俗话说什么,什么。回归故土是中国人最朴素的感情？

俗话说：“一土一家，回归故土”。意思是，人出生在一个地方，就会有一个家；回到故土，就会有一个家。回归故土这个说法通常被用来形容人对于自己出生地或家乡的热爱和感情。

这句话有时也被解释为，中国人天生有回归故土的朴素感情，即对家乡有强烈的感情和依恋。但是，这种解释并不能代表所有中国人的想法，也不能概括中国文化的所有方面。每个人对于自己的家乡和家庭都有不同的感情和看法，无法用一句俗话来说明。

　　①（颜色、式样等）不浓艳，不华丽

　　②（生活）节约，不奢侈

　　③朴实，不浮夸；不虚假

　　④萌芽状态的；未发展的

　　朴素，是一种自然美：小河浪花平凡朴素；空谷幽兰淡雅朴素；蓝天白云纯洁朴素；鲜花小草无名朴素……

　　朴素，是一种心灵美：心地无私的人思想朴素；勤劳简朴的人生活朴素；艰苦奋斗的人作风朴素；一心为他人的人精神

　　朴素……同样，朴素也是一种美好的境界；一种优良的民族传统；一种高尚的情操。它必须由我们用心去体会，用实际行动去实践，才能感受的到它的美妙之处，它的神奇地方，它的美好意境

问题一：别人说我朴素啥意思 朴素 [pǔ sù]

[解释] 1质朴;无文彩 2俭仆，不奢侈

朴为专一，素为纯粹。朴素即专一纯粹是天下至纯至精、至简至美之道。朴素，谓质朴；也指俭朴，不奢侈。语出《庄子・天道》：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”

问题二：说一个女人朴素是褒还是贬？ 褒义词，朴素是在形容一个人朴实无华，并非在嘲笑他人穷苦之意。用在女人身上也是形容女人朴实，老实。

问题三：夸一个人眼光朴素是啥意思 你好，一般来说是说她的伴侣吧，她的伴侣比较朴素吧。

问题四：女生朴素 说明什么 第一，很天真，纯诘。

第二，办事很可靠。

第三，做事比较细心，认真。

第四，待人较真诚。

第五，学习比较踏实，不做违法犯纪的事。

第六，生活比较节俭。

问题五：朴素大方是什么意思 就是说一个人看着不花哨很舒服，落落大方，作为一名学生一般都是穿着朴素大方的

问题六：说一个人长得朴实,是什么意思- -|| 总体来说是称赞吧，不过要看是什么场合还有什么人说的，如果是老板这样说你而你的职业也就需要这样性格的人那绝对是百分百称赞你欣赏你，而如果是你的朋友这样说你或许是他很相信你觉得你的为人很不错很值得信赖也是称赞，如果是你正追求的一个女孩如此给你回答我想那或许是婉言拒绝了吧，不过的确也是穿得你人不错，自己好好想想吧

问题七：说一个人很老实是什么意思 10分 看是哪个人说的，在什么情况下说的

老实一般泛指本分。忠厚诚实 循规蹈矩 顺从，服从等

这个词语包含着丰富的感 彩，有时是褒义，有时是贬义，有时则兼有。

比如，你做了坏事，跟人坦白。别人说你老实

你做了好事，跟很多人说，别人说你真老实！其实就贬低你。说你沾沾自喜。沽名钓誉

你和女孩子开房。啥都没干。女孩说你太老实。说你胆子小。

问题八：考生评价说你生活朴素是什么意思？ 20分 你直接问他不就知道了！

问题九：什么是朴素逻辑 朴素逻辑是自发的、不系统的逻辑过程。所谓自发，就在于很多时候，我们在使用着朴素逻辑，但是却没有意识到。所谓不系统，即朴素逻辑的具体过程可以单独存在。我可以用逆向解释来分析这个问题，再用对比的方法来分析另一个问题，而全然不用考虑两个问题是否有关，以及这种“差别对待”是否合理。朴素逻辑支撑着我们大部分的日常生活，同时，显然这种逻辑会不断地制造错误。它能解释任何事情，因此无法排谬。也就是说，在朴素逻辑里，就没有“错误的逻辑”这种概念。

相较于朴素逻辑，形式逻辑的缺陷在于无法解释部分生活事件，也无法解释不符合形式逻辑本身的逻辑的来源。具体例子是，这样的语言结构“连……（名词A）我都不认为……（形容词Z），那么……（名词B）还会是……（形容词Z）吗？”形式逻辑就是不能解释的。而朴素逻辑则可解释为：大前提“A比B更Z”，小前提“A不是Z”，结论“B更不Z”。究其原因在于，形式逻辑不承认表述对比关系的句子可以当作三段论的命题，因此使得其不能解释朴素逻辑中的“对比”过程。此外，朴素逻辑中的“虚设”、“浸染”、“替代”、“赋色”、“逆向解释”、“近解释”以及“类比”等逻辑过程，在形式逻辑看来都是无法理解的，但它们在生活中又是存在的。

虚设，例如我们假设有外表全然均匀的绳子，则这个绳子可用于提取质量无穷大的物体。在这里，若按照形式逻辑的观点来看，由于前提假设是背离客观事实的，所以这个逻辑过程就是全然没有意义的。但是正是各种各样虚设的情景在影响着人的行动。物理上的各种极限就是虚设，比如绝对零度。它是不可能达到的，但是并不因为其不可能达到就否认绝对零度的意义。

浸染，例如“近朱者赤，近墨者黑”这种想法，尽管大家都知道是有问题的，但是却总是不能避免在考虑问题的时候落入这种俗套。比方说，成绩好的学生一定什么都好――尽管谁都知道这是有问题的，但是评价三好生的时候，有多少班级可以避免这种俗套呢？若形式逻辑是绝对的，那么这种情况就是不可能出现的。

替代，例如“我觉得好的东西，别人也觉得好”或是反过来“对别人有用的东西，对我也会有用”。再有，则是两种表述的否定形式――无非是建立在“我和别人不可替代”这个前提之上，无非是替代的反向使用。其实，到底好不好、有用与否，要试了才知道，那么能不能说替代这种朴素逻辑就没有用呢？不能。因为“替代”起到的是动机的作用，例如当我断定“我觉得好的东西，别人也觉得好”的时候，我就会用言行来促使别人也去使用那个东西。而形式逻辑根本不可能承认替代的价值，因为这在形式逻辑看来是属于偷换概念、东拉西扯的事情。

赋色，例如一个音乐家，一个会画家，一个雕塑家，看到同一个艺术事件，会被其认知为不同的概念客体，分别是旋律、颜色、空间。这实际上是这三类艺术家在用自己本身所具有的属性来“涂抹”同一个事件后所得出的结论，他们给客观世界以自己认定的“色彩”。用形式形式逻辑来分析问题本身就是一个赋色过程，但是其显然觉察不到这一点。

逆向解释，即用时间次序上后发生事件来解释先发生的事件。我们说，汪精卫是个阴谋家，在于他前期追随并保卫孙中山，后期当了汉奸。之所以能说他是阴谋家，就要求逆向解释――用其后来汉奸的事实来解释其先前的“良好表现”。用形式逻辑一贯性的观点来看，汪精卫由“好人”变成了“坏人”就是全然不可解释的。

近解释，例如我们走进房间，看到一个人坐在一张桌子面前，桌子上放着一瓶水。我们会自动把这瓶水的主人假定为那个人，理由就是两者靠近。这是物理上的接近引起的近解释。还有关系上的接近引起的近解释，即如果初中生的算术不好，初中的老师可能会假设，该生小学老师的教法有问题。理由就是“>>

爱情的朴素定义包括爱慕、情感和依恋。

爱情是受社会因素影响的生理、心理和主观情感结合的复杂现象，不同时代、文化、学科和学者们对爱情有着不同的理解和定义。爱情三角理论认为，爱情由亲密、激情、承诺三个成分构成。

多伦多大学心理学教授约翰·艾伦·李（John Alan Lee）以三原色形容爱情，认为爱情的三种形式是激情、游戏和友谊。人们会由于依恋类型、爱情信念观、年龄和性别等个体差异而产生不同的情感。从“热恋”到“内省”，爱情本身也可以划分出不同的阶段。

关于爱情从何而来，进化论、学习论、社会学论、精神性爱论、生化论、依附论等众说纷纭。生物学研究认为多巴胺、催产素等生物因子调控着爱情，尾状核和壳核等涉及快乐和奖赏的脑区与爱情的发生有关。

许多心理学家认为爱情的产生符合人的生存进化规律，即拥有这种感情的人能获得更多的温暖与保护，更好地生存下来。也有心理学家认为爱情与人格的缺陷或完善有关。爱情观的跨文化研究则证实了集体主义文化与个人主义文化的差异会对亲密关系的发展产生影响。

社会和历史语境中的爱情：

尽管爱情一般是个人的体验，但实际上，人们生活于其中的社会全面地控制了人们对于爱情和恋爱对象的选择。人类社会往往鼓励恋爱关系，因为成对的个体可以互相提供帮助。通过选择特定的邻居、送孩子去特定的学校等，父母也可能会有意无意地影响孩子的配偶选择。

社会认同对一段恋爱关系能否往前推进也非常重要。一组美国的数据显示，超过95%的人和与自己有相同种族背景的人结婚。当选择的是同种族的伴侣时，父母和同伴往往更加赞成他们的选择，而不同种族的结合则会遭到更多的反对。

没有人生来占据道德高地，法律人更非天然的卫道士，清平公正、铁面无私，每一位成熟的法律人，之所以能让其书写的每一份裁判文书都兼顾天理国法人情，无愧于己，除了扎实的理论基础，明理明德的“法感情”也是法律人所应有之本分