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一禅：密教瑜伽之密！

公元前1000—500年间，崇拜自然神的雅安人进人、移居恒河流域。在公元前1000—800年间，产生了[夜柔吠陀]及[阿达婆吠陀]，这是原始巫术和咒语的汇集。公元前800—600年之际，为对吠陀经典进行解释，相继产生了[梵书]（旧译为“婆罗门书”，亦称神学书）、[森林书]（为婆罗门隐居森林修行时所用经典）、[奥义书]（奥义，意为“近坐”、“侍坐”，引申为师生对坐所传之秘密教义）。这三部经典为婆罗门教奠定了“吠陀天启、祭祖万能、婆罗门至上”三大纲领

印度密教的思想和实践传入中国，则是始于三国时代。此后在公元四世纪，东晋初期，西域人帛尸黎密多罗，将早期部分传入中国。到唐代,著名的僧人唐玄藏远度印度学习瑜伽唯识，回国后传译密典，成就一段千古佳话。此后，唐代至宋代末期，虽还陆续译出了一些密宗经典，但已影响甚微。密宗逐步传人日本后，中国汉地密宗遂失其传。然而，密宗在雪域不但保留下来了，而且有了发展。

据史料记载，早在松赞干布时期，雪域已有密部经典流传。松赞干布曾从印度请来译师，已译出显、密经典多种。最早进入雪域传教的印度佛师寂护，他本人就是印度著名的瑜伽中观派高憎．

据现代印度文献史料记载，目前完整的密教在中国．从密教上说，其在印土的发展，可略分三期。初期密教是杂部密教，称为作怛多罗，也就是作密；从西域传入汉地。中期密教是正统密教，经典部《大日经》、《金刚顶经》金胎两部独立体系，称为行怛多罗，也就是行密，由金刚智、善无畏、不空“开元三大士”，于唐开元年间传入中国，世称唐密。唐密后由中国传入日本、朝鲜。由日本弘法大师传入的东寺密教是东密，由日本传教大师传入的天台密教是台密。后期密教也可分两期，前期是瑜伽怛多罗，后期是无上瑜伽怛多罗，也就是瑜伽密和无上瑜伽密。在八九世纪由莲花生大师开始传入西藏后，流传至今，此即藏密。后期密教吸收了印度古婆罗门教和新印度教的一些东西，较之中期密教更深入发展，更高层。可以说，完整的密教是藏传密教，完整的密教在中国的康藏地区。藏传密教虽然派系很多，但主要的就是红、白、花、黄、黑这五大派别。

密的意义，密教所谓密，约有十义，即：1 尊贵密，2 微细密，3 普遍密，4 隐显密，5 总持密，6 发心密，7 次第密，8 无知密，9 盖藏密，10 慎重密。大体上说，就是瑜伽秘，众生自秘，法体秘密，言说秘密，密教之密是公开之密，即自然性，公然性之奥秘，所谓“密在汝边”，就是说秘密不在别处，就在你的身边。更深透地说，就是“密在汝身”，秘密不在别处，就在你自己身体内部。人，在自身的存在和自我意识的觉醒中，留下了许多玄而又玄的千古之谜。人体本身就是一个大谜。人类越是如此，科学越是发达，越是要了解自己，越是要了解人体。

密教谓之密，就是身口意的三种内涵的奥秘。密教认为，即即身成就是要转身口意三业成身口意三密，迷则为业，悟者为密。惑则为识，觉则为智。显教讲明心见性，讲转八识成五智，着重教相。密教则着重事相，要转识成智，首要三业转成三密，当相即道，即事而真，现实证得。密教身密，粗略讲来，具有两种意义：①身密就是人体本有的奥秘。宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，人体更是一大奥秘。人体与天地宇宙万有的功能，本来便具有互相沟通的作用，用密宗的理论来讲，就是“六大无碍常瑜伽”，因为宇宙也好，万物也好，人体也好，都是“地水火风空识”六大体相用。本来是互相融通，没有妨碍，经常协调一致互相感应的。只是人们没有觉悟，没有通过大智慧去理解，没有得法，没有经过合理方法的修持，所以没有开发出人体本有的潜能，发挥出伟大的功能作用。②身密就是人体得到加持的奥秘。密宗也认为，心佛众生，三无差别。众生是身口意，佛也是身口意，如众生能修持三密，将自己的身口意三业修转成身口意三密，使能得到佛的加持力量和法界的加持力量，能很快的改变人体的素质。密教根据各人的根基不同，而传授各种不同的修持人体方法，加持到修学密法的人身上，激发人体的无限潜能，发生许多不可思议的境界，所谓梵我不二，天人合一，天地与我同体，万物备于一身，人体与宇宙合体循环，用密宗的理论来讲，就是“三密加持速疾显”。

关于身密的道理和修法，东密和藏密各有不同的传承和基础。东密是透过人体两手十个指头，配上观想，契合某一修法，便互相挽成各个不同的“手印”(中国道教叫做捻诀)，便可产生加持修学密法者的效力。因为人体部分信息便可获取全信息，如耳针可治全身各部之病一样，两手之五指，代表地、水，火、风、空，即可获人体五脏六腑地水火风空即人体局部和人体全部之信息。人体是心身统一的整体，局部可以反映整体。因此人体十指对外则与法界佛性(宇宙本体的功能)相通；对内则与五脏六腑相通，所以具有无比潜能的奥秘。密宗认为修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的诸佛菩萨的身密互相感召，增加速成的效果，同时自身也就等同有佛菩萨的无上智慧功用。

在藏传佛教密宗时，无处不提到“瑜伽”这个词汇。瑜伽源于印度。它本来是独立于各教派之外的一门学科，后来被一些古典教派所吸收。瑜伽之学包含两个内涵，一是指特定的印度哲学；二是在此种哲学范围内的各种实践方法。早在公元前800—600年之际，在古印度〔吠陀〕和〔奥义书〕等典籍中曾讲过瑜伽的一些理论和实践。在奥义书时代，瑜伽的含意是依于调息等观行法，观梵我一如之理，以合于梵，与梵相结合。〔利论〕列瑜伽为孔雀王朝时三个主要哲学派别之一。公元前150年前后成书的〔摩河婆湿耶〕瑜伽经，开篇即说：“瑜伽是抑止心识活动，因为如此才能使旁观者（旁观者，即指思想意识）保持自己的形态。不加抑制时形态与活动同为一体”。可见瑜伽的目的，在于通过某些身体上和精神上的锻炼，达到身心合一，使心灵得到纯净，并使人获得无限智慧。佛教密宗采取此法，是取观行相应之义。即将修持者身、口、意三业（亦称“三密”）与本尊神｛即本性智慧｝的身、口、意视为一体。因而，佛教密宗行者又被人称为”瑜伽行者”。无上瑜伽部以修中脉、调气息、专注一处为特点，重视外修对内修起的作用，更使瑜伽达到了功理功法上的圆满。

总之，密教义理，的确很玄奥、莫测，一直以来存有有争议，实在是难以叙述明白；但它毕竟是从人类现实生活中产生的。它的起源、形成、发展、传播、义理、修持、仪轨、神抵等，都是人类思维活动的反映。因而我们当代人研究它，应该能够站在一种较为科学的角度，尽力使“藏密”——这一具有浓郁雪域特色的宗教实践活动，得以被准确地认识、挖掘。

作为影响人类文化思想的一支流，我们不必去做经典的推敲，一禅在此简单文章，请诸位多多赐教，以知识资源共享．

一禅恭敬合十

“神经衰弱”直译为“神经的虚弱”。神经衰弱名称是美国的格·姆·比尔德首先提出来的，他认为神经衰弱是与神经系统器质性疾患不同的一种功能性疾病，患者大都具有神经质素质。目前认为神经衰弱是指由于某些长期存在的精神因素引起脑功能活动过度紧张，从而产生了精神活动能力的减弱。其主要临床特点是易于兴奋又易于疲劳。常伴有各种躯体不适感和睡眠障碍，不少患者病前具有某种易感素质或不良个性。

学生中，由于学习压力大，起居不正常，也可能出现神经衰弱症状。需要改善睡眠、注意调养。

目前大多数学者认为精神因素是造成神经衰弱的主因。凡是能引起持续的紧张心情和长期的内心矛盾的一些因素，使神经活动过程强烈而持久的处于紧张状态，超过神经系统张力的耐受限度，即可发生神经衰弱。如过度疲劳而又得不到休息是兴奋过程过度紧张；对现在状况不满意则是抑制过程过度紧张；经常改变生活环境而又不适应，是灵活性的过度紧张。

人们若遇某些意外不幸事故，或受到不正确的指责、诽谤，突然遇到某种难以解决的问题，以及面临着某些未曾预期的紧急情况等强大的刺激，无疑都会引起情绪上的苦闷、忧虑和不能承担的精神负担，这些思想上的长期紧张和矛盾等，都可促使高级神经活动的过度紧张导致神经衰弱。临床上常常不是在严重的精神创伤遭遇后立即发病，而是在经过一段时间后，环境条件已好转，创伤早已成为过去的情况下才发病。这是由于在严重精神创伤的情况下，神经系统动员了一切内部力量来应付这个刺激，控制住这种反应，当“危险的”、“可怕的”情况过去之后，神经反应反而脱离大脑皮层的正常控制而出现神经衰弱。

在正常人群中，遭受意外事故的打击的人有很多，但人们并没有普遍的发生神经衰弱，因此，精神因素并不是引起神经衰弱的唯一因素，因为这些因素能否引起强烈而持久的情感体验，进而导致发病，在很大程度上与个体素质，包括遗传因素、后天形成的个性心理特征和生理特征、以及受世界观支配的认识事物的态度等有关。临床上所见到的多数神经衰弱者的个性都具有下面某些特点：或偏于胆怯、自卑、敏感、多疑、依赖性强，缺乏自信心；或偏于主观、任性、急躁、好强、自制力差。一个具有明显易感素质的人，尽管是来自外界一般的别人也可遇到的精神因素刺激，也可诱发神经衰弱。

感染、中毒、脑外伤或其他躯体疾病之后过度疲劳或营养不良、分娩、大量失血等，均削弱神经系统的功能，为某些神经衰弱的发生和发展提供了有利条件。

任何人在其一生中都可能因为工作繁忙、思想紧张、感冒发热或者其他的原因出现几次头痛、头昏、失眠、多梦、疲倦、无力等症状，但大多数人不担心。另有些人对自己健康过分注意，遇到上述不适症状就自我暗示患了神经衰弱。又如遗精，本来是青年男性经常发生的事，是一种正常的生理现象，但是有些人错误地认为遗精就会“肾亏”，造成身体虚弱。有的青年偶有手*、遗精，精神上很紧张，结婚后因过分紧张，又可能有阳痿、早泄，这样更认为自己是患了“性神经衰弱”。诸如此类的情况，都是自我暗示的结果。

从以上可以看出，精神创伤，易感素质是神经衰弱发病的决定因素；有时暗示和自我暗示，也起一定的作用；至于躯体疾病，则为一种发病的附加因素或诱因。

神经衰弱的形成，既然是由于复合因素所致，所以每一位医生或患者，应该找出得病的主因，结合其具体情况，积极地纠正或解决主要的、基本的致病原因，然后才能事半功倍的治愈神经衰弱。

神经衰弱的症状繁多，几乎涉及人身的所有器官和系统。主要有以下临床表现：

(1)精神疲劳：这类患者感到精神不足和容易疲倦。早晨起床后即感到精神不佳而勉强工作，晚上反觉精神好一点，脑子也相对清醒些，平时稍做点脑力或体力劳动就觉疲劳不堪。自觉注意力不集中，记忆减退。特别对人名、地名、数字更难记住，但对自己的疾病发展经过、对给自己诊过病的医生则记得清清楚楚。

(2)神经过敏：外界一点小刺激就引起患者的烦躁和不安，他们怕吵、怕光、怕气味等。情绪不稳，易发脾气，遇到小事就兴奋激动起来，但很快就疲劳乏力。

(3)头部不适：是神经衰弱患者最常见的症状之一，80%以上的病人有以上症状。自觉头脑不清爽，头重脚轻，昏胀，头有压迫紧缩感等，头痛多在工作、脑力劳动、开会、阅读以及不愉快、遇到一点困难、紧张、心烦焦急时加剧，但尚能坚持必要的工作，也不会痛到不能忍受的程度。

(4)睡眠障碍：失眠较多见，致使患者为此而痛苦和焦虑。他们睡到床上就恐惧紧张，深怕睡不好，结果是越想越睡不着。每当夜深人静时，患者躺在床上胡思乱想，焦虑不安，如此反复，形成了恶性循环。入睡困难仅仅是失眠的一种表现形式，常见的还有多梦，易惊醒，早醒和夜间不眠。部分患者自述整夜未眠，但与其同室的人却听他一夜鼾声如雷，这可能是由于患者睡眠时多梦，自觉睡的不沉而产生精神性失眠。

(5)自疑有病：神经衰弱的症状表现在各个系统，有的心慌、心跳，即认为是患了心脏病；有的脸色发红，发热感即认为是患了肺结核；胃部不适，不愿吃饭即认为是患了胃病或胃癌；表现在泌尿系统、生殖系统方面的症状有小便次数增多，有的遗精、早泄，女性患者常有月经不调等。

治疗神经衰弱的药物、物理疗法有很多，临床使用中可根据病情选用其中的一二种。

(1)胰岛素低血糖疗法：应用此疗法后，患者自觉症状改善很快，尤其是 对于消化系统的症状、衰弱状态、睡眠障碍和焦虑情绪的患者疗效较好。方法是每晨空腹，皮下注射4～20单位的胰岛素，以达低血糖为度，3～4 小时后口服糖水终止治疗。每周6次，30～40次为一个疗程。

(2)针灸和中药：可应用一般的针疗、耳针、梅花针和中草药治疗，如养血安神丸，酸枣仁汤等。

(3)抗焦虑药：对失眠者，可交替应用以下安眠剂，佳乐定04～08mg，或氯硝安定2～4mg，每晚睡前服。

(4)其他：对植物神经功能紊乱者，可应用谷维素10～20mg，每日3次。恒温水浴对促进睡眠疗效很好，轻微的体力劳动或体育疗法，气功和太极拳均是有效的。

神经衰弱的本质是一种功能性疾病，所以是可以治好的。有人认为患了神经衰弱就得休息疗养。刚入院治疗时见效，但是再往下住，症状又全部出现，仍觉四肢无力，头痛，失眠等。在休养过程中，有的为了保护脑子而不敢看书报，实际不然，脑子不用会渐渐的废退，不但不能因休养使其精神健康起来，反而会使自己的工作能力逐渐下降。神经衰弱治疗应以心理治疗为主，同时辅以药物、物理疗法。

心理疗法首先是收集详尽的病史，全面了解后，然后根据具体情况通过与患者交谈，进行以下措施：

(1)使患者首先认识到神经衰弱的原因是精神创伤，而不良的个性是发病的基础。对原因，进行耐心细致的分析，若能解决问题当然更好，若不能解决问题，可使其提高认识能力，正确对待。特别要改造不良个性，坚信神经衰弱是完全可以治愈的。

(2)使患者从被症状所吸引的过程中解脱出来，树立乐观的精神，消除任何紧张情绪及思想顾虑。

(3)妥善安排好工作、学习和生活，注意劳逸结合，脑力劳动和体力劳动相结合，坚持锻炼身体，适当参加文娱活动，既注意消极的休息(睡眠，安静的休息等)，更应注意积极的休息 (文体活动等)，以巩固疗效和防止再复发。

完整版请看这里：http://wwwzgxlnet/xlzl/cjxljb/sjsrhtm

神经衰弱一般指一种对外界不良刺激敏感的状况，表现很多，比如失眠，心烦，疲劳，焦虑，抑郁，躯体不适等。现在已经不作为独立的诊断了。所以您如果选择这样叫也可以，有可能是的。关于治疗或者适应方面的问题很复杂，我就不说了。

经衰弱的病因主要有(病因可以帮助你找出问题的根源！。)

(1)大脑长期过度紧张。比如我们学生，尤其是高三的同学，不仅需要长时间地学习、复习，还要承受较大的考试压力，缺乏必要的休息、体育锻炼和充足的睡眠。久而久之，造成神经衰弱。

(2)长期情绪压抑。如果一个同学学习成绩较好，并能够从中获得快乐，得到老师和同学们的认同的话，即使学习上压力较大，也还是能够承受。而有些同学本身学习比较困难，而老师又看不到他们为此而付出的努力，甚至有时说出一些有损他们自尊心的话，因而时常使他们感到委屈、不满和痛苦。在这种情绪之下，长期进行紧张的脑力劳动，就容易产生神经衰弱。

(3)本人的个性特征。有上述这些情况的同学并不少见，但是患神经衰弱的同学还是极少数的。这说明患神经衰弱的人，本身的个性特点也是发病的不可忽视因素。一般认为，在性格上比较内向、敏感、胆小、自卑、缺乏自信心、任性、急躁、依赖性强、控制能力较差的同学较容易患上神经衰弱。

对于神经衰弱来说，最主要的方法应该是心理治疗，药物只能起到辅助暂时的作用。最关键的是在心理医生指导下，找到自己的病因，依靠患者自己去战胜疾病。因此患有神经衰弱的朋友应该注意以下几条：

1．首先在医生的帮助下，找出病因，并设法去除。这是关键的一步。如有一位神经衰弱的学生，患病后依照医生建议不再开夜车，坚持体育锻炼并按时服药，但收效不大，原因是病因并未消除。原来他一心想考大学，但又把握不大，信心不足，心理负担过重引起神经衰弱。

2．树立治愈的信心，确立科学合理的作息制度。神经衰弱患者应按照作息时间安排生活和学习。不能因为担心失眠而提早上床，也不能因为早醒而赖在床上睡懒觉。

3．坚持锻炼身体，参加文体活动，这样可以缓解情绪上的波动，较好地处理好人际关系。

4．接受心理医生的帮助，改变不良的性格特点。

总之，患神经衰弱的朋友最好是在心理医生的指导下进行心理、药物及作息安排等综合方法进行治疗，那么可能在某天，你会发觉神经衰弱销声匿迹了。

另外这还有更归类的一些治疗方法供你参考：

（1）药物治疗：较常使用的有抗焦虑药及抗抑郁药，这些药对稳定病人焦虑烦躁或抑郁情绪有明显效果，其中抗焦虑药又多有改善睡眠作用。常用的药物有阿普唑仑、黛力新与氟西汀、帕罗西汀等。若部分病人自觉脑力迟钝、记忆减退，可予服用小剂量脑代谢改善剂，如吡拉西坦、银杏叶片等。

（2）中医治疗：中医认为神经衰弱多系心脾两虚或阴虚火旺所致，治疗时应按辨证施治原则，选择不同的处方。此外，针炙、气功、推拿、拔罐等传统的中医疗法，对部分神经衰经也有一定疗效，可在医师指导下选用。

（3）心理治疗：可以通过解释、疏导等向病人介绍神经衰弱的性质，让其明确本病并非治愈无望，并引导其不应将注意力集中于自身症状之上，支持其增加治疗的信心。另外还可采用自我松驰训练法等。

（4）物理治疗：有经络导平治疗、电磁场治疗、脑功能保健治疗、生物反馈治疗等多种。

总之，治疗神经衰弱的方法不少，最好能综合使用，若能调动病人主观能动性，积极配合治疗，更能达到最佳治疗效果。

神经衰弱是一种常见的精神障碍。它是一种由于高级神经系统长期持续过度紧张，引起大脑功能轻度紊乱的精神状态。发病原因常常不是单一的，而是多种因素相互影响的结果。凡是能引起持续的紧张情绪和长期内心冲突的因素，如学习、工作过度紧张、人际关系不协调、家庭不和、亲人亡故、长期思想矛盾等等，都可以诱发神经衰弱。此外，此病还与人的个性心理特征有关。神经衰弱患者往往具有内向、自卑、敏感、多疑、缺乏自信、主观、好强、急躁、自制力弱等特点。这些精神因素与个性心理特征相结合，因而容易导致对生活的张弛调节障碍，使大脑处于持续性紧张状态而发病。

神经衰弱导致的心理异常及躯体异常表现为：自控能力下降、易烦躁、对刺激物的感受性异常增高，特别敏感，失眠、多梦易醒，头部持续性纯痛，头昏脑胀，注意力涣散，记忆力减退，易疲劳、心悸、食欲不佳、腹胀、腹泻、便秘、尿频、月经失调、遗精等等。这些症状并非每个患者都全部具有，有的只表现为其中的几种，且轻重程度也有不同。

对神经衰弱的治疗，除了使用必要的药物外，主要是进行心理治疗。通过解释、疏导，帮助患者端正对这种疾病的认识，不要过分紧张、焦虑，认识致病原因和发病机理以及治疗的知识，树立战胜疾病的信心。对神经衰弱的治疗，可以采用药物治疗、多样化活动治疗和心理治疗。

1药物治疗：主要是使用抗焦虑剂和协调兴奋与抑制之间平衡的药物。

2通过多样化活动调节大脑神经功能：有位中学数学老师由于经常进行单一而过度的数学思维活动，导致了以失眠为主要症状的神经衰弱。在医生指导下，采用多样化活动的治疗方法治疗，即每天从事多种活动，如做家务、到菜园子劳动、浇灌花草、修剪盆景，搞些小修理，指导孩子学习，探亲访友等等，每种活动的时间都不长，一个接一个，很紧凑。一段时间后，睡眠改善,上床就寝，很快就能入睡了。按照他的体验，如果一天只从事单一的活动，尽管很疲劳，也难入眠。多样化活动之所以对治疗神经衰弱有较好的疗效，是因为在多样化活动的情况下，由于大脑广泛区域神经过程交替活动，使脑细胞得到了锻炼，逐渐增加了大脑神经活动的兴奋过程和抑制过程的相互诱导作用（这种作用在过去因大脑负担过重而被减弱了）。因此，到了夜间，大脑中经过白天兴奋性活动的许多神经中枢都发生了负诱导作用，并迅速成弥漫性抑制。这样，“常夜难眠”就变成“长夜好眠”了。

3心理治疗：常用的有放松疗法和催眠暗示法。

放松疗法：这是一种通过一定的程度训练，学会精神上和躯体上放松的一种行为疗法。即练习如何按照自己的意志逐渐放松全身肌肉，藉而获得心理上的松驰。具体做法是以舒适的姿势靠在沙发或躺椅上。首先闭上眼睛，将注意力集中在头部，把牙关咬紧，使两边面颊感到紧张，然后将牙关松开，咬牙的肌肉就会产生松驰感，逐次将头部各处骨肉一一放松，接着把注意力转移到颈部，尽量使脖子的肌肉弄得很紧张，感到酸痛，然后把脖子的肌肉全部放松，觉得轻松为止。第三步是把注意力集中到两手上，将两手用力握紧，直至发麻、酸痛、两手开始放松，然后放置在舒服位置，并保持松软无力状态。第四步是把注意力移到胸部，先做深吸气，憋几秒钟，缓缓把气吐出，再吸气，如此反复，让胸部觉得轻松为止。这样反复类推，将注意力集中肩部、腹部、腿部，逐次放松。最后，全身软软地处于轻松状态，保持2--3分钟。按此法学会如何使全身肌肉放松，并记住放松的次序，每日照此法做2次，持之以恒，可使自己的心身轻松，从疾病中解脱出来。

催眠暗示疗法：此法须在心理医生指导下进行。它是利用催眠术使患者处于类似睡眠的状态，然后进行言语暗示或精神分析，以达到了解病因和消除症状的治疗目的。进行催眠暗示治疗时，医生首先让患者集中注意力，凝视一物体，同时用单调的语言，使患者进入类似睡眠的状态，然后针对患者的病状，用坚定有说服力的言语暗示，改善患者的紧张、焦虑情绪，最终治愈疾病。如上例中的患者，经过医生半个多月的催眠暗示治疗和自我放松治疗后，失眠症状消失，神经衰弱得以痊愈。