晏殊中的《浣溪沙》中的小园香径独徘徊的徘徊表现了作者怎样的思想感情

在“小园香径独徘徊”中渗透的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。诗人独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

宋代词人晏殊的《浣溪沙》表达了作者时光易逝，难以追挽的伤感，抒发了悼惜残春之情。全词原文如下：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

白话文释义：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

扩展资料

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境，从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。

次句写也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。

引发作者对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。

下片仍以融情于景的笔法申发前意，一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

尾句“小园香径独徘徊”即是说作者独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

难忘小镇的春天，如青春般短暂，心笔缱绻，抵去了半生缤纷尘梦，踏着宋词的旋律，抛开喧嚣的当代，寻一片灵魂的宁静。

然而春天易去，流年似水，当我们熬过塞上漫长的冬季，经过寒冷的压抑与期盼，盼来春的复苏，然而“春色无情容易去”却又迟迟不来，朦胧而清晰的绿意，含泪又含情的心绪，呆呆地望着枝头，已经育蕾的枝条不肯芳心轻许，刘勰曾说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉！”此刻，我心摇曳在宋词的伤春里。

细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。日高深院静无人，时时海燕双飞去。带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。垂阳只解惹春风，何曾系得行人住？

宋代词人晏殊这首《踏莎行》，字里行间，充满了对时光与年华流逝的真切深沉的慨叹和无尽的惋惜，借助极微妙细腻的情思，流露出深挚又深远的一种追寻向往的意愿。这份情愫，表面好像是伤春怀人而已，但却隐含着独有的心灵感悟，让读者读来也会产生共鸣，引发言外之联想，有着丰富的内涵，潜在的信息量极大。

今天的人们很难理解古人那份伤春，可以驰车载酒自由自在地看遍天下春色，却未知洞悉由春天的生命气息引发春思与伤感，勾动异样的心理活动，也更缺了古人那份敏感。这究竟是一种进化还是退化真的很难说。笔者认为，社会的进步，物质的充盈，让思想也越来越开放，而在心理感受和生理反映上却麻木了。

忙忙碌碌的当代人，已经无瑕去静观柳条返青与舒展，杏花的吐芽与绽苞，更不知何为“摇漾春如线”，一芽知春的惊喜，早就被人淡忘。“一叶且或迎意，虫声有足引心”都不知何物也。

其实伤春，给人强烈的“异质同构”的情感反应，这在宋词中，伤春更为强烈，在宋人笔下，春让人们感染几近“花粉过敏”的“忧郁症”。其“伤春”大约也不过两类，其小是感叹身世与情感之悲，其大是旨在抒写时代哀感与家国情怀。前者是特定情景下抒发特定的情绪，朦胧含蓄，带有不确定性，事业、人生、爱情皆可伤。后者主要是在风雨飘摇的动乱年代，有较强的针对性，是春有所伤。

春花烂漫，眷顾中扯起袅美的衣裙，呈现出说不尽道不尽的风情，也夹杂着忧伤，于是，宋代女词人朱淑真在《浣溪纱》中写道：

春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。

桃夭红英，佳人薄裙，花开无意，佳人有思，花与人的春梦勾勾拌拌又温煦活泼，然而，朱淑真感叹春天轻瞬即逝，清明到来。暮春时节，一腔心绪无处诉说，于是“恼人”，感叹与抑郁。

宋玉曾说：“坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜！”而宋代词人刘辰翁的“伤春”是“志不来”而不是“私自怜”。南宋恭帝德祐二年（公元1276）二月，元军攻陷南宋京城临安，三月掳恭帝及太后北上。当时正在虎溪（今江西吉水境内）避难的刘辰翁得知这个消息，已是暮春时节，面对国破山河碎，于是感慨万千，写下了《兰陵王·丙子送春》：

送春去，春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪？漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。春去，谁最苦？但箭雁沉边，梁燕无主，杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能席。春去，尚来否？正江令恨别，庾信愁赋，苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。

面对暮春的狼藉残红，刘辰翁自然联想到“落花流水春去也”的南宋王朝，感慨万千，遂以“送春”为题，写下这阙词。

陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“题是送春，词是悲宋”，信哉其言！

刘辰翁其词三叠，皆以“送春”起笔，一写亡国的荒凉，二写亡国的悲痛，三写亡国后的绝望……三叠回环往复，一唱三叹，曲折幽邃地抒发了悲苦欲绝的心情……

伤春，红了樱桃，绿了芭蕉，却老了容颜，倦了心笔，“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。事业，抱负，生活，赤裸裸的现实总会给人无情的打击，“恨如芳草”呀！

都说“水可陶情，花可融愁”，向往一种心灵自由，不为物役，潇洒自如的田园生活，“赢得清闲，当了繁华”，把“伤春”换一架陶渊明的无弦琵，尽兴时撩拨几下，用想象的天籁自娱，可谓“大音希声”！

笔者没有脱俗的超然，有的或许是淡淡的惆然，不要让生命的春天在无情的岁月里化为无尽的伤感，用含情的眸子撩开善感的文字，浓浓的思绪与深深的诚挚，托起信仰的尊严。有人说宋人写词有种“暧昧”的心态，情有所感，不能无所寄；意有所郁，不能无所泄，情与理一个天生的矛盾体。

摸一摸返青的枝干，拂一拂含苞的蓓蕾，荣辱看尽，栏杆拍遍，燕子来去，转瞬间望断肝肠。匆匆中年，卸下重负，前尘渺渺，眼神朦朦，眷恋宋词，氤氲的句子里，一定留下我的思痕。

伤春悲秋："伤"和"悲"都是形容伤感的意思。在这里活用作词，后面掌宾语”春”和”秋”。伤春即指对春天的伤感；悲秋是指对秋天的悲叹。 古代诗人看到春天的花儿落了，就知道春天就要过去了，便想到青春易逝而感到伤心；秋天到了，看到万木凋零，使引发对人生的悲叹。作家总是易感的，一花，一草，一鸟，一虫，一山，一石，都可能激起作家的思想火花，伤春悲秋是指诗人由大自然所联想到的伤感。 ”伤春悲秋”是借景抒情的一种。古代诗人常借春天就要过去和秋天到了万物开始凋零，而触景生情／缘情写景，去抒发个人的情感。

悲秋伤春 注音一式:ㄅㄟ　ㄑ｜ㄡ　ㄕㄤ　ㄔㄨㄣ 通用拼音:bei　ciou　shang　chun 注音二式:be i　chio u　sha ng　chue n 既悲秋来又伤春去。比喻容易受外物而感动。如：「看她那一副悲秋伤春的样子，必定是个多情的女子。」

　2012年7月自学考试《大学语文》真题单项选择题第16题

　《摸鱼儿》（更能消几番风雨）上片写“美人伤春”所抒发的情感是（　）。

　A对抗金复国的热望与惋惜

　B长期遭受朝廷冷落的愤懑

　C年华虚掷抱负成空的苦闷

　D只身流落他乡的羁旅之愁

查看答案解析

　正确答案： A

　校答案解析： 教材P198：借美人之伤春、惜春、留春、怨春，来表达对抗金复国的满怀热望和深沉惋惜。

　

　

　

浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 晏殊词作鉴赏 此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。