《水浒传》中6对不同的情人

情人节是一个国外的节日，是指每年的2月14日，如今情人节也在中国扎根了，成为商家的推销热点。

但是水浒中谈情人节还是有点搞笑，不过，没有提情人节并不等于情人们不过节，虽然水浒是一部描写轰轰烈烈的男人的书籍，对女性没有好感，压低女性的人格和美誉度，但是社会是一个无女不成的东西，水浒中也难免写出了情人们一块偷情的喜悦，描绘了一个个情人相会的节日。

1、《水浒传》中最风光的情人幽会是宋微宗和李师师

宋徽宗是一个艺术天才，虽然艺术的才情没帮助他治理国家，但确使他养成了丰富的情感，他不满足于三宫六院成群艳后丽妃，竟然挖个地道，去幽会京城的名妓李师师，而且这一风流艳事，看来是妇孺皆知，连远在山寨的宋江等人都知道充分利用帝王情人李师师，走招安后门。

2、《水浒传》最偶然的情人相会是潘金莲与西门庆系

潘金莲是一个有独立人格的女性，而且特别善解风情，是许多男人喜欢的那种优秀的女人，这样的一个美女被缠她不到的主人报复性地许配给丑陋懦弱的武大，心已死掉的潘金莲面对打虎英雄武松，潘金莲死了的心复活了，他要追求爱情，她借着酒兴，挑逗武松，但是武松是矛盾的，心中把潘金莲当成了情人，但现实不允许他爱上自己的嫂子，他只好躲开。

可是，潘金莲的 一旦点燃，就难以熄灭了，潘金莲偶然打开窗户，与西门成就了情人，武松面对哥哥死去，情人别恋，失恋的心态让她不过一切的脱掉嫂子的外衣，把锋利的刀子刺入潘金莲的胸膛。

3、《水浒传》中麻木情人是宋江和包养情人阎婆惜

宋江没有结婚，不等于没有性生活的要求，所以帮助阎婆惜发送了死去的父亲，宋江还在县西巷内讨了一楼房，置办些家伙什物，安顿了阎婆惜娘儿两在那里居住。

宋朝女人爱美不爱财，正处妙龄阎婆惜，对黑不溜秋的宋押司不满意，是感恩才使她勉强和宋押司同居的，宋江的同事张文远与阎婆惜一见钟情，两人打得火热，如胶似漆，阎婆惜深抓住了宋江要命的把柄，要挟宋江，他一怒之下杀了阎婆惜。

4、《水浒传》中旧情复燃的情人是潘巧云和裴如海

杨雄的妻子潘巧云，丧偶后嫁给了杨雄，潘巧云为先夫做祭奠，遇上了和尚裴如海，旧情重燃的师兄妹，行为开始表现出异常，潘巧云拿起一盏茶来，用帕子去茶钟口边抹一下，双手递与和尚，那和尚连手接茶，两只眼涎瞪瞪地顾望着潘氏的眼，而潘氏一双眼也笑迷迷地顾望着和尚。

在祭奠的当日，潘、裴二人埋藏多年的旧情欲全部激活了，他们的“婚外情”得到了疯狂的宣泄，“好半日，两个云雨方罢”，“那贼秃搂住这 ”，渴望由短暂的快乐转化经常性的厮守，让庙里的头陀胡道人，常去杨家后门外敲木鱼、望风，为贼秃、 的幽会站岗放哨。

最后，石秀暗中在杨雄家门口埋伏，杀了奸夫裴如海和尚和望风的头陀胡道人，他用计引 潘巧云和丫环迎儿上山，让杨雄逼问出通奸真情，他杀了潘巧云和丫环迎儿，和石秀一起投奔梁山。

5、《水浒传》最不可理喻的偷情的情人是管家李固与卢俊义妻子贾氏

他们二人实际不是情人，是通奸，卢俊义是综合条件最好的男人，他气度非凡，宋江推荐他做第一把交椅的条件就是长得英俊，武功是梁山上第一流的，连八十万禁军教头林冲都比不上他，他出身富豪，家产富足，让人难以理解，他的结发妻子贾氏不但不喜欢他，偷情别的男人。

而贾氏与之偷情的，竟然是在相貌、才情、能力、气度、财力、社会地位以及道德品质等各方面，都远远不及自己丈夫的品味地下的男人，结果，她彻底毁坏了自己的名誉，还搭上了自己的性命。

6、《水浒传》中真正的情人狄**和王小二

燕青和李逵大闹东京回梁上的路上，梁山途近四柳村，庄主狄老板的女儿狄**与情人王小二偷情，其实很正常的事，由于当时是媒妁之言，狄**只好装闹鬼和情人幽会，但是李逵见不得别人偷情，把狄**和她的小情人王小二一起砍了。

《水浒传》写“情人”和今天的情人关系是很相通的，写了6出婚外情和一处真正的情人，水浒中所有的出轨者都没有好下场，唯一的一对真正情人还死在了李逵的板斧下，看来作者是极端反对“偷情”的，更不会有情人节，宋朝的通奸在今天变成了平常的“婚外情”，不知是历史的进步还是倒退。

择天记里大周皇帝太宗是谁扮演的？

何中华，出生于吉林省磐石市，中国内地影视男演员、导演，毕业于吉林省戏曲学校、吉林艺术学院。

1986年，出演个人首部电视剧《康德第一保镖传奇》，从而正式进入演艺圈。1990年，出演个人首部**《命夺黄金图》。1995年，主演乡村情感剧《苍凉后土》。1998年，在年代动作剧《马永贞》中饰演罗湛，从而受到关注。2000年，在古装武侠剧《三少爷的剑》中饰演男主角谢晓峰。2001年，主演清装动作喜剧《少年黄飞鸿》。2002年，出演古装武侠剧《流星蝴蝶剑》。2005年，出演古装悬疑剧《少年包青天Ⅲ之天芒传奇》。2008年，主演古装动作**《小李广花荣》。2010年，在古装武侠**《鹿镇传奇》中饰演男主角褚师彪。2012年，在古装剧《兰陵王》中饰演高湛。2014年，在民国情感剧《活色生香》中饰演文靖昌。2016年，在古装仙侠玄幻剧《青云志》中饰演道玄真人，从而获得更多关注；同年，执导犯罪警匪**《疯狂的疯狂》。

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剧中太宗皇帝扮演者是何中华，出生于吉林磐石。毕业于吉林省艺术学院。代表作品：流星蝴蝶剑、三少爷的剑、少年黄飞鸿、少年包青天III之天芒传奇等。

择天记大周皇帝太宗是谁演的介绍 太宗皇帝怎么死的

剧中太宗皇帝扮演者何中华，何中华，中国内地男演员，出生于吉林磐石。毕业于吉林省艺术学院。

2012年，在古装剧《兰陵王》中饰演高湛。

2013年，出演改编自金庸小说的武侠剧《鹿鼎记》，饰演天地会舵主陈近南。

2014年，在民国情感剧《活色生香》中饰演文靖昌。

2015年，参加浙江卫视户外竞技真人秀节目《奔跑吧兄弟》的录制。

2016年，参演玄幻剧《青云志》中的道玄真人。同年，又接连参演了民国剧《美人如玉剑如虹》、神话剧《轩辕剑之汉之云》以及《古剑奇谭二》。

择天记太宗皇帝是谁演的

何中华，出生于吉林省磐石市，中国内地影视男演员、导演，毕业于吉林省戏曲学校、吉林艺术学院。

太子妃升职记里的皇帝是谁扮演的

太子妃升职记里的皇帝

齐晟 (盛一伦 饰)

一个处处留情的现代 ，在阴差阳错之下，他穿越到南夏时期，附着在不得丈夫欢喜、不讨婆婆喜欢的太子妃张芃芃身上。

齐晟的饰演者盛一伦介绍：

盛一伦(英文名：Peter) 1992年9月出生于中国浙江省杭州市，青年男演员，在微**《映象效应》出演男一号阿伟。

择天记落落是谁扮演的

电视剧《择天记》落落的扮演者是吴倩

沙国宗是谁扮演的

演员表列出来了。。你自己看哪个是108将

那个潘金莲肯定不是。哈哈哈。。。

宋江——张涵予

晁盖——吕良伟

卢俊义—王建新

吴用——李宗翰

公孙胜——景岗山

关胜——宝力高

林冲——胡东

秦明——赵秋生

呼延灼——严洪智

花荣——张迪

柴进——黄海冰

朱仝——于彦凯

鲁智深——晋松

武松——陈龙

董平——于博

张清——张晓晨

杨志——高虎

徐宁——王力

索超——柳海龙

戴宗——于博宁

刘唐——寇占文

李逵——康凯

史进——韩栋

穆弘——孙晓飞

雷横——白海龙

李俊——于承熙

阮小二—赵帅

张横——刘科

阮小五——刘涤非

张顺——魏炳桦

阮小七——张昊翔

石秀——刘冠翔

解珍——张梓宸

解宝——杜鹏

燕青——严宽

朱武——程诚

黄信——那家威

宣赞——潘歌

韩韬——端洋

魏定国—姜孝萌

邓飞——邓飞

燕顺——尹泽强

凌振——耿懿

蒋敬——田野

吕方——孙渤洋

郭盛——杨洋

王英——王春元

扈三娘——刘筱筱

孔明——王增奇

孔亮——刘亮

项充——应俊

李衮——周名扬

马麟——张驰

童威——洪一平

童猛——胡锰

郑天寿——高海

宋清——李小龙

穆春——刘博

曹正——刘玉龙

薛永——李树

周通——谢彰

李忠——李永林

杜兴——秋风

朱贵——李晟毓

石勇——张弛

孙新——张津赫

顾大嫂——胡可

张青——毛竹

孙二娘—何佳怡

王定六——崔阳

白胜——刘子怡

时迁——刘峰超

段景住——陈良浩

李师师——安以轩

西门庆——杜淳

潘金莲——甘婷婷

林娘子——袁咏仪

阎婆惜——熊乃瑾

王伦——黄格选

史文恭——计春华

栾廷玉——欧力豪

张教头——于承惠

锦 儿——刘玫麟

仇琼英——黄瀛漩

卢金枝——王紫瑄

白秀英——王雯婷

潘巧云——孟瑶

王婆——杨青

武大郎—强龙

金翠莲——丁子烁

李瑞兰——许晚秋

镇关西——谢宁

方腊——吴庆哲

庞万春——任希鸿

叶清——姜守志

宋徽宗——杨子

蔡京——薛中锐

高俅——李子雄

童贯——周明灿

洪太尉——张铁林

闻达——齐怀

富安——王信然

张文远——胡光子

时文彬——尹福文

阎婆——毕秀茹

李婆——李文珍

迎儿——王冕

月儿——肖雨雨

宿元景——杨念生

贾氏——陈丽丽

刘高妻——奕丹

梁中书——贺生伟

高衙内——赵熠洋

陆谦——宋东

蒋门神——韩东

陈宗善——金柯

李虞侯——刘冰峰

张干办——王仪伟

择天记黑袍是谁扮演的 黑袍扮演者是谁

2017版《择天记》中黑袍的饰演者李超。

演员介绍：

李超，1984年2月21日出生于山东省济南市，中国内地影视男演员，毕业于上海戏剧学院2001级表演系本科。

《刘晓蕾讲透金瓶梅》。

这一讲咱们来讲讲王六儿。她是西门庆的伙计韩道国的老婆，却又跟小叔通奸，还成了西门庆的情人。根据我们前面讲过的全书的主旨，沉浸于情欲色欲中的人，李瓶儿、潘金莲、西门庆结局都很悲惨，你可能会猜，王六儿的下场也好不了。偏偏，王六儿夫妻和美，这一干人等都死了，王六儿还活得兴致勃勃。

出现这样的角色，是不是小说里的一个漏洞呢

我的看法是，这不但不是bug，恰恰还是小说的精细之处。也是小说摆脱因果报应的俗套，真正有慈悲心的地方。

这话怎么讲？

花开两朵 各表一枝

咱们先来认识一下王六儿。

王六儿第33回才出场，不过狠角色永远不怕晚。她的出场伴随着一桩丑闻：她和小叔韩二通奸，被好事者当场捉住，捆起来要送到官府。注意，王六儿跟小叔韩二有首尾，但丈夫韩道国却托西门庆的关系，把两人放了出来。

这个安排就有意思了。你看，这种两男一女的三角关系，跟武松兄弟和潘金莲配置是完全相同的。而且，潘金莲在娘家排行老六，小名潘六儿，跟王六儿的名字有独特的关联。还有，这两个女人都跟西门庆有染。

我们可以把王六儿看作潘金莲的镜像，韩家兄弟看作武家兄弟的镜像。两对镜像关系，命运却迥然不同。到底在哪里分了岔呢？

我们先看王六儿是怎么跟西门庆扯上关系的。是西门庆帮东京蔡太师的管家找一个女孩做妾，选中了韩道国和王六儿的女儿。西门庆上门去相看，遇到了王六儿，发现她两只小脚翘翘的，长挑的身材，紫膛色的瓜子脸，水髩抹得长长的……西门庆不由得心摇目荡。

西门庆派人去探王六儿的口风，王六儿的反应是微笑，有点惊喜，也有点意外：“他家这么多美女老婆，咋就看上我这丑货？”二人很快勾搭成奸。接着西门庆就帮王六儿在市中心的狮子街上，花120两银子买了一套新房子：门面两间，到底四层。这样的房子，妥妥的城市中产住宅，王六儿夫妇就这样轻松实现了阶层跃迁。

别忘了，王六儿可是有夫之妇。

武松的哥哥武大，听说潘金莲跟西门庆的事，第一反应是去捉奸，被西门庆一脚踢中，又被潘金莲下了砒霜。但韩道国完全不同，他不但不恼，反而大喜过望，认为找到了发财之路，还叮嘱王六儿好好伺候西门庆。每次西门庆来，韩道国都避开，王六儿也提示西门庆，不用在乎韩道国，他在家不在家都一样。

人物命运就是在这里分岔的。

西门庆死后，王六儿撺掇着韩道国拐了西门庆的1000两银子，到东京投奔女儿。后来，蔡太师倒了台，王六儿、韩道国带着女儿回到老家，王六儿和女儿靠卖身谋生。一个湖州商人包下了王六儿，把他和韩道国带回了湖州。再后来，商人和韩道国相继死了，小叔韩二和王六儿的女儿，也辗转来到湖州。王六儿嫁给了韩二，还继承了商人的家业和田产。最后，金兵攻打大宋，天下大乱，但王六儿和韩二相依为命，平平安安。

这个结局是不是让你很诧异？

一旦涉及偷情，很多作家都成了道学家。《水浒传》里不是杀嫂，就是杀妻、杀情人。就算是“三言二拍”这样的市民文学，也会板起面孔讲忠孝节义，因果报应，是不敢让王六儿有好结局的。

王六儿这样的故事，只有《金瓶梅》才讲得出来。换了别的作家，多半一脑门的道德顾虑，哪敢让伤风败俗的王六儿平安到老，还跟小叔终成正果呢？

无情的人

作者为什么敢这样写？我还是要从小说主旨里找到解释。

《金瓶梅》的主题是虚无。欲望被作者当作导致悲剧的根源。

潘金莲是情欲的化身，情欲得不到满足，产生崩解和裂变，后果很严重：毒杀武大，又害死官哥儿和李瓶儿，嗔恨心越来越重，最后惨死。她被欲望折磨，有情皆孽。

但王六儿是“无情”之人，她把一切当成交易，反而就摆脱了欲望的束缚。

王六儿对西门庆，没有情感关系，不在乎，也不困惑。她跟西门庆一手交钱，一手给性，纯粹是钱色交易。对她来说，跟西门庆上床就是服务客户，百无禁忌。王六儿以性求财，是把性工具化了。而丈夫韩道国也一样，还让她用心伺候西门庆，说“不将辛苦意，难得世上财”。

而且，韩道国和王六儿是书中罕见的恩爱夫妻，两个人说起话来家常又温馨，除了交流见闻，还一起展望未来，三观高度一致。每次韩道国出差回来，王六儿都满脸喜悦。

到了第100回，大金攻打大宋，兵荒马乱。王六儿的女儿一路逃难，讨饭时遇到小叔，两个人“抱头相哭做一处”。韩二盛一碗饭，给侄女吃，问她家中情况，随后便带着侄女一路来湖州寻找哥嫂。

你肯定还记得武松这个大英雄，他杀死潘金莲和王婆，凶案现场，身首异处，满地鲜血，他却把侄女迎儿反锁在凶杀现场。迎儿说：“叔叔，我害怕。”他是怎么说的？他说：“侄女，我顾不上你了。”然后搜罗了金银细软，背着包袱，上了梁山。

大英雄武松，只有抽象的正义和道德，韩二是个小混混，却有温暖的亲情。从中我们就可以看出小说作者对传统道德的怀疑和不屑。

书中还有几个细节，可以印证作者的价值观，值得细说一下。

王六儿和小叔偷情被捉，捉奸的好事者却被西门庆打了一顿，花了几十两银子才被放出来。好玩的是，这四个好事者的名字是“车淡”、“游守”、“郝闲”和“管世宽”，都是谐音，作者这是在讽刺他们多管闲事呢。

还有，王六儿和小叔韩二被捉奸游街时，围观者有一老人说：叔嫂通奸，按律法是要绞刑的！另一个人认出他是陶扒灰，好几个儿媳妇都被他偷了，就问他：“叔嫂通奸是绞刑，那偷媳妇呢？”陶扒灰只好灰溜溜地走了。

说到这里，我想到了《圣经》里的一则故事：一个行*的女人被众人抓住，众人都说按摩西律法，是要用石头打死她的。耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”结果众人都走了。

韩道国和王六儿搬到市中心西门庆给买的房子里，街坊邻居知道他们跟西门庆的关系，不但没有歧视，反而敬重有加，有喊韩叔韩婶的，有喊韩哥韩嫂的。在传统儒家道德之下，你很容易把这看作无耻和势利。但在《金瓶梅》的市井生活里，人和人彼此之间有距离、有界限，这是一种新的道德法则。

等到西门庆死了，王六儿撺掇韩道国拐走西门庆的银子，说了一句话：“自古有天理倒没饭吃哩！”原来天理和生存是反着来的。不知朱熹老人家听到这话，会不会反思一下，儒家的天理是不是过于高调，从而脱离了真实的生活？

说到这儿，你是不是就能理解王六儿的结局了？

她无情，所以不被欲望绑架。作者对传统道德有质疑，所以给了她远好过小说主角的结局。

这也恰恰是作者的慈悲心。

尘归尘 土归土

我想带你读一读第100回的一个细节：金兵打过来，到处兵荒马乱，韩道国的女儿韩爱姐，去湖州寻找父母，路上投宿在徐州一座孤村的老婆婆家。书里说——

婆婆做了一大锅稗稻插豆子干饭，又切了两大盘生菜，撮上一包盐，“只见几个汉子，都蓬头精腿，裈裤兜裆，脚上黄泥，进来放下铁锨，便问道：‘老娘，有饭也未？’婆婆道：‘你每自去盛吃。’当下各取饭菜，四散正吃。”

韩爱姐正是在这样的场合，跟小叔韩二重逢的。此时此刻，你一定不想责备王六儿不道德、韩道国没出息了。一切繁华，一切背叛，都尘归尘土归土，在真实的生活面前，高调的道德丧失了意义。余华在他的小说《活着》里，说：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”对王六儿他们来说，情况正是如此。

王六儿是书中一个颠覆传统道德观的人物，她是潘金莲的镜像，却有着跟潘金莲完全不同的命运。她先跟小叔子韩二偷情，后来又勾搭上西门庆，还得到了西门庆的资助，买了房子。但就是这样一个女人，不但夫妻和睦，作者还让她在乱世里，跟女儿重逢，最终嫁给了小叔，一家人相依为命。

在王六儿这个人物身上，《金瓶梅》的作者看见了生活的真实，而且真正做到了众生平等，他看见无论贵贱不分贫富，每个人都有自己的苟且，也都有自己的不得已。

　当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是我整理的水浒传的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

水浒传的读后感1

　读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。下面是水浒传的读后感，欢迎参考阅读！

　前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩内容，我用了整整一个暑假时间，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我。

　在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，非常厉害。

　书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后结义为兄弟，一起为民造福，做好事。下面，我来给大家讲一个关于林冲的故事。

　在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进。柴进请他做客，后来，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了。洪教头问柴进：“你今天为何厚礼款待一个犯人？”“这可是当今八十万禁军教头：林教头啊！”洪教头看了一眼林冲。“柴进啊，你虽喜欢枪棒，可是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们。”柴进说：“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了。可是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手。经柴进再三请求，林冲无可奈何地接受了。刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。

　看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。但是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊。

水浒传的读后感2

　《水浒传》，我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶，以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象，有豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深义重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身，嫉恶如仇，给人留下难以磨灭的印象，从而让我更加敬佩这一百零八好汉。

　小说中高球是一个破落户的浮浪子弟，仅因为他踢得一脚好球，得到皇帝的赏识。不到半年时间，便做得帅府太尉的一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之间相互勾结，把持朝政，无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在老百姓的头上，天下百姓，民不聊生！于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。

　宋江生性纯良，乐善好施，已被众人推举为首领，本想梁山好汉就此能行义天下，谁料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起，梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。

　《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中，一百零八条好汉，大块吃肉，大碗喝酒，不畏强权，替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点，在生死存亡的关键时刻，他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。

　说了这么多，大家一定想了解本书的作者——施耐庵，中国元末明初著名小说家，名子安，字耐庵，淮安（亦说兴化人）人，祖籍苏州，相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。

　有关施耐庵的生平事迹材料极少，搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年（1351）中进士，曾在浙江钱塘做官二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州，根据宋元以来广泛流传的明间故事，说唱话本，戏曲，进行综合性的创作，写成了《水浒传》。

　如今，那个折戟沉沙的时代己经远走，现如今见义勇为成为过去，落井下石变为风气，冷眼旁观变得自然，千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱！千百年英雄豪气无人能传！

水浒传的读后感3

　这个清明三休日，我又读了一本《水浒传》。这篇小说倾向鲜明地描写了农民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶段的人物从觉悟到反抗的斗争道路《水浒传》中最具有反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、以及最后走上反抗道路的的林冲。给我留下了深刻的印象。

　梁山好汉他们替天行道，劫富济贫。其中，我最喜欢的、最佩服的人，要数‘行者’武松了。武松武艺高强，又刚强正直。武松杀了人，又报了仇。犯了罪，被刺配孟州牢城。走了二十余日，走过十字坡又认识了孙二娘和张青……这是武松前往孟州的小插曲。我最喜欢《武二郎醉打蒋门神》了武松进入了牢房，不但免打，还每天有大鱼大肉吃。武松奇怪极了。有一天，把送饭菜的捉住了，问了一个清楚。原来是一位叫做施恩的小伙子救了他。施恩看武松是一条好汉，想让武松帮助他一臂之力。夺回施恩的快活岭酒店。武松知道后，连喝了数10碗酒。施恩急坏了：“你可千万要小心，不可轻敌。”但他说：“不怕，不怕。到了酒店。结果武松使出平生功夫：鸳鸯脚、玉环步，非同小可。打的他连连求饶。

　《水浒传》敢于反抗、见义勇为的精神令我佩服。

水浒传的读后感4

　最近，我读完了《水浒传》这本书。书中描写了许多个个性鲜明的人物，那些英雄好汉都给我留下了深刻的印象。

　其中，我最欣赏的就是武松。武松身高八尺，相貌堂堂，是个顶天立地的男子汉。在景阳冈前，武松喝了十五碗酒，显示出他的豪爽。他继续往前走，看到一只大老虎，但他临危不乱，先灵活的躲过老虎的进攻，然后瞄准时机反击，他用空拳就将老虎轻而易举的打死了，这一壮举，充分展示了他的机智勇敢和武艺高强。

　对于杀害哥哥武大郎的仇人，武松毫不手软，斩杀了潘金莲和西门庆。而对于横行霸道的蒋门神，武松运用他的智慧和高强的武艺，把蒋门神给打跑了，在杀了陷害他的张督监等人后武松更是将他的名字留下，说明了他敢作敢当，光明磊落。

　另外我对鲁智深这个人物也很佩服。他慷慨大方，见到落难的金老汉父女，他慷慨解囊，把身上所有的财物都给了他们父女俩，他虽然有时做事有点莽撞，但是也体现他的这种豪爽性格。在打郑屠的时候，他也说出原因，证明自己打的有理，这些又体现出了鲁智深粗中有细，是个有勇有谋的英雄。

　《水浒传》中还有林冲、石秀、花容等非常讲义气的好汉，他们的故事值得我们认真阅读。

水浒传的读后感5

　梁山泊杯具，宋江之过？有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选取理解朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自我的官位，拿兄弟们的生命当赌，真是个忘恩负义之徒。

水浒传的读后感6

　我总以为我们在生活中对付朋友甚嫡亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友谊。

　四台甫著{水浒传}大家可能都读过了吧？我这两天又把它从头至尾的读了一遍。从中，我有品出一番新的道理来。

　梁山的豪杰们一个个英勇无比。他们从五湖四海赶来，聚集在一同，想干出一番大的作为。他们敢作敢当，面对仇人毫无惧意。

　这些好汉们憎恨当时社会中的那些腐败和黑暗，决议替天行道，维护公理，劫富济贫，做出了很多老黎民拥戴的好事。因而，

　我以为，做人要具有公理感，要英勇坚韧，如许，人生的路上才可能获得成功。水浒传读后感100字

　但是，为什么到最后水泊梁山被灭了呢？因为宋江。他受了朝廷的蒙蔽，接受了朝廷的贿赂。背叛并杀害了梁山的弟兄们。造成了历史的喜剧。宋江也成了被历史唾弃的人。有一句话说的好：大丈夫威武不克不及屈，富贵不克不及*”。可宋江这个见利忘义的小人就没能做到这一点。因而我以为：一个集体是凝聚着所有人的力量的。每一小我私家都要讲诚信，更要团结。当大家只有全部抱着“万众一心，众志成城”的决心时，这个团体才是战无不堪的'！俗话说：三个臭皮匠，赛过诸葛亮。因而，团结是非常重要的。男篮领队胡嘉实说过“团队是成功的包管。没有团队的成功，就没有小我私家的辉煌！”。象宋江如许的人，把大家都祸患了，本身也留了个千古骂名。以是，我们肯定要以宋江为戒，要知道团结的重要性。只有团结，才会成功！

　{水浒传}给我的感觉太多太深刻了。这些感觉将伴随我走过人生每一步！让我时时都在思索着。水浒传读后感100字

　我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对付关怀，也许只必要一句简略的问候，或者是一个会意的浅笑，就能让人嬉皮笑脸，就让人感觉母亲般的关怀。不要太鄙吝，一句问候，一个浅笑不会让你得到什么，只能让你的品德得到升华。

　现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的情感隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今小道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

水浒传的读后感7

　《水浒传》是元末明初作家施耐庵撰写的一部著名白话小说。里面描写了许多英雄人物的故事，“武松打虎”这个故事就是其中之一，也是我印象最深刻和最喜欢的故事。

　故事里的武松要回家去看望哥哥，当时没有汽车、火车这样的交通工具，武松只能徒步走回去，途中要路过景阳冈。武松到达景阳冈下时已经饥肠辘辘，离家也越来越近了，他想吃饱了一口气翻过景阳冈就可以见到哥哥了。刚巧冈下就有一家酒店，武松进去一连喝了十八碗好酒居然都没有醉，还美美的吃了好几斤牛肉。酒足饭饱的武松不顾酒店老板的劝告，固执的要自己一个人赶路过景阳冈。武松可能太想见哥哥了吧，根本不相信酒店老板说的景阳冈上有吃人的老虎，一心只想快点回家与哥哥见面。

　其实景阳冈上真的是有一只很厉害的老虎呢，它已经伤害了二、三十个壮汉的性命了。因此官府还专门组织了猎人们一起来捉拿这只害人的老虎，只是这老虎好像也很厉害一直也没被捉住。为了大家的安全官府还发了官文：只有中午几个小时可以结伴过冈，不能独自过冈，也不能在别的时间过冈。

　武松喝完酒，时间也不早了，他提着哨棒就出发了，酒店的老板拦不住他也只好由他去了。武松走到冈下看到了官文，知道山上真的有吃人的大老虎有点害怕，想拐回去又怕酒店老板笑话他不是好汉，借着酒劲壮胆勇敢的上了山。到了山上武松酒劲发作了，正准备在一块大青石上躺下休息，忽然一阵狂风刮过，一只长相凶恶的大老虎向武松扑了过来。故事最精彩的地方就在这里，我最爱看武松与大老虎的打斗这一段，真是百看不厌。

　这只老虎也很不简单，它有几个厉害的招式那就是一扑、一掀、一剪，它就是这样把那些壮汉吃掉的。可是它今天很不走运，碰到了武功高强的武松。武松看到这只大老虎也被吓了一大跳，出了一身冷汗。好在武松反应很快，老虎扑过来时他抓起哨棒躲开了老虎;老虎一扑不中，又猛地将身体掀起向武松压了过来，武松又是一闪，躲开了老虎的第二次攻击;老虎又使出第三个绝招，将铁棒一样的尾巴竖起来向武松剪去，武松又闪开了。老虎三次都没得逞自己也有点泄气了，估计它是头一次遇上这么厉害的人。武松乘着老虎松懈的时候，拿起哨棒使劲朝老虎打去，结果却打到了树枝上，哨棒也被打断了。这时老虎向武松扑来，武松干脆把半截棒子扔掉，跟老虎赤手空拳的搏斗起来。也不知道武松哪来的那么大的力气，把老虎按在身下使出全身的本领拳打脚踢，把老虎打了个半死，动弹不得。

　呵呵，每次看到这里我都开心极了，真解气啊。这只害人的老虎终于碰到对手了，武松真是一个为民除害的大英雄，我太敬佩他了，这么勇敢这么厉害!这只老虎太可恶了，伤害了这么多无辜的人的性命，它真是罪有应得。

　本来人与动物应该和平相处，地球是属于我们共同的家。动物不应该伤害人类，人们也不能侵犯动物的家园。如果有一天人与动物能够互相交流，互相了解，那就不会发生这么多悲惨的事了!

水浒传的读后感8

　《水浒传》通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。当然，小说中描写的梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水浒传》中的人物和故事，基本上都是出于艺术虚构，可以说，除了“宋江”这个人名和反政府武装活动的大框架外，它与历史上宋江起义的事件没有多少关系。

　这部小说的基础，主要是市井文艺“说话”，它在流行过程中，首先受到市民阶层趣味的制约。而小说的作者罗贯中、施耐庵，也都曾在元后期东南最繁华的城市杭州生活，他们的加工，并未改变水浒故事原有的市井性质。

　大约是初中的时候吧，初次看《水浒传》，跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，但偶然的机会，我又一次拿起了《水浒传》，想重温儿时的记忆，没想到，曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法，但这本书，在思想方面却显得很不足。

　一、无是非观。我总结了一下，表现在下面几个方面：

　杀人，而且有些是无辜的人。史进杀李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在杀张都监、张团练和蒋门神时，杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀，杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有，在攻陷一座城池或庄寨时，都要把长官一家良贱杀尽。

　为救宋江，劫法场时，李逵杀人最多，不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。

　李逵嗜杀成性，在血洗扈家庄后，宋江斥责他说，扈成已经投降，何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上，权且将功折罪，李逵却说：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活!”杀人竟然还杀得快活，骇人呐!

　宋江在浔阳楼上提的反诗里，有这样两句，“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”。似乎杀人是为了报个人的冤仇。

　攻打完祝家庄后，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力，“也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。”宋江听罢，叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时，引着那个钟离老人来到庄上，拜见宋江、吴学究。

　宋江取一包金帛赏与老人，永为乡民：“不是你这个老人面上有恩，把你这个村坊尽数洗荡了，不留一家;因为你一家为善，以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善，就是因为给梁山好汉指路了，典型的“对我好就是好人”的论调。

　攻打完北京后，柴进和蔡福到家中收拾家资老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教残害。”柴进见说，便去寻军师吴用。比及寻着，吴用急传下号令去时，城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊!

　为了逼秦明落草，宋江设计让人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了。

　为逼朱仝入伙，设计杀死了小衙内沧州知府亲子，一个四岁的小男孩，就算他的父亲恶贯满盈，孩子也是无辜的呀。

水浒传的读后感9

　今天下午，我读完了《水浒传》这部古典名著，心里久久不能平静。

　《水浒传》中的梁山弟兄们，个个身怀绝技，性格特点也十分鲜明。像黑旋风李逵，他做事十分鲁莽，但他却很正直，也很讲义气，是梁山泊不可缺少的一员虎将。还有那机智过人的智多星吴用、武艺高强的豹子头林冲、能够呼风唤雨的入云龙公孙胜等，他们都是我心中最崇敬的偶像。

　在《水浒传》里，我最讨厌朝廷中的奸臣，因为他们不但阻止梁山好汉们招安，而且还在梁山好汉招安立功后，想尽阴谋诡计，毒死了两位大功臣——宋江和卢俊义。所以，我十分地痛恨和讨厌他们。

　《水浒传》中，文不能安邦，武不能治国的宋江却做了梁山第一把交椅。很多人会问问什么？的确，宋江他论文论武都不及梁山的弟兄们。但是，宋江有一个很大的优点——忠义。宋江不仅对梁山好汉讲义气，对朝廷也是忠心耿耿。比如，当奸臣派使者赐给宋江毒酒时，宋江坦然地说“朝廷可以不忠于我，但我却不能不忠于朝廷，朝廷赐我死，我便死。”并将毒酒一饮而尽，从容就义。就因为宋江的忠义，梁山弟兄们才信任他，并尊他为首领；就因为宋江对朝廷的忠义，皇帝才放心让他去杀敌，去帮助朝廷平定江南之乱……也就是说，宋江要是不忠不义，就没有他最后的结局。

　《水浒传》不愧为中国古典四大名著之一，它反映的北宋末年的社会状况虽然已成为历史，但它所刻画的鲜活的历史人物却穿越了历史的时空生动地展现在我们面前，使我们更好地去品读经典、了解过去。

水浒传的读后感10

　今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

　人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷腐·败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒！

　施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。

　作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的！

　在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

　当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小，我一个人不敢走夜路，我自知不如，他们为理想百折不挠，勇往直前，忘我的精神值得我们敬佩，值得我们传颂，我遇到困难容易灰心丧气，无地自容……

　他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉！