《灯笼》第五段表现了作者什么感情?

作者以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆

从不同方面表达了灯笼对于他乃至中华民族的重要意义。

这些关于灯笼的记忆，既有文化上的，也有情感上的。作者顺着自己的思路写来，意绪纷繁。

《灯笼》这篇文章结构严谨,主要使用了记叙、描写、议论等多种表达方式。

资料:

《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，[1][2]出自其作品《吴伯箫散文选》（人民文学出版社1983年版）[1][3]，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课[4][5]（朗读人是卫东[6][7]）。

文章回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。[8]

灯笼

吴伯箫散文

本词条是多义词，共9个义项

《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文选》（人民文学出版社1983年版），并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课（朗读人是卫东）。

文章回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。

摘要:

虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。

连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，跪堂谱，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

《灯笼》课文的主要内容：作者由小孩子对亮光的喜欢引出灯笼，又由灯笼引出作者童年时的回忆以及亲人对作者的关爱，再引述历史上的英雄事迹，表现出诗人对英雄的敬慕以及作者对亲人的回忆与感恩之情。

《灯笼》的赏析

《灯笼》是一篇回忆性散文，全文围绕着“灯笼”描绘了作者童年时的往事，同时也追忆了历史上的英雄人物，全文不仅流露出对故乡和亲人的怀念，也在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。

《灯笼》的作者

《灯笼》的作者是中国当代著名的散文家和教育家吴伯箫。吴伯箫毕生倾注于文学创作和教育事业，一生作品200多篇。吴伯箫的主要作品有《羽书》、《难老泉》、《黑红点》、《菜园小记》、《出发集》、《记一辆纺车》、《我还没见过长城》、《往年》、《吴伯箫散文选》等。

《灯笼》的写作背景是写于20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代，作者以“灯笼”为题，从文化及情感两方面，方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。

《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文选》，文章回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。作者以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些美好记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。

吴伯箫简介

吴伯箫（1906-1982）， 原名熙成，当代著名的散文家和教育家。“文化大革命”中被开除党籍。“文化大革命”结束后，任全国中学语文教学研究会会长、《写作》主编、中国写作研究会会长等职，并参加郭沫若著作编辑委员会领导工作。1981年10月，出访英国，不久，当选全国文联理事。1982年8月病逝。

  《灯笼》 是著名散文家吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，文章以“灯笼”和“情感变化”为线索，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对亲人故乡的怀念，最后，表明自己要做“抗日马前卒”的誓言。

  文章怎么把这些“事”和“情”组织在一起写？首先要理清思路，划分层次。文章共十二段，概括每段内容，教参划分层次：第一段做为开篇谈“火”，为下文说“灯笼”做铺垫，；第二段至第十一段谈的是“灯笼”，全文主体；第十二段是结尾说“火”，“灯笼”不足以言其志，火把、探海灯和燎原烈火方能寄其情，卒章显志。

    二、三部分的划分，我认为值得商榷。对此，我有不同意见，认为应该把第十一和第十二段合起来做为结尾部分。理由如下：

      文章本身就有明暗两条线索，明线为“灯笼”，暗线为“情感变化”，它们互相交织，串联各种材料，而情感是文章的主旨。

    此文由一家一村延及天下，由个人延及社会现实，最后抒壮烈之情，卒章显志。但是，这种豪情壮志、铮铮誓言，在十一段就已提及，“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”借古喻今抒宏愿。十二段在此基础上，把作者的豪情显得更为高昂，“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”这两段的内容紧密相连，拥有抵御外辱的坚定信念，充满爱国情怀。

  以上仅是我个人的一点拙见，仅供大家参考，不当之处，请大家批评指正。