同曲异景，虚实对照——读白朴《天净沙·秋》
越调 天净沙
秋
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
白朴（1226—约1306），元代散曲作家、词人，“元曲四大家”之一。他是燠州（现在山西省河曲县人），出生于金末一个官僚家庭，在年幼时遭遇金亡变故，与父母失散，随父母好友著名诗人元好问流亡山东，得到元好问的培育。长大后，拒绝仕元，迁居金陵（现在南京市），过上隐居生活，纵情山水，以诗酒为乐。在这支秋景曲中，作者描绘了两幅图画，色彩明暗对比鲜明，虚实对照，情从景出。
第一幅是前二句所描绘的。作者撷取了六种自然景物：村、日、霞、烟、树、鸦，再用孤、落、残、轻、老、寒等六个感情色彩一致的词加以点染。六个意象并置在一起，使得整幅画面笼罩着一派萧瑟的气氛，令人感到浓浓的秋意，照应了题目“秋”。“落日残霞”不仅点明了是傍晚时分，更传递出一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的无奈惆怅之感。孤零零的小村庄，树木枯老，乌鸦出没，一点生气都没有，又缭绕着飘渺迷蒙的“轻烟”，这样的画面使人不由得会产生一种凄凉、扑朔迷离的情思。在这里，作者正是运用了写实的手法，描绘出一幅暗淡、萧瑟、冷清的迟暮秋景图。
然而，并不是所有的地方都是如此的萧瑟、冷清，看那“一点飞鸿影下”的景象，“青山绿水，白草红叶黄花”。这幅画面色彩斑斓，鲜艳明丽，充满着勃勃的生机，与前一幅画面在环境气氛上，形成了强烈的反差。
同样是秋天之景，为什么有如此大的反差？作者到底是想表达一种什么样的思想感情呢？光比较这两幅画面是找不到明确的答案的，如果联系白朴不愿在元朝做官的态度，答案就不难明白了。画面中的“一点飞鸿”，与李白的《送裴十八图南归嵩山其二》其一：“举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清原。”中的“飞鸿”有着异曲同工之妙，都暗喻作者本人。白朴不愿在朝廷中谋职，却希望自己像一只展翅高飞的鸿雁，飞离那种萧瑟、冷清、没有生气的地方，寻找到自己感到满意，有生机的乐土。因此“影下”的这片“青山绿水、白草红叶黄花”之地，我们可以理解为是作者的归隐之地，是作者的心中之景。情调开朗平和，没有一点消极之感，表现了作者对隐居生活的热爱之情，应属于虚写。在这支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕迹地把“心中之景”与当时真实的环境放在一起，产生强烈的对比效果，含蓄地流露出自己的爱憎之情。
马致远是元代杰出的散曲作家，所作散曲极为有名。在元代曲家中具有领袖群英的地位。有文场“曲状元”之称。他的散曲特别是小令数量很多。近人任中敏辑有《东篱乐府》一卷，其中存有他的小令104首，隋树森的《全元散曲》辑有他的套数十六篇、残套七篇，小令115首。这个数字在元代前期曲家中是较多的。
马致远的小令按内容可分为三类：感叹时世、描写景物、咏唱恋情。在艺术上，具有风格兼豪放与清新，意境优美，语言凝炼，自然流畅等特色。 [越调•天净沙]《秋思》可谓其小令中的绝唱。
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”、“老”、“昏”、“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体，如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并同时存在的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦。第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列。古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面，由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《念奴娇》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直。”。
董解元《西厢记》中有一曲[仙吕•赏花时]
落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。
瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。
其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）
老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。
也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙•秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题，他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙•秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生。”这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙•秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一，尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。因此，前人论曲，无人推崇这首小令，艺术眼光很高的王国维将它列为元人小令的“最佳者”，并评论说：“《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句（《宋元戏曲考•元剧之文章》），”深得唐人绝句妙境“（《人间词话》）
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1 文言文 唐翁借虎 《唐翁猎虎》 译文 清朝乾隆年间，安徽旌德县出现了老虎。不到几个月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十几个。过往的客商有几拨因为贪图赶路，黎明时分也被老虎伤了许多人。当时，纪晓岚的一个同族哥哥任知县，曾几次招集本地的猎户搜寻老虎，结果，猎户也被吃了几人。当地一个人建议：“咱们去请徽州的唐打猎吧！除非他来了，不能消弭这场祸患！” 纪晓岚的同族哥哥就问：“唐打猎是什么人？有这本事么？” 那人说：“肯定行！”说着讲了一个故事。大概是明代，徽州（现在的安徽歙县。）有一个姓唐的人，刚刚结婚不几天，一天进山被老虎吃了。他的老婆很伤心，孩子生了后，专门向天祷告：“你长大后，如果不能杀虎，就不是我的儿子！后代子孙如果不能杀虎，也都不能算是我的子孙！”从此后，唐氏世世代代都以擅长猎虎绝技，闻名当地。纪晓岚的同族哥哥听后，与众人商议，很多人都知道唐打猎，赞同这个建议。于是，第二天，衙门里便派人带着礼金专程去请唐打猎。过了几天，派去的人回来了，说：“唐家专门挑选了两位技艺最好的人，已经在路上了，很快就到。” 到了之后，众人一看，却很是失望。原来唐家派来的是这么两个人：一个身形瘦小的老翁，头发胡子全白了，说话的时候还不时咯咯咳嗽，似乎随时都可能摔倒地上，再也起不来；另一个是十六七岁的大男孩儿，看样子根本没有力气。 众人无法可想，唐家既然派了人来跑了这么远的路，那就先安顿下吧。 这时，老翁忽然走上前来，半跪说：“不必忙乎。听说那只老虎在离城不到五里的地方，先去把它抓回来，再吃饭不迟！” 纪晓岚的同族哥哥客气了几句，派人领着他们去寻找老虎呆的地方。时值正午。县衙来的人领到山谷口，就不敢再往里边走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你们还怕什么？”众人只好硬着头皮再往前走。走到峡谷深处，已经有几个人浑身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩儿，说：“看情形，这个畜生好像还在睡觉，你把它叫醒。” 大男孩儿张口模仿老虎的啸声，声震林木，落叶纷纷。不一会儿，老虎果然从林中出来。众人吓得纷纷后退，大男孩儿也退后十几步，然后远远站定。留下老翁站在原地。老虎发觉眼前有人，停了停，猛然径直向老翁扑来！老翁手里攥着一把长约八九寸、宽四五寸的短小斧头，觑定扑来的老虎，奋起右臂，屹立不动。老虎半空里扑到，老翁侧头避过虎势。眨眼间，老虎从头顶越过，落地已经血流一片，颤动几下，就不动了。众人跑来，确信老虎真的死掉了，纷纷去看。这才发现：老虎的身子，从下颌、肚子到尾巴，一条长长的裂痕，早让老翁的斧头破成了两片！此时，众人才发觉老翁不是凡人，纷纷上前施礼请教。 老翁说自己为了这一招，光臂力就练了十年。别人用扫帚在他的眼前挥过，他的眼睛不会眨一下；他的胳膊平举时，可以让几个壮汉向下拉，壮汉们悬着身子使劲晃，老翁的胳膊却一动不动。 原文 族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：非聘徽州唐打猎，不能除此患也。（休宁戴东原曰：明代有唐某，甫新婚而戕于虎，其妇后生一子，祝之曰：“尔不能杀虎，非我子也。后世子孙，如不能杀虎，亦皆非我子孙也。”故唐氏世世能捕虎。）乃遣吏持币往，归报唐氏选艺至精者二人，行且至。 至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽，一童子十六七耳，大失望，姑命具食，老翁察中涵意不满，半跪启曰：闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。遂命役导往。 役至谷口，不敢行，老翁哂曰：我在，尔尚畏耶？入谷将半，老翁顾童子曰：此畜似尚睡，汝呼之醒。童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。 老翁自言炼臂十年，炼目十年，其目以毛帚扫之不瞬，其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动，庄子曰：习伏众，神巧者不过习者之门，信夫！ 2 文言文 翻译 杀驼破瓮 昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。 翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。 注释 3 封翁劝贼文言文翻译 王壮武张宴九嶷山 原文 咸丰五年春，王壮武由楚边追贼于粤境，假道宁远。 张老人者，年百一十八岁，县中不知有老人，饥寒鲜周恤者。公入其县，即遣人存问，为置田宅，资其子使娶妇，且召饮之。 比公破贼还，复途过省老人，老人则已抱孙矣。乃邀之登九嶷山，合宾客部曲张宴山上。 是日为公封翁生朝，客以次奉觞，遥为寿，且庆公功。酒酣，公起望山东云波浮湘，悲乐故里，怅然曰：“珍常有三恨，恨任事太早、学业太浅、用心太苦而多忤人。 身遭时变，以士卒用力，人号为劲军，吾常恐世乱未已，将无以毕三恨，奉养二亲，为将奈何？”老人起执爵，慰以大义，合席举酒极欢。公班师回楚，即乞假幕府省亲，于是离家已四载矣。 迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折阪，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。（清陈康祺《郎潜纪闻三笔》卷五167，亦见于清佚名《洪杨轶闻》、清徐珂《清稗类钞》等书） 注释1、王壮武：即王壮武公，亦即王鑫，壮武是他的谥号。 王鑫（1825-1857），字璞山。湖南湘乡县人。 湘中理学家罗泽南门生。公生三岁，母贺授以经，辄能背诵。 十岁读书家塾，弱不好弄。日方哺，诸童为儿嬉戏，而錱不与。 手《通鉴纲目》一册，默然凝视，心所领会，动形于色。常大言：“人生一息尚存，即当以天下万世为念。” 2、假道：借路。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。” 杜预注：“自晋适虢，途出于虞，故借道。”《南齐书·张欣泰传》：“及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹马假道，慧景欲断路攻之。” 《新五代史·杂传·赵匡凝》：“李克用遣人以书币假道于匡凝，以聘于杨行密。”郭沫若《棠棣之花》第二幕：“秦国这次派遣使臣到韩国来的意思，一面是来报聘，一面是想假道。” 另：（1）犹言借助。《庄子·天运》：“古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。” 朱光潜《诗论》第六章：“诗是直接打动情感的，不应假道于理智。”（2）宽容诱导。 《荀子·王制》：“凡听，威严猛厉而不好假道人，则下畏恐而不亲，周闭而不竭。”3、周恤：亦作“周恤”。 周济，接济。《金史·逆臣传·仆散师恭》：“（仆散师恭）本微贱，宗干尝周恤之。” 《二刻拍案惊奇》卷四：“（官宦）把当时贫交看不在眼里，放不在心上，全无一毫照顾周恤之意。”清昭连《啸亭续录·吴六奇》：“查孝廉伊璜奇其人，尝加周恤，公深感之。” 吴组缃《天下太平》：“他要周恤村上贫苦无依的孤寡。”4、存问：慰问；慰劳。 多指尊对卑，上对下。《史记·高祖本纪》：“病愈，西入关，至栎阳，存问父老。” 唐郑棨《开天传信记》：“路之父老负担壶浆，远近迎谒，上皆亲加存问，受其献馈。”宋李纲《论唐三宗礼遇大臣》：“光弼畏祸不敢入朝，代宗犹辇致其母，存问甚渥。” 《清史稿·穆宗纪》：“传旨存问疫疾将士。”另：问候；探望。 通常带有客气的意思。唐张籍《答刘竞》诗：“昨日街西相近住，每来存问老夫身。” 元无名氏《快活三过朝天子四换头·忆别》套曲：“新痕，旧痕，泪滴尽愁难尽，今宵鸳帐睡怎稳？口儿念心儿印，独上妆楼，无人存问，见花梢月半轮。”清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“又因道远，遂数载不一存问。” 鲁迅《书信集·致李秉中》：“顷奉到十八日惠函，同时亦得家母来书，知蒙存问，且贶佳品，不胜感谢。”5、过省：探亲；前往看望。 晋葛洪《神仙传·尹轨》：“公度过省之，孝子遂说其孤苦。”《新唐书·张俭传》：“有思结部者，穷归于俭，俭受而安辑之。 其在碛北者，亲戚私相过省，俭不禁，示縻而已。”另：通过省试。 宋苏轼《放榜后论贡举合行事件》：“伏见祖宗旧制，过省举人，一经殿试，黜落不少。”明田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》：“凡应举及免举人，州县给历一道，亲书年貌世系，及所肄业于历首，执以赴举，过省参对笔迹异同，以防伪滥。” 6、九嶷山：也作九疑山。山名。 在湖南宁远县南。《山海经·海内经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。” 郭璞注：“其山九溪皆相似，故云‘九疑’。”《史记·五帝本纪》：“（舜）葬于江南九疑，是为零陵。” 唐李涉《寄荆娘 》诗：“苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。”金元好问《湘夫人咏》：“九疑山高猿夜啼，竹枝无声堕残露。” 陈毅《过太行山书怀》诗：“突围到章贡，埋伏到九嶷。”7、部曲：借指军队。 《后汉书·董卓传》：“寻而何进及弟苗先所领部曲皆归于卓，卓又使吕布杀执金吾丁原而并其众，卓兵士大盛。”南朝宋鲍照《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。” 清黄遵宪《聂将军歌》：“将军麾军方寸乱，将军部曲已云散。”8、张宴：设宴。 9、封翁：封建时代因子孙显贵而受封典的人。《儒林外史》第8回：“不日高科鼎甲，老先生正好做封翁享福了。” 清梁章钜《归田琐记·李文贞公逸事》：“时公方九岁，随其封翁杂立稠人中。”参见“封君”。 10、生朝：生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序：“因其生朝，姑摭二事。 4 古文《卖柴翁》的翻译 我添加了《卖柴翁殴宦者》自己翻译的译文： 尝有农夫以驴负①柴。宦者称宫市②取之，与③绢数尺，又就索④“门户”⑤，仍邀⑥驴送柴至内⑦ 。农夫啼泣，以所得绢与之。不肯受，曰：“须得尔⑧驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴与汝，不取直⑨而归，汝尚⑩不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 注释：①负：驮。②宫市；王宫中所设的市肆。③与：给。 ④就索：向他索取。⑤门户：指门户税。⑥邀：强要。⑦ 内：宫内。⑧尔：你。 ⑨直：同“值”。⑩尚：还。 译文： 曾经有农夫用驴驮着木柴，有个官吏声称王宫中所设的市肆要拿这些（木柴），就给了他几尺的绢，又向他索取门户税，仍然强要驴送这些木柴到宫内。农夫开始哭泣，把所得到的绢还给官吏。（官吏）不肯接受（他的绢），（并且）说：“我一定要拿你的驴。”农夫说：“我有父母妻儿，靠这（贩卖木柴），然后才有饭吃。现在我把我的柴给你，不那报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！”就殴打了官吏。 赏析：唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。 5 文言文 唐翁猎虎 清朝乾隆年间，安徽旌德县出现了老虎。 不到几个月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十几个。过往的客商有几拨因为贪图赶路，黎明时分也被老虎伤了许多人。 当时，纪晓岚的一个同族哥哥任知县，曾几次招集本地的猎户搜寻老虎，结果，猎户也被吃了几人。一时间，全城的人惶惶不安，平时吃的菜、盐、油、米等生活必需品都开始缺货了。 无奈之际，当地一个人建议：“咱们去请徽州的唐打猎吧！除非他来了，不能消弭这场祸患！” 纪晓岚的同族哥哥就问：“唐打猎是什么人？有这本事么？” 那人说：“肯定行！”说着讲了一个故事。大概是明代，徽州（现在的安徽歙县。） 有一个姓唐的人，刚刚结婚不几天，一天进山被老虎吃了。他的老婆很伤心，孩子生了后，专门向天祷告：“你长大后，如果不能杀虎，就不是我的儿子！后代子孙如果不能杀虎，也都不能算是我的子孙！”这孩子长大后，四处拜求名师，终于练就了猎虎绝技。 从此后，唐氏世世代代都以擅长猎虎绝技，闻名当地。纪晓岚的同族哥哥听后，与众人商议，很多人都知道唐打猎，赞同这个建议。 于是，第二天，衙门里便派人带着礼金专程去请唐打猎。过了几天，派去的人回来了，说：“唐家专门挑选了两位技艺最好的人，已经在路上了，很快就到。” 到了之后，众人一看，却很是失望。原来唐家派来的是这么两个人：一个身形瘦小的老翁，头发胡子全白了，说话的时候还不时咯咯咳嗽，似乎随时都可能摔倒地上，再也起不来；另一个是十六七岁的大男孩儿，看样子根本没有力气。 众人无法可想，唐家既然派了人来跑了这么远的路，那就先安顿下吧。这时，老翁忽然走上前来，半跪说：“不必忙乎。 听说那只老虎在离城不到五里的地方，先去把它抓回来，再吃饭不迟！” 纪晓岚的同族哥哥客气了几句，派人领着他们去寻找老虎呆的地方。时值正午。 县衙来的人领到山谷口，就不敢再往里边走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你们还怕什么？”众人只好硬着头皮再往前走。 走到峡谷深处，已经有几个人浑身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩儿，说：“看情形，这个畜生好像还在睡觉，你把它叫醒。” 大男孩儿张口模仿老虎的啸声，声震林木，落叶纷纷。不一会儿，老虎果然从林中出来。 众人吓得纷纷后退，大男孩儿也退后十几步，然后远远站定。留下老翁站在原地。 老虎发觉眼前有人，停了停，猛然径直向老翁扑来！储储臂肥赚堵辫瑟播鸡老翁手里攥着一把长约八九寸、宽四五寸的短小斧头，觑定扑来的老虎，奋起右臂，屹立不动。老虎半空里扑到，老翁侧头避过虎势。 眨眼间，老虎从头顶越过，落地已经血流一片，颤动几下，就不动了。众人跑来，确信老虎真的死掉了，纷纷去看。 这才发现：老虎的身子，从下颌、肚子到尾巴，一条长长的裂痕，早让老翁的斧头破成了两片！此时，众人才发觉老翁不是凡人，纷纷上前施礼请教。老翁说自己为了这一招，光臂力就练了十年。 别人用扫帚在他的眼前挥过，他的眼睛不会眨一下；他的胳膊平举时，可以让几个壮汉向下拉，壮汉们悬着身子使劲晃，老翁的胳膊却一动不动。 6 夏、尤二翁的文言文翻译 夏、尤二翁的文言文翻译如下： 夏翁是江阴县的大族，曾坐船经过市桥，有一个人挑粪倒入他的船，溅到夏翁的衣服，此人还是旧相识。僮仆很生气，想打他，夏翁说：“这是因为他不知情，如果知道是我，怎会冒犯我呢？”因而用好话把他打发走。 回家后，夏翁翻阅债务帐册查索，原来这个人欠了三十两钱无法偿还，想借此求死。夏翁因此撕毁契券，干脆不要他还。 长洲尤翁开钱庄营生，年末，听到门外有吵闹声，出门一看，原来是邻居。 司典者（管理典当的职员）上前对尤翁诉说：“此人拿衣服来典押借钱，现在却空手前来赎取，而且出口骂人，有这种道理吗？”此人还是一副骠悍不驯的样子。 尤翁慢慢地告诉他说：“我知道你的心意，不过是为新年打算而已，这种小事何必争吵？就命家人检查他原来抵押的物品，共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道：“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道：“这件给你拜年用，其他不是急需，自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服，默默地离去。 但是当夜竟然死在别人家，官司打了一年。原来这个人负债太多，已经服毒还没有发作，打算自杀讹诈人钱财，心想尤翁有钱，好做讹头。既然不成，又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着，尤翁说：“凡是别人同你发生冲突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。 夏、尤二翁是文言文《夏翁，江阴巨族》中的人物。
扩展资料：
一、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
二、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
三、永丰柳，无人尽日飞花雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
四、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
五、铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
六、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
七、如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
八、倚遍阑干，只是无情绪。——李清照《点绛唇·闺思》
九、寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
十、醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
十一、仗酒祓清愁，花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
十二、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
十三、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
十四、莫道伤高恨远，付与临风笛。——晏几道《六么令·雪残风信》
十五、义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
十六、无人收废帐，归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
十七、长记海棠开后，正伤春时节。——李清照《好事近·风定落花深》
十八、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》
十九、如今已是愁无数。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
二十、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
二十一、谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
二十二、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
二十三、念畴昔风流，暗伤如许。——柳如是《金明池·咏寒柳》
二十四、数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。——杜甫《野人送朱樱》
二十五、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
二十六、晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。——欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》
二十七、新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。——范成大《鹊桥仙·七夕》
二十八、未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。——周邦彦《大酺·越调春雨》
二十九、凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
三十、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
三十一、谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》
三十二、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
三十三、伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
三十四、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。——韦庄《长安清明》
三十五、低头独长叹，此叹无人喻。——白居易《买花》
三十六、梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
三十七、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
三十八、昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其
三十九、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
四十、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
四十一、相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
四十二、中年亲友难别，丝竹缓离愁。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
四十三、东风有信无人见，露微意、柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
四十四、幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》
四十五、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
四十六、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
四十七、一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼》
四十八、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋》
四十九、眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。——黄公度《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》
五十、弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》
五十一、泪弹不尽临窗滴。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
五十二、赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》
五十三、便做无情，莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》
五十四、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
五十五、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
五十六、无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
五十七、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》
五十八、湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》
五十九、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
六十、老来旧事无人说。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
六十一、枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
六十二、中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
六十三、枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
六十四、乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》
六十五、雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》
六十六、似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
六十七、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
六十八、唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
六十九、正江令恨别，庾信愁赋。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
七十、何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》
七十一、一曲当筵落泪，重掩罗巾。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
七十二、半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
七十三、望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
七十四、料得吟鸾夜夜愁。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
感到惆帐忧伤的心情说说（46条）一、时间夺去了我们轻狂的眼神 却给了我们嘴角上扬的资本。
二、好想拥有超能力能够穿过太平洋去到你身边在你脸上啾一下给你一个甜甜的早安吻。
三、最好的地方，是没去过的地方。最好的时光，是回不来的时光。
四、曾经的欢笑如今已经风化得只剩下难以追回的标本供我回忆纪念。
五、雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。
六、我曾经想不通，为什么这么长的街道，容得下这么多人的城市，怎么会容不下你。后来我明白了，是你的心中有更长的街道，更大的城市。连我也留不住你。
七、我喜欢的天空都像大海一样湛蓝，我喜欢的白云都像棉花糖一样柔软，我喜欢的太阳都像妈妈一样温暖。我喜欢的人该有多么美好，就像你一样。
八、这世上，能真正对你好的人，遇过一个，少一个。
九、喜欢孤独的人其实都很自我，情愿在自己一个人的宇宙找快乐。
十、你呀，要遇见一个你喜欢的女生你才会成为她的太阳给她你所有的温暖。所以，我不奢望。
十一、原谅我不是个沉默的人 却只会为你做一些沉默的事。
十二、很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。
十三、做人就应该像自动调节亮度一样，遇明则明，遇暗则暗，否则吃亏的还是你自己。
十四、有些人，有些事，该忘就忘了吧，人家从没把你放心里过。你又何必自作多情。
十五、眼泪忍一忍，在心疼你的人面前流。
十六、心宽阔了，才能明白没有一个人是孤岛，才能欣赏到对岸的风景，才能懂得如何接纳他人。
十七、当你在缅怀过去的时候，只能说明你现在过的不好。
十八、他说，人生当然有累的时候啦……想想美好的未来或者温暖的被子。
十九、才明白，真正做决定的那一刻什么话都是多余的。
二十、人，对自己总是好摆平的，几句安慰的话，偶尔犒赏一下自己；最难对付的还是深入骨髓的拖延和惰性。
二十一、你不在，我也可以照顾好自己，好好吃饭不生病。你不在，我也可以有很多朋友，过得快乐。可是，你知道，这从不代表你不重要。
二十二、我喜欢我们在一起度过的每一个瞬间，包括还没有到来的那些。
二十三、世界真的小到你想不到，自己喜欢的人正和讨厌的人有交集。
二十四、这辈子最心酸的事莫过于：你以前深深暗恋的人，突然有天跟你说，他以前也曾深深喜欢着你。
二十五、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
二十六、很多时候 我们看别人的故事 哀其不幸 恨其不争 等到发现在自己身上好像突然就明白了别人的道理。
二十七、回忆那段曾经的感情，过去的终将会过去。
二十八、生活常和我们开着玩笑，你期待谁，谁就会离你越远；你执着谁，谁就会伤你最深。
二十九、从今以后我不会把你归结到哪一类人中，你就是你，清扬婉兮，世间只此一个。
三十、你提着灯照亮了一千条一万条路，我选择了一条就跟着你义无反顾地低头冲向幸福。
三十一、你想到达的远方，总有人阻挠。我愿给你温暖，让你知道我们不是你我。
三十二、我慢慢走在回忆中，却不知早已泪流满面。
三十三、我目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手。
三十四、不管闹多少次别扭，最后还是会因为舍不得而和好如初，这种感觉真好。
三十五、我困的时候发现，咖啡或任何提神的东西，都不及你的一条消息提神。
三十六、别人的意见只能是意见，最后要坚持还是要放弃，我还是想听从自己的心声。
三十七、慢慢接受我们不会再在一起的事实，我唯一能做的，就是继承那些你令我着迷的品质好好地生活下去。
三十八、喜欢在学校里乱晃期待和你一不小心的邂逅，喜欢在睡前听一遍你唱的歌，我喜欢你很喜欢你。
三十九、他看到一只小蚂蚁过不了那小水渠，于是他好心地拿一根小树枝引渡蚂蚁，可是小蚂蚁却沿着树枝爬到了他的掌心，他只好连忙甩掉她。
四十、你教会我做事要坚持，要做到善始善终。我真的开始每一件事都如此，除了坚持爱你，除了没给你道别就这样再见了。有点遗憾。可是我知道我这次做的很对。
四十一、遇到一个风趣的人，碰上一个寡言的人，结交一个善良的人。他们都像你，他们都不像你。
四十二、那天早晨于朦胧中醒来，脑海里反反复复的响彻着你我的名字。我把你的名字和我的名字合在一起，终是觉得你还在这世间，还在你的加重，躺在绵软的梦想之中。可是，细嚼慢咽后，你的离去似乎变成了现实，那是像跌入幽河深谷的现实。
四十三、你终究是留不住的，而我也要强大起来。
四十四、每次，觉得和你很近的时候下一秒一定会被推到更远的地方。
四十五、可能是你原来给我买的好吃的太多了，让我对食物和你都开始有了依恋。
四十六、我要将沿途的风景 缝补进你不在的时光。
莫名惆帐失落的心情说说（43条）一、悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在半满的生活。
二、我希望，自己今后能以一朵花的姿态行走，穿越季节轮回，在无声中不颓废，不失色，一生花开成景，花落成诗。
三、所有错过的，会变成遗憾，有的可以填补，有的不可以。哭过、笑过、爱过、恨过，爱曾经有多甜，也有多苦，我们最终学会的，是不要错过自己。
四、当爱情缺席的时候，学著过自己的生活。过自己的生活，就是跟自己谈恋爱，把自己当成自己的情人那样，好好宠自己。
五、有的路，是脚去走。有的路，要心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。所以，看起来是路铺展在我们眼前， 实际上，是心扑腾在路上。
六、毕竟日子是自己在过，不是为了别人在活。
七、你不知道生活在什么时候就改变了方向，你被失望拖进了深渊，被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，在这之前，在这世界末日天翻地覆之前，让我陪在你的身边。
八、不要说，这世上没个好男人了，不要去记恨那个抛弃你的人，毕竟曾经爱过你，疼过你，宽容会让你更美丽。
九、叶子像凤尾草，一阵风过，那轻纤的黑色剪影零零落落颤动着，耳边恍惚听见一串小小的音符，不成腔，像檐前铁马的叮当。
十、一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。
十一、秋天的晴空，展开一片清艳的蓝色，清净了云翳，在长天的尽处，绵延着无边的碧水。
十二、有些事，你把它藏在心里也许更好，等时间长了，回过头去看它，也就变成了故事。
十三、小小的忧愁与困难可以养成严肃的人生观。
十四、人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。
十五、如果你嫌我太热情，我就试着稍微远一点。如果你嫌我话太多，我就试着去沉默。
十六、也许，淋漓了太多的情感;又或许，情深无尽难抵御。你一言不发，唯留下凝重的空气，呼吸间触人心弦。
十七、有一天，下了一黄昏的雨，出去的时候忘了关窗户，回来一开门，一房的风雨味。
十八、你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
十九、当我爱你时，你的心在沉睡;当你爱我时，我的心已冰封。
二十、有时候我们跑得飞快，其实不想跑到未来，只是想追上过去。可是，就这样了，每个人都有深深的眷恋，藏起来，藏到别人都看不见，就变成只有自己的国度。其实不用怕啊，这些就是人生的行李了。
二十一、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找的出借口。
二十二、同行相妒，似乎是不可避免的，何况都是女人——所有的女人都是同行。
二十三、相爱着的人又是往往的爱闹意见，反而是漠不相干的人能够互相容忍。
二十四、懦弱是没能力去伤害，善良是有能力但选择不伤害。善良很高级的。
二十五、你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的 也许拼个十年八年也拼不全。
二十六、苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。
二十七、每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂，是花的前世来会见此生。
二十八、那些微凉的画面成了我心脏里永不退色的记忆。一路的遇见，一路的离别，我们一路怀念，却还是输给了时间。犹如，冉冉升起的泡沫，最后，消亡。毫无预兆的牵挂你，在我而今泛红的眼眸里。
二十九、自己守护的东西，偏偏别人不想要;别人不想要的东西，偏偏是自己的珍宝。
三十、友情就代表着我看你顺眼，就算我看属于你的东西不顺眼，我也会努力接受。
三十一、她有种茫茫无依的感觉，像在黄昏时分出海，路不熟，又远。
三十二、生活不会总是一番风顺，我们都很平凡，也像平凡人那样地过着日子，吵架、冷战、温馨、关怀，无论发生了什么，只要两个人有一起努力的决心，就敢于走下去。
三十三、拒绝，顶多是一时之苦，苦过了，便依旧如前。而欺骗，是心中永抹不去的痛，那伤疤，时时如抹盐霜，无法言其。
三十四、回忆久了，记忆就失了真。
三十五、自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
三十六、寂寞如影，寂寞如随，旧欢如梦，不必化解，已成共生。
三十七、然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
三十八、其实这世上是没有人能够理解另外一个人的悲伤的。
三十九、也许思念，就如颜料倾倒在白色画布上，漫过蓝色的海，命名为忧伤。
四十、要确认某件事不会发生，只有一个法子，就是有以待之，如此一来命运总会摆你一道，让你白忙一场。
四十一、不知道为什么，十八岁异常渺茫，像隔着座大山，过不去，看不见。
四十二、在你的世界中，总会有个人比想象中爱你。
四十三、在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖山雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。
描写阳光的唯美诗句（74条）一、莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。——杜甫《岳麓山道林二寺行》
二、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
三、浮云蔽白日，游子不顾返。——佚名《行行重行行》
四、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——纳兰性德《浪淘沙·望海》
五、白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——刘禹锡《相和歌辞·采菱行》
六、朝云四集，日夕布散。——阮籍《咏怀诗十三首》
七、日往菲薇，月来扶疏。——左思《三都赋》
八、浮云蔽白日，游子不顾反。——《古诗十九首·行行重行行》
九、荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
十、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其
十一、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
十二、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——王安石《寄平甫弟衢州道中》
十三、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
十四、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》
十五、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——佚名《如梦令·常记溪亭日暮》
十六、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
十七、明星虽高未须喜，三足阳乌生海底。——陆游《月夜短歌》
十八、风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
十九、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
二十、斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
二十一、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。──刘禹锡《竹枝词》
二十二、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——黄庭坚《窗日》
二十三、社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。——范成大《春日田园杂兴》
二十四、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》
二十五、白日丽飞甍，参差皆可见。——谢朓《晚登三山还望京邑》
二十六、日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。——苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》
二十七、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
二十八、半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
二十九、风暖鸟声碎，日高花影重。——杜荀鹤《春宫怨》
三十、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——欧阳修《丰乐亭游春·其
三十一、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》
三十二、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》
三十三、落日心犹壮，秋风病欲疏。——杜甫《江汉》
三十四、清阳曜灵，和风容与。——阮籍《咏怀诗十三首》
三十五、鸟飞千白点，日没半红轮。——白居易《彭蠡湖晚归》
三十六、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光。——李贺《南园十三首》
三十七、两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。——姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》
三十八、日入室中暗，荆薪代明烛。——陶渊明《归园田居·其
三十九、半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。——龚自珍《己亥杂诗》
四十、惊近白日光，惭非青云器。——白居易《初授拾遗》
四十一、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》
四十二、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
四十三、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
四十四、阳光满前户，雪水半中庭。——白居易《早春即事》
四十五、日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。——李商隐《日射》
四十六、日下壁而沉彩，月上轩而飞光。——江淹《别赋》
四十七、午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
四十八、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。——杜甫《即事》
四十九、春风对青冢，白日落梁州。——张乔《书边事》
五十、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》
五十一、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
五十二、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其
五十三、羞日遮罗袖，愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女/寄李亿员外》
五十四、长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》
五十五、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
五十六、日月之行，若出其中。——曹操《观沧海》
五十七、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——佚名《永遇乐·落日熔金》
五十八、怅望倚危栏，红日无言西下。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
五十九、去者日以疏，生者日已亲。——《古诗十九首·去者日以疏》
六十、日没不周西，月出丹渊中。——阮籍《采薪者歌》
六十一、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——佚名《武陵春·春晚》
六十二、汀洲采白苹，日落江南春。——柳恽《江南曲》
六十三、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——纳兰性德《浪淘沙望海》
六十四、日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》
六十五、日光赤色照未好，明月暂入都交加。——韩愈《李花二首》
六十六、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
六十七、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。——钱福《明日歌》
六十八、浮云翳日光。悲风动地起。——曹植《杂诗》
六十九、相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》
七十、恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。——赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
七十一、杲杲冬日光，明暖真可爱。——白居易《自在》
七十二、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》
七十三、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——苏轼《李茂贞园》
七十四、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
天净沙·秋
元白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
《天净沙·秋》是元代曲作家白朴创作的一首写景散曲，作者通过撷取十二种景物，描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、清丽的秋景图。这是一首描写当时社会的抒情曲，写出了诗人由冷寂惆怅之感到开朗希望的情怀。这篇散曲用笔精深，风格独具，婉约清丽，意境新颖，颇有词的意境。
白话译文
太阳渐渐西下，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留了几分黯淡的色彩，映照着远处安静孤寂的村庄，拖出那长长的影子。轻烟淡淡飘向空中，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色十分鲜艳。
文学赏析
白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。此曲开篇先绘出了一幅秋日黄昏图，营造出一种宁静、寂寥的氛围，再以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。
这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。前三句着力渲染出一派深秋凄凉之景：黄昏时，如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄，夕阳淡淡的炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，忽然，一只哀鸣的孤鸿，在天边晚霞影里远远的飞翔。而后两句，作者却将笔锋一转，写到：青山静静、绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，在暮色中，这些明丽的色彩，为这萧杀的气氛平添了许多生机活力。一扫前人一悲到底的俗套。
白朴在写秋景选词语辞精炼，其词并不是单纯的突出秋的悲凉。前二句的“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”，共用了六个图景：“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，而其中任何一个图景，都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来，于是作者接下来选用了“一点飞鸿影下”作为上半段的结语。如此一来，原本萧瑟的画面转成了活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象，因此再以“青山绿水，白草红叶黄花”作为曲文的结束语。这两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色，而且“白草红叶黄花”这三种颜色，是交杂在“青山绿水”二种颜色之中；“青山绿水”是广大的图景，“白草红叶黄花”是细微的图景，如此交杂相错，于是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见，白朴的散曲写作技巧的高明了。
如果联系白朴不愿在元朝做官的态度，读者就不难理解同样的秋景会有如此巨大反差的原因。画面中的“一点飞鸿”，与李白的《送裴十八图南归嵩山二首》其一：“举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清原”中的“飞鸿”有着异曲同工之妙，都暗喻作者本人。白朴不愿在朝廷中谋职，却希望自己像一只展翅高飞的鸿雁，飞离那种萧瑟、冷清、没有生气的地方，寻找到自己感到满意，有生机的乐土，还表示了作者的人生得到了美好的转折。因此“影下”的这片“青山绿水、白草红叶黄花”之地，读者可以理解为是作者的归隐之地，是作者的心中之景。情调开朗平和，没有一点消极之感，表现了作者对隐居生活的热爱之情，应属于虚写。在这支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕迹地把“心中之景”与当时真实的环境放在一起，产生强烈的对比效果，含蓄地流露出自己的爱恨之情。
描绘秋景，历来是中国古代文人喜爱的一个题材，为表现它而不惜笔墨的诗人骚客代代有之，留下的作品更是多不胜举，但许多作品易于流入俗套。白朴却能根据自己的观察和体验，在作品中，层次分明的描写了秋天的自然景象，虽然，在开始时，有些许的萧瑟之意，然而后来以缤纷的色彩作结，终究是赏心悦目、的韵味无穷的。他用笔精深，作品风格独具，婉约清丽，意境新颖，可与被誉为“秋思之祖”的马致远的《天净沙·秋思》媲美。这首小令不仅不俗，还很是典雅。词、曲有雅、俗之别，一般来说，词尚妩媚、含蓄，而曲贵尖新、直率。白朴的这支小令却有词的意境。曲中虽无“断肠人在天涯”之类句子，抒情主人公却时隐时现，在烟霞朦胧之中，传达出一种“地老天荒”的寂静。
天净沙 秋
孤村落日残霞， 轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。 青山绿水， 白草红叶黄花。
你是问这首吗？？？
创作年代：金末元初 作者姓名：白朴
白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材，读者从其中的修辞可以看出，他的文学涵养是极高的。通篇作品，全都由一些美丽的自然图景构成，而白朴本人，就好像是拿著这些自然拼图的艺术家，拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。
白朴不愿在朝廷中谋职，却希望自己像一只展翅高飞的鸿雁，飞离那种萧瑟、冷清、没有生气的地方，寻找到自己感到满意，有生机的乐土。因此“影下”的这片“青山绿水、白草红叶黄花”之地，读者可以理解为是作者的归隐之地，是作者的心中之景。情调开朗平和，没有一点消极之感，表现了作者对隐居生活的热爱之情，应属于虚写。在这支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕迹地把“心中之景”与当时真实的环境放在一起，产生强烈的对比效果，含蓄地流露出自己的爱憎之情。
此曲描绘的秋景图由两部分构成：前面部分是暗淡、萧瑟、冷清的迟暮秋景，而后面部分画面色彩斑斓，鲜艳明丽，充满着勃勃的生机。前后画面同样都是秋天之景，而形成了强烈的反差。如果联系白朴不愿在元朝做官的态度，读者就不难理解同样的秋景会有如此巨大反差的原因。画面中的“一点飞鸿”，与李白的《送裴十八图南归嵩山》其一：“举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清原”中的“飞鸿”有着异曲同工之妙，都暗喻作者本人。
更详细的见
参考资料：
《忆东山二首》
唐 李白
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
东山是东晋著名政治家谢安曾经隐居之处。据施宿《会稽志》载：东山位于浙江上虞县西南，山旁有蔷薇洞，相传是谢安游宴的地方；山上有谢安所建的白云、明月二堂。了解这个，就会觉得诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君 和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治，而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持自己澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去”（《忆旧游赠谯郡元参军》）；“谢公终一起，相与济苍生”（《送裴十八图南归嵩山》）；“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他象谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有象谢安与东山那样的离别，却未成就象谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，又何尝舍得丢开那种环境和生活呢，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，又怎能对得起东山的风物呢？所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
这首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他无疑地是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托自己的形象，那东山的白云和明月是何等澹泊，何等明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
送裴十八图南归嵩山二首
《送裴十八图南归嵩山二首》古诗全文
其一
何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。
临当上马时，我独与君言。风吹芳兰折，日没鸟雀喧。
举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清源。
其二
君思颍水绿，忽复归嵩岑。归时莫洗耳，为我洗其心。
洗心得真情，洗耳徒买名。谢公终一起，相与济苍生。
《送裴十八图南归嵩山二首》古诗赏析
唐玄宗天宝二年秋，李白在京师长安任翰林供奉，但已不被玄宗重用，又屡遭谗言。这种痛苦的生活在其《翰林读书言怀呈集贤诸学士》中曾提到：“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮”。在这样的处境下，诗人产生了远离官场、遁迹江湖以待明时的想法，这时他的好朋友裴图南正好归隐嵩山，李白便写下了《送裴十八图南归嵩山二首》，借送别抒发自已的抑郁情思。裴图南，排行十八，生平不详。
第一首诗共十二句，前六句写临别情形。长安东边的青绮门是送别的地方，繁华的街头胡姬压酒，金樽饯饮。分别的主客之间别情万千，但始终是无言尽杯。只是到了上马欲行之时，才终于将离别在即的朋友拉到一边，把肺腑衷肠一吐为快。诗歌的后六句承“我独与君言”，抒写临别赠言。风吹、日没，这自然的景象正是国运的象征;芳兰夭折，犹如正直之士的遭遇;鸟雀喧腾，一似那奸佞小人的甚嚣尘上。这种黑暗的社会面貌难以诉说，抬眼指看那冥冥飞鸿，此中似有一种启示。颍水的源头清澈无染，我欲归隐嵩山的行动，与你只有时间早晚的差别。诗人在这里用了比兴的手法表达对现实的不满与归隐的志向。“风吹”二句，由眼前之景联想到朝政的黑暗。“举手指飞鸿”用晋郭_故事暗喻隐逸之志。《晋书·郭_传》载：郭_隐于临松薤谷，前凉国主张天锡遣使孟公明持节备礼征之。_指翔鸿示公明曰：“此鸟安可笼哉!”遂深逃绝迹。“颍水有清源”句，既是指裴图南归隐之地，也暗合许由遁隐颍水的故事，为第二首诗张本。
王夫之《唐诗评选》对第一首诗评述云：“只写送别事，托体高，著笔平。”这一评价指出此诗在艺术上以送别为引发，以质朴自然的平常之笔创造出一个浑融完整、难以句摘的境界，而又表达了超越送别的诗意，这诗意便是：借送别抨击了黑暗朝政的贤愚不分和对裴十八归隐的激赏，以及自我亦将遁身世外的高蹈心志。
然而诗人在长安东门“灯火阑珊”之处与裴十八的独语并非只是避地归隐思想的简单表白，第二首诗歌是由“颍水有清源”作进一步生发，更深一层地向知己倾诉衷肠。李白在这首诗里用了两个隐士的典故表达志向：一是上古的许由，据《高士传》载：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见其洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”二是东晋的谢安，《晋书》载其早年隐居浙江上虞东山，屡召不应。后苻秦攻晋，谢安出为征讨大都督，破敌于淝水，功拜太保。
第二首诗共八句，一、二句仍应送别题旨，论叙裴十八归隐嵩山之事。“君思颍水绿”之“绿”字，不仅实指，还喻指清静无争的隐逸境界;“忽复归嵩岑”之“忽复”二字，又将裴十八风流洒脱、粪土功名的神情逼真地体现出来。中间四句，以许由洗耳之典翻入一层，勉励友人不必如当世沽名钓誉之辈徒学洗耳而假隐山林，而须从内心深处洗尽功名之累，做真正的隐士。但“洗心”的隐士又是怎样的模式呢？末二句作出回答：要象那栖居东山的谢安一般由隐入仕，做出济世安邦的大业。诗人在这里表达了其隐逸背后积极用世的主张，这一点沈德潜《唐诗别裁集》的品评颇中肯綮：“言真能洗心，则出处皆宜，不专以忘世为高也。借洗耳引洗心，无贬巢父意。”而这首诗在艺术上着痛快的特点，《唐宋诗醇》也给予明晰的表达：“沉刻之意，以快语出之，可令闻者惊竦。”
两首诗作互为关联，相辅相成。如果说第一首诗是借裴十八归隐而表达自己对现实不满的情绪，则第二首诗表达了不得已归隐之后又希冀复出的入世精神。既不满现实而韬光隐晦，又追求光明而积极用世，构成了诗人李白浪漫主义的精神基础，《送裴十八图南归嵩山二首》是其作品中最典型、最全面表达了这种人生志向的佳作。
送裴十八图南归嵩山二首翻译
古近体诗送裴十八图南归嵩山二首李白系列：李白诗集古近体诗送裴十八图南归嵩山二首
题解此诗作于天宝三年，当时李白已经在长安耽搁了两年，因遭谗见疏，没有得到朝廷的正式任用，因此建功立业的壮志没有办法实现，诗人又不愿意和权贵们同流合污，随俗浮沉，于是想要离开长安。因此在依依送别中流露出归隐的思想。本诗的语言概括力很强，把丰富的思想感情融入具体的形象之中，韵味无穷。
其一原文何处可为别长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽1。临当上马时，我独与君言。风吹芳兰2折，日没鸟雀喧。举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颖水有清源。
注释1樽：酒杯。2芳兰：通常借代为君子。
译文在什么地方送别友人呢在长安的青绮门前。酒店的胡姬_勤招呼，招揽客人尽情喝酒。在朋友即将上马离开的时候，我跟朋友说了几句知心话。风儿把芳菲的兰花都吹折了，日暮的时候，鸟儿唧唧喳喳地返回窝里。抬手指著天上飞过的鸿雁，暗自感慨君子终究遭人陷害远走他方，这种苦闷真是说不出啊。早晚诗人也是要和朋友一样离开长安的，就像颖水有清澈的源头一样。
其二原文君思颖水绿，忽复归嵩岑。归时莫洗耳1，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。谢公2终一起，相与济苍生。
注释1洗耳：传说尧要把天下让给许由，许由不接受，听到后就去清洗耳朵。这里指隐居。2谢公：谢安。
译文朋友想念著颖水的碧绿澄澈，于是就立马起程回到嵩山。我劝朋友回去之后不要隐居，而要摒去心中的杂念。然后回归到自然的本真，隐居只是假隐士徒具虚名而已。谢安不论在朝为官与否，都是真心地在经世济民，这才是真正有抱负和才干的人。
送杨山人归嵩山李白
我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。——唐代·李白《送杨山人归嵩山》送杨山人归嵩山我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。
尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。
岁晚或相访，青天骑白龙。送别，友人感慨译文及注释
译文
我有万古不坏的仙宅，那就是嵩山之阳的玉女峰。
那挂在东溪松间的一片明月，一直留在我的心中。
杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
年底时我将到嵩山之阳拜访您，您可能正在青天上乘着白龙来相迎。
创作背景这首诗写作于天宝初年，当时李白在长安。杨山人大约是李白早年“访道”嵩山时结识的朋友。在朱紫盈门的境遇里，与之言行契合的只有这位杨山人，可见两人情谊之深。如今这位志同道合者就要离去，诗人抚今忆昔，感慨倍增，因作此诗以赠。赏析
这是一首送别诗，但从头至尾不写离愁别恨，而主要是描写自然景物和生活场景。写嵩山景色的部分，清幽高远；写杨山人归山后的生活，恬静安适。通篇紧扣诗题，通过色彩鲜明的画面，把送别之意、惜别之情表达出来。借用前人的话说，就是用景语代替情语。
全诗可分三个层次。前四句为第一层，写嵩山的景色，抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情。首联写峰峦，起句豪迈。一个“我”字颇有“万物皆备于我”的气概。李白当年访道嵩山，未必就栖身于玉女峰，这里选用“玉女”的峰名，是为了与上句的“万古宅”相对应。“万古宅”就暗含仙人居所的意思，使神异的气氛更加浓厚，也更加令人向往。三、四句展示的境界更加美丽神奇。月不可留，而要“长留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上。晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。它不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托著隐居者高洁的情怀。
五、六句为第二层，写杨山人归山后的活动。诗人想像杨山人归去后将采摘仙草，而嵩山玉女峰一带就散布著开满紫花的菖蒲。这种菖蒲“一寸九节，服之长生”，正可满足他求仙的欲望。这联上句写人，下句写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“得其所哉”的寓意。“尔”字又和前面的“我”字呼应，渲染出浓郁的别离气氛。
末二句为第三层，诗人向好友表示“岁晚或相访”要和他一起去过求仙访道、啸傲山林的生活。结句把这种思想情绪化为具体的形象：仿佛在湛蓝的天空中，一条白龙在向前蜿蜒游动，龙身上骑坐着风度潇洒的诗人，他那仙风道骨与“青天”“白龙”相表里，构成了美丽和谐的意境。这种骑龙相访的神奇画面，显得豪放飘逸。
此诗所写的“景”，既为外在的景物，也为内在的感情，是“情与景偕，思与境共”的统一体。例如描绘嵩山秀丽的景色，抒发了诗人对它的爱慕之情，就寓有怀念杨山人和向往栖隐生活的思想感情在内。三者迭合在一起，惜别的情意，就显得十分浓烈。惜别而不感伤，一往情深，而又表现得超奇旷达，这样的送别诗是非常罕见的。它构思新奇，如镜花水月，亦真亦幻，不受通常的时空观念的束缚，不为常人的思想感情所左右，更不因袭模仿，落入前人的窠臼，表现了诗作者惊人的创造力。
李白，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白
君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。——宋代·黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》
谢张仲谋端午送巧作
君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午节，送别劝慰送春去。春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪。漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。春去。最谁苦。但箭雁沈边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾。斜日未能度。春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。二人皆北去。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。——宋代·刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
兰陵王·丙子送春
宋代：刘辰翁
展开阅读全文∨送春去。春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪。漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。
春去。最谁苦。但箭雁沈边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾。斜日未能度。
春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。二人皆北去。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。▲宋词三百首，婉约，豪放送别数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。——宋代·吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。
绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。七夕节送别
赠韦秘书子春
1
1世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
2黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
3男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
4风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》
5落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
6呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
7苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
9商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
11身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
12愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
14感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
15功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
参考资料
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2安慰官场失意人的诗句有哪些
1、白居易：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
意思：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，那又何必在意是否曾相识呢？
2、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
意思：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。
3、李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
意思：每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。
4、杜甫：“文章憎命达，魑魅喜人过。”
意思：命太好的人写不出好的文章，地狱里的鬼怪喜欢人们犯过错，。实际上是杜甫当时的愤激之词。
5、屈原：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。”
意思：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害。
3安慰官场失意人的诗句
1、全胜若耶好，莫道此行难。
《见京兆韦参军量移东阳二首》唐代：李白其一：潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。
其二：闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。
猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
释义：其一：潮来朝去，终归大海，你却被流放到东吴。我们此地相逢，彼此各有酸楚，相对泪涟涟，犹如断线的明珠。
其二：听说金华渡口，东边有五百个河滩。那里的风光比若耶溪好多了，你就别叹息路途艰难。
两岸猿啸千里，五月山风依然寒冷。待来年，我们哥儿俩再携手摇船游览新安江。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。释义：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。3、秘书何寂寂，无乃羁豪英。
且复归碧山，安能恋金阙。《赠韦秘书子春二首》唐代：李白其一：谷口郑子真，躬耕在岩石。
高名动京师，天下皆籍籍。斯人竟不起，云卧从所适。
苟无济代心，独善亦何益。惟君家世者，偃息逢休明。
谈天信浩荡，说剑纷纵横。谢公不徒然，起来为苍生。
秘书何寂寂，无乃羁豪英。且复归碧山，安能恋金阙。
旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。却顾女几峰，胡颜见云月。
其二：徒为风尘苦，一官已白须。气同万里合，访我来琼都。
披云睹青天，扪虱话良图。留侯将绮里，出处未云殊。
终与安社稷，功成去五湖。释义：其一：汉朝有隐士郑子真隐居在谷口这个地方，在山涧耕读鱼樵。
清高的风韵，名震京都与天下。他坚决不当官，在山中悠闲自若，坐卧松云。
若大家像他那样不救济世难，独善其身有什么意思呢？阁下乃世家子弟，也隐居过一段时间，现在逢与明主。谈起天下大事就滔滔不绝，说起连横合纵的霸略那是精彩纷呈。
谢公在国有危难时毅然出山，拯救天下苍生。老弟曾经身为国子监秘书，那是个寂寞无闻的职位，真的是委曲人才。
你也曾经退归故乡，不留恋那虚度生涯的官僚生活。故乡的田园已经荒芜，长满了野草。
看看附近的女几峰，她正以嘲笑的神态看着云和月。其二：笑你为官半生，白了少年头。
如今我们风云际会，你不远万里来庐山找我。披着庐山云雾，遥望蓝天，咱们毫不拘束，畅谈天下大事。
留侯张良与商山四皓的绮里季，原来就是一家人，不分你我。我们要先安定天下，功成以后就隐居四海五湖。
4、愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。
《赠韦侍御黄裳二首》唐代：李白其一：太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折？桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。其二：见君乘骢马，知上太行道。
此地果摧轮，全身以为宝。我如丰年玉，弃置秋田草。
但勖冰壶心，无为叹衰老。释义：其一：华山顶上的高松，玉立亭亭凌霜傲雪。
天生的百尺长松，岂能为小的狂风所折？而桃李却与长松不同，它们所卖弄的是艳丽的美色，使行路之人为之着迷。当春光已尽之时，它的碧叶就化成了黄泥。
希望君要学长松，切记不要作桃李。受屈而忠心不改，然后才能辨别谁是真君子。
其二：见君乘着骢马，知道您要上太行之山道。果然此地摧车投轮，道路十分艰险，千万要注意安全，保全性命才是最重要的。
我如丰年之玉，被弃置在秋田的草丛中。您要为官清正廉洁，努力工作，不要以年老为叹。
5、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。《题乌江亭》唐代：杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。
能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
4表现屈原官场失意后的诗句
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处于黑暗之中
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅。“修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
“我长叹一声不禁流下热泪，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”
沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。
沧浪的水清啊，可以洗我的衣服，沧浪的水浑浊啊，可以洗我的脚
5古诗十九首中体现仕途失意的诗有那几首
古诗十九首中体现仕途失意的诗一共有2首，分别是：
1《西北有高楼》
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
2《明月皎夜光》
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？
3《古诗十九首》，组诗名，五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“惊心动魄，一字千金”。
4《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：
1《行行重行行》
2《青青河畔草》
3《青青陵上柏》
4《今日良宴会》
5《西北有高楼》
6《涉江采芙蓉》
7《明月皎夜光》
8《冉冉孤生竹》
9《庭中有奇树》
10《迢迢牵牛星》
11《回车驾言迈》
12《东城高且长》
13《驱车上东门》
14《去者日以疏》
15《生年不满百》
16《凛凛岁云暮》
17《孟冬寒气至》
18《客从远方来》
19《明月何皎皎》
20思想内容
《古诗十九首》主要是反映当时中下层士人的生活和思想感情思想内容比较复杂，大抵可分为两类类是写游子思妇的相思离别之苦。
21抒发仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪，是《古诗十九首》中游子诗的共同主题思想。这类诗普遍写到人生寄世，如同行客，寿命短促，而穷贱坎坷。由此引出的不同处世态度，则构成各诗的具体主题。这些诗毫无壮志豪情，诗中主人公们地位卑贱而热衷功名，羡慕富贵。他们追求功名富贵的热望破灭了，变得心灰意懒，厌世弃仕。他们的达观、嬉笑、哀鸣、怨愤，甚至颓废放荡，实则都是在政治上失望至于绝望的种种病态心理的表露。
《古诗十九首》中抒写离别相思的诗，大多是思妇闺怨，但也有游子乡愁。这类诗的共同主题思想是表达离恨之苦，希望夫妻团聚，怨恨虚度青春。由于作者们取材和侧重点不同，因而诸诗各有具体主题。这些诗，实质上是祈求社会安定，家室团聚，能过正常的恩爱夫妻生活。然而由于政治混乱，社会不安，这样的愿望往往难以实现，因而这些诗都流露着浓厚的感伤情调，蕴含着对当时社会政治的深刻不满。
参考资料
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嗟乎，一介书生。冯唐易老，叨陪鲤对，命途多舛。老当益壮，处涸辙以犹欢；东隅已逝！
勃，抚凌云而自惜；阮籍猖狂，接孟氏之芳邻；窜梁鸿于海曲。孟尝高洁！时运不齐。杨意不逢，岂效穷途之哭。屈贾谊于长沙。无路请缨，非无圣主？所赖君子见机。酌贪泉而觉爽，不坠青云之志，奉晨昏于万里，空余报国之情。他日趋庭，喜托龙门；有怀投笔；钟期既遇。非谢家之宝树，岂乏明时，宁移白首之心，三尺微命，扶摇可接，等终军之弱冠；穷且益坚。舍簪笏于百龄。北海虽赊；今兹捧袂，桑榆非晚，慕宗悫之长风，奏流水以何惭，李广难封
1 关于萍的诗句
关于萍的诗句 1 关于萍的古诗句
齐安郡后池
杜牧
菱透浮萍绿锦池， 夏莺千啭弄蔷薇
尽日无人看微雨， 鸳鸯相对浴红衣
池上 （唐）白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回
不解藏踪迹，浮萍一道开
与东吴生相遇
韦庄
十年身事各如萍， 白首相逢泪满缨
老去不知花有态， 乱来唯觉酒多情
贫疑陋巷春偏少， 贵想豪家月最明
且对一尊开口笑， 未衰应见泰阶平
青青水中蒲三首
韩愈
青青水中蒲， 下有一双鱼
君今上陇去， 我在与谁居？
青青水中蒲， 长在水中居
寄语浮萍草， 相随我不如
青青水中蒲， 叶短不出水
妇人不下堂， 行子在万里
2 带有“艳、萍”的诗句有哪些
一、含“艳”字的诗 咏苎萝山 作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 类别：怀古 西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。
左掖梨花 作者：丘为 朝代：唐 体裁：五古 类别：静物 冷艳金歇雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。
早梅 作者：齐已 朝代：唐 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台。
长安秋望 作者：赵嘏 朝代：唐 体裁：七律 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
归自谣 作者：冯延巳 朝代：唐 体裁：词 春艳艳，江上晚山三四点，柳丝如剪花如染。香闺寂寂门半掩，愁眉敛，泪珠滴破燕脂脸。
忆江南 作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：词 春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。
惟待见青天。 醉后题李马二妓 作者：白居易 朝代：唐 体裁：七律 行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。
艳动舞裙浑是火，愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲？疑是两般心未决，雨中神女月中仙。
学刘公干体 作者：鲍照 朝代：南北朝 胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。
兹晨自为美，当避艳阳天。 艳阳桃李节，皎洁不成妍。
望荆山 作者：江淹 朝代：南北朝 奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。
寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。
岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。
一闻苦寒奏，再使艳歌伤。 东飞伯劳歌 作者：萧衍 朝代：南北朝 东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
舟中望月 作者：朱超 朝代：南北朝 大江阔千里，孤舟无四邻。唯余故楼月，远近必随人。
入风先绕晕，排雾急移轮。若教长似扇，堪拂艳歌尘。
恃宠 作者：曹邺 朝代：唐 体裁：五古 二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
三十六宫女，髻鬟各如鸦。君王心所怜，独自不见瑕。
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
飞燕身更轻，何必恃容华。 送厉图南下第归澧州 作者：曹邺 朝代：唐 体裁：五古 当春人尽归，我独无归计。
送君自多感，不是缘下第。君看山上草，尽有干云势。
结根既不然，何必更掩袂。澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。
勿为阳艳留，此处有月桂。言毕尊未干，十二门欲闭。
伫立望不见，登高更。 春闺怨 作者：杜荀鹤 朝代：唐 体裁：五古 朝喜花艳春，暮悲花委尘。
不悲花落早，悲妾似花身。 望梅花 作者：和凝 朝代：唐 体裁：词 春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？ 经乱离后天恩流夜郎，忆旧游。
作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。 。
二、含“萍”字的古诗 过零丁洋 作者：文天祥 朝代：宋 体裁：七律 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
菩萨蛮 作者：冯延巳 朝代：唐 体裁：词 欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。顾影约流萍，梦歌娇未成。
相逢颦翠黛，笑把珠□解。家住柳阴中，画桥东复东。
衣垣 作者：李得 朝代：唐 漠漠复霏霏，为君垣上衣。昭阳辇下草，庆笑此生非。
腌蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。
临江仙 作者：毛文锡 朝代：唐 体裁：词 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫然。
楚江红树，烟雨隔高唐。 岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。
灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。
江城子 作者：牛峤 朝代：唐 体裁：词 鵁鶄飞起郡城东。碧江空。
半滩风。越王宫殿，萍叶藕花中。
帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。 酒泉子 作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：词 花映柳条，吹向绿萍池上。
凭栏干，窥细浪，雨萧萧。近来音信两疏索，洞房空寂寞。
掩银屏，垂翠箔，度春宵。 鹧鸪天 作者：晏几道 朝代：宋 体裁：词 守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。 花不语，水空流，年年拼得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。 隔浦莲近拍 作者：周邦彦 朝代：宋 体裁：词 新篁爷翠葆，曲径通深窈。
夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。
蛙声闹，骤雨鸣池沼。 水亭小，浮萍破处，檐花帘影颠倒。
纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。
惊觉，依然身在江表！ 阮郎归 作者：曾觌 朝代：宋 柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。
萍散漫，絮飘飏。轻盈体态狂。
为。
3 带萍字的古诗词
1、身世浮沉雨打萍宋文天祥 《过零丁洋》2、顾影约流萍唐冯延巳 《菩萨蛮·欹鬟堕髻摇双桨》3、一池萍碎宋苏轼 《水龙吟 次韵章质夫杨花词》4、约开萍叶上兰舟宋晏几道 《鹧鸪天·守得莲开结伴游》5、约开萍叶上兰舟宋晏几道 《鹧鸪天·守得莲开结伴游》6、人生到处萍飘泊宋苏轼 《醉落魄/一斛珠》7、萍迹落南州宋向子諲 《水调歌头·闰馀有何好》8、泛梗飘萍宋秦观 《满庭芳·红蓼花繁》9、宇宙若萍浮宋米芾 《水调歌头 中秋》10、游宦如萍寄宋晁补之 《虞美人·江南载酒平生事》11、萍梗孤踪宋晁补之 《水龙吟·去年暑雨钩盘》12、萍梗迹宋晁补之 《满庭芳·乡物牵情》13、萍蓬行路宋晁补之 《减字木兰花·萍蓬行路》14、细点看萍面宋周邦彦 《虞美人·廉纤小雨池塘遍》15、绿细一池萍宋毛滂 《满庭芳·烁石炎曦》16、惆怅萍梗无根宋叶梦得 《念奴娇·故山渐近》17、此生不恨萍浮宋叶梦得 《临江仙·草草一年真过梦》18、约回萍叶波心静宋朱敦儒 《渔家傲·畏暑闲寻湖上径》19、邂逅萍梗相逢宋蔡伸 《念奴娇·当年豪放》20、萍蓬飘转宋曹勋 《念奴娇·公家世德》21、十载叹萍蓬宋曹勋 《菩萨蛮·琴堂窗户清无暑》22、又是孤萍断宋史浩 《点绛唇·我为劳生》23、云暖萍漪宋赵彦端 《满庭芳·云暖萍漪》24、水漾萍根风卷絮宋陆游 《蝶恋花·水漾萍根风卷絮》25、一身萍寄宋陆游 《水龙吟·樽前花底寻春处》26、依旧是、萍满芳池宋辛弃疾 《满庭芳·急管哀弦》27、尚云萍宋葛长庚 《水调歌头·草涨一湖绿》28、真个是云萍宋吴潜 《水调歌头·便作阳关别》29、江汉一萍宋李曾伯 《沁园春·弧矢四方》30、半生萍梗江汉宋李曾伯 《水调歌头·行客送行客》31、倦影一萍浮宋李曾伯 《水调歌头·敢问辽天月》32、豆粥萍齑宋无名氏 《沁园春·冰壑平生》33、顾影约流萍唐冯延巳 《菩萨蛮·金波远逐行云去》34、青青水中萍宋陆游 《晨起》35、毦〔性萍？ρ宋陆游 《秋兴》36、萍叶黏半扉宋陆游 《杂兴》37、身世飘摇雨打萍宋文天祥 《过零丁洋》38、戏窥鬓影拨流萍近代王国维 《浣溪沙》39、无羁而断梗流萍宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》40、踪迹肖流萍宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》41、吹向绿萍池上唐温庭筠 《酒泉子·花映柳条》42、浪萍难驻宋柳永 《夜半乐·冻云黯淡天气》43、水风轻、萍花渐老宋柳永 《玉蝴蝶·望处雨收云断》44、萍散漫宋曾觌 《阮郎归·柳阴庭院占风光》45、身方逐萍梗唐白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》46、涨新萍绿鱼跃宋柳永 《女冠子·淡烟飘薄》47、叹浪萍风梗知何去宋柳永 《夜半乐·艳阳天气》48、破青萍宋辛弃疾 《水调歌头 盟鸥》49、萍间日彩乱唐李世民 《帝京篇十首》50、涨新萍绿鱼跃宋柳永 《女冠子·淡烟飘薄》。
4 关于“萍”字的古诗词都有哪些
1、《山花子·风絮飘残已化萍》清·纳兰性德
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。
珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
又到断肠回首处，泪偷零。
2、《过零丁洋》宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
3、《春日》宋·晁冲之
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
4、《鹧鸪天·守得莲开结伴游》宋·晏几道
守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
花不语，水空流，年年拼得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
5、《与东吴生相遇》唐·韦庄
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。
且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
5 带有萍字的古诗
1、
《过零bai丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、
《春日》
宋代：晁冲之
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
3、
《芳心苦·杨柳回》
宋代：贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦du。绿萍涨断莲舟路。断zhi无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
4、
《怨王孙·湖上风来波浩渺》
宋代：李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶dao老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
5、
《千秋岁·咏夏景》
宋代：谢逸
楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄。幽恨凭谁洗。回修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。
人间萍客是什么意思？
萍乃答浮萍，随水逐流之意，人间萍客，意思是自己是人间的一个过客，漂泊如萍，没有根基。
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