小麦亩产680斤、820斤、980斤的高产记录。于是，报社记者采访，电视台拍照，我也成了红极一时的人物出席了县里的表模会。

就是这 块土地，记载着我成长的一段光荣的经历，使我们生产队甩掉了缺粮的帽子；就是这块土地，成了上百里的人们参观的对象，拍进了记录片《万亩小麦喜获丰收》，成了我们村人的光荣和骄傲。如今，在这块土地上，盖房的盖房，栽树的栽树，甚至有的农民挖土烧砖，拉土卖钱，好端端的一块良田，却变得支离破碎，千孔百疮。那地平如镜、麦浪滚滚的情景再也见不到了。作为生于斯长于斯的农民的儿子，于人于己都感到痛心疾首。

有一次，我问一位正在可耕地里建房的大叔：“这么好的土地盖上房子，就不心疼吗？”

他无可奈何地摇摇头：“要说不心疼，那是瞎话，可有啥办法呀！如今的土地分成了你一小块，我一小块的，不叫谁盖呢？你没看看前后的地块不都盖上了么？不盖房的也都稠密地栽上了树。”\

“您知不知道这样做是违法的？”

“啥违法？这法，那法，到了下面就没办法了。”

沉默良久，我无言以答。

我还能说什么呢？热爱土地，一向是中国农民的优良传统，为了得到土地，他们可以自愿参加革命，去砸碎捆绑土地的枷锁；为了保卫土地，他们可以自愿去参加流血的战争。“三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头”，曾经是一代农民的理想。那时的人们，是多么渴望获得土地呀！我曾经目睹过人与人、村与村为了争一线地边打架的情景，我也看到过人们为争地边流血死伤的事件，为了那一点点土地，他们可以去拼命，去争斗。可如今，他们对待土地的感情竟是那样的麻木、那样的淡漠，浪费糟蹋土地竟是那样的大方、那样的慷慨。面对日益减少的土地，我想借用环保中常说的一句话来警示人们：“不要等到地球上剩下的最后一滴水是人们的眼泪时才开始后悔”，同理，爱惜我们的土地吧，人们！不要等到地球上没东西可吃的时候才开始知道土地的

3 怎样写有关“土地”的作文

当今的科学告诉我们：人类诞生于300万年前的地球上，土地是人类的起源 土地与人几千年来始终有一种互相依存的联系在这种统一与共存中，一切初始的文明便诞生于此，并且得到了长足的发展尼罗河两岸的土地筑就了古埃及文明，辽阔的恒河平原诞生了古印度文明……一个个璀璨而辉煌的文明在土地依托下渐渐成长 中国人与土地更是一种近乎完美的和谐中国五千年来一直是一个农业国，土地背负，承载着五千年的历史！古人称土地为"万物母"，历代中国人大多是面朝黄土，背朝青天，日出而作，日落而息中国人与土地的关系又岂是可用三言两语到尽呢 今天，我们越来越为自己所创作的科技与文明而骄傲的同时，地球却向我们这些无知的人发出了警告，连年灾祸不断，一切风云突变与此同时，土地也用他那低沉而又苍老的声音向我们诉说了一个又一个悲惨的故事 沙漠化和地表流失正威胁着全世界1/3的土地全世界已有15亿公顷的牧场和耕地已变成了沙漠而且据统计，全世界目前有35亿公顷的土地正面临完全沙漠化的危机 就中国而言，这片960万平方公里的辽阔土地也同样在劫难逃 沙漠化的猛兽正以惊人的速度吞噬着西北，东北，华北，西南的大片土地闻名中外的丝绸之路不见了，美丽富饶的鄂尔多斯大草原也不见了，他们都被沙漠无情地吞没了！不仅如此，据统计，目前我国的沙漠面积和沙漠化土地面积已超过了1496万平方公里，占全国面积1/7还多 更令人心痛的是人们似乎并没有意识到土地的悲哀于是在一片片森林倒下的同时，垃圾又排山倒海似的吞噬着大地，工厂又如火如荼地占据着成片土地 今天，土地沉痛而又悲哀的声音奏出了一曲《悲怆》土之不存，人将焉附！面对未来，我们不仅梦想青山绿水，更祈祷人心的清洁纯净，在有了正确的环保意识之后，我们应行动起来，否则，前方没有天堂 当好土地的主人 我们脚下踩的是一片片广阔的土地，一片片**的土地，被我们的双脚踏出一条条康庄大道自古以来，土地就是人类的衣食之本，它用自己的乳汁哺育了我们，是我们人类共同的母亲可在科学技术高度发展的今天，土地却遭到了空前的破坏，这都是人类惹的祸…… 请看，土壤污染就象一把软刀子，剥夺大片肥田沃土的生产力严重的土壤污染导致农作物生长发育的减退，降低了庄稼的质量，危害人体和牲畜的健康，必须引起我们的高度警惕了！ 当今世界上，土地的破坏十分惊人在非洲，撒哈拉沙漠正继续扩大；赤道地区，人所能居住的山地和高原，正急速遭受侵蚀，而南部平原则是一片逐渐缺草的黄土地带中美洲将继续变成沙漠，南美的多数地区，因山坡倾斜度太大，土壤将会流入水中澳洲和美国的广大沙土地带，干燥期过长，土壤就会被风吹散亚洲也会陷入同样可叹的状态随着人口的增加，土地的耕种愈发频繁，终至贫瘠无用在逐渐扩大，深化的自然贫困中，人类的贫困也逐渐扩大，深化 此外，随人口之增长，土地也相对贫瘠土壤侵蚀的危害对人类而言是越来越大，如不加以制止，人类社会将会遭到破坏尤其是废电池对土壤的侵蚀，简直是"说出来吓你一大跳"，每一节电池融入土壤后所产生的有毒物质能使1公顷土地生长不出庄稼现在，我国已成为世界上的电池消费大国，每年用掉的电池数以亿计然而，我们目前废电池的回收率却很低，大量废电池随着垃圾扔掉了，有些甚至随地乱丢电池里面的汞，银，镉等重金属在电池销蚀的过程中会随着雨水渗漏到土壤里，污染土壤，并随着土壤中水分的移动，进一步污染河流，湖泊和海洋，直至进入多种生物和人类的体内 人类对地球的土地的掠夺也是很惊人的据联合国环境署估计，有史以来，地球上已损失20亿公顷（合300亿亩）的土地，它比目前全球的耕地总数还要多；现在全世界每年仍有500万~700万公顷的土地，不是变为不毛之地就是作为他用这种损失的原因，除一部分为水和风的侵蚀外，主要还是人们为了眼前的小利，而放弃了对土地资源的保护，进行人为破坏所致据联合国有关部门预测，如果对土地的破坏和占用不加制止，世界人口增长的势头又不予以控制的话，到2007年世界人口已达到了65亿，世界平均每人所拥有的耕地却只有015公顷了，这种态势，对人类的粮食供应将造成巨大的威胁 人类是大自然的主人，也是大自然的朋友，所以我们就应该保护环境，珍惜土地土地是我们的母亲，我们的每一寸皮肤，都有着土粒；我们的手掌一接近土地，心就变的平静我们都是土地的族系，我们不能离开她让我们珍惜土地，共同努力，来拯救人类的母亲，创造出一个美好的家园吧。

4 以土地为话题的作文

我的土地

有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以至宁愿忍受贫穷也不愿意离开故土。我感觉这种现象是故土情结。

记得读中学时，语文课本有一篇秦牧的《土地》，文中写道：“……离乡别井的人们，都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做‘乡井土’。”当时，不管老师怎样讲解也不明白，一撮普通的“乡井土”，怎么这么珍贵，竟珍重地包藏在身边。直到多年后才明白，怀念故土，是人类永恒的情结。离开故土越久，怀念就越深沉越强烈。无论岁月怎样更替，时代如何变迁，故土和游子总有一条无法剪断的脐带。故土里包含了一辈辈先人的血汗，埋葬了一代代亲人的尸骨和灵魂。故土，不管是贫穷瘠薄，还是富饶肥沃，不管你是留恋它，还是逃避它，不管你是爱它，还是恨它，但总也无法摆脱它。当一位八十高龄的台胞老人双膝跪在祖坟，亲吻故土时，已是老泪纵横，泣不成声。临走时，他庄重的从祖坟上捧了一捧土，包了又包，裹了又裹，装进行囊，又揣在胸口，好像什么值钱的宝贝。他说，故土能抚慰我思乡的创伤，倘若死后不能葬在家乡，也要把这捧故土撒在自己的胸上。这是多么深重的感情啊！

当人们走出故乡，到外面的世界去求索去闯荡，把故乡给予的满腔豪情全部挥洒在他乡土地的时候，也会对故土生出怀念和依恋。走在城里的水泥道上，总没有走在乡间土路上那么舒服，那么心气平和，那么富有亲切感和安全感，那么具有一种温馨的飞鸟入林、游鱼归渊的快乐。对故土的系念，就是对母亲的依恋啊！故土上的经历，故土上的风景，故土上的传说，是人难以逃脱的梦境。故土成为一种寄托、一处灵魂憩息地。有人说，年轻时立志“四海为家”，老年时渴望“落叶归根”，这几乎成了规律，成了一辈又一辈人同样的心路历程和人生必经之路。客死他乡的人最大愿望就是将自己的尸骨埋葬故乡的土地，不能如愿，死者不能瞑目，生者不能安生。于是活着的人哪怕千里万里，也要让亲人魂归故里，让他们永远安眠在故土的怀抱中，享受故土最终和永久的抚慰……

故土，不仅是生命之源，也是灵魂扎根的地方。肉体可以消失，而灵魂是不能无根的啊

5 三年级神奇的植物作文怎么写,250写

前几年，我家买了一盆金橘，把它栽到了一个绿色的盆里。

过了几个月，春姑娘来到了人间。把春天的味道洒向了大地。在屋里的人们都能闻到一种清新。快要冻死的金橘也慢慢地苏醒了过来。

你看那棕色粗壮的茎，像士兵一样在站岗。有的叶子是长圆的形状，还有的新味儿，嫩绿嫩绿的。有些长大了的叶子和大拇指一样大，好看极了。

时间过得真快，一下子夏天就来临了。所以雨来的特别多。这还真巧！随着天气的潮湿，有些青绿色的橘子已经变成淡**的，像小鸡的皮毛的颜色一样，我看着他都满口流油，可是他说：“过几天再吃我吧！”我恋恋不舍地离开了。

收获的季节到了，我看橘子成了金**的了。我摘了一个橘子洗了洗就吃，啊！甜得不得了。这种味道让我永远都忘不了。

金橘，我喜爱你！

6 我爱这片土地 （散文） 的作文怎么写

一个伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容。因为我世代生于厮，长于厮，将来回归于厮的缘故，所以我特别欣赏艾青的诗，常常使我在心底震荡之后不得不去感悟那份深沉：

假若我是一只鸟

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

在中国诗人群中，艾青是一位扎根土地而又向往太阳的诗人。土地和太阳是支撑他生命和精神的脊梁，也是贯穿于他全部诗歌的核心意象。如果说太阳寄寓了诗人对理想和光明的追求和向往，那么土地则寄寓了诗人对大地母亲、对祖国、对人民最朴素、最忠贞、最深沉的爱。这首《我爱这土地》就是诗人献给土地最真挚的恋歌。

土地是诗人永远依恋、永远倾诉、永远忠诚和永远歌颂的对象。种种复杂的情感汇聚在一起，终于使诗人产生了一个强烈的愿望，要做一个土地最忠诚的歌者，于是便催生出这首著名的诗篇《我爱这土地》。艾青之所以成为土地最忠诚的歌者，是因为他对土地怀有深深的真情。从诗人对土地的那片殷殷真情中，我仿佛看到一个诗人虔诚地感恩养育自己土地的那颗赤诚的心。

更让我敬仰的是和诗人一样对土地不弃不离、在土地中生存的一种动物，它就是日日夜夜在土地的肌体中为土地舒展着筋络的蚯蚓。这种没有骨子的小小的动物，看起来弱不禁风，但在土地中它却能够世代生存，令人为之敬佩。

母亲曾经给我讲过蚯蚓的故事。母亲说，蚯蚓原来是有眼睛的，因为和蝎子打赌把眼睛给输掉了。所以每到秋天的夜晚，蚯蚓预感到冬天来临的时候，就会凄凉地呼唤蝎子归还它的眼睛。那种声音虽然很微弱，但在秋天的夜晚一样像秋风般让人感到凄凉。在地上因为没有眼睛，蚯蚓时常惨遭不测，还常常会受到其他动物的虐待和嘲讽。从那以后，蚯蚓便潜入地下，以土为生，用自己微薄的力量去回报土地的养育。母亲讲起这个故事时，总会在土地上寻找着什么。母亲说，她只要看一看土地上有没有蚯蚓垒起的新泥就能知道这片土地是否肥沃。

虽然这个故事很荒诞，但我对蚯蚓那种能够给予土地生命的敬重日渐加深。一个小小的生命能够在土地中代代生存，不由让人的敬佩之意油然而生。

在土地中，蚯蚓以土为食，并且让土在体内循环之后再回归土地，使土地疏松，让土地不再板结；土地也因为有了蚯蚓的不懈蠕动而有了生命。

这就是诗人的“为什么我的眼里常含泪水？”这就是诗人“对这土地爱得深沉……”

我常常徜徉在收获后的土地上，感受着土地容纳百川的宽广胸怀。我们的肤色和土地之所以成为一体，就是因为土地用它的食粮养育了我们；我们的生命之所以和土地生死相依，就是因为土地用它的博大和宽厚容忍着我们的种种过失。我为土地这样的胸襟歌唱，为刀耕火种的土地感到骄傲，在我们这个为土地相互争斗过的民族，我们的肤色一脉相承，我们的根都深深地扎根在这片仁慈的土地上面，我们的血液也会因为土地赐予我们的一汪净水而 澎湃，那么我们还有什么理由为土地的归属纷争、为疆土分割而治呢？在土地面前，我们是那样微弱，什么唐宗宋祖，什么周武郑王，在历史的长河中或许他们真的一时叱咤风云，但在辉煌之后一样折戟沉沙，一样回归哺育他们的大地。这就是土地，这就是没有语言却创造着语言的土地，这就是不求索取却时时在索取的土地，或许有一天，当我们真的要回归土地时，土地那慈母的胸怀才能让我们在更深刻的记忆中沉思。

每当土地被犁铧翻卷过来，泥土那种沁人心脾的气息使人倍感舒畅。聆听播种时的声音，你会从土地那嘶嘶的声音里感受到土地像一个老者的慈祥；伫立于平平展展的土地上，心中那种塌实的感觉也会油然而生。

土地是有生命的，当硕果累累时节，当万物生长时节，你会觉得那一个个果实、一片片叶子都是土地在舞动，都是一个慈眉善目的生命在呵护着我们。

秦牧的散文与杨朔、刘白羽的一样，都是新中国的一曲曲颂歌，但他歌颂的角度不同于杨朔和刘白羽。他曾说：“正如讴歌光明和鞭挞丑恶的作品，固然头等重要，而一些能增进人民高尚情操，提高审美观念，学习或者加强辩证唯物主义思想之类的题材，也应该有所接触和表现”。显然，秦牧对新中国的讴歌不是以激越的情感、宏大的题材来正面表现的，而是通过对平凡生活的感悟来增进人民高尚情操、提高人们审美观念，因此，秦牧的散文多是从生活中司空见惯、习以为常的事物上挖掘出不平凡的意义。例如《菱角的喜剧》取材非常平凡。菱角，平常生活中司空见惯的东西，但作者在散文创作时，却从菱角的品种、外形的不同，否定了长期以来认为菱角是两个角的理解，并从中悟出一个闪光的哲理，即菱角身上体现出同中有异的辩证法，从而说明一切事物都存在复杂性和普遍性。再如《土地》，作者从一把平凡的泥土中，通过哲理性的思考引申出深刻的意义。从一把泥土，联想到二千多年前公子重耳逃命途中捧起泥土、感谢上苍的情景、历代皇帝取土封侯的仪式、背井离乡的人对乡井土的珍藏及三元里人民抗英的感人事迹。文笔纵贯古今，视野开阔，从而引发人们珍惜脚下的每一寸土地，勇于为她献身。此外，像时过境迁的古战场、一年一度的广州元宵花市、古老的社稷坛、以至于山川河海等景物、平凡的动植物如海螺贝壳等，都能经他发掘出较为深刻的主题。

　 教学目标

　1．走进、细读文本，通过朗读、品味作品中富有表现力和象征意味的语言，来理解诗人对这土地和祖国深沉而又刻骨铭心的爱。

　2．走出文本，思考“土地”这一诗歌意象所蕴含的深意。

　一．新课导入

　假如你是一只鸟，你会用的喉咙唱歌，为什么？

　设计意图：吸引学生对文本的关注，可以快速进入文本。（如果学生用嘹亮、婉转、清脆等词语，我会告诉他，可有一只鸟儿却觉得自己应该用嘶哑的喉咙来歌唱，为什么？）

　二．不同形式的朗读

　诗歌的语言凝炼、生动，一些关键字、句，往往包含着极丰富的内涵和意蕴，让学生在反复吟诵中，领会这些诗句的丰富内涵，从而深入体会作品所表达的思想感情。

　三、扣题通过几个主干问题来品读诗歌中关键词的深刻内涵。（提醒学生注意本诗的创作年代）

　1．这是一片怎样的土地？

　2．“鸟儿”歌唱这片土地上怎样的风景？

　3．“鸟儿”用怎样的方式来爱这片土地？

　前两个问题主要引导学生关注暴风雨、悲愤、激怒、永远、无止息、林间、温柔的黎明等富有象征意味和暗示力的词语。在此过程中，要抓住学生的回答往纵深追问：比如我们为何悲愤；被激怒后会产生怎样的反应；为什么这黎明是出自“林间”而非天边；象征着希望的黎明为何用“温柔”来修饰……这里还要注意几个问题（1）“这”与“那”近指、远指的区别，凄凉、苦难和抗争是充盈在我眼中的，希望是装在我心中的,也许离它还有咫尺之遥。（2）打击——悲愤——激怒——黎明这一从处境到情感到反应到结果这一情感的变化过程。

　在此基础上我们可以欣赏诗人的这句“我是作为一个悲苦的种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗。”

　第三个问题主要品读出“嘶哑”、（因为这片灾难深重的土地而内心沉痛）“死”（为何而死？受伤、牺牲还是完成了使命？）“腐烂”（灵肉都与土地交融，刻骨铭心的爱）的深意

　在此基础上，完成这题填空题：这是一片土地。学生这时应该会有更多的理解，不会再停留在“暴风雨”上比如：凄凉、苦难、希望，不停抗争……。把学生罗列的汇总成排比句朗读，然后然后再朗读原文，进一步体会诗歌语言的凝练、生动。

　四．学生质疑（生成环节）

　期待学生的相互质疑碰撞出彼此思维的火花，很多时候，学生从自己的角度出发所做出的对文本的理解也会让老师拓宽思路，从而加深对彼此对文本的理解。这其实也是一个教学相长的环节。这里有两个点期望学生可以关注到，如果学生没有意识到，老师可以自己抛出问题（1）为什么要把自己假设成一只鸟？（2）最后两句似乎与上文衔接不上，出现了断层。

　五．“我爱这土地”，这里的“土地”可以换成“祖国”或是“国家”吗？

　辨析这三者的关系。国家侧重于政治意义，相对于祖国，土地更加具体，意义也更加深远（补充材料）

　1．土地（秦牧）（课前）

　2．北方（课前）

　3．国人的乡土情结：游子远游常会带一掊故土寄托情思；古时有一种刑法叫做“流放”，仅次于死刑，让你脱离安身立命的故土，背井离乡，折磨精神造成的苦痛远甚于肉体。可见乡土和国土是一个人情感世界中多么厚重而又温柔的一个情结。

　所以说，土地它不仅是祖国母亲的象征，还是生命之母的象征，民族精神和意志根植于此、同时也是血脉的传承和文化的传承。

　所以诗人是带着这样的情感积淀，来抒发他对这片土地忠诚与挚爱，任何苦难不可能也不要想把他们割裂，他们生死不离，“死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”所以诗人可以毫不矫情，把他的感情表达地直白而又炽烈“因为我对这土地爱得深沉……

不知道具体的内容，参考下面的链接看看吧

秦牧《土地》简析

http://wwwywzx8com/jajx/zhzl/200910/40068html

《土地》教学参考资料

http://wwwywzx8com/jajx/zhzl/200910/40069html

《土地》重点难点分析

http://wwwywzx8com/jajx/zhzl/200910/40067html

　教学目标：1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。

　2、了解作者选择有意味的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶美丽的景象。

　3、学习作者采用的人称变化、呼告、排比等表现手法。

　教学步骤：一、播放《松花江上》的音乐，同时介绍背景，最好通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，努力唤起学生的内心情感。

　二、扫清字词障碍

　怪诞（dàn）亘古（gèn）默契（qì）污秽（huì）

　……

　炽痛（chì）嗥鸣（háo）谰语（lán）

　……

　三教师表情朗读,让学生充分领会本文的诗意和情感再让学生自由朗读,理解抒情散文所表现的家国之痛,民族之恨和爱国情感

　四理解全文结构

　第一段:我常常详细关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为之沸腾

　第二段:故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。

　两段文字在结构上如双峰对峙，宛如对仗工整的一副对联。

　五、问题研讨

　1、如何理解本文的标题——“土地的誓言”？

　作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。

　2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”哪？

　人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，这在修辞上称作“呼告”/闻一多《最后一次演讲》中有类似用法。

　3、这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者是怎样表露的？

　作者选择有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像**镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法？为什么？

　六、反复朗读，选择最能打动人心的句子，背诵出来，比赛看谁背的句子多。

　七、作业

　1、课外阅读秦牧的《土地》

　2、摘抄课文中优美的词句

　教学目的：

　1、流利，有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情。

　2、揣摩、品位本文具有激情的语言。

　3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。

　教学重点：

　流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情。

　教学难点：

　揣摩、品位本文具有激情的语言。

　教学方法：

　朗读、讨论

　课时安排：

　一课时

　教学过程：

　一、教师范读课文，学生按要求听读课文。

　1、感受作者所蕴涵的情感

　2、注意教师朗读时对语气、语速、重音等的把握和处理。

　3、画出自己深受触动的句子或词语。

　4、学生交流各自的听读感受，整体把握作者的思想感情。（怀念、赞美、忧伤、愤怒等）

　5、学生朗读课文，进一步感受文章中的情感。要求：流畅、准确、并尽量读出刚才自己所体悟到的情感。然后教师正音并进行肯定评价。

　二、自主研读与赏析。

　1、问题一：文中哪些句子或词语最能表达作者的情感？深情地朗读这些句子并谈谈你的理解和体会。

　我心里怀着炽痛的热爱

　我无时无刻不听见……

　我无时无刻不听见它召唤我回去。

　我常常感到它在泛滥着一种热情。

　在那田垄里埋葬过我的欢笑。

　问题二：作者是运用了哪些手段把自己对故乡的这种感情表达出来的？请举例说明。

　运用大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。

　运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。（如：“当我躺在土地上的时候，怪诞的狂风”；“当我想起故乡的时候，喷涌着血液一样”；在春天，多么丰饶”等句子。）

　 人教版七年级下册（初一下）语文：《土地的誓言》教案（3篇） ,

　人称的恰当运用。（先用第三人称“她”而不用“它”，隐含将土地比作“母亲”的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称“你”，直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。）

　3、在研读赏析的基础上，再次朗读课文，运用朗读的技巧来表达自己对课文情感的把握。

　三、探究与反思

　1、课文总共只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？让学生进行深层次的探究。

　2、学生小组充分探讨交流后，全班进行交流，教师引导：

　结果相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后在直接抒情。

　内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描述。（第一段：“当我躺在土地上的时候，……怪诞的狂风，第而段：“在故乡的土地上，……多么丰饶”。）

　内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。

　教师引导：所选景物各有什么特点？为何选取不同景物？

　学生讨论明确：前者选取东北所特有的物产，并采用景物的叠加，是为了展现东北大地的丰饶美丽。表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念，应用排比，则加强了对读者的情感冲击力。

　后者选取了春，秋两季的景物，同样表现了东北大地的丰饶美丽，但没有采用排比，情感也没有前者来得。它也表达可作者对故乡的深切怀念，但怀念中却暗含着忧伤与愤怒，由此，情感才能在后半段得以最强烈的喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。

　3、学生就学习中存在的问题和疑惑进行质疑研讨。

　4、学生反思本课的学习过程以及自己的情感体验。

　四、作业：写一篇短文，描绘一下你印象中的故乡，表达你对它的情感。

　教学目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。

　教学重点：有感情的朗读课文

　教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句

　教学仪器与媒体：投影仪、PP软件、录音机等。

　教时：一课时

　教学过程与方法：

　一、情境导入

　1、导语

　2、学生上网检索有关背景和作者的资料

　二、整体感知

　1、范读

　2、学生自读

　三、品读精彩语句

　1、学生朗读并互相评价

　2、揣摩特殊词语的用法

　（1）“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”

　（2）请再看这样一个句子

　“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”

　作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢？

　（3）学生讨论后学法总结指导

　这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：

　A、明确该词的本意；

　B、分析该词所处的语境。

　最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。

　四、扩展思考

　同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢？

　五、布置作业（播放《松花江上》）

　“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料）

　教后记：土地也就是一个国家的主权问题，结合〈最后一课〉来讲。用1941年9月18日，九·一八事变来导入。文章是写事变过去十年后，抗日战争正处在十分艰难的时候。用联系时代背景，朗读课文，体会作者的思想感情，揣摩、欣赏精彩段落。

土地的故事

欧阳子

我是农民的儿子,深爱着生我养我的那个地方,尽管现在我已远离它。

——题记

一

土地的故事，从盘古开天劈地一直衍传至今，成为一种永恒亘古不变。

我是在农村长大的，祖父的小房子后是大片大片的田地，广阔无限,是我嬉戏玩耍的好去处，长在黄土地上，看着父母和叔伯们从日出到日落的耕耘，我的童年就是在田野得空阔和广袤中度过的，正是在这本真的土地里，它的故事像一朵朵飘浮的云彩，仰头看去，任眼睛飘荡遨游，人在田野的中央，心灵深处常常涌起黯然神伤的寂寞。每根细如雨丝的神经，都被当作琴弦拨动了。

土地的故事个个都质朴纯真，像大山一样正直，没有丝毫的粉饰和伪装，打开古典文学的典籍《诗经》，处处是劳动的歌谣和故事，“采采苤苡，薄言采之，采采苤苡，薄言有之。”于是满纸的文字都在余音中袅袅不绝，若远若近，忽断忽续。那黄昏回归的歌谣，悠远深情，长久不息。柔柔的是田野的微风，盈盈的是土地里的麦浪。在这柔柔盈盈中,整片土地就不会显得苍凉空旷。惟有这片土地上的生灵真实平和地生存着，因此就有了晴朗的寂寞，又何况还是在田野中，云和风，统统不知蹿到哪个角弯里去了。

二

土地养活了我们，它像母亲一样深爱自己的儿女，土地里至真的情感演绎着多少的凄美和苍凉，土地祖辈的血肉堆积而成的，这让我们不能忘却，在这千沟万壑伤痕累累的土地上空挂着几千年始终如一的明月，对于今天，土地是一首深沉古老的民谣，岁月的逝去，耕者的辛劳，诗人的苦吟，收获的喜悦，女人拖着孩子的呓语……尝百草的炎帝，亲身耕耘的黄帝，潇洒飘逸的李白，沉郁伤感的杜甫……每个深陷在无助中无法超越的人都会徘徊在这土地上，去追寻他们最后的慰藉，让灵魂和肉体最终拥在土地的怀中，土地的命运与他们的命运交织在一起，一直衍传至今。土地有着鲜明的爱与恨，在其沉默的背后，酝酿着一首幽婉隽永的诗行。

三

对于一部分人而言，土地象征着博大和宽容，一些无知的子女们从土地的身上带走了富足之后，并不满足贪婪迷失了他们的本性，无耻的野心，丑恶的心境，驱使他们蹂躏自己的母亲，分食母亲的血肉后，又慷慨大方地将它分羹给别人，丝毫不顾念母亲的生养之恩。历史的车轮滚滚向前，文明的再现证明了大地的宽容，先知者、良知者在土地上为了自由奔波着，海子在吟完最后一首诗后不知人生何去何从，他苦苦思索、追问，最终选择了死亡，“我请求生息/生铁的光爱的光和阳光/我请求下雨/我请求/在夜里死去”灵魂是如此的沉重活着还有什么意义，柔弱的身体怎能承受生命之重啊！海子以死来证明他的诗，也以死来否定他的诗，更以死让他的灵魂和肉体都皈依土地的空灵中、为灵魂找到了一个更为广阔的空间。

四

大海无疑是广阔的，相比较之下，土地的广阔显得更博大清晰，在波浪起伏不定，喜怒无常的大海中，土地的子女们变得无助而茫然。冥冥中他们选择了进步与文明、在进步的过程中所经历的痛苦都给这块土地带来了永远都不能泯灭的伤痕，梁晓声在《那是一片神奇的土地》中将中国特殊历史暑期的生活描绘的淋漓尽致，经历过那段岁月的梁晓声面对消逝的岁月，眸子变得比土地还要深邃，都市的车水马龙、灯红酒绿、女人与金钱、权力与欲望，统统比不上这土地带给他的深情和烙印，这个世界上，什么才是最大的财富？是金钱所带来的富足，还是精神的愉悦？抑或是其它？有几个人发现自己迷失了本性？又有几个人愿意回到土地的深处倾听灵魂的声音？

人生如土地一样漫长、坎坷，在不经意间我们已经偻背弯腰，终要回到土地的臂弯，那深遂广袤的土地有没有源头，有没有尽头？在诺大的土地里，我们剩下的宿命便是营建自己的小屋，在小屋里用自己的真实去聆听生命的声音，静静地古屋前的田地里等待即将来临的幸福或苦难。

五

在土地上最让我无法忘记的故事是张承志的《黑骏马》，它像一支心灵的镇静剂让我们狂乱的灵魂找到栖身之所，茫茫的大草原上，古老的民族、古老的歌谣，在那片神奇的土地上一代代平静的繁衍生活着，张承志深信，会有一个公正而深刻的认识来为他们总结，那时他们这一代独有的奋斗，思索、烙印和选择不会显露意义……

一切的本质到最后都将回归土地，尘埃落定无论善恶、美丑还是贫富、最终将回到原始的状态、人们在匆忙中感慨、面对土地呻吟着向上苍铸造，长久地沉湎于梦想，有一天发现土地的大片竟然全是墓碑，而那时土地也将因孤独而逝去，看惯了土地的杂色、闻惯了土地的气息，我愿意去聆听土地的演绎，让它的故事有一天出现，让所有人都细细咀嚼其中的韵味，作为一名固执的演绎者，我愿意土地的故事永远都演绎下去

http://iclassnbtvunetcn/kecheng/070129/3title420033100850/qinmuhtm

秦牧：

《土 地》