描写景物的作文怎么写

描写景物的作文怎么写

写景作文方法

一、立足于观察

观察是写好作文的基础，尤其对于写景作文，离开了细致准确的观察，是绝对写不好的。

观察必须确立好立足点。立足点可以是固定的 ( 空间方位 ) ，也可以是变换的 ( 移步换景 ) 。但无论怎样必须层次清楚，文章的思路也就清楚了。

二、抓住特征

写景物，要善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征，不能生搬硬套，春天就是春光明媚，秋天就是秋高气爽。这样，你笔下的景象就会生动起来。

三、要层次分明

层次就是文章的内容顺序，也即表达顺序。一般来说，写景文章有如下几种顺序。

1 ．空间方位顺序。上下、左右、前后、远近等等。

2 ．时间顺序。可按季节时令和一日的时间变化 ( 春夏秋冬早午晚 ) 。

3 ．地点转换顺序。也称移步换景，或参观、游览顺序。

景物描写的方法可以从几下几方面着手：

（一）从多种感官写：触觉，视觉，听觉

（二）正面与侧面相结合。

1、正面描写：

就是指直接描写人物的外貌、心理和行动和语言。又称“直接描写”。文章的描写手法之一,与“侧面描写”相对。它主要是指对人物的肖像、心理、语言、行动以及对正面描写一般包括动静描写，虚实描写，色彩渲染描写，观察角度变化描写，点面结合描写五种描写方法；对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。（也叫实写）

2、侧面描写：

侧面描写也叫间接描写,是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的物件，以使其鲜明突出，即间接地对描写物件进行刻画描绘。

(三)虚实相结合写。

景物描写中，我们在此时此地所见之景是实的，由眼前所见实景生发联想、想象而得的彼时彼地之景是虚景。虚写是叫常见的一种手法，与之相对应的是实写。虚实结合是其运用最多的地方。虚即是空，通过浮想联翩将画面描写得美妙绝伦。

(四)多角度的进行描写。

比如上看、下看、近看、远看，要变换各种观察角度。就像一个摄影师，一会儿把镜头遥远，一会儿拉近呈放大特写，一会儿俯拍，一会儿仰拍，这样文章才有动感。

(五)生动的描写。

运用一些艺术手法，尤其是修辞手法，使得内容生动形象起来。

(六)动静结合。

孤立的写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以动衬静，以静写动，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。

(七)色彩的渲染。

写景，就是用语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动地描绘出来，以此来烘托环境气氛，突出文章的中心或衬托人物的心情，抒发作者的思想感情。而写景记叙文是以描写自然景物为主的记叙文，它是小学生经常练习并要掌握其方法的重要作文型别之一。

写景，主要是突出景物的特征，写出此景与他景的不同，向读者描绘出一幅独具特色的风景画。怎样才能抓住景物的特征呢？

首先要注意观察。在确定观察物件以后，要进行长时间、全面、深入地观察，既要观察它的整体，又要观察它的区域性，既要观察它的静态（颜色、姿态等），也要观察它的动态（生长过程、四季变化、刮风下雨等）；还要善于从不同角度进行观察，力求形象、生动、明晰、特点显著。还要与其他景物进行比较，找出其相同与不同之处。通过比较，把握其与众不同的地方，才能把握住景物的特征。

另外，写景要选好观察点，按一定的顺序写。有的先写全貌，再写部分，有的从上到下，有的由内而外， 有的自远及近……总之，要有一个基点，确定观察的顺序。

再有，写景作文离不开抒情，写景是手段，抒情才是目的，绝没有单纯为写景而写景的文章。通过生动、细致的描写，把自己的感情表达出来。只有渗透了作者真实的情感，才能更好地表现文章的中心，起到它应有的作用。

那么，怎样才能把感情寄托在景物描写之中，使写景和抒情相结合呢？

首先应寻找适合自己表达感情的景物，一个风景点的景物是丰富多彩的，不能“眉毛胡子一把抓”，将它们全写进去，使文章非常芜杂，不知所云。应该根据感情表达的需要，造反能寓情的景物来写。同时，作者应有丰富的联想，采用多种写作手法，如拟人、比喻等，使描绘的景物形象化，带有人的特点、人的感情，这样就能做到文章情中有景，景中有情，情景有机的融为一体。

请问描写景物的作文怎么写呀？

写景作文：

定义：写景作文是通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感。（以写景为主的记叙文包括描写大自然的各种景象，如云雾雷电、雪雨风霜、日月星辰、山河湖海，花草树木描写人类社会环境中的各种设施和物体，如城镇街道、村庄住宅，学校工厂景物描写，就是运用生动的语言把自然景象和社会环境的状态、特征，从形态色彩、声音、光影等方面，真实，具体、形象地描绘出来，再现于读者面前，给人以身临其境的感觉。）

分类：

一类是游记性质的作文，往往是通过对景物本身和游人的描写（写游人主要是起侧面衬托的作用），来突出景物自身的特点及它带给人们的某种身心体验；

另一类是借景抒情为主的记叙文，这类文章或者通过具体描述一种景物，或者通过选取不同的景物，来表达自己某种特定的情感。

写景的顺序：

要写好以写景为主的作文，首先要选择好叙述的起点（是开门见山地直接开始描写景物呢，还是先对描写物件的来历、背景进行介绍等等，要根据描写物件和表达需要的不同，确定好叙述与描写的出发点，然后按一定的顺序进行表达）。

关于描写景物的作文要怎么写

一般我们用移步换景的手法来写景，这样可以使景动起来！在写人叙事为主的记叙文中常常会有景物描写，这些景物描写一般用来交代故事发生的背景、时间、地点，起到渲染气氛、衬托人物、显示中心的作用。记叙文中也有一类文章，专门描写时令节气、山川湖海、日月星空、阴睛雨雪、花草树木以及居住环境、风土人情等等。怎样写好写景的记叙文呢？

首先是要抓住景物的特征。世界上的景物千差万别，各有姿态，只有抓住所写景物与众不同的独特之处，才能绘出它特殊的形象，写出它内在的韵味。

朱自清的散文《春》描绘了春天里的种种景物：山、水、草、花、雨等等。对于春草，作者抓住了以下几个特征：一是萌动的幼芽，挤破泥土的阻碍露出地面的一个“钻”字，二是初生的小草娇柔的神志、“嫩嫩的”，三是春草的色泽“绿绿的”，四是人的触觉所感“软绵绵的”。对于春雨，则写出了雨丝的细密，“像牛毛，像花针，像细丝”，写出了雨意的朦胧，“人家屋顶上全笼著一层薄烟”，又写出了春雨滋润万物的作用，“树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼”。文章的最后三句，用生动的比喻，把春天写成“刚落地的娃娃”，写成花枝招展的“小姑娘”，写成“健壮的青年”赞美了春天的朝气与活力。

怎样才能抓住景物的特征呢？

唯一的办法，就是多观察。只有多观察，并且加以比较和思考，才能找到别人没有的感受，将景物的特征新颖别致地描绘出来。其次是处理好情与景的关系，做到情景交融。自然界的景物本身并不带感 彩，但是一被写进作品，就会烙上作者感情的印记而表现出鲜明的倾向性。

因此，写这一类文章在下笔之前要有明确的写作目的，由此决定写景材料的取舍、详略及顺序。比如，同是写登山，如果是为了表达“只有不畏艰难、勇于攀登，才能达到美好的顶峰”这一文题，文章就应突出山路之险，困难之大，意志之坚及登峰后“一览众山小”的豪情。如果是为了抒发对祖国山川的热爱之情，则应重点描绘景色之美，抒写感情之真。对文章中情与景的关系的处理，可以有两种方法，一是在写景的同时叙写作者的感受，即所谓借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描绘的景物中，表面看起来似乎是客观的写景，但字里行间蕴含著作者的深情，这叫做寓情于景。初一课本中所选的日本散文家德富芦花先生的《晨霜》属于第一种情况，文中不仅描绘了晨霜清凛、洁净的特征，而且在开头和结尾直接抒发了爱霜之情。朱自清先生的《春》则不同，作者在文中并没有直抒胸臆，但字里行间处处洋溢着对春天a珍惜春光、积极进取的思想感情。

另外，写景的记叙文虽然不以写景为目的，但景必须写好，这样，才能使文中的情有所依托，才能为抒情、显理打好基础。要写好景，除了前面提到的抓住特征之外，还应运用多种描写方法和修辞手法，使所绘之景具体、真实、生动、形象。

写一篇描写景物的作文怎么写？

我们学校操场的一边有几棵大榕树。这几棵大榕树已经很老了，有两层楼那么高，也像楼房一样坚不可摧。

春天，百花齐放，春光明媚，几棵大榕树抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，像绿色的翡翠缀满枝头，非常惹人喜爱。榕树的气根于思于思的，像头发一样多。小鸟停在树枝上唱歌，榕树的气根随着小鸟的歌声飘荡著，它们在和煦的春风中欢笑着。

夏天，烈日炎炎，骄阳似火，大榕树长得葱葱茏茏，密密层层。深绿色的叶子像巨大的遮阳伞。金色的阳光照在树叶上，闪着绿色金光，使大榕树充满着生机和活力。

秋天，天高云淡，秋风送爽，大榕树的叶子有的被染成了墨绿色，也有的被染成了**。一阵秋风吹过，叶子慢慢地往下落。有的像**的蝴蝶，翩翩起舞；有的像降落伞，从天而降；还有的像荡秋千，飘飘悠悠。

冬天，沧沧凉凉，寒风呼啸，但大榕树的叶子依然挨三顶五，没有少。粗壮的枝干和浓稠的茂叶为我们挡住了寒冷的风爷爷。

我爱学校的大榕树，更爱培育我们成长健康的校园。

作文怎么描写景物 写景物的八个要点

我给你框架，一般先要写一段你对校园的感受，比如，我们的校园怎么怎么样，或，在小学（中学）呆了六年，美丽的校园

然后是你的校园的景物，（我不知道你的校园什么样），比如，这颗大树经历几十年的风雨怎么怎么样，可以主要描写一项事物，也可以多项。

最后一段一定要点明景美人更美的情节

描写景物的作文

春

生活在城市的喧嚣声中,春天已经来到,却一点也没有听到它的讯息。空气中弥漫着灰尘的气息，挥之不去，便只能屈服于它。又是一个周末，我有一个不错的想法——暂时搁下一切的东西，离开这个城区，寻找春天。

时间带着景物从窗外飞快地闪过，在一个山坡下停住了。下车后，我飞快地往山上奔，也许就因为心里有一些激动。山顶慢慢地出现在我眼前，就到了，再努力！当最后一步落地时，眼前豁然开朗——春天，就在我的眼前！

站在高地，我往下看是一片粉红色的海洋，好美！我几乎看傻了眼。下一个想法，便是走进这片“海洋”。

我蹦到了一片绿地上，躺了下来却看不到刺眼的阳光，因为眼睛看到的是一片粉红色的屏障，我闭上了眼，将一颗激动的心放下来，静静地，嗅到了一股清清的草香和淡淡的花香，混合起来成了一阵很美妙的香味。突然间，我终于明白那个城市里的空气是多么令人厌恶。

那里的春天，就是汽车的鸣叫；就是人们的吵闹

这里的春天，就是阳光明媚，纵使下一些小雨，如牛毛，似花针，丝丝银线也会勾画出无限的温馨，让人不由得去想小雨的好处：“好雨之时节，当春乃发生”；这里的春天，就是百花满园，纵使落红无数，也会让人想起花儿的精神：“落红不是无情物，化作春泥更护春”；这里的春天，就是鸟语花香，蜂飞蝶舞，纵使黑夜降临，也会让人忍不住地遐想明天很快就会到来。

真想生活在这样的春天里，嗅著春的气息，望着春的颜色，吸著春的声音，感受生命，感受春带给我的一曲曲优美的旋律。

十几年来，我第一次有了这样的感觉，眼睛涩涩。它提醒了我——要珍惜青春，珍惜生命，珍惜一切美好的东西

心情豁然舒畅，似要从梦中醒来。

竹 子 精 神

张兴旺

古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破巖中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”

修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

散文

竹 ·朱闻麟

环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。

竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。

也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。

竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。

鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。

文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。

竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。

然而就竹的秉性，它容不得半点的乌烟瘴气，一旦身陷其间，宁愿以死亡来面对，于是，家乡的竹林因此变成了一片荒土。

虽已无童年时的竹林，但心中的竹林依旧，带着一丝惆怅，找出横卧于抽屉中的竹笛，那悠悠的思乡曲又一次回荡在耳畔。青翠的竹子，我心中永远的爱。

1 竹子的托物言志

竹子精神 张兴旺 古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。

南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。

而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。 竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。

当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。

到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。

难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。

松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。

竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”

竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。 置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。

刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”

这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。 那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。

竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。

竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。

竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”

竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。

竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。竹子精神 在中国传统文化中，竹以其特有的品性，如虚心有节、挺拔凌云、不畏风霜雪压、随处而安、怡然自得，自然与人们的伦理道德意识、审美观念发生契合，进而被引入社会伦理范畴，成为君子贤人等理想人格的精神化身，并对中国传统文化的发展产生了深刻的影响。

1刚正之节 竹秆挺秀、刚正有节。注重气节是中国人民的传统。

“气”是浩然之气，是一种精神；“节”是一种人格；“气节”指人应有高尚的精神情操，不取媚于权贵，处危难之境仍恪守刚直不阿的人格。“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。”

“节”的人格美特征，正好从竹子的自然物性中体现出来，受到了人们的崇奉和礼赞。 2虚心向上 竹子因其有节，节中空虚，能虚心自持，秆挺直不弯，节节向上，直达青云。

故此，历代文人借竹比托自己虚心谦让的美德，诚如白居易《养竹记》所说：“竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者”。竹细瘦修长、拔地而起，直立云天，唤起了人们丰富的联想，激起人们奋发昂扬的情感，赋竹予不同凡物的凌云壮志。

“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”。竹之虚心自持、坚忍不拔的品格，一直受到了中国人的礼赞，借其激情励志，壮气奋发。

3柔韧精神 中国传统文化崇尚柔韧精神，它包含着谦和、宽容、敦厚、忍让等内容。竹，身处逆境，仍能处之泰然，随遇而安，屈而不折，正充分展现出“韧”的品性。

郑板桥笔下的竹，更是具有身处逆境，伏而不折，顽强奋争的柔韧品。

2 有关竹子托物言志的作文

竹子在生活中十分常见，在公园里，在小院中，在山坡上常常都会看见竹子的身影。

我爱竹子，爱它的样子。春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满活力，比钢钎还坚硬，比风钻更锐利，任何阻碍也压制不住它们向上的生机。竹笋贪婪地吸吮着春天的乳汁，几个月工夫，就长成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。一阵微风吹过，竹叶沙沙作响，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶，听上去十分惬意。

我爱竹子，爱它的顽强。每当狂风暴雨来临，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。即使狂风吹落它们的枝叶，暴雨折断了它们的“脊梁”，它们仍然不肯向暴风雨低头，高高地挺立着，将根深深地扎在泥土里。它们像一排排坚强不屈的士兵一样，不肯向敌人投降屈服。

我爱竹子，爱它的无私奉献。竹子全身都是宝，它的主干可以做房梁，枝干可以用来加工成笔杆或扇子，既精致又美观。竹片还能做成许多生活用品：如扁担、凉席、竹椅等，竹叶可入药或泡茶，竹根可以做根雕等工艺品……可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。竹子任由人们从它身上索取，却从不抱怨。

我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。在生活中就有着这样的人。512汶川大地震中，有数以万计的群众受难。一方有难，八方支援，从四面八方赶来的武警官兵们夜以继日地工作着，每天都在废墟中挖掘着，搜寻着幸存者，他们用无私的爱拯救了千千万万的受难群众。这种精神不正是竹子的精神吗？在去年湖南发生的冰冻雪灾面前，电力工人们冲锋在前，他们不顾自己的生命安危，有三名烈士因工殉职，他们的献身精神不也具备竹子的高贵品格吗？

这些英勇的战士，为了人民的利益，他们光荣地献身祖国，他们值得我们歌颂，值得我们学习。我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。

3 描写托物言志的古诗词

原发布者：BAI1234561314

石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花

4 l郑燮的竹石赞美竹子的诗句

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。 《竹石》这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他也的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

5 描写托物言志的诗句

托物言志的诗

1、《青松》

现代·陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

2、《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3、《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《石灰吟》

明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

5、《画菊》

宋·郑思肖

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

6 有关竹子托物言志的作文 我想参考参考

我生长在一个美丽的山清水秀的“竹子之乡”——湖南益阳桃花江，那是一个有着漫山遍野楠竹的地方，在这里它有一个特别的称号叫“竹乡”。

每年春天一到，山地里到处可见冒出来一个个尖尖的笋尖，好象在拼命的住外面挤，想早日探出头来看看这春暖花开的世界。竹笋长得特别快，听长辈说，竹笋可以在短期内长成一根又高又粗的竹子，但是，刚长成的竹子很嫩，怪不得寒假我们回老家时，总是有听到竹子被大雪压断的噼噼啪啪的声音，就象在放鞭炮一样热闹。它们拼命往上长啊长啊，好象是在和谁比高呢！只几天时间，山地里的竹子就会变了一个样！一阵风吹过，发出“沙沙沙”的声音，它们好象在唱歌；而在风平浪静的时候，它们个个昂首挺胸，好象一位位守卫着边疆的特级战士；在这里，一座接一座的山峦都是竹子，就象进入了竹子的海洋，所以这里还有另一个美称叫“竹海”。谁能说这里的竹子不多呢？！

竹子的用途很广，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版画，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋……随处可见它的踪影；它也可用于工业，作成纸张，供我们读书写字； 竹子的好处实在是太多太多了，下面我就给大家介绍一个很有意义的故事。有一次，我听我姑姑说：“用竹子可以做成梳子，时常梳梳头发，就会变得很聪明能干。”我认为竹子中含有一种元素可以让头脑清醒，自然就记忆犹新了。

大家想知道钱是用什么做的吗？让我来告诉你吧！钞票是用竹子提炼出来的，不信，你可以闻闻新钞的香味，是不是有竹子的香味呢？假如钞票被水弄湿了，晒干后还可以继续使用，这也是因为钱是从竹子中提炼的啊！你们说竹子是不是比黄金还要珍贵呢！

我喜欢竹子，更喜欢家乡的竹子，不仅因为它给人类带来那么多好处，而且它那不屈不饶的自信的精神，时刻鼓励着我！

7 700字写竹托物言志的散文

竹的精神

古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅 花推到了群芳之首。然而，梅毕竟有花。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹 ，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把 竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨 的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格 形象，为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。

松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女 ；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时， 即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹 笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不 解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神 在华夏文明史上写下光辉的一页。

1 有关竹子的作文怎么写

每当一阵风吹来，叶子就沙沙作响，给人一种置身幻境的感觉；不管是风吹，不管是雨淋，它总是那么直，那么坚强，有关竹子的作文。

夏天，正是他们繁茂的时候。人们坐在竹子下乘凉，烈日当头，那些看似平凡的竹叶正好为人们遮挡了那毒辣的太阳。人们在竹子下悠然自得，竹，却不要任何报酬。

秋天，竹那翠 滴的叶子，渐渐的变黄，渐渐的从竹子上掉进了大地妈妈的怀抱里。人们为了冬天的暖和，竟举起斧头，朝竹子砍去。“哗！”竹子倒在了地上任由人们把自己的身躯砍成几段，拿回去当柴火烧。竹，从来不埋怨那些人们，只要能为人们提供些什么，哪怕一点点，一点点，它甚至愿意付出自己的生命……

寒冷的冬天来到了，人们坐在温暖的屋子里，有说有笑――当然，温暖是由竹子提供的。竹子满足了自己的心愿，在火中微笑地望着欢乐的人们……

人们自古就很佩服竹子，有些诗人专门为竹子谢了诗，还有些书生专门在自己心爱的折扇上画上几棵高大挺秀的青竹。这些竹子让我想起了我们学校的清洁工。他们默默无闻地保持着校园的清洁卫生，我们走过他们的身边，有时还注意不到他们。我好像只见过清洁工扫地时的样子。抬头一看，他们的额头上早已布满了晶莹的汗珠。走了不远后，我随手丢了一团餐巾纸到地上，一个在我附近的清洁工赶快跑了过来，娴熟地把那团纸扫进了簸箕。我顿时感到无地自容，虽然他们的背已经弯曲了，但我觉得他们很高大，在他们面前我

不过渺小得像一粒沙子罢了。春天来了，在一棵高大挺秀的竹子旁边，有几棵小竹子正沐着春雨成长着……

在缙云山上，有大批大批翠绿的竹子，像一片绿海。上次去缙云山，我就（亲眼）看到（了）见那翠 流的竹海。那时，整个竹林被雾包围着，在竹林中（行）走（的时候），四周白茫茫的一片，（耳畔）不时传来清脆的鸟啼，仿佛（置身）仙境一般。从那起，我便喜欢上了那幽静的竹林和那翠绿的竹子。

希望对你有帮助o（∩_∩）o 请及时给予好评或采纳，万分感谢！ （^__^）

2 竹子作文怎么写

竹，又叫竹子。竹子在生活中十分常见，是森林资源之一，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。

中国是竹的故乡，竹类植物资源丰富、品种繁多，在世界 60 多属 1100 多种的竹子中，我国占 37 属近 500 种。

在悠悠几千年的历史发展长河中，竹子与人民的生活息息相关，与灿烂的古代文化艺术结下了不解之缘，形成了独具特色的中国竹文化。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。早在东晋就有陶渊明的“桑竹垂余荫，菽稷随时艺。”到唐朝杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙。”再到宋朝王安石的“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。”

在我家乡屋前也有几棵竹，每次我见到她，她都是着一身绿衣裳，直挺挺地站在那。她有松树那挺拔的竹杆，有柳树那样多的枝叶，还有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更有文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德。

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参考下、

3 冬天的竹子怎么写作文

冬天的竹子

在白雪皑皑、寒风呼啸的冬季里，凛冽的寒风折磨着无数花草树木，但是有一种植物却在这恶劣的环境里生存了下来。当你穿过乡村的林间小道，来到原本充满着勃勃生机的树林。一眼望去，满目都是，但是却在，那就是——竹子。

映入眼帘的绿色。

一柱冲天的身姿。

每一颗珠子都生机盎然，怒放着生命。不管是烈日，还是寒风，他总是拿，那么坚强，不软弱，也不动摇。就像站在，坚忍不拔，不屈不挠。

竹子成了乡村树林里最亮丽的一道风景线，感染了所有的生灵。

人们远道而来，路过这一片树林，看到如此有，就会感慨：“这竹子生命力真旺盛啊！寒冷的冬天也那么挺拔，真是让人佩服啊！”走近一看，我更能看到他的生命力如此旺盛、有气魄。竹竿是多么挺拔，没有丝毫的弯曲。竹枝是多么茂密，一根接着一根，一支挨着一支，让人感受到它的生命力在不断向外蔓延。地上满地都是竹叶，抬头一看枝叶还是那么茂密，好像从未掉下过一样。

他们经历了无数风霜的挑战，对生命做了一次记成功的自我完善和自我展示，风，在竹叶中穿梭着，弹奏着欢乐的乐曲，好像诉说着对这个季节的感激。

我感到了一个由这位，时时刻刻浮现在了我的脑海。

4 写竹子的作文

竹子在生活中十分常见，在公园里，在小院中，在山坡上常常都会看见竹子的身影。

我爱竹子，爱它的样子。春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。

它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满活力，比钢钎还坚硬，比风钻更锐利，任何阻碍也压制不住它们向上的生机。竹笋贪婪地吸吮着春天的乳汁，几个月工夫，就长成了一片竹林。

竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。

一阵微风吹过，竹叶沙沙作响，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶，听上去十分惬意。 我爱竹子，爱它的顽强。

每当狂风暴雨来临，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。即使狂风吹落它们的枝叶，暴雨折断了它们的“脊梁”，它们仍然不肯向暴风雨低头，高高地挺立着，将根深深地扎在泥土里。

它们像一排排坚强不屈的士兵一样，不肯向敌人投降屈服。 我爱竹子，爱它的无私奉献。

竹子全身都是宝，它的主干可以做房梁，枝干可以用来加工成笔杆或扇子，既精致又美观。竹片还能做成许多生活用品：如扁担、凉席、竹椅等，竹叶可入药或泡茶，竹根可以做根雕等工艺品……可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。

竹子任由人们从它身上索取，却从不抱怨。 我爱竹子，爱它的品质，爱它的厂穿班费直渡绊杀豹辑坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。

在生活中就有着这样的人。512汶川大地震中，有数以万计的群众受难。

一方有难，八方支援，从四面八方赶来的武警官兵们夜以继日地工作着，每天都在废墟中挖掘着，搜寻着幸存者，他们用无私的爱拯救了千千万万的受难群众。这种精神不正是竹子的精神吗？在去年湖南发生的冰冻雪灾面前，电力工人们冲锋在前，他们不顾自己的生命安危，有三名烈士因工殉职，他们的献身精神不也具备竹子的高贵品格吗？ 这些英勇的战士，为了人民的利益，他们光荣地献身祖国，他们值得我们歌颂，值得我们学习。

我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。 喜欢竹子 我很喜欢竹子，因为它挺拔、四季常青。

竹子长得很高，是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的，像一个大炮似的。

杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢！只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。

春天到了，地上长出了一个个小竹笋。这些竹笋一天天长大。

到了夏天，竹子越长越高，越长越密，最后便长得密密麻麻的。远远望去，像一片绿色的海洋；走近看，仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。

秋天到了，虽然有一些叶子已经变得枯黄，但大部分都是碧绿色的。冬天到了，虽然天很冷，但是竹子依然很挺拔、碧绿；不像其它普通的树，早就变得弯曲了，而且叶子也已经落光了。

有一天，我去山上玩。走到半路时，遇到一片竹林。

我正想过去的时候，突然发出了哗啦啦的声音，当时我吓了一跳，还以为是什么东西在叫呢！可是，我还是一直往前走；这时，我又被一个东西拌了一跤，摔倒在地上，我还是没有灰心，继续向前走；这是，我又被小刀一样的东西割了一下脖子，划出了一道血痕。于是，我就回头看来一下，啊！原来是竹叶；但我还是没回头，接着向前走，最后，我终于走出了竹林。

竹子是熊猫喜欢吃的东西，我喜欢熊猫，也就喜欢竹子。 清明的竹子 初次邂逅竹林，是在清明的一场大雾里。

曾祖父的坟墓在深山里，要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨，大雾漫天，几米外的景物已非常模糊。

选择在这样的时候出门是有道理的，因为在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得，当天早上，父亲挑着祭品走在后边，我蹦蹦跳跳地跑在前边，如一只脱笼的小鸟。

嘴里似乎还在哼着曲调吧，或许吧。 山路蜿蜒延伸，野草长到我的胸前。

我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，又翻过几个山头，终于来到一条峡谷里。父亲轻轻喊了一声：“别跑得太快，前边是一片竹林了。”

我应了一声，却一个劲地往峡谷里跑。父亲在后边摇了摇头，微微地笑了。

他明知道我非常喜欢竹子的。 近了，近了。

山风中吹来一阵沙沙的轻响，在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水，从此在我的人生里扎了根，再也无法抹去。

竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒，发出寒战的声音，宛如一片绿色的急流，所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子，恰如急流中的扁舟，朝前争渡。

我站在万千的竹子当中，只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄，一直长到了峡谷的顶端，遮没了天空，嬉戏着白云。

细小的竹子，刚刚破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩绿地，也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子，加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地，万千的翡翠招摇在我的面前，我抚摸着大大小小的竹子，在林间绕来绕去，只觉得一切都是如此的美妙。

父亲放下肩头的祭品，站在林间，也有点出神。 林间传来清脆的鸟鸣声，那是山雀吧，在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受这天地的气息。

潺潺的声响，那是从岩缝里渗下的清泉吧，如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠，有的。

5 竹子的特点作文怎么写

学校里有一片小小的竹林，里面有许多翠竹。

竹叶细细的、绿绿的、长长的，好像一位大人的中指。怪不得在少数民族的舞蹈中，常摆动手指，原来是在摹仿竹叶摆动的姿势呢！

竹子一生中只开一次花，那就是竹子要死的时候。开出的花儿白白的，闻起来香香的。花形像广玉兰一样。过了几天，竹子便会渐渐枯黄，最后死去。所以人们把开花的时候形象的叫做“死前的美丽”。

竹子，为人类做重要的贡献。竹竿可做竹器，雕刻成艺术品。竹沥、竹茹方可用药。竹笋可以吃，防便秘。竹子的用途真广！

竹子是一种坚强的植物。冬天，在些花凋谢了，有些草枯萎了，有些树的叶子掉光了。只有竹、梅、松这“岁寒三友”挺立在雪中。

然而，我更欣赏在雨中的竹子。雨滴滴嗒嗒的下着。沉重的雨滴拍打着竹子，打几下，它只不过弯几下腰，多像一个宁死不屈的战士呀！

6 借竹子喻人的作文怎么写

竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。

我喜欢竹子，可以说是到了一种如痴的境界，可是我住在无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃园”，无法目睹竹子那清绿修长的身形，日日囿于一种爱竹的状态，所以我特别爱在空暇之时——如周末去外婆家小休几天，体会一下大自然所带给我的惬意，当然少不了去竹林里玩。在山上竹林，我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上，放眼看去，满目都是新绿，如一片绿色的海洋，在高大挺拔的竹子的围拥下，我有一种脱离人间，涉足自然净土的心境，现在正值初春，刚刚下了一场春雨，让那碧绿的竹叶，再托上几滴圆滚滚，亮晶晶的小露珠，越发绿的 发亮，绿的心醉，我边看边指指点点，听外公说过这竹子终岁常青，还听说竹子在临近前的一个早上开花，至于花开的好看不好看？我想哪个人也没见过，只不过鹦鹉学舌—―人云亦云，最后三人成虎，我想着，还回头饶有兴趣地看了一下身后的竹子，它们就比我前头的竹子瘦小多了，一个个缄默在那，不吭声也不摇头，十分不引人注目，忽然我眼前一亮，一株高耸入云的竹子王在众竹中鹤立鸡群，我边左看右看边向它那走去，它有一身青翠，绿得锃亮的腰板，一头油亮的“纤发”葳蕤地在风中摇摆，身子分一段一段的，我数了一下，共有三十几段！真高，我“嘿”地掐住它，左摇右摇，它的“头发”也随着节奏摇得跟拨浪鼓似的，真有意思。突然，几个矮矮的小家伙吸引了我，它们身披铜**的“战甲”，尖尖的铜盔上有几缕叶状丝，十分有趣，我用手刚要摸，马上收回了自己的双手，原因很简单，那些小家伙身上不但有战甲护着，还有数亿根如钢钉的毛，真是一群可怕又可爱的小家伙。我在竹林玩了一下午，黄昏将就，我依依不舍地望了竹林一眼，步履迟缓地下了山。

竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生，你们赞竹，可你们有没有真正地爱竹，敬竹？

雪色林亦覆，独有一林清。不与“纯色”染，独立严寒中。

7 描写竹子的作文500字

百度的：散文 竹 ·朱闻麟 环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。

多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。

竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。 也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。

已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。 竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。

没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。

鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。

爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。

唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。

影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。

自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。

文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。

拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。

洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。

绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。

数枝穿翠好相容。"是竹的可人。

能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。 竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。

竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。

竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。

但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。

然而就竹的秉性，它容不得半点的乌烟瘴气，一旦身陷其间，宁愿以死亡来面对，于是，家乡的竹林因此变成了一片荒土。 虽已无童年时的竹林，但心中的竹林依旧，带着一丝惆怅，找出横卧于抽屉中的竹笛，那悠悠的思乡曲又一次回荡在耳畔。

青翠的竹子，我心中永远的爱。 b竹子精神 张兴旺 古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。

南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。

而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千。

8 描写竹子的作文

古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。

松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

9 用象征手法写竹子作文600字

春天是万物生长的季节，走进竹林，你一定会惊叹于眼前的一番景象。

看啊！遍地都是竹笋，它们静静地依偎在那挺拔俊秀的竹子身边，贪婪的允吸着雨水。等到竹笋长大后，就变成了人们餐桌上的一道美味佳肴，人们可以尽情地享受这大自然的馈赠。

这时的竹子呀！是勇于奉献的，更是茁壮成长的！ 夏天来临了，人们实在受不了盛夏的炎热，便纷纷躲进了那凉爽的小竹林里。啊！那青翠的竹林好似一台巨大的冷气机，不时给人们送来徐徐的清风。

孩子们三五成群地做游戏，青年人聊天乘凉，老人们下棋喝茶，大家都感到无比的惬意。茂密的竹林遮住了天空中火红的太阳，并且为人们驱走了炎热，尽管它们自己被晒的发烫，也始终毫无怨言。

这时的竹子，难道不是乐于助人的吗？ 一到秋天，无论是小草还是树叶，又或者是田里的稻子，都会变成单一的金**，这样的景致似乎缺少了一些生机，好像任何事物都会显得比较乏味。然而，令人欣然的是，不是每个角落都是这样的，比如说竹林。

走进竹子的世界，仍然是一片春意盎然，因为在竹林里，只要是眼睛能看到的地方，便处处都是青翠的绿色。在这个丰收的季节里，竹子随时都准备着献出自己的生命。

人们把它们制成竹筐、竹篓、竹席、竹筷、竹家具等，既环保又耐用，最重要的是能为人们提供方便。这时的竹子呀，是无私奉献的！ 冬天来临了，平日里雍容华贵的花儿们再也抵挡不住寒冷的威胁，纷纷垂下了脑袋。

然而竹子却不甘被严寒击败，勇敢地与风霜雨雪搏斗。它被大雪压低了，却不曾倒下；它被大风吹弯了，却不肯放弃信念。

渐渐地，刺骨的寒风让我感受到：这时的竹子是坚强不屈的！ 转眼间，春天过去了，夏天过去了，秋天过去了，冬天也过去了。就在下一个春天快要来临的时候，不知不觉，已经度过了一年的岁月。

暑去寒来，竹子仍旧生机勃勃、绿荫葱葱。这让我不禁想起了白居易的《题窗竹》：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”

正如人们说得那样，竹，的确拥有不消失的春天！ 那清新淡雅的竹子，让我很自然地联想到了自古以来立志保家卫国的革命烈士。他们为了革命事业的发展，为了人民群众的幸福，更为了祖国的繁荣富强，几十年如一日的辛勤工作着，常常劳其筋骨，饿其体肤，却未曾有过一句怨言。

它们把祖国和人民看得比自己的生命还重要，无论敌人使出怎样的解数，无论他们将面对怎样的严刑拷打，也从来都无所畏惧。为了解放人民，他们毫不犹豫地奉献出了自己的青春和时间，甚至牺牲掉了自己的生命，却从来都无怨无悔。

虽然他们早已经与世长辞了，但是，这对于我们来说并不是真正意义上的离开，因为，他们永远活在我们的心中。