幼儿情感发展特点

知识点详解：

幼儿期，幼儿的情绪和情感变化带有一定的规律性，呈现出其发展的一般特点：

(一)从幼儿情绪和情感的进行过程看

从幼儿情绪和情感的进行过程看，幼儿情绪和情感的发展具有三个主要特点：

1情绪和情感的不稳定：幼儿情绪和情感的稳定性经常变化和不稳定的，甚至喜怒、哀乐两种对立的情绪也常常在很短的时间内互相转换。如，“破涕为笑”。

2情感比较外露：如，孩子往往“开心就笑，不开心就哭”。或者幼儿小时候受一点委屈就在父母面前大哭，企图寻求父母的安慰，但是长大后，无论在工作中遇到什么问题，受多大委屈，对于父母都是报喜不报忧;在工作中为了不让自己时而的负能量感染同事，有时候强装微笑等。

3情绪极易冲动：情绪的易冲动性在幼儿初期表现特别明显，他们常常处于激动状态，而且来势强烈，不能自制。例如，小班幼儿想要一个玩具而得不到时，就会大哭大闹，短时间内不能平静下来。成人这时要求他“不要哭”或“不要闹”，往往无济于事，他甚至一句话也听不进去。情绪冲动性还常常表现在幼儿会用过激行为表现自己的情绪。例如，幼儿看到故事当中的“坏人”，常常会把它抠掉，即用动作把“坏人”去掉。

(二)从情绪和情感所指向的事物看

从情绪和情感所指向的事物看，幼儿情绪和情感的发展具有两个明显的特点：

1情感所指向的事物不断增加，情感不断丰富：如，随着知识经验的积累，儿童情感的分化逐渐精细、准确。以笑为例，大班儿童除去微笑、大笑外，还会羞涩的笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。

2情感所指向事物的性质逐渐变化，情感日益深刻：幼儿社会性需要的发展是与幼儿认识事物的发展相联系的。随着幼儿言语和认识过程的发展，他们的社会性需要和情感也发展起来。

(三)从幼儿的情感发展水平看

从幼儿的情感发展水平看，幼儿的高级情感开始形成。幼儿的高级情感是指由幼儿的社会性需要是否得到满足而引起的社会性情感。

幼儿的高级情感主要体现在道德感、美感和理智感等三个方面，分别表现出不同的特点：

1道德感：是幼儿评价自己或别人的行为是否符合社会道德行为标准时所产生的内心体验，它是在掌握道德标准的基础上产生的。如，从幼儿中期开始，学前儿童不仅能够对自己的行为具有道德感，而且开始对别人的行为是否符合道德标准产生明显的情绪体验。当别人的行为不符合道德标准的时候，就会出现“告状”的行为。

2美感：如小朋友画画时强调颜色的搭配。

3理智感：(又称为智慧感)如，好问好学，以及“与动作相关的破坏行为”都是理智感发展的表现。

经典考题：

1周末妈妈带以恩去超市，以恩看到货架上的“小猪佩奇”，想要妈妈给她买，但是妈妈说家里已经有同样类型的“光头强”了，不要再买了。但是以恩却不听妈妈的劝解，在超市就大哭大闹起来。妈妈严厉地跟他说，不许哭。他也听不进去。以上材料反应了幼儿情绪情感的( )特点。

A易冲动性 B不稳定性 C易感染性 D社会化

1答案A。解析：此题考查对于学前儿童情绪情感的特点。幼儿期的情绪常常处于激动状态，而且来势强烈，不能自制。年龄越小，这种冲动性越明显。题目中以恩没有得到玩具就大哭大闹，不能自制是情绪的冲动性的表现。B答案不稳定性，更多的是表现为由一种情绪向另一种情绪的变化，而题干中并没有体现;C答案易感染性主要是指幼儿因为别人的某种情绪而自己也有某种情绪，情绪的主体有两个，题目中只反应了以恩的情绪;D答案情绪的社会性是情绪发展的趋势而不是特点。故此题选择A。

2一个孩子刚刚出生，为了培养幼儿的依恋，母亲要时常抱着他，上幼儿园的时候，孩子也喜欢父母抱着送他，进入幼儿园，孩子依旧很喜欢老师亲亲抱抱，但是上小学甚至更大一点之后，成人再去抱孩子，孩子就会感到不好意思。这反映了情绪情感发展的( )趋势。

A情绪不断丰富 B情绪的深刻化

C情绪的易感染性 D情绪的自我调节化

2答案B。解析：此题考查对于学前儿童情绪情感的发展趋势。所谓情绪的深刻化，是指它指向事物的性质的变化，从指向事物的表面到指向事物内在的特点。孩子小的时候喜欢父母抱是为了满足自己的生理需求，而大一点父母抱会感到不好意思，依旧是爱父母的，但是更多的表现出对父母的尊敬和爱戴。A答案情绪的不断丰富，主要是指情绪的分化和他所指向的事物的增加，题目中没有体现;C答案情绪的易感染性是情绪的特点而不是情绪的发展趋势;D答案情绪的自我调节化主要表现为情绪的冲动性不断减少，情绪的稳定性逐渐提高，情绪从外露到内隐。题目中都没有体现。故此题选B。

3在幼儿晚期，幼儿在绘画中开始不再满足于颜色鲜艳，还要求颜色搭配协调，这主要体现了幼儿的( )的发展。

A道德感 B美感 C理智感 D和谐感

3答案B。解析：本题考查幼儿美感的发展。美感是人的审美需要是否得到满足而引起的内心体验，它是一种对大自然和人类社会生活环境美的爱好和欣赏。它受社会历史条件和阶级的制约，受社会的审美评价标准而影响。美感的发展和道德感的发展关系非常密切，凡是符合社会道德规范的行为，都能够引起心灵美的体验;反之，则使人产生丑恶、厌恶之感，故本题选B。

4幼儿园里打预防针，小班幼儿打针时哇哇大哭，有的甚至还没有打针就声泪俱下、奋力反抗。而大班幼儿虽然也很疼，却忍住不哭，并且打完针后还在小弟弟、小妹妹面前表现出“不疼”“不怕”的勇敢样子。请用所学的关于幼儿情绪情感发展特点的知识解释和分析案例中大小年龄班幼儿的行为表现差异。

4答题要点

材料中幼儿园小班行为表现的差异有：

(1)情绪的易冲动性。幼儿期的儿童常常处于激动状态，而且来势强烈，不能自制，往往全身心都受到不可遏制的威力所支配。在材料中，小班年龄小，所以这种冲动越明显。随着年龄增长、语言的发展，幼儿逐渐学会接受成人的语言指导，调节控制自己的情绪。在材料中大班幼儿情绪的冲动性逐渐降低，情绪的调节控制能力的逐渐加强;

(2)情绪的外露性。小班的幼儿不能意识到自己情绪的外部表现。他们的情绪完全表露在外，丝毫不加控制和掩饰。到了幼儿晚期即大班幼儿，他们调节自己情绪表现的能力有了一定的发展。在材料中，大班幼儿打针也怕疼，却忍住不哭，且打完针后还在小弟弟、小妹妹前表现出“不疼”、“不怕”的样子。

(3)体现出随着年龄的增长，幼儿情绪逐渐自我调节化。随着年龄的增长、内部语言的逐渐发展，大班幼儿开始学习调节和控制自己的情绪和情感的表现。不仅可以忍住不哭，还“装作”勇敢的样子。

幼儿的高级情感主要体现在道德感、美感和理智感等三个方面，分别表现出不同的特点：

1道德感：是幼儿评价自己或别人的行为是否符合社会道德行为标准时所产生的内心体验，它是在掌握道德标准的基础上产生的。如，从幼儿中期开始，学前儿童不仅能够对自己的行为具有道德感，而且开始对别人的行为是否符合道德标准产生明显的情绪体验。当别人的行为不符合道德标准的时候，就会出现“告状”的行为。

2美感：如小朋友画画时强调颜色的搭配。

3理智感：(又称为智慧感)如，好问好学，以及“与动作相关的破坏行为”都是理智感发展的表现。

儿童品德发展的根本动力是自我教育。

外部教育影响是儿童品德发展不可缺少的条件，自我教育是儿童品德发展的根本动力。品德发展是四个因素协调、统一发展的过程，其中道德认识是基础，道德情感是动力，道德意志起调控作用，道德行为是前三者的综合表现，也是个体品德发展水平的主要标志。

儿童品德发展的意义：

幼儿品德教育是我国实现现代化的需要。孩子是祖国的未来，是社会主义事业的接班人。在实际的幼教工作中，如果我们只重视孩子智力的发展，而忽视品德教育，就会使我们的孩子迷失方向，而他们的迷失对于国家未来的民族精神和社会风貌有着很大的影响。

幼儿品德教育是孩子健康成长和个性发展的需要幼儿个性的全面发展包括智力、情感、身体、品德、性格和审美的发展。而品德和性格的发展是全面发展中的重要部分，它对于一个人的发展起着十分重要的作用。

　　儿童情感的发展主要表现在以下几方面:

　　(一)情绪情感的社会化

　　毛童最初出现的情绪是与生理需要相联系的。随着儿童的成长，情绪逐渐与社会性需要相联系。社会化是幼儿情绪情感发展的一个主要趋势。

　　目于爱与被爱、尊重与自尊的需要，幼儿非常希望被人注意，为人重视、关爱，要求与别人交往。与人交往的社会性需要是否得到满足，及人际关系状况如何，直接影响着幼儿情绪的产生和性质。成人对幼儿的关爱、表扬，可以使幼儿信心百倍、活泼、愉快，反之，则可能使他们焦虑不安。因此，在幼儿园，教师和保育员对幼儿的态度，是幼儿情绪情感的最重要的动因。

　　不仅与成人交往的需要及状况是制约幼儿情绪产生的重要社会性动因，而且，同伴交往的状况也日益成为影响幼儿情绪的重要原因。有一名幼儿，父母、教师都挺喜爱他，但其在幼儿园就是不高兴，也不愿上幼儿园。通过观察、谈话发现，原因在于同伴不理他，不喜欢和他一起玩。小朋友的排斥、拒绝，或者忽视、冷落，对幼儿常是一种痛苦。

　　(二)情感的丰富与深刻化

　　情绪情感的发展，是一个逐渐分化的过程。新生儿只有几种非常简单的情绪，如愉快、恐惧等，随着年龄的增长，情绪情感的种类逐渐增多。幼儿期相继出现许多高级社会性情感。如尊敬/怜悯、公正、友谊、同情、羡慕、羞愧、责任感、妒忌、骄傲，等等。研究表明，道德感、美感和理智感等高级情感均在幼儿期出现，并获得初步的发展。这些都使得幼儿的情感生活变得越来越丰富多彩。

　　(三)情绪情感的自我调节化

　　幼小儿童的情绪带有很强的冲动性，当他们处于激动的状态时，常常会因为不能控制自己的情绪而产生一些冲击性的行为，当然，他们更不会考虑这种行为可能带来的后果。比如，一个劲儿看见别的孩子欺侮小弟弟，感到非常气愤。于是，他一边喊着:“不许欺侮小弟弟”，一边却伸出拳头朝欺侮人的孩子身上打上一拳。大些的孩子则开始能够在一定程度上控制自己的情绪，减少行为的冲动性和过于强烈的外部情感表现，同时，情感的稳定性也逐渐提高。

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

道德发展成熟的标志就是个体已经学会的自律，能从情感、认知和行为等方面依据已经内化的道德原则和社会规则行事，而不是根据本能和快乐原则办事。这也可以说是自我控制的最高级表现形式。

大部分都希望负责人的做事，把自己看作，同时也希望被别人看作是一个有道德的人，所以，我们对孩子的道德发展培养是非常需要重视的。

道德发展与社会，学校，家庭密切相关，什么是道德发展呢？心理学家认为：“道德发展就是指设计是非。对错判断标准的情感，认知和行为方面的改变。在道德发展过程中大部分人都会达到这一的水平。

道德发展是自控力最高级的表现形式

道德发展成熟的人之所以愿意遵从社会规则并不是因为他们期望获得报酬或者害怕受到惩罚。而是因为他们最终内化了自己所学到的道德原则和社会规则，他们能够自愿地遵守这些道德观念和这些规则。

社会学家实验证明：内化即从外空行为向内部标准和原则所控制的行为的转变，是通向道德成熟道路上的最重要的标志。

道德组成的三个组成部分

美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

不同的道德发展理论只是强调了道德的不同成分，不同的心理学家对人类道德发展的关注重点是不一样的。

精神分析理论强调情感成分即道德情感：他们认为儿童之所以能够遵照道德原则去行动，是为了体验自豪感，成就感以及积极的情感，避免内疚和羞愧的消极情感。

认知发展理论强调的是即道德认知：儿童愿意遵守社会道德发展对事情的是非判断的变化，是随着儿童的成熟而发生变化的。

社会学理论认为即道德行为：道德行为有助于我们了解，观察儿童是怎样学会抵制诱惑，抑制说谎，偷窃与欺骗这些违反道德规则的行为。

我们不能看出道德具有以下三个组成部分：

1情感或者情绪的部分，包括对正确和错误的理解感受。内疚感或对别人感受的关心。激发道德和行为的情感。

2认知成分，其核心是我们获得是非概念以及行为决策的方式方法。

3行为成分，它反映了当我们面对说谎，欺骗或者违反了其他道德行为时的实际采取的行为方式以及行动。

这三个重要组成部分，对孩子的影响

一、道德情感，激发孩子的内疚感与同情心

弗洛伊德说：“内疚感和想要避免内疚感的期望是道德行为的基础。”

弗洛伊德提出：“超我人格的道德分支，超我包括理想，自我和良心。”

1理想自我在孩子的行为达到了父母要求的标准时，会通过传达自豪和个人价值感来奖励孩子。所以良心在孩子的行为中不被父母认可，孩子的内心会感受到一种内疚和无价值感，这对孩子来说是一种惩罚。

孩子为了避免这样的内疚感，自我控制就替代了父母的控制。这充分说明了道德发展最重要的积极感感是同情心，最消极的情感是内疚感。

2内疚和羞愧都是次级情绪中的自我评价情绪。内疚的儿童可能会关心自己的错误造成的别人的后果，羞愧则更多的关注的是自己，而不是基于对他人的关心。

比如：两个小朋友打架了，一个小朋友把另外一个小朋友的脸抓伤了，过后会后悔。这就体现出来小朋友的内疚，等到道歉的时候会有一点不好意思，体现了羞愧。

3父母的教育方式对孩子的自我道德情绪评价会有很大程度上的影响。

父母对于孩子做出了违反常规或者道德的行为的态度，都可能让孩子感到羞愧或内疚，或者两者都有。

如果父母对孩子违反常规的行为只是训斥，或者打骂，制止了孩子的行为，那么孩子有可能感觉到的只有羞愧，如果父母不仅批评错误，还指出了原因，后果让孩子明白了错在哪里，那么孩子有可能会出现内疚，或者你就和徐会同时出现。

二、道德认知，实现孩子从外部控制到内部自我控制即自律

皮亚杰和柯尔伯格的理论中提到：儿童实现从他律到自律的转变需要两个条件，一是角色承担技能或者说认知的发展，二是重要的社会经验，如与同伴的平等交往。

道德认知是指会在判断各种行为的对错时的思维。也是认知发展与社会经验，有助于增进儿童对社会的规则，法律法规和道德原则的理解，从而将这些社会规则吸收为自己为人处事的行为标准。

1父母要放下家长的权威，不要让孩子只能服从。

如果父母对孩子说的所有的话都是在下命令，那么孩子将会一直停留在外部管理之中，很难进入到学会自律的阶段。

比如说，孩子正看看电视，妈妈说：“不许看了，在看电视，今天就不让你出去玩了。”这样孩子只是在服从妈妈的命令，并不是发自内心地觉得我应该关掉电视了。所以还是属于外部管理，如果能妈妈说：“再过五分钟关掉电视，我们该出去玩了！”这样在孩子心里是有一个规划，到五分钟的时候，想我现在该进行下一项了，他自己会主动的关掉电视，从而培养了孩子的时间观念和自律性。

2经常与孩子讨论道德话题。

现在的网络电视都非常的发，在电视中经常看到一些涉及到社会规范，道德原则，法律法规的话题，我们可以跟孩子一起讨论，让孩子在其中可以学会明辨是非，知道孰劣输错，同时教会孩子如何沉着的面对问题，并且保护好自己。

3道德行为，增强孩子自控力，学会抵制诱惑

道德行为主要是指人们面对诱惑时的实际行为能力。衡量一个人道德水平的标准之一就是看在没有外部监督管理的情况下，个体能否抵制违反道德规则的行为。

1及时表扬孩子的良好行为

当孩子的行为达到了父母的要求或者达到了父母的期望，要给予肯定表扬，并且说明表扬的原因，让孩子加深印象，牢牢记住这样做是对的。

2及时制止孩子违反道德规范的行为

当父母发现了孩子违反道德行为规范时，要立即制止，采取相应的惩罚措施，但并不意味着可以随便打骂和训斥孩子。一定要唤起们们的内疚感与羞愧，在讲道理的过程中，让孩子意识到这种为为课可耻性以及会给别人带来的后果。

3经常给孩子贴上道德的标签

如果父母经常会给孩子贴上一些道德的标签，比如“诚实的，善良的，有责任感的等等”，这些标签可以帮助孩子的道德自我概念，还可以激发他们的责任感与使命感，从而加强孩子内疚或者自责的感受。从而激发内化的自我控制发展能力。

皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段：

第一阶段为“自我中心阶段”或前道德阶段(2－5岁)，该阶段儿童缺乏按规则来规范行为的自觉性，在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向；

第二阶段为“权威阶段”或他律道德阶段(6－7、8岁)，该阶段儿童表现出对外在权威绝对尊重和顺从，把权威确定的规则看作是绝对的、不可更改的，在评价自己和他人的行为时完全以权威的态度为依据；

第三阶段为“可逆性阶段”或初步自律道德阶段(8－10岁)，该阶段儿童的思维具有了守恒性和可逆性，他们已经不把规则看成是一成不变的东西，逐渐从他律转入自律；

第四阶段为“公正阶段”或自律道德阶段(10－12岁)，该阶段的儿童继可逆性之后，公正观念或正义感得到发展，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

(一)充分发挥艺术作品的效能

　　儿童的思维具体形象，用抽象的首先概念难以掌握，利用幼儿最喜爱的艺术形象教育孩子作用相当大。如当幼儿听了"没有牙齿的老虎"故事后，吃糖次数就减少多了，不爱卫生的孩子也象"小猪变干净了"一样，爱卫生，养成饭前，便后洗手的习惯。

　　(二)掌握好教育的时机

　　时机是指进行活动或生活过程中具有时间性的有利机会，对幼儿教育也有个时机问题。

　　教育时机往往表现在以下几个方面：如孩子获得成功时，家长在鼓励之后，可提出新的要求，玩后把玩具摆得整齐些就更好了；当孩子受到挫折时，家长要关心帮助孩子改正缺点；当孩子对某事产生兴趣时，家长因势利导，引导幼儿形成良好的行为习惯；当孩子发怒激动时，家长要冷静，等孩子平静后再教育；当孩子生病，疲劳时，家长最好少要求，多关心，但决不迁就。

　　(三)潜移默化的暗示法

　　苏霍姆林斯基说："任何一种教育现象孩子在其中越少感觉到教育者的意图，他的教育效果越大。"因为暗示教育法能融洽教育者与被教育者的关系。避免爱教育者产生逆反心理，促使幼儿主动，积极发展，归纳起来暗示法有以下几种好处：易接受性，孩子从小不喜欢"赤裸裸"的教育形式，不愿老处在受教育，爱管制的地位。暗示法使他们感到平等，受到尊重，暗示手段使孩子感到愉快，轻松。如：丰富的面部表情，生动的语言，具体感人的情景，易使孩子接受，消化，变为自己的行动。通过暗示手段，使幼儿在道德认识，情感意志，行为等方面都得到发展。暗示的方法包括有语言的暗示，榜样的暗示等。对幼儿影响最大的暗示就是体态手势，表情。如：孩子爱说话，大人噘噘嘴；孩子做小动作，成人招招手；孩子打瞌睡，成人敲敲桌子等；都能帮助孩子克服缺点。

　　(四)积极诱导法

　　教育孩子的方法有许多种，需要家长开动脑筋，从中选出促进孩子主动发展的一种，只要有心是完全能做得到的。如：我国儿童心理学家，教育家陈鹤琴老先生，在发现其长子一鸣披上又脏又破的布做游戏时，他想发火，但他未发火，因为他知道发火解决不了问题，他想帮助孩子找一块干净布，但未去办，而是启发孩子爱干净，让孩子主动想办法换去了脏布。这种做法不伤孩子自尊心，相反，即克服了缺点，又调动了孩子的自觉性，改正了自己的缺点。

　　(五)因势利导法

　　就是根据孩子原有的表现，诱导孩子明辨是非，形成良好的品德。如：王老师讲刘胡兰英勇就义的故事时，有的孩子看到别的孩子画唐老鸭画笑了，王老师虽然非常恼火，但他还是冷静地处理好了这件事。当他了解情况后，孩子们回家问家长"笑"有多少种，什么情况下产生笑？第二天，孩子七嘴八舌热烈讨论，知道在刘胡兰就义时，不应该发笑，这不仅纠正了孩子的错误，而且让孩子掌握"笑"的知识，提高孩子的认识，明辨了是非。